1. Ievads

2. Katanova mācības.

3.Zinātniskais darbs.

4. Katanova radošums un nozīmīgais ieguldījums zinātnē un kultūrā.

5.Secinājums.

7. Literatūras saraksts.

Ievads:

1862. gada 6. maijā Izyum stepes, kas atrodas netālu no Askizas ciema, iedzīvotāji sāgānieks Fjodors Semenovičs Katanovs (Khakassijā: Khyzyl) un kačiniete Marija Čaptikova dāvāja pasaulei topošo zinātnieku - turkologu, salīdzināmās valodniecības doktori, profesoru. Imperatoriskā Kazaņas universitāte, faktiskais valsts padomnieks Nikolajs Fedorovičs Katanovs.

“Dabīgais sagaets”, kā Nikolajs Fedorovičs sevi dažreiz sauca, bija cilvēks no jurtas. tomēr, pateicoties savam dabiskajam prātam, apkārtējās pasaules zināšanu slāpēm, mērķtiecīgajam raksturam, kā arī Sibīrijas un Sanktpēterburgas krievu inteliģences vadošo pārstāvju cēlajam atbalstam un palīdzībai, viņam izdevās uzkāpt pašā pasaules virsotnē. Sava laika krievu austrumu studijas, atstājot dziļas pēdas visa zinātnisko disciplīnu kompleksa attīstībā, kas veido Austrumu zinātni kā zinātni.

Katanova mācība.

Patiešām, pat šodien retais uzdrošinās braukt ar laivu pa vētraino Abakanu un vareno Jeņiseju uz Krasnojarsku, ko jaunais Katanovs izdarīja 1876. gada augustā. Un viņš peldēja nevis piedzīvojumu, bet zināšanu dēļ. Viņa universitātes draugs, vēlāk RSFSR Pedagoģijas zinātņu akadēmijas biedrs Ņ.V. Čehovs atcerējās, ka Nikolajs Katanovs kā pirmais skolnieks pabeidza visu ģimnāzijas kursu un absolvēja ar zelta medaļu... ka viņš vienmēr zināja, kam vajadzētu būt, un daudz ko citu no lasīšanas, ko cītīgi mācījies brīvajā laikā, un pats Katanovs autobiogrāfijā ziņo, ka ģimnāzijā papildus vispārējiem priekšmetiem mācījies valodas: latīņu, grieķu, franču un vācu.

Tieši šī apsēstība viņam palīdzēja īstenot sapni iegūt universitātes izglītību galvaspilsētā. Un šeit, pēc Ņ.V.Čehova atmiņām, viņš ar precizitāti, ar tīri “ķīnisku” sīkstumu nodarbojās ar... mācībspēku... Viņš ne tikai nepalaida garām nevienu lekciju, bet visu norakstīja stenogrammā un pārkopēja visus stenogrammas parastā fontā... Šis darbs bija saistīts ar viņa izcilo atmiņu, iespējams, deva viņam iespēju stingri aptvert un uz visiem laikiem atcerēties visus apgūtos kursus. Viņam nebija jāgatavojas eksāmeniem.

Papildus zināšanām universitātē viņš studēja turku fonētiku mājās pie akadēmiķa V. V. Radlova, ko viņš sauca par "jaunu eksakto zinātni", un sistemātiski apmeklēja slavenā pētnieka Jadrinceva "Ceturtdienas". tāpēc ir gluži dabiski, ka zinātkārais Katanovs ieguva “izcilas” zināšanas visās speciālajās disciplīnās. Tikai Krievijas vēsturē viņa zināšanas tika atzītas par “labām”.

Pēc profesora I. N. Berezkina ierosinājuma Nikolajs Fjodorovičs tika saglabāts par profesoru Sanktpēterburgas Imperiālās universitātes Austrumu valodu fakultātē un ieņēma šo pakāpi no 1888. līdz 1893. gadam, t.i. visā viņa zinātniskā ceļojuma laikā uz Sibīriju, Mongolijas ziemeļiem, Dzungaria un Ķīnas Turkestānu.

Plaši zināmi ir to cilvēku vārdi, kuri vienā vai otrā pakāpē ietekmēja “gudrā tatāru zēna” kā pilsoņa, intelektuāļa un zinātnieka veidošanos. Tie ir Innokenty Karatanov no Askrizas, Tēvs un dēls Kuzņecs, Krasnojarskas skolotājs Andrejs Kirillovičs Zavadskis-Krasnopolskis, slavenie misionāri, turkiskā zinātnieki V.I. Smirnovs, Sibīrijas reģionālais speciālists N.I. Jadrintsevs un citi.

Šodien starp tiem es vēlētos īpaši pieminēt Veras Arseņjevnas Balandinas, dzimusi Emelyanova, vārdu. Tikmēr viņa bija sava laika progresīva, augsti izglītota sieviete, kas sniedza lielu personīgo ieguldījumu Hakasijas produktīvo spēku attīstībā.

Studiju gados Krasnojarskā Vera Arseņjevna bija pazīstama ar Katanovu, viņa mācījās franču valodas stundās. Pie viņa franču valodu apguva arī Veras Arsenjevnas radinieks, topošais profesors Arsenijs Arsenjevičs Javilovs (1868-1948). Nikolajs Fedorovičs atkārtoti apmeklēja Jarilovu ģimeni Medvedevo ciemā, Novoselovskas rajonā.

Pēc ļoti auglīga četru gadu komandējuma N. F. Katanovs veiksmīgi nokārtoja turku-tatāru literatūras maģistra grādu un ierosināja Valsts izglītības ministrijai “pielietot savas zināšanas krievu valodas lasītprasmes izplatīšanai ārzemnieku vidū”. Un, kā viņš raksta savā autobiogrāfijā, ar augstāko rīkojumu Kazaņas Universitāte tika iecelta VI klases skolotāja amatā ar ārkārtas profesora pakāpi turku-tatāru dialektu katedrā, kurā viņš strādāja gandrīz 30 gadus, līdz beigām. no viņa dienām. Tieši šeit visspilgtāk izpaudās viņa, novatora, zinātnes pioniera, iezīmes. jau ievadlekcijā “Turku-tatāru cilšu etnogrāfiskais pārskats” N.F.Katanovs izklāstīja savu redzējumu par priekšmetu “Turku valoda” kā sarežģītu problēmu. tajā viņš sniedza tjurku valodu tipoloģisku aprakstu, informāciju par “turku valodas” izplatības ģeogrāfiju, par turku valodā runājošo tautu reliģiju un uzskatiem, par viņu dzīvesveidu, par dzīvesveidu un valstiski veidojumi. Tas bija tas, kurš vadīja turku, arābu un persiešu valodu lasīšanu Kazaņas universitātē. Tieši viņš lika pamatus tatāru valodas stilu doktrīnai, noteica salīdzinošās gramatikas elementus. Krievu un tatāru valodas.

N. F. Katanova zinātniskās darbības vainagojums ir viņa galvenais darbs “Pieredze urianhai valodas izpētē ar norādi par tās galvenajām ģimenes attiecībām ar citām turku saknes valodām. Pēc zinātnieku domām, šis darbs "definē Katanova kā turkologa nozīmi". Mūsu laika izcilākais turkologs N.K. Dmitrijevs novērtēja šo darbu kā “kolosālu uzziņu grāmatu par visiem turkoloģijas materiāliem”.

