Romas impērija pirmo reizi apvienoja plašas Eiropas teritorijas. Tās institucionālā un politiskā struktūra joprojām ietekmē daudzas valstis un kalpo par paraugu daudzām valstīm.

Romas dibināšana

Saskaņā ar leģendu Romu dibināja Romuls un Rems 753. gadā pirms mūsu ēras. e. Marsa dvīņu dēlus pameta zīdaiņa vecumā, un viņus audzināja vilkacis. Romuls nogalināja savu brāli strīdā par jaunās pilsētas atrašanās vietu un kļuva par pirmo valdnieku spēcīgai, biedējošai ģimenei. Tiek uzskatīts, ka Romula dzīves beigās Marsu aiznesa negaisa mākonis un padarīja par dievu Kvirīnu.

Patiesībā cilvēki Romas teritorijā dzīvoja tūkstošiem gadu. Agrīnie romieši izveidoja labi organizētu kopienu. Viņi sadarbojās ar kaimiņu latīņu ciltīm, lai gāztu dominējošos etruskus. Apmēram 265. gadu pirms mūsu ēras. Romieši pakļāva visu Itāliju un izveidoja ļoti diferencētu sociālo un militāro sistēmu. No muižniecības rindām, pie kurām piederēja arī etruski, tika iecelts karalis. Monarhija, kuru, pēc leģendas, nodibināja Romuls, savu pastāvēšanu beidza 510. gadā pirms mūsu ēras, kad tika padzīts tirāns Tarkīns Lepnais un izveidota Romas Republika.

Republika

Lai novērstu jaunu tirāniju, romieši ieviesa republikas pārvaldes sistēmu. Karalim iepriekš pienākošās pilnvaras tika nodotas diviem konsuliem, kurus katru gadu ievēlēja no Senāta rindām. Paši senatori bija augsta ranga maģistrāti, kas stājās amatā ar demokrātiskām vēlēšanām. Pēc tam šī sistēma kļuva par ASV konstitūcijas prototipu. Republika atnesa Romai stabilitāti un pēc tam labklājību. Roma parasti sakāvās Itālijas pilsētvalstis padarīja par savām sabiedrotajām, un apmaiņā pret karaspēka nodrošināšanu to pilsoņiem tika garantētas Romas pilsonības tiesības.

Pūniešu kari

Pieaugot viņu ietekmei Vidusjūrā, romieši kļuva par draudu spēcīgajai Kartāgas karalistei Ziemeļāfrikā. Pirmais no pūniešu kariem sākās 264. gadā pirms mūsu ēras. un beidzās ar Kartāgas krišanu un Romas ieņemšanu tās teritorijās. Hannibāla uzbrukums Spānijā un viņa gājiens pret kara ziloņiem cauri Alpiem uz augšējo Itāliju aizsāka Otro pūnu karu. Pēc tam, kad romiešu ģenerālis Kornēlijs Scipio uzvarēja Hanibālu un kartāgiešus, Roma padarīja Spāniju par provinci tās augošajā koloniālajā valstī. Spēcīgas flotes izveide ļāva romiešiem veikt lielus iekarojumus, un 31. g.pmē. e. Roma savā impērijā iekļāva visas Vidusjūras zemes: Grieķiju, Kipru un Mazāziju.

Reliģija un dievi

Dievu godināšana un reliģiskie kulti bija svarīgi faktori romiešu dzīvē. Romiešu reliģija balstījās uz grieķu mitoloģiju, bet romieši deva grieķu dieviem savus vārdus un pievienoja tiem jaunas īpašības un titulus. Jupiteram, būdams Romas panteona augstākā dievība, bija tik svarīga loma, ka pirms katras politiskās darbības tika uzskatīts par nepieciešamu ar viņu konsultēties. Pērkona un zibens pavēlnieks ar tādu debesu zīmju palīdzību kā laikapstākļi un putnu bari atklāja cilvēkiem to nākotni. Tā kā Jupiters varēja ietekmēt arī vēstures gaitu, viņam par godu regulāri tika veikti rituāli. viņa sieva Juno tika uzskatīta par sieviešu un ģimenes patronesi. Minerva, gudrības dieviete un amatnieku patronese, saskaņā ar mītu, izcēlās pilnībā bruņota no Jupitera galvas. Un karu dievs Marss bija viens no romiešiem nozīmīgajiem dieviem, jo ​​sākumā viņš bija saistīts ar auglību, tāpēc pavasara mēnesis saņēma savu vārdu pēc nosaukuma. Vārtu, ieeju un izeju dievs Januss tika attēlots kā divgalvains, tas ir, viņš varēja skatīties abos virzienos. Saistībā ar visu notikumu sākumu Dievs savu vārdu deva janvārim - pirmajam kalendāra mēnesim. Neptūns atbilda grieķu jūras dievam Poseidonam un vāks liecināja par visiem jūrniekiem. Šīs un daudzas citas dievības regulāri tika godinātas, un noteiktās tām veltītās dienās tika rīkoti svētki. Tempļi tika celti kā reliģiskās pielūgsmes vietas, kā arī rituāliem un upuriem. Nemitīgā romiešu īpašumu robežu paplašināšanās izraisīja svešu kultu un reliģiju aizgūšanu un integrāciju. Tādējādi ēģiptiešu dieviete Isis un persiešu saules dievs Mitra stingri iekļuva romiešu kultūrā.

impērija

82. gadā pirms mūsu ēras. komandieris Sulla piespieda Romas Senātu piešķirt viņam diktatora tiesības uz desmit gadiem. Romas paplašināšanās visā tolaik zināmajā pasaulē nozīmēja Republikai, ka tā kļuva arvien vairāk atkarīga no savas armijas spēka un līdz ar to arī no militārajiem vadītājiem. Šajā laikā pieauga spriedze politiskajā un sociālajā jomā, un notika nemieri, kas destabilizēja republiku. Daži militārie vadītāji sekoja Sullas piemēram un sacentās par varu štatā, tostarp Jūlijs Cēzars, izcils politiķis un komandieris, kurš vadīja Senātu triumvirātā ar Pompeju un Krasi. Cēzars izmantoja visus līdzekļus, lai izņemtu no spēles savus biedrus Pompeju un Krasiju un 44. gadā pirms mūsu ēras. panākta autokrātija. Bruta vadītā republikāņu senatoru sazvērestība, kuras rezultātā Cēzars tika noslepkavots, pielika punktu viņa režīmam. Cēzars redzēja savu brāļadēlu Oktavianu kā pēcteci, bet Senāts viņa vietā iecēla Marku Antoniju. Tomēr iekšpolitiskos nemierus atrisināt neizdevās. Kad Entonijs noslēdza aliansi ar Ēģiptes karalieni Kleopatru, Oktaviāns, izmantojot to kā ieganstu, devās pret savu sāncensi un 31. g.pmē. e. sakāva viņu Akcija kaujā. Šodien šis datums tiek uzskatīts par Romas impērijas dzimšanas dienu. 27. gadā pirms mūsu ēras. e. Senāts Oktaviānam piešķir goda vārdu "Augusts". Oktaviāns izvēlējās titulu "princeses" ("pirmais"), lai saglabātu demokrātijas izskatu, bet patiesībā baudīja autokrāta pilnvaras un vadīja Romas impēriju kā pirmais imperators no 27. gada p.m.ē. līdz 14 AD e.

Augustāna laikmets tika uzskatīts par zelta laikmetu, kura laikā impērija auga, valdīja politiskā stabilitāte un uzplauka kultūra un māksla. Pats Augusts teica, ka viņš "paņēma Romu kā mālu, bet atstāja to kā marmoru". Pēc viņa nāves Augusts tika dievišķots. Lai gan viņa pēctecis Tibērijs nodrošināja stabilitāti valstī, imperatora statuss joprojām bija trausls, jo nebija likuma regulētas mantošanas. Kaligula un Klaudijs, imperatori, kas sekoja Tibērijam, tika nogalināti, un apjukušais tirāns Nerons tika padzīts no troņa.

Imperators Vespasiāns (69-79 AD) iezīmēja jaunas valdnieku dinastijas sākumu. Vespasiāna laikā Roma ieguva savu raksturīgo arhitektonisko izskatu, tieši pēc viņa pasūtījuma tika uzcelts Kolizejs.

Sākotnēji Kolizejs tika saukts par Flāvija amfiteātri, bet vēlāk saņēma savu pašreizējo nosaukumu - Kolizejs, jo tur atrodas kolosāla Nerona statuja.

Viņa dēls imperators Domitians, kurš tika noslepkavots mūsu ēras 96. gadā, pavēlējis savas pils grīdas un sienas izklāt ar pulētu marmoru, vēsta avoti, lai iespējamiem slepkavām nebūtu kur slēpties. Adriāna vadībā (117.-131. g. p.m.ē.) Romas impērija paplašināja savas teritorijas lielākā mērā savā vēsturē. Turpmākās desmitgades iezīmējās ar kariem ar ienaidniekiem pie impērijas ārējām robežām. Mūsu ēras 476. gadā. Pēdējo imperatoru Romulu Augustu gāza Austrumvācijas karaspēks.

Kristietības dzimšana

Imperatora Augusta laikā Roma nostiprināja savu dominējošo stāvokli Palestīnā ar Hēroda Lielā palīdzību, kuru romieši iecēla par savu gubernatoru Jūdejā. Kad Jēzus sludināja savas mācības Nācaretē un solīja cilvēkiem pestīšanu Debesu valstībā, sākumā viņš atrada plašu atbalstu. Jēzus un viņa divpadsmit mācekļu izplatītā vēsts izraisīja īpašu interesi vienkāršo cilvēku vidū, jo viņi cieta no romiešu varas.

Tomēr jūdu priesteri Jēzus sludināšanu par pestīšanu uzskatīja par svētu zaimošanu, un romieši uzskatīja viņu par dumpinieku.

Uzbrukumu valdošajām šķirām un to pieaugošās ietekmes dēļ viņš izkrita no labvēlības un tika aizturēts. Lai gan Kristus darbība, kas ilga apmēram trīs gadus, bija ļoti īsa, pēc viņa nāves mācekļi turpināja izplatīt viņa mācību. Kristietība vienmēr ir atradusi sekotājus.

Kolizejs

Mūsu ēras 1. un 2. gadsimtā e. Gladiatoru cīņas bija ļoti populāras, un gandrīz katrā romiešu pilsētā bija arēna vai amfiteātris. 72. gadā pēc Kristus. Imperators Vespasiāns uzsāka Kolizeja celtniecību Nerona Zelta nama parkā (Domus Aurea pils). Astoņos gados uzceltais amfiteātris varēja uzņemt līdz 800 000 skatītāju. Dzīvnieki un cilvēki, kas uzstājās uz skatuves, tika turēti pazemes gaiteņos. Atklāšanas spēles ilga 100 dienas un naktis, kuru laikā tika nogalināti 5000 dzīvnieku. Gladiatori parasti bija ieslodzītie vai vergi, kas nolemti cīņai līdz nāvei. Kolizejs bija gan politiskā, gan sporta arēna. Eksotiskie dzīvnieki un svešzemju tautas, kas tur tika izstādītas Romas centrā, demonstrēja impērijas spēku un mērogu.

romiešu armija

Leģiona komandierim (legātam) palīdzēja sešas tribīnes, kuras kaujā deva pavēles atsevišķām armijas vienībām. Legāts, tāpat kā tribīnes, bija kandidāts uz vietu Senātā. Līdz Otrā pūniešu kara sākumam Romā bija vislielākā armija. 32 000 kājnieku un jātnieku 1600 jātnieku sastāvā tika pievienots sabiedroto karaspēks 30 000 kājnieku un 2000 jātnieku. Leģioni, kas cita starpā bija bruņoti ar šķēpiem, lokiem un īsiem zobeniem, kopā ar Kalerijota vienībām veidoja efektīvu kaujas gatavu armiju. Labi organizēta komandstruktūra ļāva veikt negaidītus taktiskus manevrus, lai iznīcinātu ienaidnieku.

Apollona templis Pompejā. Tikai 1748. gadā izrakumu laikā tika atklāta sen aizmirsta pilsēta, kas aprakta zem pelniem.

Pompejas

Pompejas pilsēta Itālijas rietumu krastā no 83. g. pmē. e. bija romiešu kolonija. Tāpat kā kaimiņos esošā Herkulāna, Pompeja pēc Romas impērijas vidējiem standartiem bija bagāta pilsēta. Mūsu ēras 63. gadā e. Pompeju satricināja zemestrīce. Bija vajadzīgi desmit gadi, lai atjaunotu daudzas iznīcinātās villas un tempļus. 79. gada 27. augusts e. Sākās pilsētas ziemeļu daļā esošā Vezuva izvirdums. Plīnijs Vecākais bija liecinieks tam un pēc tam stāstīja par redzēto vēstulēs historiogrāfam Tacitam. Viņš aprakstīja zemestrīci, kas notika pirms vulkāna izvirduma, milzīgu dūmu kolonnu un piroklastu iežu pelnu daļiņu lietu. Vairāk nekā 2000 cilvēku gāja bojā, kad Pompeju klāja karstu pelnu un pumeka slānis 3 metru biezumā. Herculaneum, kas atrodas uz dienvidaustrumiem no Vezuva, bija pārklāts ar vulkāniskajiem pelniem. Pilsēta bija pamesta un aizmirsta līdz 18. gadsimtam, kad tika atklātas tās drupas.

Barbari

Sākotnēji romieši un grieķi visas tautas, kas runāja negrieķu valodā, sauca par barbariem. Tāpat kā grieķi, arī romieši uzskatīja barbarus par neizglītotiem, nekulturāliem un necivilizētiem. Paplašinoties Romas impērijai, pastiprinājās pretestība uz impērijas ārējām robežām. Īpaši uz Reinas un Donavas robežām pastāvīgi izcēlās nemieri, kuru laikā tika uzbrukts romiešu nocietinājumiem. Dažos apgabalos Romas pilsonība tika piešķirta sakautām tautām, lai vīrieši varētu dienēt Romas armijā. Tādējādi atsevišķos reģionos Romas armija piedzīvoja “ģermanizāciju”: no vienas puses, veicinot romiešu kultūras izplatību, armija tajā pašā laikā neatlaidīgi sajaucās ar ienaidnieku ciltīm.

Intensīvi saskaroties ar romiešu civilizāciju, neromiešu iedzīvotāju grupas pārņēma romiešu tradīcijas un paražas, un vietējā kultūra tika arvien vairāk pārvietota. Tajā pašā laikā arvien vairāk reģionu ieguva autonomiju, radās mazas neatkarīgas valstis, kā, piemēram, Gallijā, tās ieguva spēku, ko varēja stāties pretī brūkošajai Romas varai.

Romas krišana

Romas impērijas sabrukums turpinājās vairākus gadsimtus, un tam bija dažādi cēloņi. Impērijai paplašinoties, kļuva arvien grūtāk kontrolēt valsti. Nomaļajās provincēs daudzi romiešu karavīri un pilsoņi pieņēma vietējās paražas. Daudzus karavīrus vairāk piesaistīja zemes īpašnieka mierīgā dzīve, nevis militārais dienests. Uzbrukumi un iebrukumi veicināja impērijas vājināšanos, un mazas ciltis apvienojās spēcīgās aliansēs. Goti apvienojās zem kopīgas komandas un 378. g. Adrianopoles kaujā viņi sakāva Flāvija Valensa armiju un kopš tā laika ir kļuvuši neuzvarami romiešiem.

Impērijas robežu vērienīgā paplašināšanās 3. gadsimta beigās imperatora Diokletiāna vadībā noveda pie valdības decentralizācijas. Impērija tika sadalīta četrās administratīvajās teritorijās, kuras pārvaldīja tetrarhi. No iekšpuses valsti satricināja virkne pilsoņu karu. Atsevišķas komandieru armijas saprata, ka vispirms ir pakļautas saviem komandieriem un tikai pēc tam Romai. Daži ģenerāļi izmantoja savu karaspēku, lai cīnītos par imperatora troni. Politiskās intrigas izraisīja strauju imperatoru pieaugumu un krišanu, kā arī nestabilitāti valdībā.

