Ndryshimi i ADN-së njerëzore që u transmetohet brezave të ardhshëm është konsideruar prej kohësh i mbyllur dhe i ndaluar etikisht në shumë vende. Shkencëtarët raportojnë se po përdorin mjete të reja për të riparuar gjenet që shkaktojnë sëmundje në embrionet njerëzore. Megjithëse studiuesit po përdorin embrione me defekt dhe nuk synojnë t'i implantojnë ato në mitrën e një gruaje, puna ngre shqetësime.

Ndryshimi i ADN-së së vezëve, spermës ose embrioneve të njeriut njihet si ndryshim germinal. Shumë shkencëtarë po bëjnë thirrje për një moratorium mbi rishikimin e embrioneve klinike, redaktimin e brezit të njeriut dhe shumë besojnë se ky lloj aktiviteti shkencor duhet të ndalohet.

Megjithatë, redaktimi i ADN-së së një embrioni njerëzor mund të jetë etikisht i pranueshëm për të parandaluar sëmundjen tek fëmija, por vetëm në raste të rralla dhe me garanci. Këto situata mund të jenë një opsion i kufizuar për çiftet ku të dy kanë kushte serioze gjenetike dhe për të cilët redaktimi i embrionit është me të vërtetë opsioni i fundit i arsyeshëm nëse duan të kenë një fëmijë të shëndetshëm.

Rreziqet e ndryshimit të qëllimshëm të gjeneve

Shkencëtarët besojnë se redaktimi i një embrioni njerëzor mund të jetë i pranueshëm për të parandaluar një fëmijë të trashëgojë sëmundje të rënda gjenetike, por vetëm nëse përmbushen disa masa paraprake sigurie dhe kritere etike. Për shembull, një çift mund të mos ketë "alternativa të arsyeshme", të tilla si zgjedhja e embrioneve të shëndetshme për fekondim in vitro (IVF) ose përmes testimit prenatal dhe abortit të një fetusi me një sëmundje. Një situatë tjetër që mund të kualifikohet është nëse të dy prindërit kanë të njëjtat kushte mjekësore, siç është fibroza cistike.

Shkencëtarët paralajmërojnë nevojën për një mbikëqyrje të rreptë të qeverisë për të parandaluar përdorimin e redaktimit të linjës germinale për qëllime të tjera, të tilla si dhënia e një fëmije tipare të dëshirueshme dhe dalluese.

Duke redaktuar gjenet në qelizat e pacientëve që nuk janë të trashëguara, tashmë janë duke u zhvilluar prova klinike për të luftuar HIV-in, hemofilinë dhe leuçeminë. Besohet se sistemet ekzistuese rregullatore për terapinë gjenetike janë të mjaftueshme për të kryer një punë të tillë.

Redaktimi i gjenomit nuk duhet të përdoret për të rritur fuqinë, për të rritur forcën e muskujve te një person i shëndetshëm ose për të ulur nivelet e kolesterolit.

Redaktimi i gjeneve të brezit të njeriut, ose modifikimi i linjës germinale njerëzore, i referohet ndryshimit të qëllimshëm të gjeneve që u transmetohet fëmijëve dhe brezave të ardhshëm.

Me fjale te tjera, krijimi i njerëzve të modifikuar gjenetikisht. Modifikimi i linjës së embrionit të njeriut është konsideruar si një temë tabu për shumë vite për arsye sigurie dhe sociale. Është zyrtarisht i ndaluar në më shumë se 40 vende.

Eksperimente për krijimin e njerëzve të modifikuar gjenetikisht dhe shkencën e eugjenisë

Megjithatë, vitet e fundit janë kryer eksperimente me embrione njerëzore duke përdorur metoda të reja të inxhinierisë gjenetike. Gjenet dhe embrionet njerëzore të lidhura me sëmundjen beta të gjakut - talasemia - u përdorën për kërkime. Eksperimentet ishin kryesisht të pasuksesshme. Por mjetet e redaktimit të gjeneve janë duke u përmirësuar në laboratorë në mbarë botën dhe pritet ta bëjnë më të lehtë, më të lirë dhe më të saktë modifikimin ose fshirjen e gjeneve se kurrë më parë. Metodat aktuale teorike të redaktimit të gjenomit do t'i lejojnë shkencëtarët të fusin, fshijnë dhe korrigjojnë ADN-në me rezultate pozitive. Kjo hap perspektivën e trajtimit të disa sëmundjeve, të tilla si sëmundja e qelizave drapër, fibroza cistike dhe disa lloje të kancerit.

Përzgjedhja e aplikuar për njerëzit - eugjenikë

Redaktimi i gjeneve të embrioneve njerëzore ose drejtimi i eugjenisë çon në krijimin e njerëzve shumë të ndryshëm të modifikuar gjenetikisht. Kjo ngre shqetësime serioze për sigurinë për shkak të çështjeve sociale dhe etike. Këto variojnë nga perspektiva e dëmtimit të pakthyeshëm për shëndetin e fëmijëve dhe brezave të ardhshëm deri te hapja e derës për forma të reja të pabarazisë sociale, diskriminimit dhe konfliktit dhe një epokë të re eugjenike.

Shkenca e eugjenisë në përzgjedhjen njerëzore u shfaq në mesin e shekullit të kaluar si një shkencë naziste.

Shkencëtarët nuk lejohen të bëjnë ndryshime në ADN-në e njeriut që u kalohet brezave të mëvonshëm. Një lëvizje e tillë inovative nga shkenca e eugjenisë duhet të merret parasysh vetëm pas kërkimeve të mëtejshme, pas së cilës ndryshimet mund të kryhen nën kufizime të rrepta. Një punë e tillë duhet të ndalohet për të parandaluar sëmundje të rënda dhe paaftësi.

Variacioni i shkaktuar nga ndryshimet në gjene quhet gjithashtu mutacione.

Është një tabu e kahershme për të bërë ndryshime në gjenet e spermës njerëzore, vezëve ose embrioneve, sepse ndryshime të tilla do të trashëgohen nga brezat e ardhshëm. Kjo është tabu pjesërisht për shkak të frikës se gabimet mund të krijojnë pa dashje sëmundje të reja të krijuara nga njeriu, të cilat më pas mund të bëhen pjesë e përhershme e pishinës së gjeneve njerëzore.

