Isha në mbledhjen e klasës së djalit tim. Ne diskutuam për gjëra të ndryshme. Dhe si gjithmonë, edhe një herë u dëgjua një ankesë nga disa prindër: “Prej pesë mësime janë ndarë për gjuhën tatare. Nuk ia dalim dot. Dhe në përgjithësi, pse na duhet kjo gjuhë dhe çfarë dobie ka?”

Nuk do të befasoj askënd nëse them se ankesa të ngjashme dëgjohen në çdo mbledhje klase. Dhe në gjimnazin tatar. Dhe prindërit tatarë ankohen!

Jemi bërë aq merkantilë sa çdo gjë e masim me para. Ndoshta po e ekzagjeroj pak, por në fund gjithçka vjen deri në këtë. Gjuha tatare nuk është e nevojshme sepse nuk sjell përfitime praktike. Pse ta studiojmë nëse nuk na ndihmon të hyjmë në universitet apo edhe në kolegj? Nuk ka asgjë interesante në TV në këtë gjuhë. Në radio ka një tallje të plotë të gjuhës nga të rinjtë që besojnë se flasin tatarisht. Ndonjëherë nuk mund të blini as bukë në një dyqan nëse e kërkoni në Tatarisht. Atëherë pse është e nevojshme?

Ka gjëra që janë shumë të vështira për t'u shpjeguar me fjalë. Ne i ndiejmë me zemër dhe shpirt. Është e vështirë t'i përshkruhet një personi të verbër që nga lindja se si janë - qielli blu, bari i gjelbër, largësia nga deti...

Mendo pak, pse i duam prindërit tanë? Sepse na ushqyen, na veshin, na edukuan, na blenë kompjuter? Po sikur të mos mund ta bënin? Imagjinoni për një moment se keni lindur në vendin më të varfër të Afrikës, ku njerëzit jetojnë nga dora në gojë. Ju keni prindër, por jeni gjithmonë të uritur. Rrobat e tua janë të këqija, nuk mund të ëndërrosh as arsimimin... Vërtet nuk do t'i duash prindërit?! Gjithmonë më bën të qesh kur në fund të dasmës, të sapomartuarit ngrihen dhe fillojnë të falënderojnë prindërit e tyre. Nuk është qesharake që e bëjnë. Dhe nga ajo që thonë. Zakonisht dëgjohen fjalët e mëposhtme: “Falënderoj prindërit e mi për…” Pastaj dikush thotë: “...më kanë dhënë një edukim, që më kanë rritur, që më kanë bërë njeri” etj. Por në fund të fundit, kjo nuk është e vetmja arsye pse i duam prindërit tanë! Po fëmijët? Pse i duam fëmijët? Në shumicën e rasteve, ato nuk sjellin ndonjë përfitim praktik. Pra, pse i duam ata? Mendoni! Uau!!! Në asnjë mënyrë! Por thjesht sepse janë tanët, të afërmit tanë! Si e quajmë gjuhën tonë? E drejtë! Për të afërmit e mi! Dhe nuk mund t'i doni të afërmit tuaj për këtë apo atë. Ne thjesht i duam ata.

Por, natyrisht, në lidhje me gjuhën amtare nuk mund të thuhet se ajo nuk është e dobishme. Vetëm se ky përfitim nuk mund të shihet, preket ose futet menjëherë në xhep. Gjuha amtare është gurthemeli i shpirtërores, për shkak të mungesës së së cilës humbasim cilësitë tona njerëzore. Fatkeqësisht, as udhëheqësit tanë fetarë nuk e kuptojnë këtë. Ata mendojnë se spiritualiteti është vetëm fe, ose të paktën art. Si mund ta kuptoni ndryshe nëse një mullah i ftuar në një shtëpi tatar flet rusisht! Në xhami ai u drejtohet famullitarëve në të njëjtën gjuhë, edhe pse shumica e tyre janë tatarë?!

Kleri ynë i ndritur mendon se gjuha është vetëm një koleksion tingujsh. Për shembull, si lehja e qenve, blerja e deleve, kërcitja e një rrote... E çfarë do të bëjnë baballarët dhe nënat tona të zakonshme nëse edhe doktorët e shkencave filologjike që kanë bërë karrierë në gjuhën tatare “harrojnë” mësojnë fëmijët e tyre të flasin gjuhën e tyre amtare?! Ata nuk e kuptuan gjënë kryesore, megjithëse e përsëritën këtë shumë herë. Gjuha është shpirti i njerëzve. Nga brezi në brez u përcoll përmes gjuhës. Dhe vetëm imagjinoni, ju vendosni që fëmija juaj nuk ka nevojë për një gjuhë amtare. Cfare po ndodh? Ju po i grabitni shpirtin fëmijës suaj. Pa dridhur syri, e grisni njëherë e mirë nga fusha e informacionit të njerëzve dhe të paraardhësve. Jo, ai do të jetojë. Por një pjesë e zemrës do të mbetet bosh. Sepse ju e keni bërë atë një askush! Për shkak se ai nuk mund të flasë gjuhën e tij amtare as me gjyshen e tij, ai nuk do të pushojë së qeni tatar dhe nuk do të bëhet rus (megjithëse ju e dëshironit fshehurazi këtë, apo jo?), por ai nuk do të jetë më vendas për tatarët.