Šādos apstākļos kristietība ieguva arvien jaunus atbalstītājus. 313. gadā pēc Kristus. Sabiedroto imperatori Konstantīns un Licīnijs izdeva iecietības ediktu pret kristiešiem, kurā viņiem tika piešķirta reliģijas brīvība un vienādas tiesības ar visiem. Mūsu ēras 323. gadā pēc Licīnija sakāves Konstantīns sāka pretendēt uz visu impēriju. Septiņus gadus vēlāk viņš pārcēla galvaspilsētu no Romas uz Bizantiju uz austrumiem un deva tai nosaukumu Konstantinopoli. Kādreiz varena pilsēta Roma tagad bija tik tikko pasargāta no reidiem un 410. g. to paņēma vestgoti un daudzkārt iznīcināja. Imperatora Romula Augusta depozīcija, ko veica ģermāņu ģenerālis Odoakers mūsu ēras 476. gadā. apzīmogoja Rietumromas impērijas galu. No Austrumromas impērijas izveidojās Bizantijas impērija, kas pastāvēja līdz 1453. gadam.

Augšā: krūšutēls, kas atrasts vienā no romiešu pirtīm Herkulānas pilsētā, kas atrodas kaimiņos Pompejos un kuru iznīcināja Vezuva izvirdums mūsu ēras 79. gadā. e.

106. gads p.m.ē.

Mēs tagad ieejam kristīgajā laikmetā un turpmāk nevaram pieminēt “pirms” un “pēc” Kristus piedzimšanas, kā mēs to darījām līdz šim, lai izvairītos no neskaidrībām.

106. gadā imperators Trajans iekaroja Dakiju.Šī valsts aptuveni atbilst mūsdienu Rumānijai. Tas atradās uz ziemeļiem no Donavas - impērijas robežas - un ietvēra Karpatu kalnu grēdu.

Trajāna kolonnas bareljefi Romā attēlo šīs uzvaras karagājiena galvenās epizodes.

Jaunā Dacia province daļēji kolonizēs kolonisti no visām impērijas daļām, viņi izmantos latīņu valodu kā saziņas valodu, un tas radīs rumāņu valoda- vienīgā valoda, kuras pamatā ir latīņu valoda impērijas austrumu pusē. Un tas neskatoties uz to, ka šeit dominēja grieķu kultūra.

Kāpēc mēs izvēlējāmies šo datumu?

Mūsu ēras pirmajā gadsimtā imperatori turpināja republikas agresīvo politiku, lai gan ne tādā mērogā kā iepriekš.

Augusts ieņēma Ēģipti, pabeidza Spānijas iekarošanu un pakļāva Alpu dumpīgos iedzīvotājus, padarot Donavu par impērijas robežu.

Lai pasargātu Galliju no barbaru iebrukumiem, viņš plānoja iekarot Vāciju, teritoriju starp Reinu un Elbu. Sākumā viņam tas izdodas, pateicoties viņa znotu Drusa un Tibērija sakāvei.

Tomēr mūsu ēras 9. gadā vācieši sacēlās Armīnija (Hermaņa) vadībā un iznīcināja legāta Varus leģionus Teutoburgas mežā. Šī katastrofa ļoti satrauca Augustu (viņi saka, ka viņš raudāja, atkārtojot: "Var, atdod man manus leģionus"), piespieda viņu, tāpat kā viņa mantiniekus, atteikties pārvietot robežu gar Reinu. Vairāk nekā divus gadsimtus Reina un Donava (augštecē starp Maincu un Rotisbonu savienotas ar nocietinātu mūri) veidoja impērijas robežu kontinentālajā Eiropā. 43. gadā imperators Klaudijs anektēja Britāniju (mūsdienu Anglija), kas kļuva par Romas provinci.

Dakijas iekarošana 106. gadā bija pēdējais lielākais Romas imperatoru teritoriālais ieguvums. Pēc šī datuma robežas palika nemainīgas vairāk nekā gadsimtu.

Pirmie divi impērijas gadsimti, kas aptuveni atbilst mūsu ēras pirmajiem diviem gadsimtiem, bija iekšēja miera un labklājības periods.

Laimi- pierobežas nocietinājumu sistēmas, gar kurām stāvēja leģioni, nodrošināja drošību, kas ļāva attīstīt tirdzniecības attiecības un ekonomiku.

Jaunas pilsētas tiek būvētas un attīstītas pēc Romas parauga: tām ir autonoma administrācija ar Senātu un ievēlētiem maģistrātiem. Bet patiesībā, tāpat kā Romā, vara pieder bagātajiem, ne bez noteiktiem pienākumiem no viņu puses. Tādējādi viņiem par saviem līdzekļiem jābūvē ūdensvadi, sabiedriskās ēkas: tempļi, pirtis, cirki vai teātri, kā arī jāmaksā par cirka izrādēm.

Šis romiešu pasaule nevar idealizēt brutāli izmantotās provinces, kas bieži saceļas. Mēs to redzējām Jūdejā. Bet šīs sacelšanās pastāvīgi apspiež romiešu armija.

Kamēr bagātība un vergi plūda uz Romu iekarošanas vai robežu uzbrukumu rezultātā, tika saglabāts zināms ekonomiskais un sociālais līdzsvars.

Kad iekarojumi apstājās un “barbaru” (tie, kas dzīvoja ārpus impērijas) uzbrukumi romiešu zemēm kļuva arvien biežāki. Izvēršas ekonomiskā un sociālā krīze.

“Vidusšķira” apgādā arvien mazāk pilsoņu karavīru, tāpēc Romas armija arvien vairāk tiek papildināta ar algotņiem, bieži tie ir barbaru imigranti, kuri dienesta beigās saņem Romas pilsonību vai zemes gabalu.

Pēc Augusta valdīšanas imperatora vara kļuva par likmi konkurējošo armiju cīņās, kas atradās uz dažādām robežām (pie Reinas, Donavas un austrumos), un pārāk bieži tika aicinātas doties gājienā uz Romu, lai ieceltu savu komandieri. tronis. Šo iekšējo satricinājumu dēļ robežas bieži tiek atstātas neaizsargātas un pakļautas barbaru uzbrukumiem.

Grūtības sākas Markusa Aurēlija (161–180), filozofa imperatora, kurš savos Pensées izklāsta humānisma filozofiju, valdīšanas laikā. Mieru mīlošais imperators ir spiests pavadīt lielāko daļu sava laika, atvairot uzbrukumus valsts robežām.

Pēc viņa nāves uzbrukumi no ārpuses un iekšējie nemieri kļūst arvien biežāki.

3. gadsimtā. sākas periods, ko sauc Vēlīnā impērija.

Imperatora Karakallas edikts (212), saskaņā ar kuru visi brīvie impērijas iedzīvotāji saņēma Romas pilsonību, kļūst par sākumpunktu “provinciāļu” un romiešu pakāpeniskajai saplūšanai.

No 224 līdz 228 Partijas impērija nokļuva zem Persijas impērijas jaunās dinastijas dibinātāju Sasanīdu triecieniem. Šī valsts kļūtu par bīstamu ienaidnieku romiešiem – imperatoru Valeriānu 260. gadā sagūstītu persieši un viņš nomirtu gūstā.

Tajā pašā laikā iekšējo sacelšanās un politiskās nestabilitātes dēļ (no 235 līdz 284, t.i. 49 gadu laikā bija 22 imperatori) barbari pirmo reizi iekļūst impērijā.

238. gadā goti,Ģermāņu cilts, vispirms šķērsoja Donavu un iebruka Romas provincēs Moēzijā un Trāķijā. No 254 līdz 259 cita ģermāņu cilts, Alemanni, iekļūst Gallijā, tad Itālijā un sasniedz Milānas vārtus. Iepriekš atvērtajās romiešu pilsētās tiek būvēti aizsargmūri, tostarp Romā, kur imperators Aurēliāns 271. gadā sāk būvēt cietokšņa mūru, pirmo pēc tās, kas kādreiz pastāvēja karaļu Romā.

Ekonomiskā krīze izpaužas kā monetārā krīze: sudraba trūkuma dēļ Imperatoru kalta zema standarta monētas, kurā krasi samazināts cēlmetālu saturs. Tā kā šādas naudas vērtība krītas, tā notiek cenu inflācija.

Diokletiāns(284–305) cenšas glābt impēriju, to reorganizējot. Ņemot vērā, ka viens cilvēks nevar nodrošināt visu robežu aizsardzību, viņš sadala impēriju četrās daļās: Milānā un Nikomēdijā parādās divi imperatori un divi viņu palīgi - “ķeizari”, viņi ir imperatoru vietnieki un mantinieki.

326. gadā imperators Konstantīns pārceļas uz Bizantiju, Grieķijas pilsētu, kas kontrolē Bosfora šaurumu, kas savieno Melno jūru ar Vidusjūru. Viņš dod šai pilsētai savu vārdu, kristīdams Konstantinopole(Konstantīna pilsēta) un padara to par "otro Romu".

395. gadā Romas impērija beidzot tika sadalīta Rietumromas impērija kas pazudīs 476. gadā zem barbaru sitieniem, un Austrumromas impērija, kas pastāvēs vēl tūkstoš gadu (līdz Konstantinopoles ieņemšanai turkiem 1453. gadā). Tomēr pēdējā ļoti drīz kļūs par grieķu kultūras valsti, un to sāks saukt par Bizantijas impēriju.

Ja stingri sekojat skaitļiem un skaitāt notikumus no Jūlija Cēzara laikiem līdz iebrukumam Vestgotu mūžīgajā pilsētā Alarika I vadībā, tad Romas impērija pastāvēja nedaudz mazāk par pieciem gadsimtiem. Un šiem gadsimtiem bija tik spēcīga ietekme uz Eiropas tautu apziņu, ka impērijas fantoms joprojām rosina ikvienu iztēli. Šīs valsts vēsturei veltīti daudzi darbi, kuros izteiktas dažādas tās “lielā krišanas” versijas. Tiesa, ja saliek tos vienā bildē, tad nekāda kritiena kā tāda nav. Vairāk kā atdzimšana.

410. gada 24. augustā dumpīgu vergu grupa Alarika vadībā gotiem atvēra Romas Sāls vārtus. Pirmo reizi 800 gadu laikā – kopš dienas, kad karaļa Brenusa senongals aplenca Kapitoliju – Mūžīgā pilsēta savās sienās ieraudzīja ienaidnieku.

Nedaudz agrāk, tajā pašā vasarā, varas iestādes mēģināja glābt galvaspilsētu, uzdāvinot ienaidniekam trīs tūkstošus mārciņu zelta (lai tās “dabūtu”, bija jāizkausē varonības un tikumības dievietes statuja), kā arī kā sudrabs, zīds, āda un arābu pipari. Kā redzams, daudz kas ir mainījies kopš Brennus laikiem, kuram pilsētnieki lepni paziņoja, ka Roma tiek izpirkta nevis ar zeltu, bet ar dzelzi. Bet šeit pat zelts neglāba: Alariks sprieda, ka, ieņemot pilsētu, viņš saņems daudz vairāk.

Trīs dienas viņa karavīri izlaupīja bijušo “pasaules centru”. Imperators Honorijs patvērās aiz labi nocietinātās Ravennas mūriem, un viņa karaspēks nesteidzās palīgā romiešiem. Labākajam štata komandierim Flaviusam Stiličo (pēc dzimšanas vandālis) tika izpildīts nāvessods divus gadus iepriekš aizdomās par sazvērestību, un tagad praktiski nebija neviena, ko sūtīt pret Alariku. Un goti, saņēmuši savu milzīgo laupījumu, vienkārši netraucēti aizgāja.

Kurš vainīgs?

“Asaras plūst no manām acīm, kad es diktēju...” dažus gadus vēlāk no Betlēmes klostera atzina Svētais Hieronīms, Svēto Rakstu tulkotājs latīņu valodā. Viņu piebalsoja desmitiem mazāku rakstnieku. Nepilnus 20 gadus pirms Alarika iebrukuma vēsturnieks Amjanuss Marselinss, runājot par aktuālām militāri politiskajām lietām, joprojām iedrošināja: “Nezinošie cilvēki... sakiet, ka tik bezcerīga katastrofas tumsa pār valsti vēl nav gājusi; taču viņi maldās, nesen piedzīvoto nelaimju šausmu pārņemti. Diemžēl viņš bija tas, kurš kļūdījās.

Romieši nekavējoties metās meklēt iemeslus, paskaidrojumus un vainīgos. Pazemotās impērijas iedzīvotāji, kas jau lielākoties bija kristianizēti, nevarēja vien brīnīties: vai pilsēta krita tāpēc, ka tā novērsās no viņu tēvu dieviem? Galu galā tālajā 384. gadā pēdējais pagānu opozīcijas līderis Aurēlijs Simmahs aicināja imperatoru Valentīnu II - atdot Senātam Uzvaras altāri!

Pretēja viedokļa bija Hipo bīskapam Āfrikā (tagad Annaba Alžīrijā), Augustīns, vēlāk saukts par svētīgo. "Vai jūs ticējāt," viņš jautāja saviem laikabiedriem, "Ammianus, kad viņš teica: Romai ir "lemts dzīvot tik ilgi, kamēr pastāv cilvēce"? Vai jūs domājat, ka tagad ir pasaules gals? Nepavisam! Galu galā Romas dominēšana Zemes pilsētā, atšķirībā no Dieva pilsētas, nevar ilgt mūžīgi. Romieši ar savu varonību ieguva pasaules kundzību, taču to iedvesmoja mirstīgās godības meklējumi, un tāpēc tās augļi izrādījās pārejoši. Taču kristietības pieņemšana, atgādina Augustīns, daudzus izglāba no Alarika dusmām. Un patiešām goti, arī jau kristīti, saudzēja visus, kas patvērās baznīcās un pie mocekļu relikvijām katakombās.

Lai kā arī būtu, tajos gados Roma vairs nebija tā lieliskā un neieņemamā galvaspilsēta, kādu atcerējās 5. gadsimta pilsoņu vectēvi. Arvien biežāk pat imperatori par savu dzīvesvietu izvēlējās citas lielās pilsētas. Un pašu Mūžīgo pilsētu piemeklēja bēdīgs liktenis - nākamo 60 gadu laikā pamesto Romu vēl divas reizes izpostīja barbari, un 476. gada vasarā notika nozīmīgs notikums. Odoakers, vācu komandieris romiešu dienestā, gāza no troņa pēdējo monarhu, jauno Romulu Augustu, kurš pēc gāšanas tika izsmejošs iesaukums Augustuls (“Augustīns”). Kā gan var neticēt likteņa ironijai – Romulus sauca tikai divi senie Romas valdnieki: pirmais un pēdējais. Valsts regālijas tika rūpīgi saglabātas un nosūtītas uz Konstantinopoli, austrumu imperatoru Zenonu. Tātad Rietumromas impērija beidza pastāvēt, un Austrumu impērija pastāvēja vēl 1000 gadus - līdz Konstantinopoli ieņēma turki 1453. gadā.

Kāpēc tas notika - vēsturnieki joprojām nebeidz spriest un ģērbties, un tas nav pārsteidzoši. Galu galā mēs runājam par paraugimpēriju mūsu retrospektīvā iztēlē. Galu galā pats termins mūsdienu romāņu valodās (un pat krievu valodā) nāca no tā mātes latīņu valodas. Lielākajā daļā Eiropas, Tuvajos Austrumos un Ziemeļāfrikā saglabājās romiešu valdīšanas pēdas – ceļi, nocietinājumi, akvedukti. Klasiskā izglītība, kuras pamatā ir senās tradīcijas, joprojām ir Rietumu kultūras centrā. Izzudušās impērijas valoda līdz 16.-18.gadsimtam kalpoja kā starptautiskā diplomātijas, zinātnes, medicīnas valoda, līdz 60.gadiem tā bija katoļu dievkalpojuma valoda. Bez romiešu tiesībām jurisprudence 21. gadsimtā nav iedomājama.

Kā tas notika, ka šāda civilizācija sabruka zem barbaru sitieniem? Šim fundamentālajam jautājumam ir veltīti simtiem darbu. Eksperti ir atklājuši daudzus lejupslīdes faktorus: no birokrātijas un nodokļu pieauguma līdz klimata pārmaiņām Vidusjūras baseinā, no konflikta starp pilsētu un laukiem līdz baku pandēmijai... Vācu vēsturnieks Aleksandrs Demandts saskaita 210 versijas. Mēģināsim arī to izdomāt.