Një shqetësim tjetër është se kjo specie mund të përdoret për modifikim gjenetik për arsye jo mjekësore. Për shembull, shkencëtarët teorikisht mund të përpiqen të krijojnë foshnja projektuese në të cilat prindërit përpiqen të zgjedhin tiparet e personalitetit të fëmijëve të tyre për t'i bërë ata më të zgjuar, më të gjatë, atletë më të mirë ose atribute të tjera të supozuara të nevojshme.

Asgjë e tillë aktualisht nuk është e mundur. Por edhe perspektiva ngre frikën e shkencëtarëve për të ndryshuar ndjeshëm rrjedhën e evolucionit dhe krijimin e njerëzve që konsiderohen të përmirësuar gjenetikisht, për të dalë me distopi të së ardhmes të përshkruara në filma dhe libra.

Çdo përpjekje për të krijuar foshnja nga spermatozoidet, vezët ose embrionet që kanë ADN-në e tyre dhe përpjekje për të redaktuar mund të bëhet vetëm në kushte të kontrolluara me shumë kujdes dhe vetëm për të parandaluar një sëmundje shkatërruese.

Mund të jetë e vështirë të vihet më tej kufiri midis përdorimit të redaktimit të gjeneve për të parandaluar ose trajtuar sëmundjet dhe përdorimin e tij për të rritur aftësitë e një personi.

Për shembull, nëse shkencëtarët mund të zbulojnë se ndryshimet e gjeneve përmirësojnë aftësitë e të menduarit për të luftuar demencën e Alzheimerit, atëherë kjo mund të konsiderohet si ilaç parandalues. Nëse thjesht përmirësoni rrënjësisht kujtesën e një personi të shëndetshëm, atëherë ky nuk është më një drejtim mjekësor.

Kur është e ligjshme ndryshimi i ADN-së?

Aftësia për të redaktuar gjenet mund të përdoret për të trajtuar shumë sëmundje dhe ndoshta edhe për të parandaluar shfaqjen e shumë çrregullimeve shkatërruese në radhë të parë duke redaktuar mutacionet gjenetike në spermë, vezë dhe embrione. Disa ndryshime të mundshme mund të parandalojnë një gamë të gjerë sëmundjesh, duke përfshirë kancerin e gjirit, sëmundjen Tay-Sachs, sëmundjen e qelizave drapër, fibrozën cistike dhe sëmundjen e Huntington.

Provat klinike të modifikimit të gjeneve duhet të lejohen nëse:

  • nuk ka asnjë "alternativë të arsyeshme" për të parandaluar "sëmundjet e rënda"
  • është vërtetuar bindshëm se gjenet, kur modifikohen, eliminojnë shkakun e sëmundjes
  • Ndryshimet synojnë vetëm transformimin e gjeneve që lidhen me kushte normale shëndetësore
  • janë kryer hulumtime të mjaftueshme paraprake mbi rreziqet dhe përfitimet e mundshme shëndetësore
  • mbikëqyrje e vazhdueshme, rigoroze për të shqyrtuar ndikimin e procedurës në shëndetin dhe sigurinë e pjesëmarrësve, si dhe plane gjithëpërfshirëse afatgjata
  • Ekziston një transparencë maksimale në përputhje me konfidencialitetin e pacientit dhe rivlerësimin e përfitimeve dhe rreziqeve shëndetësore, sociale
  • Ekzistojnë mekanizma të fortë mbikëqyrjeje për të parandaluar përhapjen e një sëmundjeje ose gjendjeje të rëndë.

Përkrahësit e redaktimit të brezit të embrionit njerëzor argumentojnë se ai potencialisht mund të zvogëlojë, apo edhe të eliminojë, shfaqjen e shumë sëmundjeve serioze gjenetike dhe të zvogëlojë vuajtjet njerëzore në mbarë botën. Kundërshtarët thonë se ndryshimi i embrioneve njerëzore është i rrezikshëm dhe i panatyrshëm dhe nuk merr parasysh pëlqimin e brezave të ardhshëm.

Diskutim mbi modifikimin e embrionit njerëzor

Le të fillojmë me kundërshtimin se ndryshimi i embrionit është i panatyrshëm ose të luash kundër Zotit.

Ky argument bazohet në premisën se ajo që është e natyrshme është në thelb e mirë.

Por sëmundjet janë të natyrshme dhe miliona njerëz sëmuren dhe vdesin para kohe - gjithçka është krejtësisht e natyrshme. Nëse do të mbronim vetëm qeniet natyrore dhe fenomenet natyrore, nuk do të ishim në gjendje të përdornim antibiotikë për të vrarë bakteret ose për të praktikuar mjekësinë ose për të luftuar thatësirën, urinë, murtajën. Sistemi i kujdesit shëndetësor po drejtohet në çdo vend të zhvilluar dhe me të drejtë mund të përshkruhet si pjesë e një përpjekjeje gjithëpërfshirëse për të penguar rrjedhën e natyrës. Që natyrisht nuk është as e mirë as e keqe. Substancat natyrale ose trajtimet natyrale janë më të mira, nëse janë të mundshme, sigurisht.

Çon në një moment të rëndësishëm në historinë e mjekësisë dhe redaktimit të gjenomit dhe përfaqëson përpjekje shkencore premtuese për të mirën e mbarë njerëzimit.

Ndërhyrja në gjenomin e njeriut lejohet vetëm për qëllime parandaluese, diagnostike ose terapeutike dhe pa bërë modifikime për pasardhësit.

Përparimet e shpejta në fushën e gjenetikës së të ashtuquajturave "bebe projektuese" rrisin nevojën për bioetikën për t'u përfshirë në një debat më të gjerë publik dhe debat rreth fuqisë së shkencës. Shkenca është në gjendje të modifikojë gjenetikisht embrionet njerëzore në laborator për të kontrolluar tiparet e trashëguara si pamja dhe inteligjenca.

Deri tani, shumë vende kanë nënshkruar një konventë ndërkombëtare që ndalon këtë lloj modifikimi të gjeneve dhe modifikimin e ADN-së.

Është vërtetuar shkencërisht se besimi i një personi mund ta shërojë atë nga çdo sëmundje.