1903. gadā N. F. Katanovs aizstāvēja darbu "Pieredze urianhai valodas izpētē" kā disertāciju, lai iegūtu maģistra grādu turku-tatāru literatūrā. Pēc četriem gadiem par visu darbu valodniecībā viņam bez disertācijas aizstāvēšanas tika piešķirts salīdzināmās valodniecības doktora akadēmiskais grāds, kas gan tolaik, gan arī mūsdienās bija rets gadījums zinātniskajā praksē.

Pēc bibliogrāfu domām, kā literārs fakts, dažādās publikācijās ir 382 N. F. Katanova zinātniskie darbi, un šajā skaitā nav iekļautas daudzas publikācijas laikrakstos un žurnālos savos zinātniskajos darbos, un viņš pats brīvi pārvaldīja gandrīz visas Eiropas un Āzijas valodas, tostarp klasisko un seno turku valodu. Viņa manuskriptu kolekcijas, kas glabājas Kazaņā, satur japāņu, ķīniešu, sanskrita, arābu, latīņu un grieķu valodas skriptus un alfabētus.

Katanova radošums un nozīmīgais ieguldījums zinātnē un kultūrā.

Nikolaja Fedoroviča Katanova radošie centieni aptver plašu jautājumu loku: senās un mūsdienu valodas un turku un mongoļu literatūra, numismātika, muzeju darbs, "ārzemnieku" reliģija un kultūra, N. F. Katanovs apgaismot cilvēkus, audzināt viņus, uzlabot tās kultūru. Tāpēc viņš daudz laika veltīja sabiedriskām un izglītojošām aktivitātēm. Šī viņa darbība vispilnīgāk un acīmredzamāk atklāj pirmā hakasu zinātnieka augsto pilsonisko un cilvēcisko raksturu.

Nikolajs Fedorovičs iestājās par bērnu mācīšanu viņu dzimtajā valodā, lai viņi varētu iegūt pilnīgas zināšanas par apkārtējo pasauli un cilvēkiem. Viņš uzskatīja, ka bez valodas zināšanām un verbālās jaunrades nav iespējams zināt tautas vēsturi un garīgo dzīvi.

Sekojot šai patiesībai, N. F. Katanovs sniedza pastāvīgu palīdzību daudziem autoriem, kas strādāja turku filoloģijas un folkloristikas jomā.

N.F.Katanovs sniedza nozīmīgu ieguldījumu Sv.Guriasa brālības tulkošanas komisijas darbībā. Šī brālība nodarbojās ar slavenā turkologa un misionāra N. Ilminska izglītības programmas īstenošanu, kurš ierosināja izveidot misionāru skolu sistēmu Krievijas “ārzemju” iedzīvotājiem. Diemžēl kopumā viņu humanitārā loma mūsu zinātnē vēl nav saņēmusi pienācīgu atzinību.

Krievija ģeogrāfiski atrodas uz robežas starp Austrumiem un Rietumiem un ir Eirāzijas valsts. Ievērojamu tās iedzīvotāju daļu pārstāv turku valodā runājošas tautas. Bez viņu apgaismības un izglītības Krievija nevarēja paļauties uz valsts spēku un labklājību. Šajā kontekstā misionāru skolas lika uzticamu pamatu Krievijas vēsturiskajai perspektīvai, paaugstinot turku pasaules izglītības līmeni un sociālo aktivitāti.

Kā austrumu valodu speciālists un “ārzemju” skolu eksperts N. F. Katanovs bieži tika iesaistīts Valsts izglītības ministrijā, lai atrisinātu aktuālus “ārzemju” izglītības jautājumus.

Vissvarīgākajā N.F.Katanova izglītības aktivitātēs jāiekļauj viņa pastāvīgā un nozīmīgā palīdzība perifērajiem novadpētniecības muzejiem un bibliotēkām. Zināms, ka par saviem līdzekļiem viņš iegādājās lielu skaitu eksponātu muzejiem Kazaņā, piedalījās Krasnojarskas un Tobolskas novadpētniecības muzeju dibināšanā. Viņš pievērsa uzmanību muzejiem Vidusāzijā un Kaukāzā, kā arī palīdzēja Irkutskas universitātes bibliotēkai.

Pastāvīgi uzturēja radošās saites ar N.M.Martjanova muzeju Minusinskā. Viņa palīdzība muzeja sagatavošanā dalībai 1900. gada pasaules izstādē bija ļoti auglīga. Parīzē. Izstādē Minusinskas muzejam tika piešķirts goda raksts

Katanovs zināja perifēro muzeju vajadzības kā speciālists, būdams Kazaņas Imperatoriskās universitātes Numismātikas muzeja direktors, Kazaņas Vēstures un etnogrāfiskā muzeja padomes loceklis, Kazaņas pilsētas Zinātniskās un zinātniskās padomes pārstāvis. Rūpniecības muzejs. Daudz pūļu viņš veltīja Etnogrāfiskā muzeja izveidei Garīgajā akadēmijā.

Paralēli muzeja darbam N.F.Katanovs nopietni iesaistījās vietējā vēsturē. Kā atcerējās viņa laikabiedrs I. V. Baraškovs Epčelejs, viņš pārmeta tiem, kuri pašizglītības meklējumos atstāj savu dzimto Askizu. "Un mana atbilde: jūs sākat visu no savas ligzdas," pamācīja Nikolajs Fedorovičs. Viņš uzskaitīja Askizas ciema vēsturiskās apskates vietas un nosauca izpētes tēmas. Zinātnieks secināja: "sāciet pētīt savu reģionu, savu ciemu, ko jūs nepieklājīgi saucat par "bedri". Kā uzskatīja Katanovs, sākot no visaptverošas “iedzimtās Palestīnas” izpētes, ir vieglāk un labāk virzīties uz citu tautu izpēti.

Nikolaja Fedoroviča Katanova radošā dzīve un izglītojošā darbība neaprobežojās ar šauru nacionālo preferenču ietvaru, bet kalpoja kopējam mērķim Krievijas tautu virzīšanai uz jaunām zinātnes zināšanu un kultūras robežām. Viņa darbi ir kļuvuši plaši pazīstami ne tikai Krievijā, bet arī tālu aiz tās robežām. Viņu ievēlēja par Krievijas Ģeogrāfijas biedrības pilntiesīgo biedru, Maskavas Dabas vēstures, antropoloģijas un etnogrāfijas mīļotāju biedrības pilntiesīgo biedru un biedru. Krievijas Arheoloģijas biedrība Sanktpēterburgā un vairākas citas krievu biedrības, Starptautiskās Zinātņu biedrības Budapeštā pilntiesīgs biedrs un somugru biedrības korespondents Helsingforsā.