Si rezultat, njeriu është mes të huajve, i huaji është mes të vetëve. Edhe pse jo, ai nuk do të mund të bëhet as mes të huajve. Gjenet nuk e lejojnë. Nuk dola me fytyrë, si të thuash. Në disa breza, kur nipërit dhe mbesat tuaja të martohen me përfaqësues të fiseve të tjera, ndoshta ëndrra juaj do të realizohet. Por jo për fëmijën tuaj. Ai do të mbetet një askush! Edhe pse sigurisht që mund të provoni. Për më tepër, regjistrimi i popullsisë është përpara. Regjistrohu si kush të duash, i dashur. Thjesht mendoni për atë që keni bërë herë pas here dhe shikoni veten në sy përmes pasqyrës. Ndoshta do të ndjesh diçka, praktike ime.

Pyete, pse nuk shkruaj gjëra të tilla në gjuhën time amtare? Por ju nuk e lexoni, apo jo, “të afërmit” e mi?..

Oleg KHISAMOV

Bëni një pyetje Fondit të Pensionit të Republikës së Taxhikistanit

Zot, 24.09.2010 11:18:14

I ftuar, 24.09.2010 15:42:34

I ftuar, 24.09.2010 16:45:58

I ftuar, 24.09.2010 17:17:56

I ftuar, 24.09.2010 17:55:50

I ftuar, 25.09.2010 3:10:36

Yellohim, 2010/09/25 20:47:46

I ftuar, 25.09.2010 23:22:20

I ftuar, 26.09.2010 12:39:03

I ftuar, 26.09.2010 14:14:37

Anna, 26.09.2010 16:37:36

Misharin2006, 26.09.2010 18:10:56

Misharin2006, 26.09.2010 18:11:57

Misharin2006, 26.09.2010 18:14:08

Rail Gataullin (belem.ru), 26.09.2010 19:25:41

Misharin2006, 26.09.2010 20:00:05

I ftuar, 27.09.2010 1:53:25

Përshkrimi bibliografik: Khadieva N. N., Bulatova L. A. Pse duhet të mësoni gjuhën tuaj amtare (jo-ruse) // Shkencëtar i ri. 2016. Nr. 3. P. 14-16..07.2019).



Fjalë kyçe: Gjuha tatare, motivimi i studentëve, populli tatar, kultura tatare.

Oh, sa e mirë është gjuha amtare, gjuha e babait dhe e nënës,

Unë kam kuptuar përgjithmonë shumë gjëra në botë përmes jush!

Në fillim, nëna këndoi në këtë gjuhë, duke tundur valët,

Dhe pastaj gjyshja ime u përpoq të më qetësonte me një përrallë.

Gjuha amtare, më ndihmove të kuptoj dhe të gëzohem që në moshë të re,

Dhe dhimbja e shpirtit, kur drita e kthjellët shuhet në sy.

Ti, gjuha ime amtare, më ndihmove të bëj lutjen time të parë:

“Më fal, baba dhe nënë, bëhu bujar, Zoti im!”

Gabdulla Tukay (përkthim: A. Chepurov)

Me Ligjin e Republikës së Tatarstanit "Për gjuhët e popujve të Republikës së Tatarstanit" të datës 12 janar 2013, gjuha tatare, së bashku me rusishten, u shpall gjuhë shtetërore. Që atëherë, mosmarrëveshjet nuk janë qetësuar nëse është e nevojshme të mësohet gjuha tatare në shkollë. Prindërit e nxënësve të shkollave madje shkojnë në mitingje ku disa luftojnë për mësimin e gjuhës tatare, ndërsa të tjerë luftojnë kundër mësimit të gjuhës.

Kundërshtarët besojnë se studimi i gjuhës tatare në shkolla bën që fëmijët të dinë rusishten më keq se sa munden. Për shembull, në një fjalim drejtuar Presidentit, ata shkruan se "gjuha ruse në shkollat ​​e republikave kombëtare është në një situatë të rëndë, ajo studiohet vetëm në një nivel bazë, për shkak të studimit të gjuhëve kombëtare të republikat dhe se kjo kërcënon marrëdhëniet ndëretnike dhe unitetin e vendit”.

Sidoqoftë, një analizë e botimeve në internet, një analizë e sondazheve dhe studimeve të ndryshme tregoi se në Tatarstan nuk ka asnjë provë që gjuha ruse nuk mësohet sa duhet dhe rezultatet e Provimit të Unifikuar të Shtetit në gjuhën ruse në Tatarstan janë pak më të larta. se mesatarja për Rusinë.

Nuk është gjithashtu e vërtetë që në Tatarstan nxënësit e shkollës studiojnë gjuhën tatarisht 5-6 orë në javë për 11 vjet. Vëllimi i mësimit të gjuhës tatare askund, madje edhe në shkollat ​​me mësim të pjesshëm në gjuhën tatare, nuk e kalon vëllimin e rusishtes, duke arritur në 1000-1100 orë gjatë 11 viteve të studimit.

Duket se konfliktet rreth studimit të gjuhës tatare lindin kryesisht për shkak të neglizhencës dhe mosrespektimit të gjuhës tatare.