Kur herë pas here në media dalin publikime për shërimin e mrekullueshëm nga një sëmundje fatale, zakonisht në fytyrat e mjekëve dhe shkencëtarëve shfaqen buzëqeshje skeptike. Edhe kur flasim për fakte të padiskutueshme të konfirmuara nga metodat moderne të kërkimit, mjekësia tradicionale ose i lë mënjanë ato ose përpiqet të shpjegojë shërimin e papritur të pacientit si një gabim në diagnozën fillestare.

Sidoqoftë, gjenetisti amerikan Bruce Lipton pretendon se me ndihmën e besimit të vërtetë, vetëm me fuqinë e mendimit, një person është me të vërtetë në gjendje të shpëtojë nga çdo sëmundje. Dhe nuk ka misticizëm në këtë: Hulumtimi i Lipton ka treguar se ndikimi i drejtuar mendor mund të ndryshojë ... kodi gjenetik i trupit!

GJENET JANE SUBJEKT TE BESIMIT TE NJERIUT

Me kalimin e viteve, Bruce Lipton u specializua në fushën e inxhinierisë gjenetike, mbrojti me sukses disertacionin e doktoraturës dhe u bë autor i një sërë studimesh. Gjatë gjithë kësaj kohe, Lipton, si shumë gjenetikë dhe biokimistë, besonte se një person është një lloj bioroboti, jeta e të cilit i nënshtrohet një programi të shkruar në gjenet e tij.

Nga ky këndvështrim, gjenet përcaktojnë pothuajse gjithçka: tiparet e pamjes, aftësitë dhe temperamentin, predispozicioni ndaj sëmundjeve të caktuara dhe, në fund të fundit, jetëgjatësia. Askush nuk mund të ndryshojë kodin e tyre personal gjenetik, që do të thotë se ne mund të pajtohemi vetëm me atë që është e paracaktuar nga natyra.

Pika e kthesës në pikëpamjet e Dr. Lipton ishin eksperimentet e tij në fund të viteve 1980 për të studiuar sjelljen e membranës qelizore. Deri atëherë, shkenca besonte se ishin gjenet e vendosura në bërthamën e qelizës që përcaktonin se çfarë duhet të kalonte përmes kësaj membrane dhe çfarë jo. Megjithatë, eksperimentet e Lipton treguan se ndikimet e jashtme në një qelizë mund të ndikojnë në sjelljen e gjeneve dhe madje të çojnë në ndryshime në strukturën e tyre.

Mbette vetëm të kuptonim nëse ndryshime të tilla mund të bëheshin me ndihmën e proceseve mendore, ose, më thjesht, me fuqinë e mendimit - besimit.

Në thelb, nuk dola me asgjë të re, - thotë doktor Lipton. - Për shekuj me radhë, mjekët kanë ditur për efektin placebo – kur pacientit i ofrohet një substancë neutrale, duke pretenduar se është një ilaç. Si rezultat, substanca në të vërtetë ka një efekt shërues. Por, çuditërisht, ende nuk ka pasur një shpjegim shkencor për këtë fenomen.

Zbulimi im më lejoi të jap shpjegimin e mëposhtëm: me ndihmën e besimit në fuqinë shëruese të ilaçit, një person ndryshon proceset që ndodhin në trupin e tij, përfshirë në nivelin molekular. Ai mund të "fikë" disa gjene, të detyrojë të tjerët të "ndizen" dhe madje të ndryshojë kodin e tij gjenetik.

Pas kësaj, mendova për raste të ndryshme të shërimit të mrekullueshëm. Mjekët i largonin gjithmonë. Por në fakt, edhe sikur të kishim vetëm një rast të tillë, ai duhet t'i kishte detyruar mjekët të mendonin për natyrën e tij.

MREKULLITË JANË TË MUNDSHME!

Shkenca akademike i mori këto pikëpamje të Bruce Lipton me armiqësi. Sidoqoftë, ai vazhdoi kërkimin e tij, gjatë të cilit ai vazhdimisht vërtetoi se pa asnjë ilaç është mjaft e mundur të ndikohet në sistemin gjenetik të trupit. Fusha shkencore që studion ndikimin e ndikimeve të jashtme në kodin gjenetik quhet "epigjenetikë".

E megjithatë, Lipton e konsideron ndikimin kryesor që mund të ndryshojë gjendjen e shëndetit tonë të jetë fuqia e të menduarit - ajo që ndodh jo rreth nesh, por brenda nesh.

Prej kohësh dihet se dy persona mund të kenë të njëjtin predispozicion gjenetik ndaj kancerit, thotë Lipton. - Por në njërën sëmundja u shfaq, dhe në tjetrën jo. Pse? Po, sepse ata jetonin ndryshe: njëri përjetonte stres më shpesh se tjetri; ata kishin vetëvlerësim dhe ndjenjë të ndryshme për veten, trena të ndryshëm mendimi.

Sot mund të pohoj se ne jemi të aftë të kontrollojmë natyrën tonë biologjike; ne mund të ndikojmë në gjenet tona me ndihmën e mendimeve, besimeve dhe aspiratave.

Dallimi i madh midis njeriut dhe krijesave të tjera në Tokë qëndron pikërisht në faktin se ai mund të ndryshojë trupin e tij, të shërohet nga sëmundjet fatale, madje edhe të shpëtojë nga sëmundjet trashëgimore, duke i dhënë udhëzime mendore trupit për këtë. Ne nuk duhet të jemi viktima të kodit tonë gjenetik dhe rrethanave të jetës.

Besoni se mund të shëroheni dhe do të shëroheni nga çdo sëmundje. Në shikim të parë, gjithçka është jashtëzakonisht e thjeshtë. Por vetëm në shikim të parë…

KUR NUK MJAFTON NDËRGJEGJJA

Nëse gjithçka do të ishte kaq e thjeshtë, atëherë shumica e njerëzve do të zgjidhnin lehtësisht çdo problem shëndetësor duke recituar mantra të thjeshta si "Unë mund të shërohem nga kjo sëmundje" « Unë besoj se trupi im është në gjendje të shërohet vetë”.

Por asgjë nga këto nuk ndodh dhe, siç shpjegon Lipton, nuk mund të ndodhë nëse qëndrimet mendore depërtojnë vetëm në zonën e vetëdijes, e cila përcakton vetëm 5% të aktivitetit tonë mendor, pa ndikuar në 95% të mbetur - nënndërgjegjeshëm. E thënë thjesht, vetëm disa nga ata që besojnë në mundësinë e vetë-shërimit me fuqinë e trurit të tyre në të vërtetë besojnë në të - dhe për këtë arsye arrijnë sukses. Shumica e njerëzve në nivelin nënndërgjegjeshëm e mohojnë këtë mundësi.