Secinājums:

Man šķiet, ka tagad par Katanas studijām var runāt kā par iedibinātu zināšanu nozari turku studiju jomā. N. F. Katanova dzīve un radošais mantojums jau sen ir bijis dažādu specialitāšu zinātnieku izpētes objekts. Mums ir jāatzīst par zinātnisku faktu novērtējuma neskaidrība un viņa personība pagātnē. Tādējādi pirmajā Lielās padomju psiholoģijas izdevumā N. F. Katanovs tiek saukts par "cariskās Krievijas rusifikācijas politikas vadītāju". Lielās padomju enciklopēdijas otrajā izdevumā viņš savā ideoloģijā tika novērtēts kā monarhists. pat slavenais hakasu rakstnieks un zinātnieks N. G. Domožakovs 1951. gadā apgalvoja, ka “N. F. Katanovs pēc pārliecības bija monarhists, reakcionārs zinātnē. Tiesa, mums ir jāciena Nikolaja Georgijeviča paškritika. Šo savu apgalvojumu viņš noraidīja 1957. gada decembrī ziņojumā “Nikolajs Fedorovičs Katanovs”. Tikai pēc I. V. Staļina personības kulta atklāšanas kļuva iespējams pārvērtēt personīgās īpašības, zinātniskos darbus un izglītojošos pasākumus, un tas pirmo reizi tika veikts Khakass pētniecības institūta akadēmisko padomju sanāksmē Valodas, literatūras un vēstures un ASPI 1957. gada decembrī. Kopš tā laika Katāna studijas, protams, ir ievērojami pavirzījušās uz priekšu, taču līdz šim nav izdevies pilnībā izpētīt N.F. Nopietnu izrāvienu var panākt viņa milzīgā rokrakstu mantojuma izpētē, pedagoģiskajā un izglītības darbībā.

N.F. Katanovs, būdams hakasu dzimtais, pieder ne tikai viņiem. Ar viņa vārdu un darbiem var lepoties visa Hakasijas ļaudis, kur viņš ieguvis vidusskolas izglītību, var lepoties Pēterburga, kas viņam devusi pamatīgu zinātnisko apmācību; , kur notika viņa galvenā zinātniskā un pedagoģiskā darbība, var lepoties. Turkistikas pasaulē viņš kļuva par sava laika pasaules zvaigzni. Pirmā mūsdienu Hakasijas zinātnieka ar pasaules reputāciju dzīve un darbs kalpos par piemēru Hakasijas Republikas zinātnieku jaunajām paaudzēm.

Kamēr pastāvēs un attīstīsies austrumu zinātne, N.F.Katanova vārds neizkusīs laika miglā, un viņa darbi izdzīvos gadsimtiem.

BIBLIOGRĀFIJA:

1. Nikolajs Fedorovičs Katanovs. Materiāli un ziņojumi

Abakan: Khakass Book Publishing House, 1958.

2.GSE, Valsts zinātniskais apgāds "Lielā padomju enciklopēdija", 1953.g.

3. S. P. Ulturgaševs “Pasaules zvaigzne” Abakans — 1993.

4. Hakasijas vēsture no seniem laikiem līdz 1917. gadam L.R.Kyzlasov

V.S. Svitkova. "Austrumu literatūra" 1993.

KATANOVSNikolajs Fjodorovičs (6.5.1862., stepju apgabals Izyum, Hakasija - 10.3.1922., Kazaņa) - turkologs, filoloģijas (1903) un salīdzinošās valodniecības doktors (1907), fakt. stat. padomnieks (1915), pirmais hakass. zinātnieks. Beidzis Orientālistikas fakultāti. valodas Sanktpēterburga. Universitāte (1888, ar kandidāta grādu). Viņš uzrakstīja Sāgaju dialekta gramatiku 2 daļās (1882, 1884). 1888.–92. gadā Zinātņu akadēmijas vārdā un krievu val. ģeogrāfisks sabiedrība bija zinātniskā ekspedīcijas uz Sibīriju un Austrumiem. (ķīniešu) Turkestāna, savākta plaša. materiāls par turku valodu. tautības. Kopš 1894. gada ārkārtējais Kazaņas profesors. Universitātē, no 1911. gada pasniedza Kazaņā. Teoloģijas akadēmija (kopš 1915. gada - akadēmijas parasts profesors), rediģēja “Ārzemju apskatu” (žurnāla “Ortodoksālais sarunu biedrs”) pielikumu. No 1917. gada strādāja Kazaņā. Universitāte, Ziemeļaustrumu arheoloģija. un etnogrāfiskā Institūts, pasniedza nodarbības čuvašu valodā. pedagoģiskais kursos un Kazaņas universitātēs.

K. bija vairāk nekā 10 zinātnisko pētījumu loceklis. Krievijas biedrībām un komitejām, bija spēkā. vairāku ārvalstu biedrību biedrs, ieņēmis daudzus zinātniskus un sociālus amatus. amati (vada muzejus, universitātes numismātikas biroju utt.). 1894–1897 bija Kazaņas Arheoloģijas, vēstures un etnogrāfijas biedrības sekretārs (1898–1914 un 1919 – priekšsēdētājs). Universitāte un Izvestia OAIE redaktors. Viņš bija Kazaņas Tulkošanas komisijas priekšsēdētājs. mācību grāmata rajons (kopš 1907.g.), rūpējās par ar “svešniekiem” saistīto darbu popularizēšanu drukātā veidā, panākot ar Zinātņu akadēmijas “Čuvašu valodas vārdnīcas” izdošanu. (pirmie 2 vārdnīcas numuri 1910. un 1912. gadā izdoti par Tulkošanas komisijas līdzekļiem). Viņš stāvēja pie zinātnisko pētījumu pirmsākumiem. Čuvašu gramatika. valoda - rediģēja un piedalījās N.I. grāmatas “Materiāli čuvašu valodas izpētei” (1898) izdošanai. Ašmarina.

Autors ok. 400 pētījumi par valodniecību, etnogrāfiju, vēsturi, arheoloģiju, folkloru, savos darbos viņš izmantoja datus no 114 valodām (viņš runāja gandrīz visās Eiropas, Āzijas un mirušās klasiskās valodas); atstāja aiz sevis kolosu. rokraksta kolekcija (glabājas Tatarstānas Republikas Nacionālajā arhīvā).

Viens no dibinātājiem salīdzināja. mācās turku valodu valodas, tās pamats. Darbam “Pieredze Uriankhai (Tuvan) valodas izpētē ar norādi par tās galvenajām ģimenes attiecībām ar citām turku saknes valodām” (1903) ir liela nozīme kā konsolidētai uzziņu grāmatai par fonētiku un morfoloģiju. turku tauta. valodas. Izrādīja lielu interesi par materiāla izpēti. Volgas kultūra. Bulgārija. Publicējis vairākus pētījumus par bulgāriem. epigrāfija, nozīmīgākā. viens no tiem ir “Čuvašu vārdi bulgāru un tatāru pieminekļos” (1920).

Zināms kā:

Pēc šķiras statusa viņš ir Askizas ārzemju padomes ārzemnieks. Bērnu (sākotnējais) vārds - Pora.

1893. gada beigās viņš nokārtoja eksāmenus turku-tatāru literatūras maģistra grāda iegūšanai un tika iecelts Kazaņas Universitātē par ārkārtas profesoru turku-tatāru dialektu katedrā.

No 1896. līdz 1898. gadam viņš ceļoja uz Ufas provinces rietumu rajoniem, lai pētītu baškīru valodas dialektus. 19. - 20. gadsimtu mijā Katanajevs, pamatojoties uz krievu grafiku, sastādīja “ABC baškīru valodai”.

1903. gadā viņš aizstāvēja doktora disertāciju “Pieredze urianhai valodas izpētē”, kurā aprakstīta gramatiskā struktūra salīdzinājumā ar citām turku valodām.