	Flāvijs Romuls Augusts(461 (vai 463) - pēc 511. gada, bieži saukts par Augustulu, nomināli valdīja Romas impērijā no 475. gada 31. oktobra līdz 476. gada 4. septembrim. Ietekmīgā armijas virsnieka Flāvija Oresta dēls, kurš 5. gadsimta 70. gados sacēlās pret imperatoru Jūliju Neposu Ravennā un drīz guva panākumus, ieceļot tronī savu mazo dēlu. Taču drīz vien dumpis apspieda komandieris Odoakers tā paša Neposa vārdā, un nelaimīgais jauneklis tika gāzts. Tomēr pretēji nežēlīgajām tradīcijām varas iestādes saglabāja viņa dzīvību, īpašumu Kampānijā un valsts algu, ko viņš saņēma līdz vecumdienām, tostarp no jaunā Itālijas valdnieka gota Teodorika.
	Čārlzs, savas dzīves laikā (747.-814.) saukts par Lielo, no 768. gada valdīja frankus, no 774. gada langobardus un no 778. gada bavāriešus. 800. gadā viņu oficiāli pasludināja par Romas imperatoru (princepsu). Cilvēka, no kura vārda, starp citu, slāvu valodās cēlies vārds “karalis”, ceļš uz panākumu virsotnēm bija garš: jaunību viņš pavadīja sava tēva Pepina Īsā “spārna” vadībā, pēc tam cīnījās par dominēšanu Rietumeiropā ar savu brāli Karlomanu, bet pakāpeniski ar katru gadu palielināja savu ietekmi, līdz beidzot kļuva par to vareno valdnieku zemēs no Vislas līdz Ebro un no Saksijas līdz Itālijai, sirmārdaino un gudro. tautu tiesnesis, kuru zina vēsturiskā leģenda. 800. gadā Romā atbalstījis pāvestu Leonu III, kuru viņa tautieši grasījās gāzt, viņš saņēma no viņa kroni, ar kuru tika kronēts ar vārdiem: “Lai dzīvo un uzvari Kārli Augustu, diženo un miera nesēju romiešu. Dieva kronēts imperators."
	Otto I, ko viņa laikabiedri sauca arī par Lielo (912-973), Saksijas hercogs, itāļu un austrumfranku karalis, Svētās Romas imperators no 962. gada. Viņš nostiprināja savu varu Centrāleiropā, Itālijā un galu galā atkārtoja Kārļa Lielā “opciju”, tikai kvalitatīvi jaunā garā - tieši viņa vadībā termins “Svētā Romas impērija” nonāca oficiālajā politiskajā lietojumā. Romā pēc svinīgas tikšanās pāvests viņam uzdāvināja jaunu ķeizarisko kroni Svētā Pētera baznīcā, un imperators apsolīja atdot pāvestiem kādreizējos baznīcas īpašumus.
	Francis Jozefs Kārlis fon Habsburgs(1768-1835), Austrijas imperators Francis II (1804-1835) un pēdējais Svētās Romas imperators (1792-1806). Cilvēks, kurš vēsturē palicis tikai kā laipns ģimenes cilvēks un nepielūdzams revolucionāru vajātājs, ir pazīstams galvenokārt ar to, ka viņš Napoleona laikā valdīja, ienīda viņu un cīnījās ar viņu. Pēc nākamās austriešu sakāves no Napoleona karaspēka Svētā Romas impērija tika likvidēta - šoreiz uz visiem laikiem, ja vien, protams, neņemam vērā pašreizējo Eiropas Savienību (kas, starp citu, sākās ar līgumu, kas tika parakstīts 1957. gadā Romā) kā unikāla romiešu varas forma.

Pagrimuma anatomija

Acīmredzot 5. gadsimtā dzīvot impērijā, kas stiepās no Gibraltāra līdz Krimai, kļuva ievērojami grūtāk. Pilsētu noriets īpaši jūtams arheologiem. Piemēram, 3.-4. gadsimtā Romā dzīvoja aptuveni miljons cilvēku (centri ar tik lielu iedzīvotāju skaitu Eiropā radās tikai 1700. gados). Taču drīz vien pilsētas iedzīvotāju skaits strauji samazinās. Kā tas ir zināms? Ik pa laikam pilsētniekiem par valsts līdzekļiem tika dota maize, olīveļļa un cūkgaļa, un no saglabājušajiem reģistriem ar precīzu saņēmēju skaitu vēsturnieki aprēķinājuši, kad sācies pagrimums. Tātad: 367 - bija ap 1 000 000 romiešu, 452 - to bija 400 000, pēc Justiniāna kara ar gotiem - nepilni 300 000, 10. gadsimtā - 30 000 Līdzīga aina vērojama visās impērijas rietumu provincēs . Jau sen ir atzīmēts, ka viduslaiku pilsētu mūri, kas uzauguši seno pilsētu vietā, aizņem tikai aptuveni trešo daļu no bijušās teritorijas. Tūlītējie cēloņi slēpjas virspusē. Piemēram: barbari iebrūk un apmetas uz impērijas zemēm, pilsētas tagad ir nepārtraukti jāaizstāv – jo īsāki mūri, jo vieglāk to aizstāvēt. Vai arī - barbari iebrūk un apmetas uz impērijas zemēm, tirdzniecība kļūst arvien grūtāka, lielajās pilsētās trūkst pārtikas. Kāds ir risinājums? Bijušie pilsētnieki noteikti kļūst par zemniekiem, un aiz cietokšņa mūriem viņi tikai slēpjas no nebeidzamiem reidiem.

Nu, kur pilsētas samazinās, samazinās arī amatniecība. No ikdienas izzūd - kas manāms izrakumos - ir kvalitatīva keramika, kas romiešu ziedu laikos tika ražota burtiski rūpnieciskā mērogā un bija plaši izplatīta ciemos. Podus, ko zemnieki lieto pagrimuma periodā, ar to nevar salīdzināt, tie ir ar rokām veidoti. Daudzās provincēs podnieka ripa ir aizmirsta, un to neatcerēsies vēl 300 gadus! Dakstiņu ražošana ir gandrīz beigusies – no šī materiāla izgatavotos jumtus nomaina viegli pūstoši dēļi. Cik mazāk tiek iegūta rūda un kausēti metālizstrādājumi, ir zināms no svina pēdu analīzes Grenlandes ledū (ir zināms, ka ledājs absorbē cilvēku atkritumus tūkstošiem kilometru apkārt), ko deviņdesmitajos gados veica franču zinātnieki: mūsdienu Romas nogulumu līmenis joprojām ir nepārspēts līdz rūpnieciskajai revolūcijai jauno laiku sākumā. Un 5.gadsimta beigas - aizvēsturiskā līmenī... Sudraba monētas vēl kādu laiku turpina kalt, bet ar to acīmredzami ir par maz, arvien izplatītāka kļūst bizantiešu un arābu zelta nauda, ​​un mazie vara santīmi pilnībā izzūd no apgrozības. Tas nozīmē, ka pirkšana un pārdošana ir pazudusi no parastā cilvēka dzīves. Nav nekā cita, ar ko regulāri tirgoties, un tam nav pamata.

Tiesa, ir vērts atzīmēt, ka vienkārši izmaiņas materiālajā kultūrā bieži tiek uztvertas kā pagrimuma pazīmes. Tipisks piemērs: senatnē graudus, eļļu un citus nefasētus un šķidrus produktus vienmēr pārvadāja milzīgās amforās. Daudzus no tiem ir atraduši arheologi: Romā 58 miljonu izmestu kuģu fragmenti veidoja visu Monte Testaccio (“podu kalns”). Tie lieliski saglabājušies ūdenī – tos parasti izmanto, lai jūras dzelmē atrastu nogrimušus senos kuģus. Visus romiešu tirdzniecības ceļus var izsekot, izmantojot zīmes uz amforām. Bet no 3. gadsimta lielos māla traukus pamazām nomaina mucas, no kurām, protams, gandrīz nekādu pēdu nav - labi, ja kaut kur var identificēt dzelzs malu. Skaidrs, ka šādas jaunas tirdzniecības apjomu ir daudz grūtāk novērtēt nekā vecās. Tāpat ir ar koka mājām: vairumā gadījumu tiek atrasti tikai to pamati, un nav iespējams saprast, kas šeit kādreiz atradās: nožēlojama būda vai varena ēka?

Vai šīs atrunas ir nopietnas? Diezgan. Vai ar tiem pietiek, lai apšaubītu lejupslīdi kā tādu? Joprojām nē. Tā laika politiskie notikumi skaidri parāda, ka tas notika, bet nav skaidrs, kā un kad tas sākās? Vai tās bija barbaru sakāves sekas vai, gluži otrādi, šo sakāvju cēlonis?

“Parazītu skaits pieaug”

Līdz mūsdienām ekonomikas teorija gūst panākumus zinātnē: lejupslīde sākās, kad 3. gadsimta beigās strauji pieauga nodokļi. Ja sākotnēji Romas impērija faktiski bija “valsts bez birokrātijas” pat pēc seniem standartiem (valsts ar 60 miljoniem iedzīvotāju algā turēja tikai dažus simtus ierēdņu) un pieļāva plašu vietējo pašpārvaldi, tagad ar paplašinātu. ekonomikā, kļuva nepieciešams “nostiprināt vertikālās iestādes”. Impērijas dienestā jau ir 25 000-30 000 ierēdņu.

Turklāt gandrīz visi monarhi, sākot ar Konstantīnu Lielo, tērē līdzekļus no valsts kases kristiešu baznīcai - priesteri un mūki ir atbrīvoti no nodokļiem. Un Romas iedzīvotājiem, kuri saņēma bezmaksas pārtiku no varas iestādēm (par balsīm vēlēšanās vai vienkārši, lai nesaceltos), tiek pievienoti Konstantinopoles iedzīvotāji. "Parazītu skaits pieaug," par šiem laikiem kaustiski raksta angļu vēsturnieks Arnolds Džonss.

Ir loģiski pieņemt, ka līdz ar to nodokļu slogs ir palielinājies neilgtspējīgi. Faktiski tā laika teksti ir pilni ar sūdzībām par lieliem nodokļiem, un impērijas dekrēti, gluži pretēji, ir pilni ar draudiem nemaksātājiem. Īpaši tas attiecas uz kuriāliem – pašvaldību domju deputātiem. Viņi bija atbildīgi par maksājumu veikšanu no savām pilsētām ar savu personīgo īpašumu un, protams, pastāvīgi mēģināja izvairīties no apgrūtinošā pienākuma. Dažreiz viņi pat aizbēga par savu dzīvību, un centrālā valdība savukārt draudīgi aizliedza viņiem atstāt savus amatus pat tāpēc, lai pievienotos armijai, kas vienmēr tika uzskatīta par Romas pilsoņa svēto iemeslu.

Visas šīs konstrukcijas acīmredzami ir diezgan pārliecinošas. Protams, cilvēki sūdzas par nodokļiem jau kopš to parādīšanās, taču vēlīnā Romā šis sašutums bija daudz skaļāks nekā agrīnajā Romā, un tam nav pamata. Tiesa, labdarība, kas izplatījās kopā ar kristietību, sniedza zināmu izeju labdarībai (palīdzība nabadzīgajiem, pajumtes baznīcās un klosteros), taču tajos laikos tai vēl nebija izdevies iziet ārpus pilsētu mūriem.

Turklāt ir pierādījumi, ka 4. gadsimtā bija grūti atrast karavīrus augošai armijai pat tad, kad tēvzeme bija nopietni apdraudēta. Un daudzām kaujas vienībām, savukārt, bija jānodarbojas ar lauksaimniecību, izmantojot artilērijas metodi ilgstošas ​​izvietošanas vietās - varas iestādes tās vairs nebaroja. Nu, tā kā leģionāri ar, un aizmugures žurkas netaisās dienēt, ko darīt pierobežas provinču iedzīvotājiem? Protams, viņi spontāni apbruņojas, “nereģistrējot” savu karaspēku impērijas varas iestādēs, un paši sāk apsargāt robežu visā tās milzīgajā perimetrā. Kā trāpīgi atzīmēja amerikāņu zinātnieks Remzijs Makmulens: "Iedzīvotāji kļuva par karavīriem, bet karavīri kļuva par parastiem cilvēkiem." Loģiski, ka oficiālās iestādes nevarēja paļauties uz anarhistu pašaizsardzības vienībām. Tāpēc barbarus sāk aicināt impērijā – vispirms kā atsevišķus algotņus, tad kā veselas ciltis. Tas satrauca daudzus cilvēkus. Kirēnas bīskaps Sinēzijs savā runā “Par valstību” teica: ”Sargsuņu vietā mēs algojām vilkus.” Taču bija par vēlu, un, lai gan daudzi barbari kalpoja uzticīgi un nesa Romai daudz labumu, viss beidzās ar katastrofu. Aptuveni saskaņā ar šādu scenāriju. 375. gadā imperators Valenss atļāva gotiem, kuri huniešu ordu uzbrukumā atkāpās uz rietumiem, šķērsot Donavu un apmesties Romas teritorijā. Drīz vien par pārtikas piegādi atbildīgo ierēdņu alkatības dēļ barbaru vidū sākas bads, un viņi saceļas. 378. gadā romiešu armiju viņi pilnībā sakāva Adrianopolē (tagad Edirne Eiropas Turcijā). Pats Valensa krita kaujā.

Līdzīgi mazāka mēroga stāsti notika pārpilnībā. Turklāt pašas impērijas nabaga pilsoņi sāka izrādīt arvien lielāku neapmierinātību: kas tā par dzimteni, kas ne tikai smacē ar nodokļiem, bet arī aicina pie sevis savus iznīcinātājus. Cilvēki, kas bija bagātāki un kulturālāki, protams, ilgāk palika patrioti. Un dumpīgo nabagu vienības - Bagaudae ("kaujinieki") Gallijā, Scamari ("nosūtītāji") Donavas reģionā, Bucoli ("ganu") Ēģiptē - viegli noslēdza alianses ar barbariem pret varas iestādēm. Pat tie, kas atklāti necēlās, iebrukumu laikā izturējās pasīvi un neizrādīja lielu pretestību, ja viņiem tika solīts, ka viņus pārāk neizlaupīs.

	Galvenā valūta lielākajā daļā imperatora vēstures bija denārijs, kas pirmo reizi tika izdots 3. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Tās nomināls bija vienāds ar 10 (vēlāk 16) mazākām monētām – ēzeļiem. Sākumā pat republikas laikā denāri tika kalti no 4 gramiem sudraba, tad dārgmetālu saturs nokritās līdz 3,5 gramiem, Nero laikā tos sāka ražot sakausējumā ar varu, un 3. gadsimtā inflācija sasniedza tik milzīgus apmērus. ka šī nauda bija pilnībā zaudējusi jēgu atbrīvot.
	Austrumromas impērijā, kas krietni pārdzīvoja Rietumus un oficiālajā valodā grieķu valodu lietoja biežāk nekā latīņu valodu, naudu dabiski sauca par grieķu valodu. Aprēķina pamatvienība bija litrs, kas atkarībā no parauga un metāla bija vienāds ar 72 (zelta litriem), 96 (sudraba) vai 128 (vara) drahmām. Tajā pašā laikā visu šo metālu tīrība monētā, kā parasti, laika gaitā samazinājās. Apgrozībā bija arī vecie romiešu solidi, kurus parasti sauc par nomismiem vai bezantiem, vai slāvu valodā - zlatnitsa un sudraba miliarisia, kas veido vienu tūkstošdaļu litra. Tās visas tika kaltas pirms 13. gadsimta un tika izmantotas arī vēlāk.
	Vācu nācijas Svētā Romas impērija un it īpaši tās laikmets, kad valdīja Marija Terēze, naudas izteiksmē bija visslavenākā talera dēļ. Tie joprojām ir slaveni, tos iecienījuši numismāti, un dažviet Āfrikā tos izmanto šamaņi. Šī lielā sudraba monēta, kas kalta no 16. līdz 19. gadsimtam, tika apstiprināta ar īpašajiem Eslingenas imperatora monētu noteikumiem 1524. gadā saskaņā ar standartu 27,41 gramu tīra dārgmetāla. (Starp citu, no tā cēlies dolāra nosaukums angļu valodā – tā ir impēriju nepārtrauktība vēsturē.) Drīz vien jaunā finanšu vienība ieņēma vadošo vietu starptautiskajā tirdzniecībā. Krievijā tos sauca par efimki. Turklāt plaši tika izmantota tāda paša standarta nauda: ekus un piastri - tikai talera varianti un modifikācijas. Tā pati Vācijā pastāvēja līdz pagājušā gadsimta 30. gadiem, kad trīs marku monētu vēl sauca par taleru. Tādējādi viņš ilgi pārdzīvoja impēriju, kas viņu dzemdēja.