Edhe më saktë: vetë nënndërgjegjja e tyre, e cila, në mënyrë rigoroze, kontrollon të gjitha proceset në trupin tonë në një nivel automatik, e hedh poshtë këtë mundësi. Në të njëjtën kohë, ai (përsëri në nivelin e automatizmit) zakonisht udhëhiqet nga parimi se gjasat që diçka e mbinatyrshme do të na ndodhë është shumë më pak se rrjedha e mëtejshme e ngjarjeve në skenarin më të keq.

Sipas Lipton, është në këtë mënyrë që nënndërgjegjja jonë fillon të sintonizohet gjatë fëmijërisë së hershme, nga lindja deri në gjashtë vjeç, kur ngjarjet më të parëndësishme, fjalët e thënëa qëllimisht ose aksidentalisht nga të rriturit, ndëshkimet, traumat formojnë "përvojën e nënndërgjegjes". ” dhe, në fund të fundit, personaliteti i një personi. Për më tepër, vetë natyra e psikikës sonë është krijuar në atë mënyrë që gjithçka e keqe që na ndodh të depozitohet në nënndërgjegjeshëm shumë më lehtë sesa kujtesa e ngjarjeve të këndshme dhe të gëzueshme.

Si rezultat, "përvoja nënndërgjegjeshme" e shumicës dërrmuese të njerëzve përbëhet nga 70% "negative" dhe vetëm 30% "pozitive". Kështu, për të arritur vërtet vetë-shërimin, është e nevojshme të paktën të ndryshohet ky raport. Vetëm në këtë mënyrë mund të thyejmë pengesën e vendosur nga mendja nënndërgjegjeshëm kundër ndërhyrjes së fuqisë së besimit tonë në proceset qelizore dhe kodin gjenetik.

“Çdo gjë është e mundur për atë që beson” ~ Bibla

Besimi është një forcë e fuqishme që fshin çdo pengesë në rrugën e tij!

Besoni dhe merrni mrekullinë tuaj!

sharja ndryshon kodin gjenetik të një personi

Shtypi herë pas here organizon diskutime nëse është mirë apo keq të shash. Ndërkohë, shkencëtarët japin një përgjigje të qartë për këtë: fjalët sharje “shpërthejnë” në aparatin gjenetik të njeriut, si rezultat i të cilave ndodhin mutacione, të cilat brez pas brezi çojnë në degjenerim.

Studiuesit kanë shpikur një pajisje që i përkthen fjalët njerëzore në valë elektromagnetike. Dhe dihet se ato ndikojnë në molekulat e trashëgimisë së ADN-së. Një person betohet pandërprerë - dhe kromozomet e tij grisen dhe përkulen, gjenet ndryshojnë vendet. Si rezultat, ADN-ja fillon të zhvillojë programe të panatyrshme.

Kështu programi i vetëshkatërrimit kalohet gradualisht te pasardhësit. Shkencëtarët kanë regjistruar: fjalët e sharjeve shkaktojnë një efekt mutagjenik, të ngjashëm me atë të prodhuar nga rrezatimi radioaktiv me një fuqi prej mijëra rentgjenesh.

Eksperimenti i rrezatimit u krye për shumë vite në farat e bimës Arabidopsis. Pothuajse të gjithë vdiqën. Dhe ata që mbijetuan u bënë fantazma gjenetikë. Këto përbindësha, pasi kishin vuajtur shumë sëmundje, i kaluan ato në trashëgimi. Pas disa brezash, pasardhësit u degjeneruan plotësisht.

Interesante, efekti mutagjenik nuk varej nga forca e fjalës, ato mund të shqiptoheshin me zë të lartë ose me pëshpëritje. Mbi këtë bazë, shkencëtarët arritën në përfundimin se disa fjalë kanë një efekt informues në ADN.

Eksperimenti saktësisht i kundërt u krye gjithashtu. Shkencëtarët "bekuan" farat e vrarë nga rrezatimi radioaktiv i 10 mijë rentgeneve. Dhe kështu gjenet e ngatërruara, kromozomet e thyer dhe fijet e ADN-së ranë në vend dhe u rritën së bashku. Farat e vrara u kthyen në jetë.

Ju thoni, "Epo, pse po i krahasoni njerëzit me bimët!" Por fakti është se aparati gjenetik i të gjithë organizmave të gjallë funksionon sipas ligjeve universale.

Aftësia e njerëzve për të ndikuar në programet e trashëgimisë me fjalë, e konfirmuar nga studiuesit, është e njohur për besimtarët që në kohët e lashta. Nga literatura patristike ne e dimë se sa shpesh, falë shenjtorëve, të sëmurët e pashpresë shëroheshin dhe të vdekurit ngriheshin nga të vdekurit. Për më tepër, bekimi i të drejtëve shtrihej jo vetëm për një person specifik, por edhe për pasardhësit e tij.

Fjala është një instrument i ndërsjellë. Le të kujtojmë Ungjillin. Apostulli Pjetër akuzoi Ananias dhe gruan e tij Safira se kishin fshehur një pjesë të parave që morën për tokën. Duke dëgjuar fjalët e akuzës, Anania dhe Safira ranë pa jetë.

Një skeptik do të dyshojë se si fjalët e zakonshme mund të ndikojnë në programin trashëgues. Fakti është se ideja e një aparati gjenetik që përbëhet vetëm nga substanca kimike është e vjetëruar.

Në fakt, për të ndërtuar një mekanizëm të gjallë nga ADN-ja, nevojiten programe shumë më komplekse, të cilat duhet të përmbajnë pjesën e luanit të të gjithë informacionit të trashëguar.

Shkenca e re, "gjenetika e valës", autori i së cilës është Pyotr Petrovich Goryaev, dëshmon: një gjen nuk është vetëm një qelizë. Programi njerëzor është i koduar në të ashtuquajturën pjesë "junk" të ADN-së. Dhe jo vetëm në substancat kimike, por edhe në fushat fizike që formohen rreth kromozomeve dhe kanë një strukturë holografike. Të gjitha informacionet për të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen e organizmit përmbahen në formë të kolapsuar në çdo pikë të gjenomit të valës. Molekulat e ADN-së shkëmbejnë këtë informacion duke përdorur valë elektromagnetike, duke përfshirë valët akustike dhe të lehta.