Katanovs savulaik bija arī Kazaņas pagaidu preses lietu komitejas loceklis, kurā viņš recenzēja grāmatas tatāru valodā.

1907. gadā Kazaņas Universitāte viņam piešķīra otro doktora grādu, neaizstāvot disertāciju.

1911. gadā viņš devās strādāt uz Kazaņas Garīgo akadēmiju, kur pasniedza līdz 1917. gadam, pēc tam atgriezās iepriekšējā darba vietā.

Sabiedriskā aktivitāte

Piedalījies atturības kustībā Kazaņā. Dažādos laikos Katanovs bija Kazaņas Atturības biedrības (KOT) pilntiesīgs un goda biedrs, kā arī tās komitejas loceklis un sekretārs, kā arī plaši publicējās žurnālā “Deyatel”.

Pēc Krievijas Asamblejas Kazaņas departamenta (KORS) izveidošanas Katanovs arī iesaistījās šīs labējās monarhistiskās organizācijas darbībā.

1909. gada 4. februārī viņu ievēlēja par KORS padomes priekšsēdētāju. Turklāt Katanovs bija Baznīcas Visžēlīgā Pestītāja vārdā vadītājs, kas darbojās saskaņā ar KOT.

Pēc 1917. gada revolūcijām Katanovam izdevās izvairīties no jauno varas iestāžu vajāšanas. Viņš joprojām dzīvoja un strādāja Kazaņā, kur arī nomira.

N.F. Katanovs bija biedrs divās ārzemju biedrībās: Societe des sciences et lettres Lēvenas pilsētā, Beļģijā un Ungarische ethnographische Gesellschaft Budapeštā, Ungārijā, kā arī korespondents somugru biedrības Helsingfors pilsētā, pilntiesīgs biedrs. Krievijas Imperiālās ģeogrāfijas biedrības, Krievijas Imperiālās arheoloģijas biedrības, Maskavas Dabas vēstures, antropoloģijas un etnogrāfijas cienītāju Imperiālās biedrības, Taškentas pilsētas Turkestānas arheoloģijas cienītāju loka biedrs, bija priekšsēdētājs un pienākumu izpildītājs. Kazaņas Arheoloģijas, vēstures un etnogrāfijas biedrības biedrs un Kazaņas un Semipalatinskas statistikas komiteju pilntiesīgs loceklis.

Katanova darbi

  • Vēstules no Sibīrijas un Austrumturkestānas // Imperiālās Zinātņu akadēmijas piezīmes. 1893. T. XXIII. Ar. 1-114 (pielikums). P. 1-114 / Priekšvārds Radlovs V.V.
  • Ziņojums par ceļojumu uz Austrumsibīriju, Mongoliju un Ķīnas ziemeļiem 1890. un 1891. gadā. // Dzīvā senatne. Sanktpēterburga, 1892. lpp. 111-122, 134-137.
  • Jeņisejas guberņas Minusinskas apgabala sāgai tatāri // Dzīvā senatne. 1893. Izlaidums. 4.III. 559.-570.lpp.
  • Starp turku ciltīm // Izvestia Imp. Rus. Ģeogrāfijas biedrība. 1893. T. XXIX. Ar. 519-541.
  • Par bēru rituāliem turku cilšu vidū no seniem laikiem līdz mūsdienām // IOAIE Arheoloģijas, vēstures un etnogrāfijas biedrības ziņas. 1894. T. XII. Vol. 2. 109.-142.lpp.
  • Beltīru tautas zīmes un ticējumi // Aktieris. 1896. Nr.8. P. 424-425.
  • Par Arheoloģijas, vēstures un etnogrāfijas biedrības pilntiesīga biedra braucienu N.F. Katanova uz Minusinskas rajonu Jeņisejas guberņā // IOAIE. 1897. T. XIX. Vol. 2 s. 219-221.
  • Ziņojums par braucienu, kas veikts no 1896. gada 15. maija līdz 1. septembrim uz Jeņisejas guberņas Minusinskas rajonu // Kazaņas universitātes zinātniskās piezīmes. 1897. T. 64. Grāmata. III. 1.-50.lpp
  • Destilācija starp Jeņisejas provinces Abakanas tatāriem // Deyatel. 1899. Nr.8/9. 312.-314.lpp
  • Tautas ārstēšanas metodes starp Sagais (Jeņisejas provinces Minusinskas apgabals) // Deyatel. 1899. Nr.10. lpp. 394-395.
  • Referāts par braucienu uz Jeņisejas guberņas Minusinskas rajonu, tapis 1899. gada vasarā // Kazaņas universitātes zinātniskās piezīmes. 1901. T. 63 Grāmata. V/VI. 1.-58.lpp.
  • Sajanu cilšu leģendas par bijušajām lietām un cilvēkiem. // Kolekcija par godu 70. gadadienai G.N. Potanīns. Sanktpēterburga, 1909. 265.-288.lpp.
  • Katanovs N.F. Atlasīti darbi par Hakasiju un tai piegulošajām teritorijām / Sast. Ugdyzhekov S. A. - Abakan: KhSU izdevniecība nosaukta pēc. N. F. Katanova, 2004. gads.

Literatūra par Katanovu

  • Ivanovs S.N. Nikolajs Fedorovičs Katanovs: Eseja par dzīvi un darbu. 2. izd. M., 1973. gads.
  • Haļikova R.K., Šakurovs R.Z. Vēl viena lapa no N. Katanova zinātniskā mantojuma // Padomju turkoloģija, 1981, 3. nr.; KLE 9 sējumos. T.3. M., 1966. gads.

Wikimedia fonds. 2010. gads.

  • Katanovs
  • Katanovs, Nikolajs Fedorovičs

Skatiet, kas ir “Katanov, Nikolajs Fedorovičs” citās vārdnīcās:

    Katanovs Nikolajs Fedorovičs- Pora Dzimšanas datums: 1862. gada 6. maijs Dzimšanas vieta: aal Turakhov Miršanas datums: 1922. gada 10. marts Miršanas vieta ... Wikipedia

    Katanovs Nikolajs Fedorovičs- Hakasu valodnieks un etnogrāfs, turku valodu un tautu pētnieks. 1888. gadā beidzis Sanktpēterburgas universitātes Austrumu fakultāti. Kopš 1893. gada profesors Kazaņā ... ...

    KATANOVS Nikolajs Fedorovičs- (1862 1922) hakasu valodnieks un etnogrāfs. Turku valodu un tautu pētnieks... Lielā enciklopēdiskā vārdnīca

    KATANOVS Nikolajs Fedorovičs- (05.06.1862. 24.02.1922.), izcils krievu orientālists zinātnieks, slavens sabiedriskais darbinieks, Kazaņas labējo monarhistu kustības dalībnieks. Dzimis Izyum (Uzyum) stepju apgabalā netālu no ciema. Askiz ulus Turakhov (tagad Askizas rajons... ... Melnais simts. Vēstures enciklopēdija 1900–1917 Lielā padomju enciklopēdija

    Katanovs

    Katanova- Nikolajs Fjodorovičs Katanovs (krievu valoda Nikolajs Fedorovičs Katanovs, wiss. Transliteration Nikolaj Fëdorovič Katanov, häufig inkorrekt Fedorowitsch/Fedorovič; * 1862; † 1922) war ein russischer Ethnograph, Wikipedia Turke Sacher


Pēc šķiras statusa viņš ir Askizas ārzemju padomes ārzemnieks. Bērnu (sākotnējais) vārds - Ir pienācis laiks?.