Neveiksmīgas sakritības

Bet kāpēc impērija pēkšņi nonāca tādā stāvoklī, ka tai bija jāveic nepopulāri pasākumi – jāaicina algotņi, jāceļ nodokļi, jāuzpūš birokrātija? Galu galā pirmajos divos mūsu ēras gadsimtos Roma veiksmīgi turēja plašu teritoriju un pat sagrāba jaunas zemes, neizmantojot ārzemnieku palīdzību. Kāpēc bija nepieciešams pēkšņi sadalīt varu starp līdzvaldniekiem un uzcelt jaunu galvaspilsētu Bosforā? Kaut kas nogāja greizi? Un kāpēc atkal štata austrumu puse atšķirībā no rietumu izdzīvoja? Galu galā gotu iebrukums sākās tieši Bizantijas Balkānos. Šeit daži vēsturnieki saskata skaidrojumu tīrā ģeogrāfijā – barbari nespēja pārvarēt Bosforu un iekļūt Mazāzijā, tāpēc Konstantinopoles aizmugurē palika plašas un neizpostītas zemes. Bet var iebilst, ka tie paši vandāļi, dodoties uz Ziemeļāfriku, nez kāpēc viegli šķērsoja plašāko Gibraltāru.

Kopumā, kā teica slavenais senatnes vēsturnieks Mihails Rostovcevs, lieli notikumi nenotiek vienas lietas dēļ, tajos vienmēr sajaucas demogrāfija, kultūra, stratēģija...

Šeit ir tikai daži punkti no šādiem katastrofāliem kontaktiem Romas impērijai, papildus tiem, kas jau tika apspriesti iepriekš.

Pirmkārt, impērija, šķiet, cieta no masveida baku epidēmijas 2. gadsimta beigās, kas, pēc piesardzīgiem aprēķiniem, samazināja iedzīvotāju skaitu par 7-10%. Tikmēr vācieši uz ziemeļiem no robežas piedzīvoja mazuļu bumu.

Otrkārt, 3. gadsimtā Spānijā izžuva zelta un sudraba raktuves, un valsts par 270. gadu zaudēja jaunas, Dacian (Rumānijas) raktuves. Acīmredzot viņa rīcībā vairs nav palikušas ievērojamas dārgmetālu atradnes. Taču bija nepieciešams kalt monētas milzīgos daudzumos. Šajā sakarā paliek noslēpums, kā Konstantīnam Lielajam (312-337) izdevās atjaunot solidusa standartu un kā imperatora pēctečiem izdevās saglabāt solidus ļoti stabilu: zelta saturs tajā Bizantijā nesamazinājās līdz 1070. gadam. Angļu zinātnieks Timotijs Garārs izteica asprātīgu minējumu: iespējams, 4. gadsimtā romieši saņēma dzelteno metālu pa karavānu ceļiem no Transsahāras Āfrikas (tomēr pie mums nonākušo cieto vielu ķīmiskā analīze vēl neapstiprina. šī hipotēze). Tomēr inflācija valstī kļūst arvien zvērīgāka, un ar to nav iespējams tikt galā.

Tas neizdodas arī tāpēc, ka valdība izrādījās psiholoģiski nesagatavota tā laika izaicinājumiem. Kaimiņi un ārzemju subjekti kopš impērijas dibināšanas bija diezgan daudz mainījuši savu cīņas taktiku un dzīvesveidu, un audzināšana un izglītība gubernatorus un ģenerāļus mācīja pagātnē meklēt vadības modeļus. Tieši šajā laikā Flāvijs Veģetijs uzrakstīja raksturīgu traktātu par militārajām lietām: visas nepatikšanas, viņaprāt, var tikt galā, atjaunojot Augusta un Trajana laikmeta klasisko leģionu. Acīmredzot tā bija maldība.

Visbeidzot, un tas, iespējams, ir vissvarīgākais iemesls, objektīvi pastiprinājās spiediens uz impēriju no ārpuses. Valsts militārā organizācija, kas tika izveidota Oktaviāna vadībā laikmetu mijā, nespēja tikt galā ar vienlaicīgu karu pie daudzām robežām. Ilgu laiku impērijai vienkārši paveicās, taču jau Markusa Aurēlija (161-180) laikā cīņas notika vienlaikus daudzos teātros, sākot no Eifratas līdz Donavai. Valsts resursi bija šausmīgi noslogoti – imperators bija spiests pārdot pat savas personīgās rotaslietas, lai finansētu karaspēku. Ja 1.-2.gadsimtā uz atvērtākās robežas - austrumu - Romai pretī stājās tolaik vairs ne tik varenā Partija, tad no 3.gadsimta sākuma to nomainīja jaunais un agresīvais persietis. Sasanīdu valstība. 626. gadā, neilgi pirms šī vara nonāca zem arābu triecieniem, persiešiem tomēr izdevās pietuvoties pašai Konstantinopolei, un imperators Heraklijs viņus burtiski ar brīnumu padzina (par godu šim brīnumam akatists uz Vissvētāko Theotokos tika komponēts - "Izvēlētais gubernators ...") . Un Eiropā pēdējā Romas periodā huņņu uzbrukums, virzoties uz rietumiem pa Lielo Stepi, iekustināja visu Lielās tautu migrācijas procesu.

Daudzu gadsimtu konfliktos un tirdzniecībā ar augstas civilizācijas nesējiem barbari no viņiem daudz mācījās. Aizliegumi viņiem pārdot romiešu ieročus un apmācīt jūrlietās likumos parādās pārāk vēlu, 5. gadsimtā, kad tiem vairs nav praktiskas nozīmes.

Faktoru sarakstu var turpināt. Bet kopumā Romai acīmredzot nebija iespējas pretoties, lai gan neviens, visticamāk, nekad neatbildēs uz šo jautājumu precīzi. Runājot par Rietumu un Austrumu impēriju dažādajiem likteņiem, Austrumi sākotnēji bija bagātāki un ekonomiski spēcīgāki. Par veco romiešu Āzijas provinci (Mazāzijas “kreiso” daļu) viņi teica, ka tajā ir 500 pilsētas. Rietumos šādi rādītāji nebija pieejami nekur, izņemot pašu Itāliju. Attiecīgi šeit spēcīgākas pozīcijas ieņēma lielie lauku īpašnieki, kas ieguva nodokļu atvieglojumus sev un saviem īrniekiem. Nodokļu un administrācijas slogs gulēja uz pilsētu padomju pleciem, muižniecība savu brīvo laiku pavadīja lauku īpašumos. Kritiskos brīžos Rietumu imperatoriem trūka gan vīriešu, gan naudas. Konstantinopoles varas iestādes nekad nav saskārušās ar šādiem draudiem. Viņiem bija tik daudz resursu, ka ar tiem pietika pat pretuzbrukuma uzsākšanai.

Atkal kopā?

Patiešām, nepagāja ilgs laiks, kad liela daļa Rietumu atgriezās pie tiešās imperatoru varas. Justiniāna laikā (527-565) tika iekarota Itālija ar Sicīliju, Sardīniju un Korsiku, Dalmāciju, visu Ziemeļāfrikas piekrasti, Spānijas dienvidiem (ieskaitot Kartahenu un Kordovu) un Baleāru salas. Tikai franki neatdeva nekādas teritorijas un pat saņēma Provansu par neitralitātes saglabāšanu.

Tajos gados daudzu romiešu (bizantiešu) biogrāfijas varēja kalpot par skaidru ilustrāciju tikko triumfējošajai vienotībai. Lūk, piemēram, militārā līdera Pētera Marselīna Liberija dzīve, kurš iekaroja Spāniju Justiniānam. Viņš dzimis Itālijā ap 465. gadu dižciltīgā ģimenē. Viņš sāka kalpot Odoakera vadībā, bet ostrogoti Teodoriki viņu paturēja savā dienestā – kādam izglītotam bija jāiekasē nodokļi un jāglabā valsts kase. Ap 493. gadu Libērijs kļuva par Itālijas prefektu – visas pussalas civilās administrācijas vadītāju – un šajā amatā dedzīgi rūpējās par gāzto Romulu Augustulu un viņa māti. Cienīgā prefekta dēls ieņēma konsula amatu Romā, un viņa tēvs drīz saņēma arī militāro vadību Gallijā, ko vācu vadītāji parasti neuzticēja latīņiem. Viņš draudzējās ar Arelatas bīskapu svēto Cēzaru un nodibināja katoļu klosteri Romā, turpinot kalpot ariānim Teodorikam. Un pēc viņa nāves viņš devās pie Justiniāna jaunā Ostrogotu karaļa Teodohada vārdā (viņam bija jāpārliecina imperators, ka viņš ir pareizi gāzis un ieslodzījis savu sievu Amalasuntu). Konstantinopolē Libērijs palika kalpot līdzreliģiskajam imperatoram un vispirms saņēma kontroli pār Ēģipti, bet pēc tam 550. gadā viņš atkaroja Sicīliju. Visbeidzot, 552. gadā, kad komandierim un politiķim jau bija pāri 80, viņam izdevās redzēt sava sapņa triumfu – Romas atgriešanos kopējās imperatora pakļautībā. Tad, iekarojis Dienvidspāniju, vecais vīrs atgriezās Itālijā, kur nomira 90 gadu vecumā. Viņš tika apglabāts dzimtajā Ariminā (Rimini) ar vislielākajiem pagodinājumiem – ar ērgļiem, liktoriem un timpāniem.

Pamazām Justiniāna iekarojumi tika zaudēti, bet ne uzreiz – daļa Itālijas atzina Konstantinopoles varu pat 12. gadsimtā. Hēraklijs I, kuru 7. gadsimtā austrumos spieda persieši un avāri, joprojām domāja par galvaspilsētas pārcelšanu uz Kartāgu. Un Konstans II (630-668) pēdējos valdīšanas gadus pavadīja Sirakūzās. Viņš, starp citu, izrādījās pirmais Romas imperators pēc Augustula, kurš personīgi apmeklēja Romu, kur gan kļuva slavens tikai ar to, ka noplēsa no Panteona jumta zeltītu bronzu un nosūtīja to uz Konstantinopoli.

	Ravenna Rietumromas impērijas beigu posmā ieguva ievērojamu vietu tās ļoti izdevīgā ģeogrāfiskā stāvokļa dēļ tiem laikiem. Atšķirībā no gadsimtu gaitā augušās “bezveidīgās” Romas, kas izpletusies tālu aiz septiņiem pakalniem, šo pilsētu no visām pusēm ieskauj purvaini aizjūras ūdeņi – tikai speciāli izbūvēts piebraucamais ceļš, kuru briesmu brīdī varēja viegli iznīcināt jaunās galvaspilsētas sienas. Imperators Honorijs bija pirmais, kurš 402. gadā izvēlējās šo bijušo etrusku apmetni, tajā pašā laikā pilsētā radās majestātiskas kristiešu baznīcas. Tieši Ravennā Odoakers kronēja un gāza Romulu Augustu.
	Konstantinopole, kā skaidri norāda tās nosaukums, to dibināja vēlīnās impērijas lielākais Romas valstsvīrs, sava veida “saulrieta Augusts” un kristietības kā valsts reliģijas iedibinātājs - Konstantīns Lielais senās Bosfora apmetnes Bizantijā vietā. Pēc impērijas sadalīšanas Rietumu un Austrumu daļā tā izrādījās pēdējās centrs, kas palika līdz 1453. gada 29. maijam, kad turki izlauzās tās ielās. Raksturīga detaļa: pat Osmaņu valdīšanas laikā, būdama tāda paša nosaukuma impērijas galvaspilsēta, pilsēta formāli saglabāja savu galveno nosaukumu - Konstantinopole (turku valodā - Konstantininiyo). Tikai 1930. gadā pēc Kemala Ataturka pavēles tā beidzot kļuva par Stambulu.
	Āhene, kuru dibināja romiešu leģionāri pie minerālūdens avota Aleksandra Severusa (222-235) vadībā, Romas galvaspilsētās “nonāca” praktiski nejauši – Kārlis Lielais tur apmetās uz pastāvīgu dzīvi. Attiecīgi pilsēta no jaunā valdnieka saņēma lielas tirdzniecības un amatniecības privilēģijas, tās krāšņums, slava un lielums sāka nepārtraukti augt. XII-XIII gadsimtā pilsētas iedzīvotāju skaits sasniedza 100 000 cilvēku - tajā laikā rets gadījums. 1306. gadā Āhene, ko rotāja spēcīga katedrāle, beidzot saņēma Svētā Romas Krēsla brīvpilsētas statusu, un līdz pat vēliem laikiem šeit notika imperatora prinču kongresi. Pakāpeniska lejupslīde sākās tikai 16. gadsimtā, kad Frankfurtē sāka notikt valdnieku kāzu procedūra.
	Vēna oficiāli nekad netika uzskatīta par Svētās Romas impērijas galvaspilsētu, taču, tā kā no 16. gadsimta imperatora tituls, kas jau toreiz pakāpeniski nolietojās, gandrīz vienmēr piederēja Austrijas Habsburgu dinastijai, Eiropas galvenā centra statuss automātiski pārgāja pilsēta pie Donavas. Pagājušā laikmeta beigās šeit atradās ķeltu nometne Vindobona, kuru jau 15.g.pmē. iekaroja leģionāri un pārvērta par Romas varas priekšposteni ziemeļos. Jaunā nocietinātā nometne ilgi aizstāvējās no barbariem – līdz 5. gadsimtam, kad visa valsts apkārt jau liesmās un bruka. Viduslaikos ap Vīni pamazām izveidojās Austrijas markgrāfija, tad tieši viņa nostiprināja impēriju, un tieši tur 1806. gadā tika paziņots par tās atcelšanu.

Vai tad bija kritiens?

Tad kāpēc skolas mācību grāmatās 476. gads beidz senatnes vēsturi un kalpo par viduslaiku sākumu? Vai šajā brīdī notika kaut kādas radikālas pārmaiņas? Kopumā nē. Jau ilgi pirms tam lielāko daļu impērijas teritorijas aizņēma “barbaru karaļvalstis”, kuru nosaukumi nereti vienā vai otrā veidā joprojām parādās Eiropas kartē: franki Gallijas ziemeļos, Burgundija nedaudz uz dienvidaustrumiem, vestgoti. Ibērijas pussalā, vandaļi Ziemeļāfrikā (no īsās uzturēšanās Spānijā saglabājās Andalūzijas nosaukums) un, visbeidzot, Ziemeļitālijā - ostrogoti. Tikai dažviet impērijas formālās sabrukuma laikā pie varas vēl bija vecā patriciešu aristokrātija: bijušais imperators Jūlijs Neposs Dalmācijā, Sjagriuss tajā pašā Gallijā, Aurēlijs Ambrozijs Lielbritānijā. Jūlijs Neposs paliks par savu atbalstītāju imperatoru līdz savai nāvei 480. gadā, un Sjagriusu drīz uzvarēs Klovisa franki. Un ostrogots Teodoriks, kurš 493. gadā apvienos Itāliju viņa pakļautībā, uzvesties kā līdzvērtīgs Konstantinopoles imperatora partneris un Rietumromas impērijas mantinieks. Tikai tad, kad 520. gados Justiniānam bija vajadzīgs iemesls, lai iekarotu Apenīnus, viņa sekretārs pievērsa uzmanību 476. - Bizantijas propagandas stūrakmens būtu tas, ka Romas vara Rietumos ir sabrukusi un bija nepieciešams to atjaunot.