Sot, shkencëtarët kanë mësuar të "pompojnë" ADN-në me energji të dritës dhe zërit. Ishte sikur faqet e fshehura të teksteve gjenetike të ndriçoheshin dhe lexoheshin. Duke nisur programe të caktuara gjenetike, ato stimulojnë aftësitë rezervë të trupit. Si rezultat, njerëzit e sëmurë pa shpresë u shëruan dhe bimët e ngordhura erdhën në jetë. Një person mund të shkaktojë mrekulli të tilla pikërisht përmes lutjeve.

Shkencëtarët kanë arritur në një përfundim mahnitës: ADN-ja percepton fjalimin e njeriut. "Veshët" e saj janë përshtatur vërtet për të kapur dridhjet e zërit. Pushkin i shkroi një herë gruas së tij: "Mos e prish shpirtin duke lexuar romane franceze". Bashkëkohësi ynë vetëm do të buzëqeshë me këtë urdhër gjenial, por më kot. Molekulat e trashëgimisë marrin informacion akustik dhe dritë: leximi i heshtur arrin në bërthamat e qelizave përmes kanaleve elektromagnetike. Një tekst shëron trashëgiminë, ndërsa tjetri e traumatizon atë. Fjalët e lutjes zgjojnë aftësitë rezervë të aparatit gjenetik. Mallkimi shkatërron programet e valëve, që do të thotë se prish zhvillimin normal të trupit.

P. Goryaev beson se me ndihmën e formave verbale të mendimit një person krijon aparatin e tij gjenetik. Për shembull, një fëmijë që ka marrë një program të caktuar nga prindërit e tij fillon të jetë i zhurmshëm dhe të përdorë gjuhë të neveritshme. Kështu, ai shkatërron veten dhe mjedisin e tij - si social ashtu edhe psikologjik. Dhe ky "top bore" rrotullohet brez pas brezi.

Pra, aparati gjenetik nuk është aspak indiferent ndaj asaj që ne mendojmë, le të themi, për çfarë librash lexojmë. Gjithçka është e ngulitur në gjenomën e valës, domethënë programin gjenetik të valës, i cili ndryshon trashëgiminë dhe programin e secilës qelizë në një drejtim ose në një tjetër. Pra, një fjalë mund të shkaktojë kancer, ose mund të shërojë një person. Për më tepër, ADN-ja nuk përcakton nëse jeni duke komunikuar me një person të gjallë apo me një personazh në një seri televizive.

http://www.kunpendelek.ru/library/psychology/articles-books/do-not-kill/

Gjenetika amerikane Bruce Lipton pohon se me ndihmën e besimit të vërtetë, vetëm me fuqinë e mendimit, një person është me të vërtetë në gjendje të shpëtojë nga çdo sëmundje. Dhe nuk ka misticizëm në këtë: Hulumtimi i Lipton ka treguar se ndikimi i drejtuar mendor mund të ndryshojë ... kodi gjenetik i trupit.

Me kalimin e viteve, Bruce Lipton u specializua në fushën e inxhinierisë gjenetike, mbrojti me sukses disertacionin e doktoraturës dhe u bë autor i një sërë studimesh që i sollën famë në qarqet akademike. Me fjalët e tij, gjatë gjithë kësaj kohe Lipton, si shumë gjenetikë dhe biokimistë, besonte se një person është një lloj bioroboti, jeta e të cilit i nënshtrohet një programi të shkruar në gjenet e tij. Nga ky këndvështrim, gjenet përcaktojnë pothuajse gjithçka: tiparet e pamjes, aftësitë dhe temperamentin, predispozicioni ndaj sëmundjeve të caktuara dhe, në fund të fundit, jetëgjatësia. Askush nuk mund të ndryshojë kodin e tyre gjenetik personal, që do të thotë se, në përgjithësi, ne mund të pajtohemi vetëm me atë që është e paracaktuar nga natyra.

Pika e kthesës në jetën dhe pikëpamjet e Dr. Lipton ishin eksperimentet e tij në fund të viteve 1980 për të studiuar sjelljen e membranës qelizore. Deri atëherë, shkenca besonte se ishin gjenet e vendosura në bërthamën e qelizës që përcaktonin se çfarë duhet të kalonte përmes kësaj membrane dhe çfarë jo. Sidoqoftë, eksperimentet e Lipton treguan qartë se ndikimet e ndryshme të jashtme në një qelizë mund të ndikojnë në sjelljen e gjeneve dhe madje të çojnë në ndryshime në strukturën e tyre.

Mbette vetëm të kuptonim nëse ndryshime të tilla mund të bëheshin me ndihmën e proceseve mendore, apo, më thjesht, me fuqinë e mendimit.

"Në thelb, nuk kam dalë me asgjë të re," thotë Dr. Lipton.

– Për shekuj me radhë, mjekët e kanë ditur mirë efektin placebo – kur pacientit i ofrohet një substancë neutrale, duke pretenduar se është një kurë mrekullie. Si rezultat, substanca në të vërtetë ka një efekt shërues. Por, çuditërisht, ende nuk ka pasur një shpjegim vërtet shkencor për këtë fenomen. Zbulimi im më lejoi të jap shpjegimin e mëposhtëm: me ndihmën e besimit në fuqinë shëruese të ilaçit, një person ndryshon proceset që ndodhin në trupin e tij, përfshirë në nivelin molekular. Ai mund të "fikë" disa gjene, të detyrojë të tjerët të "ndizen" dhe madje të ndryshojë kodin e tij gjenetik. Pas kësaj, mendova për raste të ndryshme të shërimit të mrekullueshëm. Mjekët i largonin gjithmonë. Por në fakt, edhe sikur të kishim vetëm një rast të tillë, ai duhet t'i kishte detyruar mjekët të mendonin për natyrën e tij. Dhe për të sugjeruar që nëse një person ka pasur sukses, atëherë ndoshta të tjerët do të bëjnë të njëjtën gjë.

Sigurisht, shkenca akademike nuk i pranoi me armiqësi këto pikëpamje të Bruce Lipton. Sidoqoftë, ai vazhdoi kërkimin e tij, gjatë të cilit ai vazhdimisht vërtetoi se pa asnjë ilaç është mjaft e mundur të ndikohet në sistemin gjenetik të trupit.