Mësuesit në shkollë, natyrisht, i ndihmojnë studentët të mësojnë gjuhën tatare dhe përpiqen t'i bëjnë klasat interesante. Për shembull, në mësimet e gjuhës tatarisht në klasën e dytë, studentët e shkollës sonë studiojnë stemën dhe flamurin e Republikës së Tatarstanit. Janë mbajtur gara të ndryshme që lidhen me kulturën tatare dhe gjuhën tatare, për shembull, konkursi kombëtar i kostumit tatar. Janë mbajtur ngjarje kushtuar poetëve dhe shkrimtarëve të mëdhenj tatarë.

Sidoqoftë, nxënësit e shkollës studiojnë me shumë kënaqësi gjuhë të huaja, për shembull, anglisht, sepse ata besojnë se njohja e gjuhës angleze do të jetë e nevojshme në jetën dhe profesionin e tyre të rritur, dhe njohja e tatarishtes do të jetë më pak e dobishme për ta. Le të përpiqemi t'i përgjigjemi pyetjes: pse ndodh kjo?

Sot, fëmijët, prindërit e të cilëve kanë studiuar në vitet '80 dhe '90 po studiojnë në shkolla. Në atë kohë, gjuha tatare nuk ishte një lëndë e detyrueshme për të studiuar në shkolla. Dhe fëmijët nga familjet e përziera, në të cilat babai ose nëna ishin rus nga kombësia, refuzuan klasa shtesë në gjuhën tatare sepse nuk donin të mësonin një lëndë shtesë. Prindërit e tyre nuk ishin kundër dhe nuk insistuan. Përfaqësuesit e asaj gjenerate, natyrisht, më pas hasën vështirësi në komunikim, në aktivitetet e tyre profesionale, vështirësi për t'i ndihmuar fëmijët e tyre të përfundonin mësimet në gjuhën tatare, por pak prej tyre mbështesin studimin e gjuhës tatare.

Shpesh qëndrimi prindëror shtrihet në qëndrimin e nxënësit ndaj lëndës, dhe problemet që, nga ana tjetër, lindin gjatë procesit mësimor, ndikojnë në qëndrimin e prindërve ndaj mësimdhënies së lëndës. Fatkeqësisht, edhe në mesin e prindërve tatarë ka nga ata që kundërshtojnë mësimin e detyrueshëm të gjuhës tatare.

Duket se shumë varet nga prindërit, sepse familja është shumë e rëndësishme për fëmijën dhe mendimi i familjarëve është i një rëndësie të madhe për fëmijët.

Do të doja të shënoja edhe sa vijon. Për të mësuar anglishten janë krijuar shumë video mësime shumëngjyrëshe dhe interesante, shiten CD, libra, tekste të ndryshme, libra pune, materiale edukative etj. Ka kampe të veçanta në anglisht për fëmijë. Kur, edhe në libraritë e Kazanit, mund të gjesh një numër të kufizuar veprash të letërsisë tatare. Kjo ndodh jo sepse nuk botohen, por sepse dyqanet blejnë libra të tillë në sasi të kufizuar, duke i konsideruar ato jo komerciale. Ka shumë pak përralla për fëmijë në gjuhën tatare. Ajo që shitej ishte shumë e shtrenjtë. Mendoj se shumë do të donin të kishin në bibliotekën e tyre në shtëpi veprat e shkrimtarëve dhe poetëve si A. Kutuy, M. Jalil, G. Tukay, A. Absalyamov, A. Alish, S. Hakim.

Asnjë botim i vetëm i bukur me ngjyra për historinë e popullit tatar nuk u gjet në asnjë nga gjashtë libraritë.

Sigurisht, Qeveria e Republikës së Tatarstanit po zhvillon programe të ndryshme për të popullarizuar gjuhën dhe kulturën tatare. Në faqen e internetit http://anatele.ef.com, në përputhje me udhëzimet e Presidentit të Republikës së Tatarstanit Rustam Minnikhanov, ekziston një projekt për mësimin e gjuhës tatarisht "Ana Tele". Ka edhe vende të tjera trajnimi.

Një plus i madh në mësimin e gjuhës tatare është se ka shumë tatarë përreth, ne mund të dëgjojmë fjalimin tatar kudo, shenjat e dyqaneve dhe institucioneve janë vendosur në dy gjuhë, ka televizion dhe radio kombëtare. Kanalet tatar tregojnë mësime video të gjuhës tatare. Ata filluan të bëjnë filma në gjuhën tatarisht bazuar në veprat e klasikëve të mëdhenj të letërsisë tatar, për shembull, u bë një film bazuar në librin e famshëm të A. Absalyamov "Lulet e Bardha" për punën e mjekëve.

Prej disa vitesh, Universiteti Federal Kazan ka organizuar kurse falas për të gjithë ata që duan të mësojnë gjuhën tatare. Në këto kurse, më shumë se gjysma e studentëve janë ata që kanë ardhur nga Ukraina, Moska, Uzbekistani, Bashkortostani, madje ka studentë nga Afrika. Dhe shumë prej tyre janë në qytetin e Kazanit përkohësisht, gjatë një periudhe studimi ose një kontrate pune, por ata erdhën për të mësuar gjuhën tatare si shenjë respekti për republikën e madhe dhe popullin tatar, dhe ata mendojnë të mësojnë tatarisht gjuha një domosdoshmëri.