Pēc Askizas skolas beigšanas 1876. gadā iestājās Krasnojarskas vīriešu ģimnāzijā, kuru 1884. gadā absolvēja ar zelta medaļu.

No 1884. līdz 1888. gadam studējis Sanktpēterburgas Imperiālās universitātes Austrumu valodu fakultātē.

No 1889. līdz 1892. gadam Imperiālā Sanktpēterburgas Zinātņu akadēmija un Ķeizariskā Krievijas ģeogrāfijas biedrība viņu nosūtīja uz Sibīriju, Mongoliju un Ķīnas Turkestānu pētīt turku cilšu valodu un dzīvi.

1893. gada beigās viņš nokārtoja eksāmenus turku-tatāru literatūras maģistra grāda iegūšanai un tika iecelts Kazaņas Universitātē par ārkārtas profesoru turku-tatāru dialektu katedrā.

No 1896. līdz 1898. gadam viņš ceļoja uz Ufas provinces rietumu rajoniem, lai pētītu baškīru valodas dialektus. 19. - 20. gadsimtu mijā viņš sastādīja “ABC baškīru valodai”, pamatojoties uz kirilicas alfabētu.

1903. gadā viņš aizstāvēja doktora disertāciju “Pieredze urianhai valodas izpētē”, kurā aprakstīta gramatikas struktūra salīdzinājumā ar citām turku valodām.

Kādu laiku Katanovs bija arī Kazaņas pagaidu preses lietu komitejas loceklis, kurā viņš recenzēja grāmatas tatāru valodā.

1907. gadā Kazaņas Universitāte viņam piešķīra otro doktora grādu, neaizstāvot disertāciju.

1911. gadā viņš devās strādāt uz Kazaņas Garīgo akadēmiju, kur pasniedza līdz 1917. gadam, pēc tam atgriezās iepriekšējā darba vietā.

Sabiedriskā aktivitāte

N.F. Katanovs bija biedrs divās ārzemju biedrībās: Societe des sciences et lettres Lēvenas pilsētā, Beļģijā un Ungarische ethnographische Gesellschaft Budapeštā, Ungārijā, kā arī korespondents somugru biedrības Helsingfors pilsētā, pilntiesīgs biedrs. Krievijas Imperiālās ģeogrāfijas biedrības (1894), Krievijas Imperiālās arheoloģijas biedrības, Maskavas Dabas vēstures, antropoloģijas un etnogrāfijas Imperatoriskās biedrības, Taškentas pilsētas Turkestānas arheoloģijas cienītāju loka biedrs, bija pilntiesīgs biedrs Kazaņas un Semipalatinskas statistikas komitejas.

Sešpadsmit gadus (1898 - 1914) N.F. Katanovs vadīja Kazaņas universitātes Arheoloģijas, vēstures un etnogrāfijas biedrību (OAIE), un no 1920. gada viņš atkal kļuva par tās padomes locekli.

N. F. Katanovs aktīvi piedalījās zīlīšu kustībā, ar personīgu piemēru popularizējot veselīgu dzīvesveidu un visos iespējamos veidos veicinot pretalkohola literatūras izplatīšanu. Dažādos laikos bijis konkurētspējīgs biedrs (no 4./16./1896.), aktīvs (no 14./26./1897.), goda un mūža biedrs Kazaņas Atturības biedrībā (KOT), kā arī tās komitejas loceklis. un sekretārs. Turklāt N. F. Katanovs bija baznīcas Visžēlīgā Pestītāja vārdā, kas darbojās saskaņā ar KOT.

N. F. Katanovs aktīvi publicēja pretalkoholiskos un vēsturiskos darbus žurnālā “Dayatel”, kuru faktiski ilgu laiku līdzrediģēja, būdams CAT pastāvīgā vadītāja A. T. Solovjova “labā roka”.

Pēc “Krievijas asamblejas” Kazaņas nodaļas izveidošanas uz Kazaņas Atturības biedrības bāzes N. F. Katanovs, būdams pārliecināts monarhists, iesaistījās arī šīs Melnsimts organizācijas darbībā. 1909. gada 4. (17.) februārī viņu ievēlēja par KORS padomes priekšsēdētāja A. T. Solovjova biedru.

Būdams sociālisma teoriju un “jauno” reliģisko doktrīnu pretinieks, viņš vairākkārt kritizēja to propagandistus un teorētiķus, starp kuriem it īpaši bija slavenais tatāru dzejnieks Gabdulla Tukajs (Abdulla Tukajevs), kurš simpatizēja sociālistiskajiem revolucionāriem, un Sardars Vaišovs. “Vaisova kustības” dibinātājs (ko N. F. Katanovs klasificēja kā “musulmaņu sektu”).

Viņa ieguldījums pareizticīgo misijas attīstībā Volga-Kama reģionā bija ļoti pamanāms. N. F. Katanovs bija “Foreign Review” (žurnāla “Orthodox Interlocutor” pielikums) – Kazaņas Garīgās akadēmijas misionāru nodaļas drukātās ērģeles, kas izdotas kopš 1912. gada beigām un veltītas aprakstam. ārzemnieku “modernā dzīve” un reliģija Eiropas un Āzijas Krievijā.

Pēc 1917. gada revolūcijām N. F. Katanovam izdevās izvairīties no jauno varas iestāžu atklātas vajāšanas. Viņš joprojām dzīvoja un strādāja Kazaņā.

Nāve, apbedīšanas vieta

N. F. Katanovs miris priekšlaicīgi, liecina Kazaņas novadpētnieka A. M. Eldaševa noskaidrotā informācija, 1922. gada 9. martā 59 gadu vecumā.

Kazaņas Garīgās akadēmijas profesors I. M. Pokrovskis, tuvs N. F. Katanova draugs, savā nekrologā rakstīja:

N.F. Katanovs tika apbedīts kapsētā, kas atradās Spaso-Preobrazhensky klostera Kazaņas Kremļa teritorijā, kas vēlāk tika iznīcināta. Kā raksta A. M. Eldaševs, “pēc oficiāli noteiktās versijas 70. gadu sākumā viņa pīšļi tika pārapbedīti Arskoje kapos”, tomēr “ir arī cits viedoklis”, ka N. F. Katanova mirstīgās atliekas “netika traucētas, jā. 70. gados pieminekļa zaudēšanas dēļ tos vairs nebija iespējams atrast.”

N. F. Katanova piemiņas iemūžināšana

1987. gada 28. septembrī uz Askizas vidusskolas muzeja bāzes tika izveidots N. F. Katanova vārdā nosauktais Askizas novadpētniecības muzejs (tagad N. F. Katanova vārdā nosauktais Askizas novadpētniecības muzejs).

1994. gada 10. augustā ar Hakasijas Republikas Augstākās Padomes Prezidija un Ministru padomes lēmumu Hakasas Valsts universitātei (KSU) tika piešķirts N. F. Katanova vārds. Tajā pašā gadā Republikas Augstākā padome iedibināja N. F. Katanova vārdā nosaukto Valsts prēmiju, ko piešķir izcilākajiem zinātniekiem. Kopš tā laika N. F. Katanova vārdā nosauktajā KhSU notiek tradicionālie “Katanova lasījumi”, kuros studenti, maģistranti un skolotāji prezentē savus pētījumus.