Përfshirë, nga rruga, me ndihmën e një diete të zgjedhur posaçërisht. Pra, për një nga eksperimentet e tij, Lipton edukoi një racë minjsh të verdhë me defekte gjenetike të lindura, duke i dënuar pasardhësit e tyre me peshë të tepërt dhe jetë të shkurtër. Më pas, me ndihmën e një diete të veçantë, ai siguroi që këta minj të fillonin të prodhonin pasardhës krejtësisht të ndryshëm nga prindërit e tyre? me ngjyrë normale, të hollë dhe të gjallë sa pjesa tjetër e të afërmve të tyre.

E gjithë kjo, e shihni, i vjen erë lisenkoizmit, dhe për këtë arsye qëndrimi negativ i shkencëtarëve akademikë ndaj ideve të Lipton nuk ishte i vështirë të parashikohej. Sidoqoftë, ai vazhdoi eksperimentet e tij dhe vërtetoi se një efekt i ngjashëm në gjenet mund të arrihet me ndihmën e, të themi, ndikimit të një psikike të fortë ose përmes ushtrimeve të caktuara fizike. Një drejtim i ri shkencor që studion ndikimin e ndikimeve të jashtme në kodin gjenetik quhet "epigjenetikë".

E megjithatë, Lipton e konsideron ndikimin kryesor që mund të ndryshojë gjendjen e shëndetit tonë të jetë fuqia e të menduarit, ajo që ndodh jo rreth nesh, por brenda nesh.

Nuk ka asgjë të re edhe në këtë, ? deklaron Lipton. – Prej kohësh dihet se dy persona mund të kenë të njëjtin predispozicion gjenetik ndaj kancerit, por njëri e zhvillon sëmundjen dhe tjetri jo. Pse? Po, sepse ata jetonin ndryshe: njëri përjetonte stres më shpesh se tjetri; ata kishin vetëvlerësim dhe ndjenjë të ndryshme për veten, gjë që shkaktoi, në përputhje me rrethanat, trena të ndryshme mendimi. Sot mund të pohoj se ne jemi të aftë të kontrollojmë natyrën tonë biologjike; ne mund të ndikojmë në gjenet tona me ndihmën e mendimeve, besimeve dhe aspiratave. Dallimi i madh midis njeriut dhe krijesave të tjera në Tokë qëndron pikërisht në faktin se ai mund të ndryshojë trupin e tij, të shërojë veten nga sëmundjet fatale, madje edhe të shpëtojë nga sëmundjet trashëgimore, duke i dhënë udhëzime mendore trupit për këtë. Ne nuk duhet të jemi viktima të kodit tonë gjenetik dhe rrethanave të jetës. Besoni se mund të shëroheni dhe do të shëroheni nga çdo sëmundje. Besoni se mund të humbni 50 kilogramë - dhe do të humbni peshë!

Në shikim të parë, gjithçka është jashtëzakonisht e thjeshtë. Por vetëm në shikim të parë…

Nëse gjithçka do të ishte kaq e thjeshtë, atëherë shumica e njerëzve do të zgjidhnin lehtësisht çdo problem shëndetësor duke recituar mantra të thjeshta si "Unë mund të shëroj nga kjo sëmundje", "Unë besoj se trupi im është në gjendje të shërohet vetë"...

Por asgjë nga këto nuk ndodh dhe, siç shpjegon Lipton, nuk mund të ndodhë nëse qëndrimet mendore depërtojnë vetëm në zonën e ndërgjegjes, e cila përcakton vetëm 5% të aktivitetit tonë mendor, pa ndikuar në 95% të mbetur? nënndërgjegjeshëm. E thënë thjesht, vetëm disa nga ata që besojnë në mundësinë e vetë-shërimit me fuqinë e trurit të tyre në të vërtetë besojnë në të - dhe për këtë arsye arrijnë sukses. Shumica e njerëzve në nivelin nënndërgjegjeshëm e mohojnë këtë mundësi. Edhe më saktë: vetë nënndërgjegjja e tyre, e cila, në mënyrë rigoroze, kontrollon të gjitha proceset në trupin tonë në një nivel automatik, e hedh poshtë këtë mundësi. Në të njëjtën kohë, ai (përsëri në nivelin e automatizmit) zakonisht udhëhiqet nga parimi se gjasat që diçka pozitive do të na ndodhë është shumë më pak se rrjedha e mëtejshme e ngjarjeve në skenarin më të keq.

Sipas Lipton, është në këtë mënyrë që nënndërgjegjja jonë fillon të sintonizohet gjatë fëmijërisë së hershme, nga lindja deri në gjashtë vjeç, kur ngjarjet më të parëndësishme, fjalët e thënëa qëllimisht ose aksidentalisht nga të rriturit, ndëshkimet, traumat formojnë "përvojën e nënndërgjegjes". ” dhe, në fund të fundit, personaliteti i një personi. Për më tepër, vetë natyra e psikikës sonë është krijuar në atë mënyrë që gjithçka e keqe që na ndodh të depozitohet në nënndërgjegjeshëm shumë më lehtë sesa kujtesa e ngjarjeve të këndshme dhe të gëzueshme. Si rezultat, "përvoja nënndërgjegjeshëm" e shumicës dërrmuese të njerëzve përbëhet nga 70% "negative" dhe vetëm 30%? nga "pozitive". Kështu, për të arritur vërtet vetë-shërimin, është e nevojshme të paktën të ndryshohet ky raport. Vetëm në këtë mënyrë mund të thyejmë pengesën e vendosur nga mendja nënndërgjegjeshëm kundër ndërhyrjes së fuqisë së mendimeve tona në proceset qelizore dhe kodin gjenetik.

Sipas Lipton, puna e shumë psikologëve është pikërisht për të thyer këtë pengesë. Por ai sugjeron se një efekt i ngjashëm mund të arrihet përmes hipnozës dhe metodave të tjera. Megjithatë, shumica e këtyre metodave janë ende në pritje për t'u zbuluar. Ose thjesht njohje e përhapur.