Ju duhet të dini historinë e tokës dhe popullit tuaj të lindjes, të studioni artin popullor, të dëgjoni muzikë klasike popullore. Kur fëmijët fillojnë të respektojnë njerëzit e tyre dhe të jenë krenarë për ta, ata do të duan të dinë gjuhën tatare si gjuhën e republikës në të cilën jetojnë.

Mësimi i çdo gjuhe të re i ndihmon njerëzit të mësojnë gjuhë të tjera më lehtë dhe përmirëson njohuritë e tyre për gjuhën e tyre amtare. Kur studiojnë gjuhët kombëtare, nxënësit e shkollës njihen me historinë e popullit dhe kulturën e tyre. Kjo promovon mirëkuptim më të mirë të ndërsjellë midis popujve.

Literatura:

1. Garyapova G. N. Problemet e rritjes së motivimit të mësimit të gjuhës tatare për studentët që flasin rusisht në shkollat ​​e mesme. Festivali i ideve pedagogjike “Mësim i hapur”. http://festival.1september.ru/articles/647345/
2. Rezoluta e Kabinetit të Ministrave të Republikës së Tatarstanit, e datës 31 dhjetor 2013. Nr. 1125 "Për miratimin e rregulloreve për përdorimin e gjuhëve shtetërore të Republikës së Tatarstanit dhe gjuhëve të tjera në Republikën e Tatarstanit gjatë organizimit dhe zhvillimit të ngjarjeve kulturore".
3. Fakte dhe trillime për mësimin e gjuhëve shtetërore në shkollat ​​e Tatarstanit. Asnjë format. RU. http://kazan.bezformata.ru/listnews/gosudarstvennih-yazikov-v-shkolah/33886041/

Fjalë kyçe: Gjuha tatare, motivimi i studentëve, populli tatar, kultura tatare.

Shënim: Artikulli diskuton problemet e të mësuarit të një gjuhe amtare (jo-ruse), ofron një analizë të shkurtër të botimeve mbi temën në shqyrtim dhe ofron të dhëna nga sondazhi.

Gjuha Chuvash është gjuha e prindërve të mi, e familjes sime dhe e popullit tim! Më vjen shumë mirë që babai më ka rrënjosur dashurinë për gjuhën time amtare. Dhe nuk kam pasur kurrë një pyetje: pse duhet ta di gjuhën time amtare?! Kjo ndoshta është tashmë një pjesë e imja.

CHUVASH-i është një gjuhë që nuk kam turp ta flas, një gjuhë në të cilën shpreh dashurinë time për prindërit, atdheun tim, vendin ku linda dhe u rrita! Por pse lind një pyetje e tillë në mesin e rinisë moderne Chuvash? Pyeta një mik poliglot për këtë. Ai m'u përgjigj se çdo gjuhë është një botëkuptim i caktuar, mënyra se si njerëzit e kuptojnë botën përreth tyre. Për shembull, shprehja "luani një instrument". Në rusisht, "të luash" është vetëkënaqësi, jo serioze. Në italisht ata fjalë për fjalë thonë "të këndosh në një instrument", në Chuvash "të flasësh në një instrument". Ja një shembull se si këto tre kombe i qasen proceseve të riprodhimit të muzikës live. Kjo është arsyeja pse ju duhet të mësoni gjuhën tuaj - kultura është e fshehur këtu!

Alena Ilgacheva, Chuvashia: “Në shkollën time, ndikimi i Perëndimit pati një ndikim të madh... Të gjithë kishin anglisht në modë, tradita perëndimore, kulturë evropiane... Gjuha dhe kultura e Çuvashëve konsideroheshin klasa të padobishme, të gjithë i anashkalonin ato në mënyrë aktive... Edhe pse kishim edhe nga familjet tona që flisnin në gjuhën çuvash, por ishin shumë të turpshëm dhe e fshehën. Tani të gjithë janë larguar, dhe unë nuk do të them se ata "e njohin dhe nderojnë" kulturën e atdheut të tyre ... Kjo është e tmerrshme ... Kështu që ai zhduket ... Kam studiuar në një shkollë dhe kolegj muzikor në Cheboksary. Ky është arsimi më luksoz që mund të merrni... Këtu, përmes muzikës, u rrënjos kultura dhe traditat e popullit Chuvash, të gjithëve u pëlqente shumë të studionin, ishte interesante, dhe mësuesit të gjithë e donin muzikën, fëmijët. Duke studiuar historinë e muzikës çuvash, më bëri përshtypje disonanca e faktit se çuvashët janë njerëzit më muzikorë që përmbajnë libra që e përshkruajnë këtë në detaje. Në mesin e Çuvashëve, një person që nuk këndonte ose nuk mund të luante një instrument muzikor konsiderohej i dëbuar. Ata folën me këngë, "dhurata më e mirë është një këngë", komunikuan me natyrën përmes këngës. Ka shumë dëshmi, kujtime të njerëzve të këtij lloji: "ai djali në harmonikë mund të luante çdo këngë në lëvizje, ai ishte Chuvash", "ky djalë erdhi nga Chuvashia në ushtri, këndoi bukur"... Dhe keto vallet e rrumbullaket jane si perrenj... Motivet e muzikes chuvash sipas struktures jane te ngjashme me kinezet... Disonanca lind ne faktin se ne historine e pergjithshme te shkolles na mesonin se cuvashet jane pagane, dhe lexojme shumë tekste në program se si vuajtën nga kristianizimi, se nuk ishin të shkolluar dhe se shkrimi u shfaq kohët e fundit... Dhe ky muzikalitet mahnitës nuk i interesonte askujt në historinë e përgjithshme të shkollës... Vetëm fakte të thata që duhen të vihet në kokën e të gjithëve çdo vit që sistemi të imponojë...”