1996. gadā Hakasijas teritorijā tika laists apgrozībā Hakasijas Republikas Ministru padomes maksāšanas līdzeklis - surogātnauda ar nominālvērtību 5000 Krievijas rubļu ar N. F. Katanova attēlu (tā sauktais “ katanovki”).

2005. gadā Kazaņā Shkolny Lane, kur dzīvoja N. F. Katanovs, tika oficiāli pārdēvēta par Katanovsky (iepriekš tas jau bija neoficiāli nēsājis šo vārdu). Starptautiskā Neatkarīgā Atturības asociācija (INAT) arī ierosināja Kazaņā uzcelt pieminekli N. F. Katanovam un atjaunot māju, kurā viņš dzīvoja, izvietojot tajā “Atturības muzeju”.

2007. gada 27. jūnijā Askizas ciemā, tāda paša nosaukuma upes krastā, iepretim vietējās administrācijas ēkai, tika atklāts N. F. Katanova piemineklis.

2007. gada 26. oktobrī Abakanā V. I. Ļeņina prospektā (parkā blakus N. F. Katanova vārdā nosauktajam KhSU) tika uzstādīts Krasnojarskas tēlnieks Konstantīns Ziničs. Zinātnieks attēlots bronzā pilnā augumā, ar grāmatu rokā. Pieminekļa atklāšana kļuva par daļu no pēdējā jubilejas bloka - Hakasu literatūras un kultūras dienām.

Surogātnauda ar nominālvērtību 5000 Krievijas rubļu, ko 1996. gadā Hakasijas Republikas Ministru padome izdeva apgrozībai Hakasijas Republikas teritorijā, tautā tika dēvēta par “katanovkiem”, jo Banknotes reversā bija novietots zinātnieka portrets.

Katanova darbi

  • Vēstules no Sibīrijas un Austrumturkestānas // Imperiālās Zinātņu akadēmijas piezīmes. 1893. T. XXIII. Ar. 1-114 (pielikums). P. 1-114 / Priekšvārds Radlovs V.V.
  • Referāts par braucienu uz Jeņisejas guberņas Minusinskas rajonu, tapis 1899. gada vasarā // Kazaņas universitātes zinātniskās piezīmes. 1901. T. 63 Grāmata. V/VI. 1.-58.lpp.
  • Ziņojums par ceļojumu uz Austrumsibīriju, Mongoliju un Ķīnas ziemeļiem 1890. un 1891. gadā. // Dzīvā senatne. Sanktpēterburga, 1892. lpp. 111-122, 134-137.
  • Sajanu cilšu leģendas par bijušajām lietām un cilvēkiem. // Kolekcija par godu 70. gadadienai G.N. Potanīns. Sanktpēterburga, 1909. 265.-288.lpp.
  • Par bēru rituāliem turku cilšu vidū no seniem laikiem līdz mūsdienām // IOAIE Arheoloģijas, vēstures un etnogrāfijas biedrības ziņas. 1894. T. XII. Vol. 2. 109.-142.lpp.
  • Katanovs N.F. Atlasīti darbi par Hakasiju un tai piegulošajām teritorijām / Sast. Ugdyzhekov S. A. - Abakan: KhSU izdevniecība nosaukta pēc. N. F. Katanova, 2004. gads.
  • Ziņojums par braucienu, kas veikts no 1896. gada 15. maija līdz 1. septembrim uz Jeņisejas guberņas Minusinskas rajonu // Kazaņas universitātes zinātniskās piezīmes. 1897. T. 64. Grāmata. III. 1.-50.lpp
  • Starp turku ciltīm // Izvestia Imp. Rus. Ģeogrāfijas biedrība. 1893. T. XXIX. Ar. 519-541.
  • Tautas ārstēšanas metodes starp Sagais (Jeņisejas provinces Minusinskas apgabals) // Deyatel. 1899. Nr.10. lpp. 394-395.
  • Beltīru tautas zīmes un ticējumi // Aktieris. 1896. Nr.8. P. 424-425.
  • Destilācija starp Jeņisejas provinces Abakanas tatāriem // Deyatel. 1899. Nr.8/9. 312.-314.lpp
  • Par Arheoloģijas, vēstures un etnogrāfijas biedrības pilntiesīga biedra braucienu N.F. Katanova uz Minusinskas rajonu Jeņisejas guberņā // IOAIE. 1897. T. XIX. Vol. 2 s. 219-221.
  • Jeņisejas guberņas Minusinskas apgabala sāgai tatāri // Dzīvā senatne. 1893. Izlaidums. 4.III. 559.-570.lpp.

Profesora N. F. Katanova (1862 - 1922) biogrāfija un darbs "ieņem ievērojamu vietu krievu turkoloģijas klasiskajā mantojumā" (S. N. Ivanovs) XIX - XX gs. 20. - 90. gadu pašmāju austrumu vēsturiskā, zinātniskā un izglītojošā literatūra. XX gadsimts, kas veltīts Kazaņas universitātes profesora dzīvei un darbam, atklāj radošuma un nenovērtējamā mantojuma galvenos posmus un iezīmes.

Nikolajs Fedorovičs Katanovs dzimis 1862. gada 6. maijā (18. maijā) Uzyum (Ulus Turakhov) stepju apgabalā uz ziemeļaustrumiem no Askizas ciema Abakānas upes kreisajā krastā (Jeņisejas pieteka). Viņa vecāki nāca no divām galvenajām hakasu ģimenēm: viņa tēvs bija sāgai, viņa māte bija kačins.

Pamatizglītību ieguvis no 1869. līdz 1876. gadam. Askizas skolā. 1876. - 1884. gadā mācījās Krasnojarskas klasiskajā ģimnāzijā, kuru beidza ar zelta medaļu. 1884. - 1888. gadā ieguva labu izglītību austrumu studijās, studējot Sanktpēterburgas universitātes Austrumu valodu fakultātes arābu-persiešu-turku-tatāru kategorijā. Universitātē viņa skolotāji un zinātniskie mentori bija slaveni orientālisti - I. N. Berezins (1818 - 1896), N. I. Veselovskis (1837 - 1918) un citi Kazaņas un Sanktpēterburgas austrumu zinātnes darbinieki. Studiju laikā viņš sadraudzējās ar ģeogrāfu un etnogrāfu G.N. Potaņins (1835 - 1920), žurnāla "Siberian Review" redaktors N. M. Jadrincevs, turkologs un misionārs N. I. Ilminskis (1822 - 1891) un citi orientālisti un sabiedriskie darbinieki. Studiju laikā jaunais austrumu studiju students skolotāju iespaidā apstrādāja savus agrīnos zinātniskos materiālus par hakasu valodas sāgaju dialektu, Sibīrijas turku tautu etnogrāfiju un folkloru. N. F. Katanova austrumpētniecības darbu bibliogrāfijas saraksts norāda, ka jau 1885. - 1888. Tika publicēti 9 zinātniski raksti un publikācijas turkoloģijas jomā.