Pas revolucionit ideologjik të Lipton rreth një çerek shekulli më parë, shkencëtari vazhdoi kërkimet e tij në fushën e gjenetikës, por në të njëjtën kohë u bë një nga organizatorët aktivë të forumeve të ndryshme ndërkombëtare me synimin për të ndërtuar ura midis mjekësisë tradicionale dhe alternative. Në kongreset dhe seminaret që ai organizon, psikologë, mjekë, biofizikantë dhe biokimistë të famshëm ulen pranë lloj-lloj shëruesish popullorë, psikikë e deri tek ata që e quajnë veten magjistarë apo magjistarë. Në të njëjtën kohë, këta të fundit zakonisht demonstrojnë aftësitë e tyre para audiencës dhe shkencëtarët bëjnë stuhi mendimesh për t'i shpjeguar ato shkencërisht. Dhe në të njëjtën kohë, ata po mendojnë përmes eksperimenteve të ardhshme që do të ndihmonin në identifikimin dhe shpjegimin e mekanizmit të rezervave të fshehura të trupit tonë.

Pikërisht në këtë simbiozë të ezoterizmit dhe metodave moderne të trajtimit me mbështetjen kryesore në aftësitë e psikikës së vetë pacientit, ose, nëse dëshironi, magjinë dhe shkencën, Bruce Lipton e sheh si rrugën kryesore për zhvillimin e mëtejshëm të bar. Nëse ai ka të drejtë apo gabim, koha do ta tregojë. botuar

Kur herë pas here në media shfaqen publikime për shërimin e mrekullueshëm nga një sëmundje fatale duke përdorur vetëhipnozë, një dietë të veçantë, bioenergji apo ndonjë metodë tjetër jokonvencionale, zakonisht në fytyrat e mjekëve dhe shkencëtarëve shfaqen buzëqeshje skeptike.

Edhe kur flasim për fakte të padiskutueshme të konfirmuara nga metodat moderne të kërkimit, mjekësia tradicionale ose i lë mënjanë ato ose përpiqet të shpjegojë shërimin e papritur të pacientit si një gabim në diagnozën fillestare.

Megjithatë, gjenetisti amerikan Bruce Lipton pretendon se me ndihmën e besimit të vërtetë, vetëm me fuqinë e mendimit, një person është me të vërtetë në gjendje të shpëtojë nga çdo sëmundje. Dhe nuk ka misticizëm në këtë: Hulumtimi i Lipton ka treguar se ndikimi i drejtuar mendor mund të ndryshojë ... kodi gjenetik i trupit.

"Efekti placebo nuk është anuluar"

Me kalimin e viteve, Bruce Lipton u specializua në fushën e inxhinierisë gjenetike, mbrojti me sukses disertacionin e doktoraturës dhe u bë autor i një sërë studimesh. Gjatë gjithë kësaj kohe, Lipton, si shumë gjenetikë dhe biokimistë, besonte se një person është një lloj bioroboti, jeta e të cilit i nënshtrohet një programi të shkruar në gjenet e tij.

Bruce Lipton

Nga ky këndvështrim, gjenet përcaktojnë pothuajse gjithçka: tiparet e pamjes, aftësitë dhe temperamentin, predispozicioni ndaj sëmundjeve të caktuara dhe, në fund të fundit, jetëgjatësia. Askush nuk mund të ndryshojë kodin e tyre personal gjenetik, që do të thotë se ne mund të pajtohemi vetëm me atë që është e paracaktuar nga natyra.

Pika e kthesës në pikëpamjet e Dr. Lipton ishin eksperimentet e tij në fund të viteve 1980 për të studiuar sjelljen e membranës qelizore. Deri atëherë, shkenca besonte se ishin gjenet e vendosura në bërthamën e qelizës që përcaktonin se çfarë duhet të kalonte përmes kësaj membrane dhe çfarë jo. Megjithatë, eksperimentet e Lipton treguan se ndikimet e jashtme në një qelizë mund të ndikojnë në sjelljen e gjeneve dhe madje të çojnë në ndryshime në strukturën e tyre.

Mbette vetëm të kuptonim nëse ndryshime të tilla mund të bëheshin me ndihmën e proceseve mendore, apo, më thjesht, me fuqinë e mendimit.

"Unë nuk dola vërtet me ndonjë gjë të re," thotë Dr. Lipton. – Për shekuj me radhë, mjekët kanë ditur për efektin placebo – kur pacientit i ofrohet një substancë neutrale, duke pretenduar se është një ilaç. Si rezultat, substanca në të vërtetë ka një efekt shërues. Por, çuditërisht, ende nuk ka pasur një shpjegim shkencor për këtë fenomen.

Zbulimi im më lejoi të jap shpjegimin e mëposhtëm: me ndihmën e besimit në fuqinë shëruese të ilaçit, një person ndryshon proceset që ndodhin në trupin e tij, përfshirë në nivelin molekular. Ai mund të "fikë" disa gjene, të detyrojë të tjerët të "ndizen" dhe madje të ndryshojë kodin e tij gjenetik.

Pas kësaj, mendova për raste të ndryshme të shërimit të mrekullueshëm. Mjekët i largonin gjithmonë. Por në fakt, edhe sikur të kishim vetëm një rast të tillë, ai duhet t'i kishte detyruar mjekët të mendonin për natyrën e tij.

Të gjithë jemi me nxitim për mrekulli...

Shkenca akademike i mori këto pikëpamje të Bruce Lipton me armiqësi. Sidoqoftë, ai vazhdoi kërkimin e tij, gjatë të cilit ai vazhdimisht vërtetoi se pa asnjë ilaç është mjaft e mundur të ndikohet në sistemin gjenetik të trupit.

Përfshirë, nga rruga, me ndihmën e një diete të zgjedhur posaçërisht. Pra, për një nga eksperimentet e tij, Lipton edukoi një racë minjsh të verdhë me defekte gjenetike të lindura, duke i dënuar pasardhësit e tyre me peshë të tepërt dhe jetë të shkurtër. Më pas, me ndihmën e një diete të veçantë, ai siguroi që këta minj të fillonin të prodhonin pasardhës që nuk ishin të ngjashëm me prindërit e tyre - me ngjyrë normale, të hollë dhe të gjallë sa pjesa tjetër e të afërmve të tyre.

E gjithë kjo, siç e shihni, i vjen erë lisenkoizmit, dhe për këtë arsye qëndrimi negativ i shkencëtarëve akademikë ndaj ideve të Lipton nuk ishte i vështirë të parashikohej. Sidoqoftë, ai vazhdoi eksperimentet e tij dhe vërtetoi se një efekt i ngjashëm në gjenet mund të arrihet me ndihmën e, të themi, ndikimit të një psikike të fortë ose përmes ushtrimeve të caktuara fizike. Fusha shkencore që studion ndikimin e ndikimeve të jashtme në kodin gjenetik quhet "epigjenetikë".