Tātad, izrādās, ka impērija nekrita? Vai nav pareizāk, vienojoties ar daudziem pētniekiem (no kuriem Prinstonas profesors Pīters Brauns mūsdienās bauda vislielāko autoritāti), uzskatīt, ka viņa vienkārši ir atdzimusi? Galu galā pat viņas nāves datums, ja paskatās uzmanīgi, ir patvaļīgs. Odoakers, lai arī dzimis barbars, visā savā audzināšanā un pasaules uzskatā piederēja romiešu pasaulei un, nosūtot uz austrumiem ķeizariskās regālijas, simboliski atjaunoja lielās valsts vienotību. Un komandiera laikabiedrs, vēsturnieks Malhus no Filadelfijas, apstiprina, ka Romas Senāts turpināja tikties gan viņa, gan Teodorika vadībā. Mācītais vīrs pat rakstīja Konstantinopolei, ka “vairs nav vajadzības sadalīt impēriju, pietiks ar vienu imperatoru abām tās daļām”. Atgādināsim, ka valsts sadalīšanās divās gandrīz vienādās daļās notika tālajā 395. gadā militāras nepieciešamības dēļ, taču tā netika uzskatīta par divu neatkarīgu valstu veidošanos. Likumi tika izdoti divu imperatoru vārdā visā teritorijā, un no diviem konsuliem, kuru vārdi apzīmēja gadu, viens tika ievēlēts uz Tibras, otrs uz Bosfora šauruma.

Tātad, vai 476. augustā pilsētas iedzīvotājiem daudz kas mainījās? Varbūt viņiem kļuva grūtāk dzīvot, taču psiholoģisks sabrukums viņu prātā nenotika vienas nakts laikā. Pat 8. gadsimta sākumā tālajā Anglijā cienījamais Bede rakstīja, ka “kamēr Kolizejs stāvēs, Roma stāvēs, bet, kad Kolizejs sabruks un Roma sabruks, pienāks pasaules gals”: ​​tāpēc Bede, Roma vēl nav kritusi. Austrumu impērijas iedzīvotājiem bija jo vieglāk turpināt uzskatīt sevi par romiešiem - pašnosaukums “Romea” saglabājās pat pēc Bizantijas sabrukuma un saglabājās divdesmitajā gadsimtā. Tiesa, viņi šeit runāja grieķu valodā, bet tā tas ir bijis vienmēr. Un karaļi Rietumos atzina Konstantinopoles teorētisko pārākumu - tāpat kā pirms 476. gada viņi formāli zvērēja uzticību Romai (precīzāk, Ravennai). Galu galā lielākā daļa cilšu nav sagrābuši zemi impērijas plašajos plašumos ar varu, bet reiz to saņēma saskaņā ar līgumu par militāro dienestu. Raksturīga detaļa: daži no barbaru vadītājiem nolēma kalt paši savas monētas, un Sjagriuss Soissonā to pat izdarīja Zenona vārdā. Arī romiešu tituli vāciešiem palika godājami un iekārojami: Kloviss bija ļoti lepns, kad pēc veiksmīga kara ar vestgotiem saņēma konsula amatu no imperatora Anastasija I. Ko lai saka, ja šajās valstīs palika spēkā Romas pilsoņa statuss un tā turētājiem bija tiesības dzīvot pēc romiešu likumiem, nevis pēc jauniem likumu kodeksiem kā slavenā franku “Salic patiesība”.

Visbeidzot, laikmeta spēcīgākā institūcija — Baznīca — dzīvoja vienotībā līdz katoļu un pareizticīgo atdalīšanai pēc septiņu ekumenisko koncilu ēras. Tikmēr Romas bīskapa, Svētā Pētera vikāra goda prioritāte tika stingri atzīta, savukārt pāvesta amats savus dokumentus datēja līdz 9. gadsimtam atbilstoši Bizantijas monarhu valdīšanas gadiem. . Senā latīņu aristokrātija saglabāja savu ietekmi un saiknes - lai gan jaunie barbaru kungi tai īsti neuzticējās, bet citu prombūtnē nācās ņemt par padomniekiem tās apgaismotos pārstāvjus. Kā zināms, Kārlis Lielais pat nezināja, kā uzrakstīt savu vārdu. Tam ir daudz liecību: piemēram, tikai ap 476. gadu vestgotu karalis Eirihs Arvernas (vai Overņas) bīskapu Sidoniju Apolināru ieslodzīja cietumā par to, ka viņš aicināja Overņas pilsētas nenodot tiešo romiešu varu un pretoties jaunpienācējiem. Un no gūsta viņu izglāba Leons, latīņu rakstnieks, tajā laikā viens no galvenajiem vestgotu galma cienītājiem.

Regulāra komunikācija sabrukušās impērijas ietvaros, tirdzniecība un privātā, arī pagaidām saglabājās, vienīgi arābu Levantes iekarošana 7. gadsimtā pielika punktu intensīvajai Vidusjūras tirdzniecībai.

Mūžīgā Roma

Kad Bizantija, iegrimusi karos ar arābiem, tomēr zaudēja kontroli pār Rietumiem... tur atkal kā fēnikss atdzima Romas impērija! 800. Ziemassvētkos pāvests Leons III uzlika savu kroni franku karalim Kārlim Lielajam, kurš apvienoja viņa pakļautībā lielāko daļu Eiropas. Un, lai gan Čārlza mazbērnu laikā šī lielā valsts atkal izjuka, tituls tika saglabāts un ilgi pārdzīvoja Karolingu dinastiju. Vācu nācijas Svētā Romas impērija pastāvēja līdz mūsdienām, un daudzi tās valdnieki līdz pat Kārlim V no Habsburga 16. gadsimtā mēģināja atkal apvienot visu kontinentu. Lai izskaidrotu impēriskās “misijas” pāreju no romiešiem uz vāciešiem, pat īpaši tika radīts jēdziens “nodošana” (translatio imperii), kas lielā mērā ir saistīts ar Augustīna idejām: vara kā “valsts, kas nekad nebūs”. tikt iznīcinātam” (pravieša Daniēla izteiciens) vienmēr paliek, bet tās cienīgas tautas mainās, it kā pārņemot stafeti cita no citas. Vācu imperatoriem bija pamats šādām pretenzijām, lai formāli viņus varētu atzīt par Oktaviāna Augusta mantiniekiem — līdz pat labsirdīgajam Austrijas Franciskam II, kuru pēc Austerlicas savu seno kroni piespieda atteikties tikai Napoleons. , 1806. gadā. Tas pats Bonaparts beidzot atcēla pašu nosaukumu, kas tik ilgi bija lidinājies virs Eiropas.

Un slavenais civilizāciju klasifikators Arnolds Toinbijs kopumā ierosināja izbeigt Romas vēsturi 1970. gadā, kad lūgšana par imperatora veselību beidzot tika izslēgta no katoļu liturģijas grāmatām. Bet tomēr neaiziesim pārāk tālu. Varas sabrukums patiešām izrādījās laika gaitā pagarināts - kā tas parasti notiek lielo laikmetu beigās - pats dzīvesveids un domas pakāpeniski un nemanāmi mainījās. Kopumā impērija nomira, bet seno dievu un Vergilija solījums ir izpildīts - Mūžīgā pilsēta joprojām pastāv līdz šai dienai. Pagātne šeit, iespējams, ir dzīvāka nekā jebkur citur Eiropā. Turklāt viņš apvienoja to, kas bija palicis no klasiskā latīņu laikmeta, ar kristietību. Brīnums patiešām notika, kā to var liecināt miljoniem svētceļnieku un tūristu. Roma joprojām ir galvaspilsēta ne tikai Itālijai. Lai tā būtu – vēsture (vai providence) vienmēr izrādās gudrāka par cilvēkiem.

Romas impērija (senā Roma) atstāja neiznīcīgu zīmi visās Eiropas zemēs, kur vien kāju spēra tās uzvarošie leģioni. Līdz mūsdienām ir saglabājusies romiešu arhitektūras akmens ligatūra: sienas, kas aizsargāja pilsoņus, pa kurām pārvietojās karaspēks, akvedukti, kas pilsoņiem piegādāja saldūdeni, un tilti, kas mētāti pār vētrainām upēm. It kā ar to visu būtu par maz, leģionāri uzcēla arvien jaunas struktūras – pat tad, kad impērijas robežas sāka atkāpties. Adriāna laikmetā, kad Roma daudz vairāk rūpējās par zemju nostiprināšanu, nevis ar jauniem iekarojumiem, karavīru nepieprasītās kaujas spējas, kas ilgi bija šķirti no mājām un ģimenes, tika gudri novirzītas citā radošā virzienā. Savā ziņā viss eiropeiskais ir parādā savu dzimšanu romiešu celtniekiem, kas tos ieviesa daudzi jauninājumi gan pašā Romā, gan ārpus tās. Svarīgākie pilsētplānošanas sasniegumi, kam bija sabiedriskā labuma mērķis, bija kanalizācijas un ūdensapgādes sistēmas, kas radīja veselīgus dzīves apstākļus un veicināja iedzīvotāju skaita pieaugumu un pašu pilsētu izaugsmi. Bet tas viss nebūtu bijis iespējams, ja to nebūtu izdarījuši romieši izgudroja betonu un nesāka izmantot arku kā galveno arhitektūras elementu. Tieši šie divi jauninājumi Romas armija izplatījās visā impērijā.

Tā kā akmens arkas varēja izturēt milzīgu svaru un tās varēja uzbūvēt ļoti augstus – dažkārt divus vai trīs līmeņus –, provincēs strādājošie inženieri viegli šķērsoja jebkuras upes un aizas un sasniedza tālākās malas, atstājot aiz sevis spēcīgus tiltus un jaudīgus ūdensvadus (akveduktus). Tāpat kā daudzas citas ar romiešu karaspēka palīdzību celtas būves, arī tiltam Spānijas pilsētā Segovijā, kas ved ūdens padevi, ir gigantiski izmēri: augstums 27,5 m un garums aptuveni 823 m. Neparasti augstie un slaidie stabi, kas veidoti no rupji cirstiem un nenostiprinātiem granīta blokiem, un 128 graciozas arkas atstāj ne tikai nebijuša spēka, bet arī impēriskas pašapziņas iespaidu. Tas ir inženierijas brīnums, kas uzbūvēts apmēram pirms 100 tūkstošiem gadu. e., ir izturējis laika pārbaudi: vēl nesen tilts kalpoja Segovijas ūdensapgādes sistēmai.

Kā tas viss sākās?

Agrīnās apmetnes topošās Romas pilsētas vietā radās Apenīnu pussalā, Tibras upes ielejā, 1. tūkstošgades sākumā pirms mūsu ēras. e. Saskaņā ar leģendu, romieši cēlušies no Trojas bēgļiem, kuri nodibināja Alba Longas pilsētu Itālijā. Pašu Romu, saskaņā ar leģendu, dibināja Alba Longas karaļa mazdēls Romuls 753. gadā pirms mūsu ēras. e. Tāpat kā Grieķijas pilsētvalstīs, arī Romas vēstures agrīnajā periodā tajā valdīja karaļi, kuriem bija gandrīz tāda pati vara kā grieķiem. Tirāna karaļa Tarkvīnija Pruda vadībā notika tautas sacelšanās, kuras laikā tika iznīcināta karaliskā vara un Roma pārvērtās par aristokrātisku republiku. Tās iedzīvotāji bija skaidri sadalīti divās grupās – priviliģētajā patriciešu šķirā un plebeju šķirā, kam bija ievērojami mazāk tiesību. Patricietis tika uzskatīts par senākās romiešu ģimenes locekli, tikai no patriciešiem tika ievēlēts senāts (galvenā valdības institūcija). Ievērojama tās agrīnās vēstures daļa ir plebeju cīņa, lai paplašinātu savas tiesības un pārveidotu savas klases locekļus par pilntiesīgiem Romas pilsoņiem.

Senā Roma atšķīrās no Grieķijas pilsētvalstīm, jo ​​atradās pavisam citos ģeogrāfiskos apstākļos – vienota Apenīnu pussala ar plašiem līdzenumiem. Tāpēc tās pilsoņi jau no senākā vēstures perioda bija spiesti sacensties un cīnīties ar kaimiņu itāļu ciltīm. Iekarotās tautas pakļāvās šai lielajai impērijai vai nu kā sabiedrotie, vai vienkārši tika iekļautas republikā, un iekarotie iedzīvotāji nesaņēma Romas pilsoņu tiesības, bieži pārvēršoties par vergiem. Spēcīgākie Romas pretinieki 4. gs. BC e. bija etruski un samnīti, kā arī atsevišķas grieķu kolonijas Itālijas dienvidos (Magna Graecia). Un tomēr, neskatoties uz to, ka romieši bieži vien bija pretrunā ar grieķu kolonistiem, attīstītākajai hellēņu kultūrai bija ievērojama ietekme uz romiešu kultūru. Nonāca tiktāl, ka senās romiešu dievības sāka identificēt ar saviem grieķu līdziniekiem: Jupiteru ar Zevu, Marsu ar Āru, Venēru ar Afrodīti utt.

Romas impērijas kari

Saspringtākais brīdis konfrontācijā starp romiešiem un dienvidu itāļiem un grieķiem bija karš 280.-272. BC e., kad karadarbības gaitā iejaucās Balkānos esošās Epiras štata karalis Pirrs. Galu galā Pirrs un viņa sabiedrotie tika uzvarēti, un līdz 265. g.pmē. e. Romas Republika savā pakļautībā apvienoja visu Centrālo un Dienviditāliju.

Turpinot karu ar grieķu kolonistiem, romieši Sicīlijā sadūrās ar kartāgiešu (pūniešu) varu. 265. gadā pirms mūsu ēras. e. sākās tā sauktie pūniešu kari, kas ilga līdz 146. gadam pirms mūsu ēras. e., gandrīz 120 gadi. Sākotnēji romieši cīnījās pret grieķu kolonijām Sicīlijas austrumos, galvenokārt pret lielāko no tām — Sirakūzu pilsētu. Tad sākās kartāgiešu zemju sagrābšana salas austrumos, kas noveda pie tā, ka kartāgieši, kuriem bija spēcīga flote, uzbruka romiešiem. Pēc pirmajām sakāvēm romiešiem izdevās izveidot savu floti un sakaut kartāgiešu kuģus kaujā pie Egata salām. Tika parakstīts miers, saskaņā ar kuru 241.g.pmē. e. visa Sicīlija, kas tika uzskatīta par Vidusjūras rietumu maizes grozu, kļuva par Romas Republikas īpašumu.

Kartāgiešu neapmierinātība ar rezultātiem Pirmais pūniešu karš, kā arī pakāpeniska romiešu iekļūšana Kartāgai piederošajā Ibērijas pussalas teritorijā izraisīja otro militāro sadursmi starp lielvarām. 219. gadā pirms mūsu ēras. e. Kartāgiešu komandieris Hannibals Barki ieņēma Spānijas pilsētu Saguntumu, romiešu sabiedroto, pēc tam izgāja cauri Gallijas dienvidiem un, pārvarējis Alpus, iebruka pašas Romas Republikas teritorijā. Hannibālu atbalstīja daļa itāļu cilšu, kuras nebija apmierinātas ar Romas varu. 216. gadā pirms mūsu ēras. e. Apūlijā asiņainajā Kannas kaujā Hanibāls ielenca un gandrīz pilnībā iznīcināja Romas armiju, kuru komandēja Gajs Terenciuss Varro un Aemīlijs Pauls. Tomēr Hannibals nespēja ieņemt stipri nocietināto pilsētu un galu galā bija spiests pamest Apenīnu pussalu.

Karš tika pārcelts uz Āfrikas ziemeļiem, kur atradās Kartāga un citas pūniešu apmetnes. 202. gadā pirms mūsu ēras. e. Romas komandieris Scipio sakāva Hannibāla armiju netālu no Zamas pilsētas, kas atrodas uz dienvidiem no Kartāgas, un pēc tam tika parakstīts miers ar romiešu diktētiem noteikumiem. Kartāgiešiem tika atņemta visa manta ārpus Āfrikas, un viņiem bija pienākums visus karakuģus un kara ziloņus nodot romiešiem. Uzvarot Otro Pūnu karu, Romas Republika kļuva par visspēcīgāko valsti Vidusjūras rietumos. Trešais pūniešu karš, kas notika no 149. līdz 146. gadam pirms mūsu ēras. e., piebeidza jau uzvarētu ienaidnieku. 14.b pavasarī pirms mūsu ēras. e. Kartāga tika paņemta un iznīcināta, un tās iedzīvotāji.