Pagrieziena punkts N. Katanova biogrāfijā bija zinātniskais ceļojums 1889. - 1992. gadā. uz Austrumu un Rietumu Sibīriju, Ziemeļmongoliju, Dzungāriju un Austrumturkestānu ar mērķi apgūt turku tautu valodas un etnogrāfiju, ko organizē Krievijas Ģeogrāfijas biedrība (dibināta 1845. gadā) un Sanktpēterburgas Zinātņu akadēmija. N. Katanova zinātniskais brauciens tika organizēts pēc akadēmiķu orientālistu V. P. un V. V. Radlova lūguma. Tas bija viņa patstāvīgās zinātniskās darbības sākums. Visus šos gadus N. Katanovs ir bijis Sanktpēterburgas Universitātes Austrumu valodu fakultātes stipendiāts.

Slavenais krievu turkologs S.N Ivanovs rakstīja: “Brauciens bija ļoti svarīgs visām turpmākajām Katanova zinātniskajām aktivitātēm. Četri gadu uzturēšanās turku lingvistiskajā vidē, dažādu turku valodu runātāju dzīves biezoknī, nodrošināja Katanovam nenovērtējamu lingvistiskās un etnogrāfiskās informācijas krājumu, kas būtiski paplašināja jaunā zinātnieka zināšanu apjomu un zinātnisko redzesloku. Šīs zināšanas un savāktie materiāli nodrošināja labu un stabilu pamatu turpmākiem zinātniskiem pētījumiem un noteica Katanova zinātnisko pētījumu raksturu viņa nobriedušās zinātniskās darbības laikā.

Zinātnisko lauka ekspedīciju organizēšana uz reģioniem, kur dzīvoja turku valodā runājošas tautas, turpinājās arī N. F. Katanova pedagoģiskās un zinātniskās darbības laikā. Piemēram, 1896. gada maijā – septembrī un 1899. gada maijā – augustā apceļoja Jeņisejas guberņas Minusinskas rajonu, 1897. un 1898. gada vasarā. tika nosūtīts zinātniskiem pētījumiem uz Ufas guberņu un 1909. gada maijā - augustā uz Sibīriju.

1893. gadā pēc turku-tatāru literatūras maģistra eksāmenu nokārtošanas (1893. gada 10. un 21. decembrī) un N. F. Katanova iecelšanas Vēstures un filoloģijas fakultātes turku-tatāru dialektu katedras ārkārtējā profesora amatā. Kazaņas Universitāte (no 1893. gada 9. novembra) sāka plaši pazīstamo savas aktīvās un nozīmīgās izglītības, zinātniskās un sabiedriskās darbības periodu Kazaņā (1894-1922).

Šajā periodā izpaudās N. F. Katanova kā valodnieka, etnogrāfa, vēsturnieka, arheologa, numismāta, skolotāja, kolekcionāra un zinātnisko pētījumu organizatora talants.

Par mācību darba sākumu universitātē tiek uzskatīta lekcijas publiska lasīšana 1894. gada janvārī par tēmu “Turku-tatāru cilšu etnogrāfiskais pārskats”, kas publicēta Kazaņas Universitātes Zinātniskajās piezīmēs.

Jau pirmais profesora darba gads Kazaņas universitātē iezīmējās ar oriģinālajām publikācijām, kas veltītas musulmaņu turku leģendām, Vidusāzijas turku valodā runājošo tautu folklorai un etnogrāfijai. Šīs publikācijas parādīja jaunā zinātnieka īpašo interesi par dažādām aktuālām 19. gadsimta pēdējā ceturkšņa - 20. gadsimta sākuma krievu turkoloģijas lingvistiskajām, etnogrāfiskajām, literārajām un avotu studijām. Katanova agrīnajos un turpmākajos publicētajos un nepublicētajos darbos un rakstos ir organiski klātesošas ne tikai grāmatnieciskas, bet arī dzīvas un tiešas zināšanas par Eirāzijas turku valodā runājošo sabiedrību vēsturi un kultūru un mūsdienu tjurku vēsturiskajiem, ģeogrāfiskajiem un kultūras centriem. 19. gadsimta beigu - 20. gadsimta sākuma pasaule. Viņa zinātniskajā mantojumā ietilpst dažādas turkoloģijas jomas: senās turku un mūsdienu literārās valodas, tjurku literatūra un tjurku tautu garīgā dzīve.

Jaunā gadsimta mijā jāatzīmē, ka nozīmīgs periods Kazaņas austrumniecības vēsturē bija 90. gadi. XIX gadsimts - XX gadsimta pirmās divas desmitgades. saistīts ar izcilā orientālisma domātāja un pedagoga N.F.Katanova zinātnisko, pedagoģisko un sabiedrisko darbību. Viņa darbi, pēc akadēmiķa A. N. Kononova, tika iekļauti "pasaules turkoloģijas zelta fondā". Salīdzinošās valodniecības doktora N. F. Katanova daudzpusīgā orientālistiskā un zinātniskā izglītojošā darbība veicināja austrumu izglītības un zinātnes saglabāšanu un attīstību Kazaņā. Viņa loma un nozīme Kazaņas universitātes kā galvenā Krievijas austrumu studiju centra atdzimšanā ir nenovērtējama.

Lai konkrētāk un objektīvāk atspoguļotu Katanova darbības un devumu nozīmi, jāatceras gadu desmiti Kazaņas Orientālistikas centra vēsturē pēc universitātes Austrumu nodaļas slēgšanas 1854.-1855.gadā. un pirms viņa parādīšanās Kazaņā 1894. gadā.

Šajos gados I.F. spēlēja izcilu lomu Austrumu studiju atdzimšanā universitātē un Kazaņas Humanitārajā centrā. Gotvalds, M. G. Makhmudovs, Kh. Veske, N. F. Katanovs, N. I. Ashmarin, N. V. Nikolsky, Y. G. Gubaidullin un daudzi citi. Kazaņas orientālisma daudznacionālais raksturs ir svarīga Krievijas zinātnes un kultūras centra iezīme. Ar viņu nosaukumiem saistās Austrumu studijas Kazaņā 19. gadsimta beigās un 20. gadsimta pirmajās desmitgadēs. un cieši zinātniski kontakti ar Krievijas un ārvalstu orientālistiem. Ar to nosaukumiem saistās valsts zinātnisko humanitāro skolu attīstība 19. un 20. gadsimtā.

Biogrāfs N.F.Katanovs, turkologs S.N.Ivanovs atzīmēja, ka 19. gadsimta otrajā pusē. “Kazaņas Universitātes kā austrumu centra nozīme ir manāmi samazinājusies” un “austrumu valodu mācīšanai Kazaņā un zinātniskajam darbam austrumu studiju jomā nebija nepārtrauktas tradīcijas”.

Nozīmīgs vēsturisks un zinātnisks pavērsiens Kazaņas universitātes austrumu studiju nodaļu - somugru un turku-tatāru filoloģijas - rekonstrukcijā bija 80. gadu vidus. XIX gs Šī notikuma aizsākumi bija laikmeta humanitārās zinātnes: Boduins de Kurtenijs, N.I. Radlovs un M.P.

Tieši austrumu disciplīnu mācīšanas tradīciju un vispusīgo turku studiju atdzimšana universitātē ir saistīta ar N.F.Katanova vārdu. Šodien mēs varam pamatoti runāt par Katana periodu un turkologa N. F. Katanova zinātnisko skolu Kazaņas austrumniecības vēsturē 19. - 20. gadsimtu mijā.