Olga Nikiforova, Chuvashia: "Do t'ju tregoj pak për veten time, kam lindur në një familje ushtarake, kemi jetuar në vende të ndryshme të vendit, shumicën e kohës në Ryazan. Prindërit e mi nuk më flisnin çuvashisht në shtëpi, ata komunikonin vetëm me njëri-tjetrin. E mësova gjuhën në verë në fshat, duke komunikuar me fëmijët e zonës dhe gjyshen. Dhe me të vërtetë doja të kuptoja se për çfarë po flisnin prindërit e mi! Mbaj mend se si në moshën 10-11 vjeç, duke jetuar në Ryazan, më mungonte Chuvashia, dëgjova këngë, shkrova letra dhe me të vërtetë doja të kthehesha! Dhe kur u transferuam këtu, mendova se nuk do ta zotëroja kurrikulën e shkollës në klasën e 7-të në gjuhën chuvash. Por sa u befasova kur kuptova se e njihja gjuhën chuvash më mirë se 70% e nxënësve të klasës. Vura re se dashuria dhe patriotizmi për gjuhën dhe kulturën janë më të forta kur jeton në një vend të huaj. Kur ishim në një fshat taigash Chuvash verën e kaluar, dëgjova nga një vajzë vendase 7-8 vjeçare, "Unë nuk dua të mësoj anglisht, dua të di chuvash". Ishte shumë e ëmbël dhe e dhimbshme në të njëjtën kohë!”

Irina Ershova, Moskë:“Kur po shkruaja disertacionin tim, pata fatin të takova zëvendësdrejtorin e përgjithshëm të një impianti të pajisjeve të energjisë nga Nizhny Novgorod. Një ditë pyeti: “Si? Nuk dini të flisni çuvashisht? A është kjo gjuha juaj amtare? Ai u befasua nga zemra! Që nga viti 2011, kam ndjerë një ndjenjë turpi që nuk mund të flas gjuhën Chuvash. Po, e kuptoj, pasi e flasin prindërit e mi, por unë nuk e flas vetë. Pse e njihni Chuvash? Pse keni nevojë të njihni historinë dhe kulturën e atdheut tuaj? Pyetje të çuditshme... Pse keni nevojë të njihni mamin dhe babin?! Kjo është dashuria për atdheun tuaj të vogël!”
Anastasia Akhmerova, Ulyanovsk: "Gjuha Chuvash është gjuha jonë amtare. Gjuha e prindërve dhe e të parëve tanë. Dhe kush, nëse jo ne, duhet të vazhdojmë traditat e popullit tonë dhe të zhvillojmë kulturën? Dhe ju e dini, në Ulyanovsk dëgjoj Chuvash më shpesh sesa në Cheboksary. Po, anglishtja dhe kinezishtja vlerësohen tani. Por çfarë të keqe ka fakti që ne do të njohim edhe Çuvashin tonë vendas?”

Sergej Ivanov, Moskë:“Gjuha dhe populli çuvash sot nuk kërcënohen nga rusifikimi, por nga globalizimi. Ju lutemi vini re se shumica e prindërve të nxënësve të shkollës që mbrojnë zvogëlimin e orëve të gjuhës çuvash në shkollë përmendin një nga arsyet kryesore jo si dëshirën për të mësuar më shumë rusisht, por për të ditur më mirë anglisht. Atëherë lind pyetja - ku duhet të shkojë gjuha dhe kultura Chuvash? Përgjigjen na e ka dhënë shumë kohë më parë G.N. Volkov në formën e konceptit të etnopedagogjisë. Koncepti i “Çiç. piu”, “Shtatë Bekimet” është ajo që i mungon brezit të ri të sotëm. Gjuha Chuvash duhet të ketë jo vetëm një funksion komunikues, por edhe aksiologjik - transmetimin e vlerave morale. Kjo nuk ndodh sot në shkollë nuk ka mësime për mirësinë, respektin, nderimin e pleqve dhe rrënjosjen e dashurisë për punën. Klasat në gjuhën dhe kulturën Chuvash mund të kompensojnë plotësisht këtë komponent. Për këtë nevojiten programe të reja arsimore, duhet të largohemi nga sistemi tradicional i mësimdhënies dhe të marrim shembull nga sistemi arsimor finlandez me lirinë e tij të shprehjes dhe qëndrimit. Lidhur me nevojën për të njohur gjuhën çuvash dhe për t'ua përcjellë atë pasardhësve. Personalisht, përveç dashurisë sime për nuancat melodike të fjalës sime amtare, jam qartë i vetëdijshëm për çmimin me të cilin e kemi marrë këtë trashëgimi. Mund ta imagjinoj sesi populli ynë e mbrojti atë në kohë të vështira, në kohë të vështira, duke ikur nga pushtimet dhe duke mbrojtur lirinë dhe të drejtën për të folur gjuhën e tij amtare. A mund të quhet kjo një detyrë morale, një akt respekti për paraardhësit? Patjeter qe po. Është e lehtë të harrosh gjuhën tënde, të heqësh dorë nga ajo, të përpiqesh ta ruash atë dhe t'ua kalosh fëmijëve - vetëm njerëzit e fortë mund ta bëjnë këtë, le ta pranojmë."
Yan Fedorov, Shën Petersburg: “Do të ishte mirë ta njihja në mënyrë që të komunikoja lirshëm me të afërmit e mi. Ka familje ku në shtëpi flitet çuvashisht. Sa të ketë njerëz të tillë, kultura dhe gjuha nuk do të zhduken. Të rinjtë janë aktivë në disa vende (Naberezhnye Chelny, Kazan), në të tjera ata nuk janë aq aktivë (Tallinn, Krasnoyarsk). Por shumë varet nga ajo, nga të rinjtë, nga ne.”