Romas impērijas aizsardzības sienas

Trajāna kolonnas reljefā ir attēlota aina (sk. pa kreisi) no Dakijas kariem; Leģionāri (tie ir bez ķiverēm) būvē nometnes nometni no taisnstūrveida zāliena gabaliem. Kad romiešu karavīri nokļuva ienaidnieka zemēs, šādu nocietinājumu celtniecība bija izplatīta.

"Bailes radīja skaistumu, un senā Roma tika brīnumaini pārveidota, mainot savu iepriekšējo - mierīgo - politiku un steidzīgi sāka celt torņus, tā ka drīz visi septiņi tās pakalni dzirkstīja ar nepārtrauktas sienas bruņām."- tā rakstīja viens romietis par spēcīgajiem nocietinājumiem, kas celti ap Romu 275. gadā aizsardzībai pret gotiem. Sekojot galvaspilsētas piemēram, lielas pilsētas visā Romas impērijā, no kurām daudzas jau sen bija “pārkāpušas” savu bijušo mūru robežas, steidzās nostiprināt savas aizsardzības līnijas.

Pilsētas mūru celtniecība bija ārkārtīgi darbietilpīgs darbs. Parasti ap apmetni tika izrakti divi dziļi grāvji, un starp tiem tika uzkrauts augsts zemes valnis. Tas kalpoja kā sava veida slānis starp divām koncentriskām sienām. Ārējais siena iegāja 9 m zemē lai ienaidnieks nevarētu izveidot tuneli, un augšpusē tas bija aprīkots ar plašu ceļu sargiem. Iekšējā siena pacēlās vēl dažus metrus, lai apgrūtinātu pilsētas apšaudīšanu. Šādi nocietinājumi bija gandrīz neiznīcināmi: to biezums sasniedza 6 m, un akmens bloki tika piestiprināti viens otram ar metāla kronšteiniem - lielākai izturībai.

Kad mūri bija pabeigti, varēja sākties vārtu būvniecība. Virs atvēruma sienā tika uzbūvēta pagaidu koka arka - veidņi. Tai virsū prasmīgi mūrnieki, virzoties no abām pusēm uz vidu, lika ķīļveida plātnes, veidojot arkas līkumu. Kad tika uzstādīts pēdējais – pils jeb atslēgas – akmens, veidņi tika noņemti, un blakus pirmajai arkai sāka būvēt otru. Un tā tālāk, līdz visa eja uz pilsētu atradās zem pusloka jumta - Korobovas velves.

Sargu posteņi pie vārtiem, kas sargāja pilsētas mieru, bieži izskatījās kā īsti mazi cietokšņi: tur atradās militārās kazarmas, ieroču un pārtikas krājumi. Vācijā lieliski saglabājies tā sauktais (skat. zemāk). Uz tā apakšējām sijām logu vietā bija spraugas, un abās pusēs bija apaļi torņi - lai ērtāk apšaudīt ienaidnieku. Aplenkuma laikā uz vārtiem tika nolaista jaudīga reste.

3. gadsimtā ap Romu celtajā mūrī (19 km garš, 3,5 m biezs un 18 m augsts) bija 381 tornis un 18 vārti ar nolaižamiem vārtiem. Mūris tika pastāvīgi atjaunots un nostiprināts, tā kalpojot pilsētai līdz 19. gadsimtam, tas ir, līdz artilērijas uzlabošanai. Divas trešdaļas no šīs sienas stāv joprojām.

Majestātiskā Porta Nigra (tas ir, Melnie vārti), kas paceļas 30 m augstumā, personificē imperatora Romas spēku. Nocietinātajiem vārtiem blakus ir divi torņi, no kuriem viens ir būtiski bojāts. Vārti kādreiz kalpoja kā ieeja pilsētas mūros mūsu ēras 2. gadsimtā. e. uz Augusta Trevirorum (vēlāk Trīre), impērijas ziemeļu galvaspilsētu.

Romas impērijas akvedukti. Imperatoriskās pilsētas dzīves ceļš

Slavenais trīs līmeņu akvedukts Dienvidfrancijā (skat. iepriekš), kas stiepjas pār Gardas upi un tās zemo ieleju – tā sauktais Garda tilts – ir tikpat skaists, cik funkcionāls. Šī struktūra, kas stiepjas 244 m garumā, katru dienu piegādā apmēram 22 tonnas ūdens no 48 km attāluma uz Nemaus pilsētu (tagad Nīmu). Gardas tilts joprojām ir viens no brīnišķīgākajiem romiešu inženiermākslas darbiem.

Romiešiem, kas bija slaveni ar saviem sasniegumiem inženierzinātnēs, bija īpašs lepnums akvedukti. Viņi katru dienu piegādāja senajai Romai aptuveni 250 miljonus galonu saldūdens. Mūsu ēras 97. gadā e. Seksts Jūlijs Frontinuss, Romas ūdensapgādes sistēmas vadītājs, retoriski jautāja: "Kurš uzdrošinās salīdzināt mūsu ūdensvadus, šīs lieliskās struktūras, bez kurām cilvēka dzīve nav iedomājama, ar dīkstāvē esošām piramīdām vai dažiem nevērtīgiem, kaut arī slaveniem grieķu darbiem?" Tuvojoties savas varenības beigām, pilsēta ieguva vienpadsmit akveduktus, pa kuriem ūdens tecēja no dienvidu un austrumu pakalniem. Inženierzinātnes ir pārvērtusies par īstu mākslu: likās, ka graciozās arkas viegli lec pāri šķēršļiem, turklāt dekorēja ainavu. Romieši ātri “dalījās” savos sasniegumos ar pārējo Romas impēriju, un paliekas var redzēt vēl šodien daudzi akvedukti Francijā, Spānijā, Grieķijā, Ziemeļāfrikā un Mazāzijā.

Lai nodrošinātu ūdeni provinču pilsētām, kuru iedzīvotāji jau bija izsmēluši vietējos krājumus, un lai tur uzbūvētu pirtis un strūklakas, romiešu inženieri ierīkoja kanālus upēm un avotiem, kas bieži vien atrodas desmitiem jūdžu attālumā. Plūstot nelielā slīpumā (Vitruvius ieteica minimālo slīpumu 1:200), dārgais mitrums tecēja pa akmens caurulēm, kas veda cauri laukiem (un lielākoties bija paslēptas) pazemes tuneļos vai grāvji, kas sekoja ainavas kontūrām) un galu galā sasniedza pilsētas robežas. Tur ūdens droši ieplūda publiskajās ūdenskrātuvēs. Kad cauruļvads saskārās ar upēm vai aizām, būvnieki pār tām meta arkas, ļaujot tām saglabāt tādu pašu maigu slīpumu un nepārtrauktu ūdens plūsmu.

Lai nodrošinātu, ka ūdens krišanas leņķis paliek nemainīgs, mērnieki atkal izmantoja pērkonu un horobātu, kā arī dioptriju, kas mēra horizontālos leņķus. Atkal galvenā darba nasta gulēja uz karaspēka pleciem. Mūsu ēras 2. gadsimta vidū. vienam militārajam inženierim tika lūgts saprast grūtības, ar kurām saskārās akvedukta būvniecības laikā Saldā (mūsdienu Alžīrijā). Divas strādnieku grupas sāka rakt tuneli kalnā, virzoties viena pret otru no pretējām pusēm. Inženieris drīz saprata, kas notiek. "Es izmērīju abus tuneļus," viņš vēlāk rakstīja, "un atklāju, ka to garumu summa pārsniedz kalna platumu." Tuneļi vienkārši nesanāca. Viņš atrada izeju no situācijas, izurbjot aku starp tuneļiem un savienojot tos, tā ka ūdens sāka plūst kā nākas. Pilsēta godināja inženieri ar pieminekli.

Romas impērijas iekšējā situācija

Romas Republikas ārējās varas tālāku nostiprināšanos vienlaikus pavadīja dziļa iekšējā krīze. Tik ievērojamu teritoriju vairs nevarēja pārvaldīt pa vecam, tas ir, ar pilsētvalstij raksturīgu varas organizāciju. Romas militāro līderu rindās parādījās komandieri, kuri apgalvoja, ka viņiem ir pilna vara, piemēram, senie grieķu tirāni vai Grieķijas valdnieki Tuvajos Austrumos. Pirmais no šiem valdniekiem bija Lūcijs Kornēlijs Sulla, kurš sagūstīja 82. gadā pirms mūsu ēras. e. Romu un kļuva par absolūtu diktatoru. Sullas ienaidnieki tika nežēlīgi nogalināti pēc paša diktatora sagatavotajiem sarakstiem (proscriptions). 79. gadā pirms mūsu ēras. e. Sulla labprātīgi atteicās no varas, taču tas vairs nevarēja atgriezt viņu iepriekšējā kontrolē. Romas Republikā sākās ilgs pilsoņu karu periods.

Romas impērijas ārējā situācija

Tikmēr stabilu impērijas attīstību apdraudēja ne tikai ārējie ienaidnieki un ambiciozi politiķi, kas cīnījās par varu. Periodiski republikas teritorijā izcēlās vergu sacelšanās. Lielākais šāds dumpis bija trāķiešu Spartaka vadītais dumpis, kas ilga gandrīz trīs gadus (no 73. līdz 71. gadam pirms mūsu ēras). Nemierniekus uzvarēja tikai trīs tā laika prasmīgāko Romas komandieru - Marka Licīnija Krasa, Marka Licīnija Lukula un Gneja Pompeja - kopīgiem spēkiem.

Vēlāk Pompejs, kurš bija slavens ar savām uzvarām austrumos pār armēņiem un Pontikas karali Mitridātu VI, iesaistījās cīņā par augstāko varu republikā ar citu slavenu militāro vadītāju Gaju Jūliju Cēzaru. Cēzars no 58. līdz 49. gadam pirms mūsu ēras e. izdevās ieņemt Romas Republikas ziemeļu kaimiņu gallu teritorijas un pat veikt pirmo iebrukumu Britu salās. 49. gadā pirms mūsu ēras. e. Cēzars ienāca Romā, kur tika pasludināts par diktatoru – militāru valdnieku ar neierobežotām tiesībām. 46. ​​gadā pirms mūsu ēras. e. kaujā pie Farsalas (Grieķija) uzvarēja Pompeju, savu galveno sāncensi. Un 45. gadā pirms mūsu ēras. e. Spānijā Mundas vadībā viņš sagrāva pēdējos acīmredzamos politiskos pretiniekus - Pompeja, Gneja jaunākā un Seksta dēlus. Tajā pašā laikā Cēzaram izdevās noslēgt aliansi ar Ēģiptes karalieni Kleopatru, faktiski pakļaujot varai savu milzīgo valsti.

Tomēr 44. gadā pirms mūsu ēras. e. Gajs Jūlijs Cēzars gadā nogalināja republikāņu sazvērnieku grupa, kuru vadīja Markuss Jūnijs Brutuss un Gajs Kasijs Longinss. Pilsoņu kari republikā turpinājās. Tagad viņu galvenie dalībnieki bija Cēzara tuvākie līdzgaitnieki – Marks Antonijs un Gajs Oktaviāns. Pirmkārt, viņi kopā iznīcināja Cēzara slepkavas, un vēlāk viņi sāka cīnīties viens ar otru. Šajā pēdējā Romas pilsoņu karu posmā Antoniju atbalstīja Ēģiptes karaliene Kleopatra. Tomēr 31. gadā pirms mūsu ēras. e. Akcija raga kaujā Antonija un Kleopatras floti sakāva Oktaviāna kuģi. Ēģiptes karaliene un viņas sabiedrotā izdarīja pašnāvību, un Oktaviāns, beidzot nonākot Romas Republikā, kļuva par neierobežotu milzu varas valdnieku, kas viņa pakļautībā apvienoja gandrīz visu Vidusjūru.

Oktaviāns 27. gadā pirms mūsu ēras. e. kurš pieņēma vārdu Augusts “svētīts”, tiek uzskatīts par pirmo Romas impērijas imperatoru, lai gan pats šis tituls tajā laikā nozīmēja tikai augstāko virspavēlnieku, kurš guva nozīmīgu uzvaru. Oficiāli neviens neatcēla Romas Republiku, un Augusts deva priekšroku saukties par princeps, tas ir, pirmais starp senatoriem. Un tomēr Oktaviāna pēcteču laikā republika arvien vairāk sāka iegūt monarhijas iezīmes, kuras organizācija bija tuvāka austrumu despotiskajām valstīm.

Impērija savu augstāko ārpolitisko spēku sasniedza imperatora Trajana vadībā, kurš 117. g. e. iekaroja daļu Romas spēcīgākā ienaidnieka austrumos – Partijas valsts – zemju. Tomēr pēc Trajana nāves partiešiem izdevās atgriezt ieņemtās teritorijas un drīz vien devās uzbrukumā. Jau Trajāna pēcteča imperatora Adriana laikā impērija bija spiesta pāriet uz aizsardzības taktiku, uz savām robežām veidojot spēcīgus aizsardzības vaļņus.

Romas impēriju satrauca ne tikai partieši; Aizvien biežāki kļuva barbaru cilšu iebrukumi no ziemeļiem un austrumiem, kaujās, ar kurām Romas armija bieži cieta smagas sakāves. Vēlāk Romas imperatori pat atļāva noteiktām barbaru grupām apmesties impērijas teritorijā ar nosacījumu, ka tās apsargāja robežas no citām naidīgām ciltīm.

284. gadā Romas imperators Diokletiāns veica svarīgu reformu, kas beidzot pārveidoja bijušo Romas Republiku par impērisku valsti. Kopš šī brīža pat imperatoru sāka saukt citādi - "dominus" ("kungs"), un galmā tika ieviests sarežģīts rituāls, kas aizgūts no austrumu valdniekiem. Tajā pašā laikā impērija tika sadalīta divās daļās - Austrumu un Rietumu, katra priekšgalā bija īpašs valdnieks, kurš saņēma Augusta titulu. Viņam palīdzēja deputāts, ko sauca Cēzars. Pēc kāda laika Augustam bija jānodod vara Cēzaram, un viņš pats aiziet pensijā. Šī elastīgākā sistēma kopā ar provinču valdības uzlabojumiem nozīmēja, ka šī lieliskā valsts turpināja pastāvēt vēl 200 gadus.

4. gadsimtā. Kristietība kļuva par dominējošo reliģiju impērijā, kas arī veicināja valsts iekšējās vienotības stiprināšanu. Kopš 394. gada kristietība jau ir vienīgā atļautā reliģija impērijā. Tomēr, ja Austrumromas impērija palika diezgan spēcīga valsts, Rietumu impērija vājinājās barbaru triecienu ietekmē. Vairākas reizes (410 un 455) barbaru ciltis ieņēma un izpostīja Romu, un 476. gadā vācu algotņu vadonis Odoakers gāza pēdējo Rietumu imperatoru Romulu Augustulu un pasludināja sevi par Itālijas valdnieku.

Un, lai gan Austrumromas impērija izdzīvoja kā vienota valsts un 553. gadā pat anektēja visu Itālijas teritoriju, tā tomēr bija pavisam cita valsts. Nav nejaušība, ka vēsturnieki izvēlas viņu saukt un viņa likteni apsvērt atsevišķi senās Romas vēsture.

Iekšējās pretrunas turpināja plosīt jau tā izpostīto impēriju, kad barbaru karavadonis pavēra ceļu uz augstāko varu. Viņš nogalināja visus, kas stāvēja viņam ceļā, pat tuvus draugus. Romas impērija zaudēja kontroli pār savām kādreiz plašajām rietumu provincēm barbaru cilšu sacelšanās un vardarbīgo uzbrukumu dēļ. Šajos nemierīgajos laikos parādās romiešu komandieris, kurš cer atjaunot Romu tās agrākajā krāšņumā. Bet nežēlīgs barbaru valdnieks stāv viņam ceļā. Un viņu zobenu zvana dos atpakaļskaitīšana līdz impērijas beigām.