28 mācību un zinātniskās darbības gados Kazaņā prof. N. F. Katanovs pasniedza turku tautu valodas, etnogrāfiju un vēsturi Kazaņas universitātē, Kazaņas Garīgajā akadēmijā (1911 - 1919) un Ziemeļaustrumu etnogrāfiskā un arheoloģijas institūta austrumu nodaļā (1917 - 1921). Šajās mācību iestādēs viņš ilgus gadus pasniedza šādus kursus: arābu un persiešu valodas, turku-tatāru valoda, kazahu, kirgīzu, Altaja dialekti, turku-tatāru cilšu apskats, turku-tatāru literatūras vēsture, turku dialektu salīdzinošā gramatika un tekstu lasīšana, austrumu numismātika, sfragistika, hronoloģija, "turku un mongoļu cilšu vēsture", "Sibīrijas un Vidusāzijas vēsture", "tatāru, čuvašu, kirgīzu, baškīru, čeremisu, votjaku un mordoviešu etnogrāfija", "uzraksti" uz Zelta ordas monētām un Kazaņas un Bulgārijas Khanātu kapakmeņiem” uc Katanova pedagoģiskais darbs liecināja par dziļām Krievijas un ārvalstu tjurku tautu valodu, vēstures, paražām un paražām. Kazaņas zinātnieka laikabiedri un klausītāji bija pārsteigti par viņa mācību dzīvīgo un tēlaino raksturu un turku austrumu eksperta domas vienkāršību, dziļumu un skaidrību.

Viņa nopelni Kazaņas universitātes Arheoloģijas, vēstures un etnogrāfijas biedrības (dibināta 1878. gadā) pētniecībā un zinātniski izglītojošajā darbībā ir nenovērtējami. Vēl būdams universitātes students, 1884. gadā Nikolajs Katanovs tika ievēlēts par zinātniskās biedrības biedru. Prof. N.F. Katanovs 1896. - 1898. gadā bija Arheoloģijas, vēstures un etnogrāfijas biedrības sekretārs un 1898. - 1907. gadā - pastāvīgs priekšsēdētājs, sniedzot milzīgu ieguldījumu ārvalstu Austrumu tautu un Krievijas tjurku tautu lingvistisko, etnogrāfisko, vēstures un kultūras pētījumu jomās. Īpaši jāatzīmē, ka turku zinātnieks bija aktīvs Krievijas vadošo zinātnisko biedrību biedrs: Ģeogrāfijas biedrībā (no 1894. gada 17. decembra), Arheoloģijas biedrībā (no 1894. gada), Dabas vēstures, antropoloģijas un Etnogrāfija (no 1897. gada 22. novembra), Turkestānas arheoloģijas cienītāju loks (kopš 1897. gada 5. maija), Krievijas Centrālās un Austrumāzijas vēsturisko, arheoloģisko, lingvistisko, etnogrāfisko attiecību izpētes komiteja (kopš 1913. g.) u.c. Liela zinātniska nozīme ir pētnieka Vidusāzijas tjurku tautu vēsturei un kultūrai veltītajiem darbiem, kas publicēti šo pētniecības un izglītības biedrību izdevumos.

Turklāt viņš tika ievēlēts par Starptautiskās Zinātņu un literatūras biedrības biedru Leuvinā (Beļģija) (1898), Ungārijas Etnogrāfijas biedrībā (1899) un Helsingforsas somugru biedrībā (1900). To augstu novērtēja ārvalstu kolēģi un zinātniskās biedrības.

Īpaši nozīmīga ir N. F. Katanova muzeja darbība un kolekcijas mantojums. Kā zināms, laika posmā no 1905. - 1917.g. viņš strādāja par vēstures un etnogrāfiskās nodaļas direktoru un Kazaņas muzeja valdes priekšsēdētāju. Austrumu etnogrāfiskie, numismātiskie, arheoloģiskie materiāli, ko 20. - 30. gados pārcēla N. F. Katanovs un viņa sieva A. I. XX gadsimts, ir organiska daļa no Tatarstānas Republikas Nacionālā muzeja unikālā mantojuma.

N. F. Katanova tjurku pētījumu virsotne bija viņa doktora disertācija “Pieredze urianhaju valodas pētīšanā”, kas tika aizstāvēta 1903. gada 7. decembrī Sanktpēterburgas Universitātē. Viņa oficiālie pretinieki bija lielākie pašmāju turkologi 19. - 20. gadsimtu mijā. Tie ir profesors, turku-tatāru literatūras skolotājs V.D. Smirnovs (1846-1922) un profesors, arābu valodas skolotājs P.M.Melioranskis (1868-1906). Šis fundamentālais N. F. Katanova darbs tika publicēts 1899.–1903. Kazaņas Universitātes Zinātniskajās piezīmēs un tika publicēts atsevišķā izdevumā. Taisnīgs viņa zinātniskās un pedagoģiskās darbības novērtējums bija salīdzinošās valodniecības doktora grāda piešķiršana Katanovam 1907. gadā. Universitātes profesoru A. I. Aleksandrova un V. A. Bogoroditska "prezentācijā" par doktora grādu, zinātniskiem braucieniem un ceļojumiem, bagātīgu lingvistisko, etnogrāfisko un vēsturisko materiālu kolekciju un tā publicēšanu, kā arī novērojumu precizitāti un pamatīgumu un lielo daudzpusību. N. tika atzīmēts F. Katanova.

Talantīgais un strādīgais turku zinātnieks, pedagogs un domātājs N.F.Katanovs palicis mūsu laikabiedru atmiņā. Mūsdienās tjurku zinātnieki zina lieliskā un slavenā turku pasaules zinātnieka darbus. Kazaņas Universitātes profesora N. F. Katanova radošā dzīve un mantojums atklāj viņa milzīgā ieguldījuma Krievijas tautu pašmāju un pasaules zinātnē, izglītībā un kultūrā pastāvīgo nozīmi.

Par viņu

1. Ivanovs S.N. Nikolajs Fedorovičs Katanovs (eseja par dzīvi un darbu). 2. ed. - M.: Nauka, 1973. - 114 lpp.

2. Valejevs R.M. Profesors N. F. Katanovs - krievu turkoloģijas klasiķis (1862 - 1922) // N. F. Katanova mantojums. Eirāzijas turku tautu vēsture un kultūra. Starptautiskā zinātniskā semināra referāti un vēstījumi. 2005. gada 30. jūnijs - 1. jūlijs - Kazaņa, 2006. - 4.-12. lpp.

3. Zakievs M.Z. N. F. Katanova darba “Čuvašu vārdi bulgāru un tatāru pieminekļos” nozīme tatāru tautas vēstures izpētē // Turpat. - 28.-40.lpp.

4. Nasipovs I.S. N. F. Katanova pētījumi kā tatāru dialektoloģijas avoti // Turpat. - 79.-81.lpp.

5. Ramazanova D.B. N. F. Katanova radošais mantojums un daži mūsdienu tatāru valodniecības jautājumi // Turpat. - 82.-84.lpp.

R.M.Valejevs, M.Z.Zakijevs

No grāmatas: Kazaņas lingvistiskā skola: Pirmā grāmata: Kazaņas turku valodniecības skola / sast. M.Z.Zakievs - Kazaņa: tatārs. grāmatu izdevniecība, 2008. - 37.-42.lpp