Igor Ananyev, Norvegji:“Në Norvegji, shumë çuvashë flasin çuvashisht. Gjuha Chuvash është pak e ngjashme me norvegjeze, dhe është më e lehtë të mësosh norvegjeze, shpesh fjalët janë të njëjta. Ndonjëherë xhiroj video nga Norvegjia në Chuvash. Kur norvegjezët flasin rusisht, ata kanë një theks çuvash. Norvegjezët e shqiptojnë fjalën "hall" si "sal". Ka pak shkronja "g, d, zh, z" norvegjezët kanë një gjuhë të butë, si çuvashishtja. "Pike" chuvash gjithashtu pike norvegjeze, skole skule - shkollë."

Ekaterina Danilova, Shën Petersburg:"Megjithëse u rrita në mesin e folësve vendas, unë isha i interesuar për kulturën tonë që nga fëmijëria, por askush nuk mund të më mësonte qëndisjen tonë, duke bërë bizhuteri kombëtare, unë thitha me lakmi traditat, dëgjova këngë, dialekt - kjo ruhet ende në fshat. Tani po përpiqem të zotëroj pjesën tjetër. Duke ditur gjuhën tuaj, kulturën tuaj dhe duke vazhduar ta studioni atë me gjuhë dhe kultura të tjera, ju filloni të vlerësoni gjuhët dhe kulturat e tjera dhe të respektoni njerëzit që janë folës të gjuhëve dhe kulturave të tjera dhe të gjithë në përgjithësi. Gjuha ime amtare dhe kultura më mëson të respektoj të tjerët, ata më edukojnë çdo ditë. Kuptimi i kësaj nuk vjen menjëherë dhe kjo ende nuk mund t'u shpjegohet fëmijëve. Por kur të rriturit vijnë tek unë në Klubin e Gjuhëve Chuvash, të cilin unë e drejtoj që nga viti 2014 në Shën Petersburg, dhe thonë se u vjen keq që nuk e dinë gjuhën e tyre amtare, unë jam edhe një herë i bindur se do të jemi fajtorë para brezit të ardhshëm nëse ne nuk Le t'ua kalojmë këtë kod kulturor. Dhe këtu është unike, për këtë jam i bindur sa herë që flas për Chuvash në festivale gjuhësore dhe në ngjarje të tjera.

Alina Shishkina

Misioni i shkollës është të përgatisë të diplomuar me arsim të lartë dhe konkurrues - bartës të spiritualitetit, moralit, patriotizmit, ideve të rinovimit të bazuara në ruajtjen dhe përmirësimin e traditave rajonale dhe ruse; të aftë për të realizuar njohuritë dhe kompetencat e tyre në jetën personale dhe publike, në veprimtari profesionale të zgjedhura me vetëdije; gati për vetë-edukim dhe vetë-zhvillim të vazhdueshëm.

Aktivitetet kryesore:

1. Studim i thelluar i lëndëve: gjuhë ruse, letërsi ruse, anglisht, histori, studime sociale, shkenca kompjuterike dhe shkenca kompjuterike.
2. Programi inovativ “Misioni i një shkolle gjithëpërfshirëse në zbatimin e Skemës për zhvillimin e integruar të forcave prodhuese, transportit dhe energjisë në Republikën e Sakhasë deri në vitin 2020”.
3. Konceptet: "Formimi i mentalitetit të fëmijëve dhe adoleshentëve bazuar në trashëgiminë shpirtërore të A.S. Pushkin". “Mbështetja dhe zhvillimi i leximit në shkollën nr.5”.
4. Programet e synuara shkollore: “Fëmijët e talentuar – 2”; “Teknoparku i shkollës”; “Formimi i kompetencës etnokulturore”.
5. Programet: "Programi për formimin e vlerave shpirtërore dhe morale të fëmijëve".