Romieši un huņņi

Līdz mūsu ēras 5. gadsimtam, pateicoties simtiem gadu nepārtrauktai Rietumromas impērijas karadarbībai paliek tikai ēna. Impērija iegrima dziļā haosā. No ārpuses viņu spieda neskaitāmi ienaidnieki - barbari, cenšoties iegūt savā īpašumā savas zemes. Bet galvenais ir briesmīgā ekonomiskā situācija, kad impērija nesaņēma ienākumus, kas nepieciešami spēcīgas armijas uzturēšanai un valdības pārvaldes uzturēšanai.

Bez spēcīgas armijas Roma bija neaizsargāta pret lielākajām barbaru bariem, kādu impērija jebkad bija redzējusi — kuru vadīja mežonīgs vadonis.

5. gadsimta hronists Kaļiņiks atgādināja savu nežēlību: “Hūni kļuva tik spēcīgi, ka spēja iekarot simtiem pilsētu. To pavadīja tik daudz slepkavību un asinsizliešanas, ka nebija iespējams saskaitīt līķus.

Huņņi, nomadu cilts no austrumiem, izpostīja to, kas no impērijas bija palicis pāri.

Rietumos valsts vairs nebija Rietumi vienkārši izjuka. Par varu cīnījās daudz dažādu armiju un partiju, bet pašas varas nebija.

Impērijas austrumu daļas galvaspilsēta varēja pārdzīvot huņņu uzbrukumu, taču vājākā Rietumu impērija kļuva par galveno viņu iekarojumu mērķi un bija spiesta atdot provinci Atilai.

Pannonia, 449 AD

Bijušajās impērijas provincēs romiešiem tagad bija jāsadzīvo ar saviem barbaru valdniekiem – huņņiem.

Romieši un barbari atšķīrās viens no otra ar apģērbu, frizūru, ēdiena un dzīves izvēli. Lai gan līdz tam laikam romieši un barbari bija viens pie otra pieraduši, gadsimtiem senais naidīgums nebija zudis.

Bet viens no romiešiem šajā vētrainajā jūrā jutās brīvs un pat spēja gūt labumu no Attila valdīšanas. Viņa vārds bija.

Orests bija romietis un uzauga huņņu sagūstītajā Panonijā. Tomēr viņš kļuva par vienu no tuviem Attila līdzstrādniekiem.

Impērija sabruka, bet Orestes un citu Panonijas pamatiedzīvotāju romiešu izcelsme viņiem atnesa Atilas labvēlību. Viņi ir romieši, jo viņi runā un uzvedas kā romieši, šie cilvēki ir uzauguši Romā, pārņēmuši tās paražas un kultūras, viņi bija īsti romieši un rīkojās tā, kā viņu līdzpilsoņi bija rīkojušies gadsimtiem ilgi.

Orests, kurš saņēma romiešu izglītību, izcēlās starp daudzajiem Attila sabiedrotajiem un līdzgaitniekiem barbariem. Drīz viņš ieņēma ievērojamu vietu valdnieka galmā.

Orests neapšaubāmi saprata, ka Attila izrādījās tālredzīgs politiķis, kurš mēģināja savienot huņņus un romiešus laulības saites un politiskās alianses, tā ka likt pamatus jaunai impērijai ziemeļos.

Pastāvīgi būdams Attila tuvumā, Orests no pirmavotiem uzzināja, cik nežēlīgs var būt barbaru taisnīgums. Viņa romiešu jūtas tika viegli aizskartas.

Tā var teikt Romieši un barbari nesaprata un nepatika viens otram, viņiem nebija viegli vienam pret otru izturēties iecietīgi. Šīm dažādajām tautām ar atšķirīgu kultūru vajadzēja dzīvot kopā un sadarboties daudzos svarīgos jautājumos, taču tās viena otru nepieņēma.

Un, lai gan Orests bija riebīgs, ka barbari upurē savus ienaidniekus, viņš uzskatīja, ka Attila valdīšana pavēra viņam ceļu, lai sasniegtu savus mērķus.

Orests, atrodoties Attila galmā, redzēja, kā viņš mēģināja izveidot valsti gandrīz no nulles, un Orests saprata, ka reāla iespēja no jauna izveidot romiešu varu, kuru vadītu karalis, kurš apvienotu barbaru un romiešu spēkus, lai atjaunotu Romas godību no tās dibinātāju laikiem.

Lai gan Orests kalpoja barbariem, viņš vienmēr palika romietis un uzskatīja sevi un savu tautu augstāk par visiem citiem. Viņš gribēja atjaunot kādreizējo impērijas varenību.

Huņņu varas sabrukums

Mūsu ēras 453. gadā. Attila kāzu nakts laikā valdīšana pēkšņi beidzas, un tas drīz novedīs pie huņņu un viņu barbaru sabiedroto varas sabrukuma.

līgava atrada viņu mirušu, kā vēlāk izrādījās, no asinsizplūduma un baidoties, ka viņu apsūdzēs slepkavībā, viņa pavadīja visu nakti blakus līķim.

Gundobads viņu izvēlējās, domādams, ka imperators paliks viņam uzticīgs. Ir skaidrs, ka Glyceriusam bija jāvalda, lai iepriecinātu Gundobadu, atkarībā no viņa atbalsta.

Tagad ap imperatoru ir daudz vairāk barbaru nekā romiešu. Rietumu impērijas armija lielākoties, ja ne pilnībā, bija barbaru. Pilnīgi iespējams, ka tur vēl bijušas oriģinālās romiešu vienības, taču, lasot par šo armiju, redzam, ka tajā bija arābi, vācieši un daudzi citi ārzemju karotāji.

Glycerius algotņu priekšgalā bija kāds barbars vārdā. Viņš saņēma amatu imperatora apsardzē galvenokārt tāpēc, ka viņš parādīja militārās spējas un līdera īpašības.

Tieši tā Romu atklāja Orests, kad pēc vairāku gadu desmitu klejojumiem viņš beidzot tur ieradās. Pirmajā tikšanās reizē ar Odoakeru viņam nebija ne jausmas, cik ļoti impērija ir mainījusies kopš tās agrākās godības.

No Rietumu impērijas spēks 470. gadā pēc Kristus gandrīz nekas nav palicis, bet ne visi to vēl saprata viņa ir lemta, daudzi to uzskatīja par īslaicīgu vājumu, dažu neveiksmīgu kļūdu rezultātu, un šķita, ka visu vēl var labot.

Oresta diplomātiskā pieredze ļāva viņam iegūt augstu amatu imperatora armijā. Bet viņš bija pārsteigts, ieraugot barbaru Odoakeru, kurš, kam nebija tādu pašu talantu, ieņēma to pašu vietu.

Viņi abi bija ļoti ambiciozi. Viņi pārdzīvoja ļoti smagus pārbaudījumus: Orests kalpoja asinskārās Atilas galmā, Odoakers bija militārpersona un vēlāk Romā burtiski izkāpa no viņu nabadzības, ieņemot augstu amatu. Iespējams, tieši viņu ambīcijas un ievērojamās spējas padarīja viņus par sāncenšiem.

Katrs no viņiem impēriju redzēja savā veidā: viens ar romieša, otrs ar barbara acīm. Pēc daudziem Attila galmā pavadītiem gadiem romietis Orests kļuva par Romas armijas militāro vadītāju, bet Itālijā viņš atklāj, ka impērija brūk un gandrīz vairs nepieder romiešiem, un īsti valdnieki- nevis imperators Glycerius, bet gan barbaru karavadoņi, Odokars un Burgundijas karalis Gundobads.

Itālija, mūsu ēras 473. gads

Agrāk Roma algoja algotņus, taču viņi vienmēr tika turēti tālāk no varas. 5. gadsimtā viņi ir daļa no armijas kā monolītas vāciešu grupas. Viņi valkāja savas drēbes, ēda savu pārtiku, ievēroja savas paražas, saglabājot pazīstamo hierarhiju un valdības metodes. Savādi, bet viņiem izdevās neizšķīst šajā kūstošajā imperatora katlā.

Gundobadas karotāji armijā varēja sasniegt tādu pašu stāvokli kā dižciltīgie romieši. Glycerius armija atšķirībā no Gundobadas armijas bija daudz neviendabīgāka, tajā bija gan burgundieši, gan daudzu citu tautu karotāji, taču kopā viņi Itālijā veidoja vienotu armiju.

Droši vien barbari un romieši romiešu armijā ienīda viens otru: romieši uzskatīja, ka, tā kā šī bija Romas impērija, tad viņiem, romiešiem, tajā vajadzētu stāvēt pāri barbariem, daudzi uzskatīja, ka barbarus vajadzētu izslēgt no armijas.

Romāns armija vairs nebija viens organisms, savās rindās nobriedis šķelšanās. Pat militārais vadītājs Orests, prasmīgs diplomāts, šeit bija bezspēcīgs.

Kamēr Roma cieta smagus zaudējumus cīņās ar ciltīm, piemēram, Gallijā, romiešu karavīri sāka šaubīties par savu barbaru sabiedroto lojalitāti.

Tajā brīdī jau katram bija savas intereses, pazuda bijusī vienotība. Pat pašu romiešu vidū armijā izveidojās grupas ar pretrunīgām interesēm.

Armijā valdīja haoss: neviens cits par imperatoru necīnījās, katrs bija par sevi.

Imperators Jūlijs Neposs Rietumu impērijas priekšgalā

Vājinātā Rietumu impērija vairs nevarēja glābt savus Vidusjūras krastus no laupīšanas, un spēcīgākā Austrumu impērija ar savu kapitālu iekšā Konstantinopole, beidzot, iejaucās.

Konstantinopole, mūsu ēras 473. gads

Novecojošais austrumu imperators pilnīgā drošībā dzīvoja galvaspilsētas imperatora pilī.

5. gadsimta vidus Romas impērijā bija skaidrs sadalījums starp Austrumiem un Rietumiem. Atšķirībā no Rietumiem, Austrumi kļuva spēcīgi un uzplauka.

Vainojot Glycerius visās Romas neveiksmēs, Leo cerēja paplašināt savu ietekmes sfēru, ieceļot jaunu imperatoru Rietumos.

Neposs tika izvēlēts par Rietumu imperatoru, pateicoties amatam, ko viņš ieņēma Leo galmā. Neposa stāvoklis bija ļoti drošs: viņš bija precējies ar imperatora radinieku un bija diezgan piemērots vadīt iebrukumu Itālijā.

Mūsu ēras 474. gadā. Nepot savāca armiju un veda viņu no Konstantinopoles uz Itāliju. Austrumi gatavojās vēlreiz nostiprināt savu varu un ietekmi Rietumos, aizstājot Glycerius ar savu aizbildni. Šī reakcija nav pārsteidzoša.

Kā jaunajam imperatoram Neposam bija daudz jāstrādā, lai attaisnotu uzticību, taču, ja viņš nevarētu izraidīt barbarus no Rietumu impērijas, viņš sabruktu.

Kamēr Neposa armija kuģoja no Konstantinopoles, Rietumu imperators Glycerius Romā drudžaini gatavojās cīnīties. Bet, tiklīdz Glikērijs deva pavēli Orestam un Odoakeram sagatavot armiju, viņš pārliecinājās, ka velti paļāvies uz barbaru lojalitāti: Gundobads ar saviem burgundiešiem viņu pameta grūtos laikos.

Gundobads atstāja savu amatu un atkal kļuva Burgundiešu karalis. Tas viņam šķita daudz pievilcīgāk, nekā būt Glycerius virspavēlniekam.

Tā vairs nebija Romas impērija. Tās karavīri, kas audzināti ar pilnīgi atšķirīgām tradīcijām un vērtībām, uzkrītoši atšķīrās no Romas tautas kaujiniekiem.

Bez burgundiešu atbalsta pat Orestes un Odoakera armija nevarēja glābt Glycerius no iebrukuma Neposā.

Kad Neposs tuvojās Romai, Glycerius un viņa ģenerāļi devās viņu satikt, bet ne kaujai, bet gan uz lūdz žēlastību.

Glicērijs nonāca ļoti sarežģītā situācijā. Viņš nevarēja paļauties uz militāru atbalstu ne no algotiem barbariem, ne no saviem karavīriem. Tāpēc, kad austrumu imperators nosūtīja Neposu ieņemt Rietumu impērijas troni, Glycerius pieņēma vienīgo saprātīgo lēmumu: viņš padevās bez cīņas.

Neposs, kurš paredzēja, ka viņam būs jāuzņemas asiņains karš, lai gāztu Glycerius, tagad piešķīra dzīvību gāztajam imperatoram.

Neposs gribēja tam visam piešķirt likumības sajūtu. Tas bija tā, it kā viņš būtu kļuvis par imperatoru ar austrumu valdnieka atbalstu un rietumu valdnieka piekrišanu, kurš brīvprātīgi aizgāja, atzīstot, ka Neposs tam ir labāk piemērots.

Viņš padarīja Glycerius par bīskapu un nosūtīja trimdā prom no Romas.

Mūsu ēras 474. gada jūnijā, kad Neposs kļuva par Rietumu imperatoru, viņu atzina gan Orests, gan Odoakers. Būdami vienlīdz ambiciozi, viņi sāka sacensties viens ar otru, lai parādītu savu uzticību jaunajam imperatoram.

Orests, pats būdams romietis, joprojām bija pārliecināts, ka Roma ir dzīva un tā ir jāaizstāv. Šķiet, ka Odoakers bija pārliecināts, ka Roma vairs nepastāv. Tajā pašā laikā, kad tika izšķirts pats Romas liktenis, intereses sadūrās šie divi, neapšaubāmi, ļoti spējīgi cilvēki.

Neposs iecēla Orestu un Odoakeru augstus amatus tiesā, dodot viņiem abiem tādu spēku, kāda nebija nevienam citam Romā. Vienlaikus paaugstinot gan Orestes, gan Odoacer, un tos apveltot vienādas pilnvaras, viņš tādējādi ielika sēklas viņa paša varas nākotnes sabrukums. Neposs nesaprata, ka ir riskanti pacelt tik spēcīgus un stipras gribas cilvēkus, tas var kļūt par draudiem.

Neposa gāšana

Taču romiešu galma politikas nianses drīz vien izgaisa salīdzinājumā nesaudzīgi vestgotu uzbrukumi uz vienīgo provinci, kas palikusi Rietumu impērijai Gallijā.

Impērijas ziedu laikos šajās zemēs, kas tagad pazīstamas kā Provansa Francijā uzplauka civilizācija, bet mūsu ēras 470. gados. viņi kļuva par nepārtrauktu vestgotu un viņu karaļa uzbrukumu mērķi Eirihs.

Lepnais un ambiciozais vestgotu karalis, vēlēdamies paplašināt savu īpašumu robežas, nolēma uzbrukt romiešu teritorijām Francijas dienvidos.

Vestgotiem gan bija skaitlisks pārsvars. Tā rezultātā Romas impērijas gallu īpašumi pastāvīgi tika samazināti, līdz mūsdienu Francijas dienvidos palika niecīgs zemes gabals.

Asinskārīgie vestgotu karotāji izpostīja apmetnes Provansā, nesaudzējot bezpalīdzīgos Romas iedzīvotājus.

Slikti bruņoti un neapmācīti impērijas leģionāri nebija līdzvērtīgi barbariem. Liekas, goti bija labāk organizēti, un viņu valstība bija stiprāka. Viņi varēja savākt vairāk karaspēka, un viņi bija lieliski karotāji, gatavi jebkurām militārās darbības peripetijām.

Cīņa bija brutāla, īsts slaktiņš, bija steidzami jārīkojas.

Lai gan romiešu komandieris Orests nebija tik pieredzējis karotājs, imperators Neposs viņu nosūta no Romas uz Galliju. padzīt barbarus no turienes.

Viņam bija jākļūst par komandieri Gallijā. Bet jautājums ir: vai tas tiešām ir tik liels gods un augsts amats, jo Gallijā gandrīz vairs nav Romai pakļautu teritoriju? Tāpēc ir pilnīgi iespējams, ka tas bija tikai ērts attaisnojums. aizvest Orestu prom no Romas.

Taču, nonācis pie Itālijas robežas izvietotā karaspēka, bijušais diplomāts Orests grasās apliecināt sevi kā militāro vadītāju un stratēģi, cerot apiet gan Odoakeru, gan pašu imperatoru Neposu.