E megjithatë, Lipton e konsideron ndikimin kryesor që mund të ndryshojë gjendjen e shëndetit tonë të jetë fuqia e të menduarit, ajo që ndodh jo rreth nesh, por brenda nesh.

Prej kohësh dihet se dy njerëz mund të kenë të njëjtin predispozicion gjenetik ndaj kancerit, thotë Lipton. - Por në njërën sëmundja u shfaq, dhe në tjetrën jo. Pse? Po, sepse ata jetonin ndryshe: njëri përjetonte stres më shpesh se tjetri; ata kishin vetëvlerësim dhe ndjenjë të ndryshme për veten, trena të ndryshëm mendimi. Sot mund të pohoj se ne jemi të aftë të kontrollojmë natyrën tonë biologjike; ne mund të ndikojmë në gjenet tona me ndihmën e mendimeve, besimeve dhe aspiratave.

Dallimi i madh midis njeriut dhe krijesave të tjera në Tokë qëndron pikërisht në faktin se ai mund të ndryshojë trupin e tij, të shërojë veten nga sëmundjet fatale, madje edhe të shpëtojë nga sëmundjet trashëgimore, duke i dhënë udhëzime mendore trupit për këtë. Ne nuk duhet të jemi viktima të kodit tonë gjenetik dhe rrethanave të jetës.

Besoni se mund të shëroheni dhe do të shëroheni nga çdo sëmundje. Në shikim të parë, gjithçka është jashtëzakonisht e thjeshtë. Por vetëm në shikim të parë...

Kur vetëdija nuk mjafton...

Nëse gjithçka do të ishte kaq e thjeshtë, atëherë shumica e njerëzve do të zgjidhnin lehtësisht çdo problem shëndetësor duke recituar mantra të thjeshta si "Unë mund të shëroj nga kjo sëmundje", "Unë besoj se trupi im është në gjendje të shërohet vetë"...

Por asgjë nga këto nuk ndodh dhe, siç shpjegon Lipton, nuk mund të ndodhë nëse qëndrimet mendore depërtojnë vetëm në zonën e vetëdijes, e cila përcakton vetëm 5% të aktivitetit tonë mendor, pa ndikuar në 95% të mbetur - nënndërgjegjeshëm. E thënë thjesht, vetëm disa nga ata që besojnë në mundësinë e vetë-shërimit me fuqinë e trurit të tyre në të vërtetë besojnë në të - dhe për këtë arsye arrijnë sukses. Shumica e njerëzve në nivelin nënndërgjegjeshëm e mohojnë këtë mundësi.

Edhe më saktë: vetë nënndërgjegjja e tyre, e cila, në mënyrë rigoroze, kontrollon të gjitha proceset në trupin tonë në një nivel automatik, e hedh poshtë këtë mundësi. Në të njëjtën kohë, ai (përsëri në nivelin e automatizmit) zakonisht udhëhiqet nga parimi se gjasat që diçka pozitive do të na ndodhë është shumë më pak se rrjedha e mëtejshme e ngjarjeve në skenarin më të keq.

Sipas Lipton, është në këtë mënyrë që nënndërgjegjja jonë fillon të sintonizohet gjatë fëmijërisë së hershme, nga lindja deri në gjashtë vjeç, kur ngjarjet më të parëndësishme, fjalët e thënëa qëllimisht ose aksidentalisht nga të rriturit, ndëshkimet, traumat formojnë "përvojën e nënndërgjegjes". ” dhe, në fund të fundit, personaliteti i një personi. Për më tepër, vetë natyra e psikikës sonë është krijuar në atë mënyrë që gjithçka e keqe që na ndodh të depozitohet në nënndërgjegjeshëm shumë më lehtë sesa kujtesa e ngjarjeve të këndshme dhe të gëzueshme.

Si rezultat, "përvoja nënndërgjegjeshme" e shumicës dërrmuese të njerëzve përbëhet nga 70% "negative" dhe vetëm 30% "pozitive". Kështu, për të arritur vërtet vetë-shërimin, është e nevojshme të paktën të ndryshohet ky raport. Vetëm në këtë mënyrë mund të thyejmë pengesën e vendosur nga mendja nënndërgjegjeshëm kundër ndërhyrjes së fuqisë së mendimeve tona në proceset qelizore dhe kodin gjenetik.

Sipas Lipton, puna e shumë psikologëve është pikërisht për të thyer këtë pengesë. Por ai sugjeron se një efekt i ngjashëm mund të arrihet përmes hipnozës dhe metodave të tjera. Megjithatë, shumica e këtyre metodave janë ende në pritje për t'u zbuluar. Ose thjesht njohje e përhapur.

Pas revolucionit ideologjik të Lipton rreth një çerek shekulli më parë, shkencëtari vazhdoi kërkimet e tij në fushën e gjenetikës, por në të njëjtën kohë u bë një nga organizatorët aktivë të forumeve të ndryshme ndërkombëtare me synimin për të ndërtuar ura midis mjekësisë tradicionale dhe alternative.

Në kongreset dhe seminaret që ai organizon, psikologë, mjekë, biofizikantë dhe biokimistë të famshëm ulen pranë lloj-lloj shëruesish popullorë, psikikë e deri tek ata që e quajnë veten magjistarë apo magjistarë. Në të njëjtën kohë, këta të fundit zakonisht demonstrojnë aftësitë e tyre para audiencës dhe shkencëtarët bëjnë stuhi mendimesh për t'i shpjeguar ato shkencërisht.

Dhe në të njëjtën kohë, ata po mendojnë përmes eksperimenteve të ardhshme që do të ndihmonin në identifikimin dhe shpjegimin e mekanizmit të rezervave të fshehura të trupit tonë.

Pikërisht në këtë simbiozë të ezoterizmit dhe metodave moderne të trajtimit me mbështetjen kryesore në aftësitë e psikikës së vetë pacientit, ose, nëse dëshironi, magjinë dhe shkencën, Bruce Lipton e sheh si rrugën kryesore për zhvillimin e mëtejshëm të bar. Nëse ai ka të drejtë apo gabim, koha do ta tregojë.

Yan SMELYANSKY