Numri i përgjithshëm i klasave: 33, numri i studentëve – 1183. Numri i klasave që studiojnë gjuhën Yakut, si gjuhë amtare dhe si gjuhë shtetërore, kultura e popujve të Republikës së Sakhasë (Jakutia) është paraqitur në tabelë:

Lëndët mësimore të komponentit kombëtar-rajonal kryhen nga mësues të disiplinave të ndryshme akademike - folës amtare të gjuhës Yakut dhe ekspertë të kulturës, midis tyre:

E drejta për të studiuar gjuhën dhe kulturën amtare u jepet të gjithë nxënësve të klasave 1-9.

Pse keni nevojë të mësoni gjuhën tuaj amtare?

Duket se përgjigjja është e qartë: të komunikoni me njëri-tjetrin. Por kërkimet e viteve të fundit kanë treguar se gjuha amtare është shumë më tepër se një mjet komunikimi. Është baza e shëndetit fizik, aftësive mendore, botëkuptimit të saktë dhe suksesit në jetë. Si ta zotëroni këtë art? Për këtë flet në një intervistë specialistja e njohur e historisë së gjuhës, studiuesja kryesore në Bibliotekën Qendrore Shtetërore, Doktoreshë e Filologjisë, Profesoresha Tatyana MIRONOVA.

— Në punimet e mia shkencore dhe ligjëratat publike dëshmoj se çdo person ka një kujtesë gjenetike gjuhësore. Dhe fëmija jo vetëm që rrëmben fjalët nga ajri, ai duket se i kujton ato. Kujtesa gjenetike gjuhësore e çdo personi përmban konceptet themelore të vetëdijes së gjeneratave të mëparshme.

Falë punës së shkencëtarit rus, doktorit të Shkencave Biologjike Peter GARYAEV, njëzet vjet më parë u themelua një shkencë e re dhe tani po zhvillohet me shpejtësi - gjenetika e valës. Ajo shpjegon se si aftësitë më të larta njerëzore kalohen brez pas brezi: këto sasi kolosale informacioni regjistrohen dhe ruhen në nivelin e valës në formën e hologrameve, bartës materiale të të cilave janë molekulat e trashëgimisë - ADN-ja. Sipas gjenetikës së valës, ne jemi, si të thuash, të thurur nga fjalët që paraardhësit tanë shqiptonin në biseda, këngë dhe lutje. Vërtet: në fillim ishte fjala.

Është zyrtare në Rusinë shumëkombëshe, ku dhjetëra kombësi të ndryshme jetojnë në të njëjtin territor. Është përdorur nga poetët dhe shkrimtarët, shkencëtarët dhe artistët më të mëdhenj. Është një trashëgimi e historisë, kulturës dhe mënyrës së të menduarit shekullor. Mini-ese "Pse të studiosh rusisht?" Zakonisht shkruhet nga nxënësit e klasës së 5-të. Ne do të flasim më tej për atë që ia vlen të shkruhet dhe çfarë është më mirë të hiqet. Ne gjithashtu do të paraqesim tre ese unike mbi këtë temë.

Mini-eseja duhet të përfaqësojë arsyetimin e pavarur të studentit, duke justifikuar arsyet që e motivojnë atë për të studiuar. Detyra jepet për një arsye. Fakti është se nxënësit e klasës së 5-të janë në atë moshë kur fillojnë të bëjnë pyetje. Dhe është shumë e rëndësishme që ata të kuptojnë kuptimin e të mësuarit; e dinin pse po e bënin gjithë këtë; mori motivim.

• Është vendas për shumicën e rusëve.
• Është zyrtare në Rusi dhe flitet nga përfaqësues të popujve të ndryshëm të vendit shumëkombësh.
• Mbi të u shkruan vepra të njohura letrare dhe shkencore. Është përdorur nga A. Pushkin, F. Dostojevski, L. Tolstoi, I. Bunin dhe shumë shkrimtarë e poetë të tjerë.
• Është një nga më të vështirat në botë. Në të njëjtën kohë, një nga më të bukurat dhe më eufonikët.
• Ne kemi nevojë për të për të lexuar, për të komunikuar, për të studiuar mirë dhe për të marrë një arsim të mirë.

Do të ishte mirë nëse në esenë tuaj jepni një citim të shkurtër nga një prej shkrimtarëve, figurave kulturore dhe shkencëtarëve të famshëm rusë (dhe ndoshta të huaj).

Por kini kujdes kur përdorni materiale për përgatitje - përpiquni ta shkruani vetë esenë. Në fund të fundit, mësuesi juaj gjithmonë do të kuptojë nëse e keni shkruar vetë apo keni kopjuar krijimin e përfunduar të dikujt tjetër.

Ese 1. Pse po studioj rusisht?

Unë jam një qytetar i Rusisë. Rusishtja është gjuha ime amtare. Ishte mbi të që shqipta fjalët e mia të para - "mami" dhe "baba". Flitet nga miliona njerëz në mbarë botën - jo vetëm në Rusi, por edhe jashtë saj. Dua ta di edhe më mirë që të shkruaj saktë dhe të përdor fjalë, kuptimin e të cilave nuk e di ende.

E di që rusishtja është një gjuhë shumë e vështirë. Një nga më të vështirat në botë. Por në të njëjtën kohë, është e bukur dhe fleksibël. Më pëlqen mënyra se si tingëllon. Është e rëndësishme ta mësoni atë në mënyrë që të lexoni lehtësisht libra dhe tekste artistike, pa pyetur veten për kuptimin e fjalëve. Njohuritë e tij janë baza e edukimit tim.