Viņš piedāvā saviem barbaru karotājiem darījumu: ja viņi dosies ar viņu pret imperatoru Neposu, Orests piešķirs viņiem zemes Itālijā.

Mēs to zinām Orests devās pret Neposu. Tā vietā, lai pakļautos imperatora varai, viņš nolēma pārņemt varu sev. Kāpēc viņš to izdarīja? Visticamāk, viņš gribēja atjaunot impēriju.

Atstājot Galliju vestgotiem, Orestam un viņa karaspēkam pārvietots no Itālijas ziemeļiem atpakaļ uz Romu, bet, kad imperators Neposs par to uzzināja, viņš skrēja V .

475. gada augustā pēc Kristus. Orests ieradās Ravennā un lika pārmeklēt pilsētu, lai atrastu imperatoru. Barbari sāka laupīt, ar savu niknumu iedvesot iedzīvotājos bailes.

Var pieņemt, ka Orests vai nu uzskatīja, ka imperators Neposs pārdod impēriju barbariem, vai arī viņš pats alkst varas impērijā.

Bet pat pie nāves sāpēm neviens neatklāja, kur imperators slēpjas. Neposam izdevās slepus aizbēgt no pilsētas, kā liecina 6. gadsimta hronists Džordanss: “Neposs aizbēga uz. Atņemts no varas, viņš nīkuļoja, dzīvodams vientuļu dzīvi tajā pašā pilsētā, kur viņš nesen bija iecēlis trimdā esošo Glycerius par bīskapu.

Orests uzskatīja, ka, tā kā Neposs bija pazudis un barbaru karotāji paklausīja viņa pavēlēm, viņš tagad var atjaunot kārtību haosā iegrimušajā impērijā.

Pārsteidzoši, ka Orests pats nesēdās tronī, bet gan sava 10 gadus vecā dēla imperators. Orests uzskatīja, ka, tā kā viņš bija audzināts starp barbariem un kalpoja huņņu galmā, itāļu muižniecība negribētu viņu Orestu redzēt par imperatoru, bet viņi pieņems tīršķirnes romiešu Romulu, jo tas pilnībā atbilst viņu domām. tradīcijām. Lai gan tagad romiešu uzskati par varu ir ļoti mainījušies.

Zēns palika labi nocietinātajā Ravennas pilsētā. Viņš palika sava tēvoča Pāvila aizsardzībā. Romuls bija pusaudzis un vēl nebija nobriedis viņa vārds Augustuls "Mazais augusts".

Jaunais Romuls bija tikai sava tēva marionete. Tieši tā Orests valdīs impēriju, beidzot pastumjot malā savu sāncensi Odoaceru un neļaujot viņam kļūt par Romas ietekmīgāko cilvēku.

Orestes lepnuma pilns aizmirsa par saviem solījumiem barbariem. Viņi izdarīja, ko solīja – palīdzēja Orestam noņemt Neposu, un tagad viņi pieprasīja zemi.

Barbari vēlējās apmesties Itālijā senču romiešu zemēs, no kurām daudzas piederēja iedzimtajiem senatoriem. Orests bija īsts romietis un nevarēja to pieļaut: viņš atteicās.

Orests nevarēja samaksāt barbariem, bet karavīri paklausīja imperatoram tikai tad, ja viņš viņiem samaksāja. Tāpēc, kad Orests, kurš ar viltu sagrāba varu un cēla tronī savu dēlu, nevarēja dot viņiem naudu, ko viņi gribēja, vai zemi, ko viņi pieprasīja, viņiem atlika tikai viena lieta: aizstāt imperatoru ar citu, kas viņiem dotu to, ko viņi gribēja. viņi vēlējās.

Ar miesassargu palīdzību Orests aizbēg. Bet viņš par zemu novērtēja barbaru apņēmību, kas alkst pēc atriebības.

Barbaru atriebība Orestam

Roma, 476. gads

Kad Orests atteicās dot barbariem zemi Itālijā, viņi vērsās pēc palīdzības pie viņa galvenā konkurenta Odoakera.

Karotāji rīkojās ļoti gudri, vēršoties pie Odoakera, jo, kā viņi uzskatīja, viņš varēja apmierināt viņu prasības. Pats Odoakers bija barbars, un karotāji gaidīja, ka viņš viņiem bez šaubām dos zemi un naudu, lai arī no kurienes tā būtu jāņem – galvenais, lai karotāji būtu apmierināti. Un Odoaceram tas bija jādara piekrītu barbaru armijas piedāvājumam.

Viņi piegāja pie viņa un sacīja: "Ja tu varēsi dabūt mums zemi, tu kļūsi par mūsu karali." Tas bija vilinoši. Tagad viņa pakļautībā bija romiešu armija, bet patiesībā - ģermāņu cilšu bars.

Kopā viņi uzstāsies uz izbeigt romiešu varu impērijā. Tagad Odoacer, kā viņš jau sen gribēja, varēja atriebties Orestam, kurš uzdrošinājās viņam atņemt varu Romā.

Un viņi uzreiz sāka uzbrukt Itālijas pilsētām. Pilsētas tika izlaupītas daudzas dienas, no iedzīvotājiem tika atņemts viss, kam bija kāda vērtība.

Riskējot ar savu dzīvību par impēriju, ko viņi pat neuzskatīja par savu, barbari saprata, ka ir pienācis laiks likt Romai maksāt ar asinīm par to, ko tā nevarēja samaksāt naudā vai zemē.

Uz brīdi iedomājieties, ka esat karotājs. Jums ir jādzīvo ar niecīgajiem līdzekļiem, ko saņemat. Un tagad jums vispār nav samaksāts. Nekas var notikt vienas reizes dēļ, bet, ja tas notiek divas, trīs, četras reizes pēc kārtas, tu nomirsi no bada. Vai turpināsiet kalpot tiem, kas piespieda jūs badā?

Odoacers klusībā priecājās, ka viņš beidzot var pakļaut Itāliju un izkārtot rēķinus ar Orestu.

Tad 476. gadā mēs nerunājām par konvencionālu karu, nebija ne kaujas, ne aplenkumu. Vienkārši izsalkuši karotāji, kas meklē iztiku, darot to, ko viņi varētu darīt. Viņi tika apmācīti cīnīties un nogalināja visus, kas stājās viņiem ceļā. Tāpēc bija uzbrukumi, vardarbība, laupīšanas.

Kamēr Odoakers tuvojās, Orests atstāja savu dēlu, jauno imperatoru Romulu, Ravennā sava tēvoča Pāvila aprūpē. skrēja V Ticin Ziemeļitālijā.

Orests bija spiests meklēt patvērumu no Odoakera Ticinusā, pilsētā, kuru tagad sauc. Mēs to zinām pilsētas bīskaps piešķīra viņam patvērumu.

Bet pat Dieva templis nevarēja viņu pasargāt no barbariem. Orests aizbēga, kamēr Odoakers un karavīri izpostīja baznīcu, izmisīgi cenšoties viņu atrast.

Visus savāktos ziedojumus atņēma bīskapam, visu naudu, kas tika savākta, lai palīdzētu nabagiem, aizveda Odoakera karavīri. Viņi arī nodedzināja daudzas ēkas, tostarp baznīcu.

Tāpat kā ugunsgrēkā gāja bojā baznīca, sabruka arī Orestes cerības uz impērijas atdzimšanu. Odoakers nerūpējās par Romas saglabāšanu, viņš jau sen bija sapratis, ka Romas vairs nav. Bet kādu lomu viņš spēlēja? Kam tu grasījies izmantot savu spēku?

Orests ar saujiņu miesassargu bēg no Ticinusa, cerot iegūt laiku, lai sagatavotos izšķirošajai tikšanās reizei ar Odoakeru. Kādreiz viņi abi ieņēma augstu amatu tiesā, tagad ir spiesti cīnīties par savu dzīvību.

Viņi lepojās ar ieņemto amatu, un ne viens, ne otrs nevēlējās pieļaut, ka otram ir ne mazākā spēka. Un, protams, sadursme ir neizbēgama.

Orests un viņa armija sasniedza Placentia, moderns Itālijā, līdz beidzot satikās Odoakromā.

Ziemeļitālija, mūsu ēras 476. gads.

Militārajās lietās nepieredzējis Orestam bija maz iespēju izdzīvot cīņā pret Odoakera barbariem. Tas bija brutāla, asiņaina cīņa. Šādā cīņā cīņasspars spēlēja vēl lielāku lomu nekā treniņš. Kādam bija jāuzvar un kādam jāzaudē. Karavīri kāpa pāri līķiem, ievainotie vaidēja, cilvēki šausmās zaudēja savaldību.

Pārsteidzoši pēdējos, traģiskajos impērijas gados vienmēr bija kāds, kurš bija gatavs turēties pie impērijas varas un mēģināt atjaunot impēriju. Viņi ticēja, ka impēriju vēl var glābt, ka tā vēl nav sabrukusi, bet mēs saprotam, ka šie mēģinājumi bija lemti.

Lai gan tas šķita neapdomīgi, viņš atteicās atzīt sakāvi.

Odoakers un Orests bija galvenās personas Rietumos. Romas nākotne gulēja uz viņu pleciem, un viņiem bija jāatrod kopīga valoda vienam ar otru. Vajadzēja rast kompromisu, bet tas neizdevās, un Itāliju ir pārņēmusi vardarbība un haoss.

Tā bija cīņa līdz nāvei, un šajā kaujā impērijas beigās romieši bija spiesti padoties stiprākiem barbariem.

Mēs precīzi nezinām, kas notika, kad Odoaceram izdevās nokļūt Orestā, taču, visticamāk, romieti sagaidīja ātras un nežēlīgas beigas. Nebija izvērstas ceremonijas, nebija bēru, Orestam bija jāpazūd. Nav šaubu, ka viņa viņu gaidīja slepena un ātra izpilde.

Rietumromas impērijas krišana

Uzvarējis, Odoakers un viņa karaspēks devās uz Ravennu, lai tiktu galā ar atlikušo lietu - Rietumu impērijas pēdējā imperatora Ores jauno dēlu.

12 gadus vecais imperators Romuls Augustuls un viņa tēvocis Pāvils nezināja par Oresta nāvi un nebija sagatavoti Odoacer uzbrukumam.

Kad Odoakers ieradās Ravennā, Romuls nevarēja pretoties, bet Pāvils, kurš bija Romula aizbildnis, mēģināja aizsargāt savu brāļadēlu. Odoacer cilvēki nogalināja Pāvelu un gāja pēc imperatora Romula Augustula.

Nobijās no tēvoča slepkavības trokšņa, zēns mēģināja bēgt. Pēdējais Romas imperators, dzīts kā dzīvnieks, nevarēja izbēgt no barbara zobena, nebija kur bēgt.

Romuls bija tikai marionete, tāpēc Odoaceram nebija iemesla viņam pieskarties. Nežēlīgais karotājs paveica pārsteidzošu lietu: viņš izglāba zēna dzīvību, nosūtot viņu uz saite.

Glābjot Romula dzīvību, Odoakers izrādīja žēlastību romiešiem un lika saprast, ka viņš var darboties kā taisnīgs valdnieks.

476. gada vasarā pēc Kristus. Odoacer kļuva Pirmais Itālijas barbaru valdnieks.

Tagad Odoakers kļuva par karali. Viņš nekļuva par Itālijas vai Romas impērijas karali, viņš bija savu karotāju karalis, šī raibā orda, kuru toreiz sauca par Romas armiju.

Odoakers tagad ir karalis, bet ne imperators, jo Romas impērija vairāk nekā 500 gadus pēc tās rašanās 27. gadā pirms mūsu ēras. Tagad pilnībā sabruka.

Tā ir kļuvusi Romas imperatora varas beigas Rietumos. Tagad tur būs karalis. Austrumos joprojām pastāvēja Romas impērija, bet Rietumu zemes tai nebija pakļautas, un Rietumu pasaule bija mainījusies līdz nepazīšanai.

Ziņas par Romas krišanuātri sasniedza jauno austrumu imperatoru Konstantinopolē.

Sūtņi atnesa ziņas, ka Austrumu impērija ilgus gadus gaidījusi bailēs. Viņi atnesa pēdējās ziņas no ķeizara zēna.

Pēdējā lieta, ko Odoakers lika Romulam Augustulam izdarīt pirms viņa atcelšanas no troņa, bija nosūtiet sūtni Senāta un imperatora vārdā ar ziņu par impērijas varas nodošana uz Konstantinopoli un ka Rietumos vairs nebūs imperatora.

Tā kā Itāliju tagad pārvaldīja barbars, agrākie imperatora varas simboli vairs nebija vajadzīgi.

Mēs zinām, ka Odoakers paziņoja, ka nevilks purpursarkanas drēbes un zelta vainagu - imperatora varas zīmes, viņš izmeta šīs pagātnes regālijas, atnesa kaut ko jaunu, kļūstot Rietumos. karalis, nevis imperators. Apģērbi, vainagi, rotaslietas un citi imperatora priekšmeti tagad piederēja tikai austrumu imperatoram.

Bet viņa rokās tie vairs nebija varas un autoritātes simboli, bet tikai neveiksmes un sakāves pazīmes.

Itālijā barbaru karotāju ģimenes beidzot saņēma zemes, par kurām viņi bija cīnījušies. Rietumi tagad bija viņu rokās.

Odoacer, protams izpildīja to, ko solīja saviem karavīriem. Viņš turēja savu vārdu, dodot to, kas viņiem pienākas, palikdams savu radinieku acīs par godīgu un dāsnu vadītāju.

Bet tieši zemes sadalei un barbaru sievietēm un bērniem, kas apmetās impērijā, bija daudz lielāka ietekme nekā bruņotiem uzbrukumiem.

Sākumā varenā Roma labprāt pieņēma svešiniekus, gūstot no tā labumu sev. Bet galu galā, kad barbari ieradās lielā skaitā un vēlējās kļūt par daļu no Romas impērijas, romieši vairs nebija gatavi pieņemt tos tādus, kādi tie bija agrāk. Šī nespēja pārvērst ārzemnieku pieplūdumu par spēka avotu kļuva viens no galvenajiem Romas impērijas nāves iemesliem.

Romas impērijas mantojums

Bet, neskatoties uz impērijas krišanu, dažos nostūros, piemēram, klosteros, bibliotēkās, šīs brīnumainā kārtā tika izglābtas un saglabātas romiešu civilizācijas zināšanu un citu sasniegumu krātuves.

Roma izturēja laika pārbaudi, jo, kamēr vēl bija uzsvars uz mācīšanos, izglītību un grāmatām, visa pamatā bija romiešu tradīcijas, un romiešu literatūra un kultūra tika uzskatīta par civilizācijas pamatu.

Romas impērijas mantojums, it īpaši tās rietumu daļā, ir ļoti lieliska: tika ieviests daudz jauna, tostarp jauni termini, jēdzieni, un valodās, kurās mēs runājam, var izsekot romiešu ietekmes pēdas, romiešu mantojums ir mums visapkārt, un mēs nedrīkstam par to aizmirst.

Romas celšanās un krišana, tās ceļš no republikas līdz impērijas sabrukumam un tas, kas tika radīts un uzkrāts pa šo ceļu, lielā mērā bija iepriekš noteikts visas Rietumu pasaules tālāka attīstība.

Šis civilizācija ir pārdzīvojusi karu, katastrofu, korupcijas un mēra gadsimtus lai pazustu viena barbaru karotāja rokās.

Mūs vienmēr fascinēs gan pašas Romas impērijas vēsture, gan tās krišanas vēsture. Tas, protams, lielā mērā noteica mūsdienu pasaules veidošanos, taču, jāatzīst, ka pēdējo piecpadsmit gadu laikā par impēriju ir runāts un rakstīts daudz. Vai ir nepieciešams vēlreiz pacelt šo tēmu? Atbilde ir vienkārša: mums ir jāatceras Roma, jo tajā bija visas brīnišķīgās, kā arī visas briesmīgās cilvēka dabas iezīmes. Ja mēs tos uzmanīgi aplūkojam, mēs varam saprast, ka, iespējams, varam sekot labiem piemēriem un nebūt kā sliktiem.