Vendi ynë është shumëkombësh. Në të jetojnë dhjetëra kombe. Secili prej tyre flet jo vetëm gjuhën e tyre amtare, por edhe rusisht. Na bashkon dhe u jep njerëzve të kombësive të ndryshme mundësinë për të komunikuar me njëri-tjetrin.

Njohja e gjuhës ruse ju ndihmon të njiheni me veprat e poetëve dhe shkrimtarëve të mëdhenj - A.S. Pushkina, F.I. Tyutcheva, I.A. Bunina. Prindërit e mi thonë se tingëllojnë më mirë në origjinal dhe se të huajve që lexojnë përkthime u mungojnë shumë. Më pëlqen të lexoj dhe më pëlqen që mund të njihem me ndonjë vepër të poetëve dhe shkrimtarëve rusë.

Eseja 2. Pse të studioni rusisht

Ne jetojmë në shtetin më të madh në botë. Rusishtja është gjuha zyrtare në Rusi. E flasin të gjithë popujt e vendit tonë shumëkombësh. Prandaj, është shumë e rëndësishme për ne si mjeti kryesor i komunikimit. Por flitet edhe jashtë Rusisë - për shembull, në vendet e CIS. Në të ardhmen dua të udhëtoj shumë dhe më vjen mirë që do të mund të shkoj në shumë vende të botës dhe njerëzit që jetojnë në to do të më kuptojnë.

Një herë lexova një citim nga K. Paustovsky: "Dashuria e vërtetë për atdheun është e paimagjinueshme pa dashurinë për gjuhën". Jam dakord me këtë shprehje. Unë e dua atdheun tim dhe e dua gjuhën ruse. Më duket eufonike, fleksibël dhe e pasur.

Është e rëndësishme ta mësoni atë të flasë dhe të shkruajë saktë. Ne nuk shkruajmë letra si nënat dhe baballarët tanë. Por ne u shkruajmë mesazhe shokëve të klasës dhe miqve në rrjetet sociale. Ne komunikojmë shumë me shkrim. Unë gjithmonë dua të shkruaj saktë, në mënyrë që të mos dukem i paedukuar për djemtë e tjerë.

Rusishtja ishte gjuha amtare e shkrimtarëve, poetëve dhe shkencëtarëve të mëdhenj. A. Pushkin, I. Bunin, F. Tyutchev, M. Lermontov dhe shumë të tjerë shkruan mbi të. Mbi të janë shkruar shumë libra të mirë, poezi dhe vepra shkencore. Më pëlqen të lexoj dhe më vjen mirë që vendi im ka nxjerrë kaq shumë shkrimtarë që janë bërë të famshëm në të gjithë botën.

Ese 3. Pse duhet të mësoni rusisht

Së pari, sepse unë jam një qytetar i Rusisë, kjo është gjuha zyrtare në vendin tonë shumëkombësh. Flitet nga njerëz të kombësive të ndryshme që jetojnë në rajone të ndryshme. Na bashkon dhe na ndihmon të komunikojmë.

Së dyti, sepse flitet nga miliona njerëz nga vende të tjera të botës. Unë e di që këto janë kryesisht vende të CIS. Por shumë rusë jetojnë edhe në vende shumë të largëta. Për shembull, në SHBA. Më pëlqen të udhëtoj dhe jam shumë i lumtur që do të jem në gjendje të flas me njerëz të tjerë duke vizituar shumë vende të botës.

Së treti, është gjuha amtare e shkrimtarëve dhe poetëve të mëdhenj. A. Pushkin, M. Lermontov, I. Bunin, L. Tolstoi dhe shumë të tjerë shkruan mbi të. Së katërti, sepse nuk mund të marr një arsim të mirë pa e ditur gjuhën ruse. Do ta marr patjetër pas klasës së 11-të dhe do të doja të shkruaja Provimin e Unifikuar të Shtetit me 100 pikë.

Së pesti, më pëlqen mënyra se si tingëllon, sa fjalë përmban me të cilat mund të shprehim ndjenjat tona dhe gjithçka që na rrethon. Do të doja të dija kuptimin e çdo fjale në mënyrë që fjalimi im të ishte i pasur dhe i shkolluar. Pa njohuri, do të jetë e vështirë për mua të komunikoj me miqtë, të lexoj libra dhe të kaloj provimet. Kjo është arsyeja pse ata janë kaq të rëndësishëm për mua.

konkluzioni

Përdorni ese mostra si burime informacioni, por mos i rishkruani ato. Mësuesi e di mirë se si shkruani dhe gjithmonë do të kuptojë nëse e keni bërë vetë punën apo keni kopjuar versionin e dikujt tjetër. Mundohuni të kuptoni arsyet që ju motivojnë të studioni dhe të flisni për to. Nuk është aq e vështirë sa mund të duket në shikim të parë. Ju nuk duhet të drejtoni njerëzit e tjerë, aq më pak të fajësoni dikë për mungesë shkrim-leximi dhe njohuri të mjaftueshme. Flisni vetëm për veten tuaj.