Smatran je neosvojivim. Međutim, kako bi osigurao da su njegova žena i sin potpuno sigurni, kralj odlučuje napustiti dvorac sa svojom porodicom i nekolicinom bliskih saradnika, prepuštajući tvrđavu jednom od svojih najmilijih. Ali kada se vratio posljednji put, kralj je shvatio da je bio izdan i da je njegov zamak spalio njegov neprijatelj, kralj Klauda iz Puste zemlje. Ne mogavši da podnese ovu sliku, kralj umire, ostavljajući ženu i dijete same. Dok je Elaine tugovala za kraljevim tijelom, Galahada je kidnapovala vila Vivian, stvorenje koje živi na dnu jezera. Kraljica je mislila da je Lanselot mrtav i ubrzo je otišla u manastir.

Svi istorijski potvrđeni tretmani zapleta Lanselota u svom glavnom delu mogu se bez većih poteškoća svesti na Chrétienovog "Chevalier de la charrette".

Storyline Analysis

Tako Lanselotovu radnju u svom glavnom dijelu - veličanje ljubavi vazala i kraljice koja narušava veze crkvenog braka i zavjeta feudalne vjernosti - formalizira Chretien de Troyes, osnivač i najveći majstor dvorske književnosti. u Francuskoj, u romanu napisanom na nagoveštaj samog autora da promoviše novi „dvorski“ pogled na svet i novi pogled na ljubav.

Lancelotova radnja je dio ove literature - izraz prvih naznaka novog individualističkog pogleda na svijet, s njegovom rehabilitacijom zemaljske radosti i zemaljske ljubavi, sa sublimacijom seksualnih odnosa u obliku "služivanja dami" (vidi Courtly književnost). Tradicionalni elementi radnje - ako ih je uopšte bilo - gube na značaju u odnosu na novu tematsku postavku. Moguće je, kao što neki istraživači sugerišu, da je priča o Lancelotu i Guinevere, kao i priča o Cligesu i Fenisi u drugom Chrétienovom romanu, samo „dvorska” prerada radnje Tristana i Izolde.

U svakom slučaju, individualistički i anticrkveni naglasak radnje uočen je sasvim jasno. O tome svjedoči ogromna popularnost radnje u doba početka kolapsa feudalizma; O tome svedoči Danteova ocena radnje o Lanselotu, koji Frančesku da Rimini stavlja u usta čuvenu referencu na roman o Lanselotu (“Božanstvena komedija”, “Pakao”, paragraf V, terzas 43-46) .

Trenutak protesta protiv tradicionalnih oblika ideologije i života u radnji o Lancelotu nije zaobišao Tennysona: pjesnik laureat uspješne viktorijanske buržoazije doživljava i tumači kao čisto „sramnu“ i „grešnu“, potkopavajući temelje društva, epizodu ljubavi između Lanselota i Guinevere („Kraljeva idila“).

U popularnoj kulturi

U bioskopu

Vitezovi okruglog stola (; SAD) u režiji Richarda Thorpea, u ulozi Lanselota Roberta Taylora.
U filmskom mjuziklu Kamelot (1967), Lanselota glumi Franko Nero.
U televizijskoj seriji Doctor Who, Lancelot se pojavio kao oživljeni izmišljeni lik u epizodi "The Mind Thief" (1969).
U komediji Monty Python i Sveti gral (1975.), ulogu Sir Lancelot Hrabrog igrao je John Cleese.

U filmu Excalibur (1981) Johna Boormana.
U filmu Kralj Artur (1985) Rupert Everett.
U filmu "Nove avanture Jenkija na dvoru kralja Artura" (1988), Lanselota tumači Aleksandar Kajdanovski.
U filmu Ubiti zmaja (1988.) "Lancelotovog potomka po majci" tumači Aleksandar Abdulov.
U filmu Prvi vitez (1995.), Lancelota glumi Richard Gere. Merlin i druge mitske komponente ovdje nedostaju.
U filmu "Vitez od Kamelota" (1998.) ulogu igra James Coombs.
U filmu "Kralj Artur" (2004), u kojem Lanselota igra Ioan Gruffud, postoje velike razlike u odnosu na općeprihvaćenu legendu - Lanselot umire od ruke svojih neprijatelja kada Guinevere nije ni postala kraljica, i općenito, cijela ključna priča o njihovoj ljubavi i njenoj ulozi u smrti Arthura potpuno je zanemarena.
U filmu “Magle Avalona” (2001) Ulija Edela prema romanima Marion Zimmer Bradley, ulogu tumači Michelle (Michael) Vartan.
Jeremy Sheffield igra ulogu u filmu Merlin. (engleski)ruski.
U filmu "Guinevere" ulogu igra Noah Wyle. U ovoj prilično feminističkoj interpretaciji, Guinevere i Lancelot poznaju se od ranog djetinjstva, budući da su obje obučene u korištenju oružja i znanja koja su potrebna plemićima od Vile Morgane, svećenice Boginje Majke.
U filmu “Lancelot s jezera” Roberta Bresona.
U anime seriji Fate/Zero (2011), Lancelot se ponovo rađa kao Berserkerov sluga.
U seriji "Merlin" njegovu ulogu igra Santiago Cabrera.
U anime seriji Code Geass, viteška mora Suzakua Kururugija se zove "Lancelot".
Dan Stivens će glumiti Lanselota u Noći u muzeju 3.
U televizijskoj seriji Knjižničari ulogu Lanselota Dulaka tumači Matt Frewer.
U TV seriji Once Upon a Time ulogu Lancelota tumači Sinqua Walls.
U mjuziklu "La Légende du roi Arthur" ulogu Lanselota tumači Charlie Boisseau

Jack of tref

U srednjovekovnoj Francuskoj, gde su se moderne karte za igranje („klasične“ ili „francuske“) pojavile oko 14. veka, „slike“ (karte sa likovima - kraljevima, damama i džakovima) povezivale su se sa određenim istorijskim ili legendarnim likovima. Tref je odgovarao Lanselotu.

Bibliografija

Izdanja tekstova: “Chevalier de la charrette” od Chrétiena - najbolje izdanje: W. Foerster, Halle, ; Takođe poznate publikacije:
- Roman de Rigomer, W. Foerster, ;
- Lanzelet, K. A. Hahn, Frankfurt a/M., ;
- Diu Krône, Sholl, Stuttgart, ;
Francuski roman u prozi, sačuvan u brojnim rukopisima i štampanim izdanjima iz 15. veka - Vulgatna verzija romansa o Arturu, ur. od H. O. Sommer, Washington, - ;
Der altfranzösische Prosaroman von Lancelot del Lac, Marburger Beiträge, 2, 6, 8, - ;
Prepričavanje na savremeni francuski: Paris G., Les romans de la table ronde, P., - , III-IV;
Prozna verzija Fuetererovog njemačkog prepričavanja, Peter, 1886 (Bibliothek des lit. Vereins u Stuttgartu);
Srednje holandsko poetično prepričavanje, ur. Jonckbloet, s'Gravenhage, ;
engleski (škotski) prepričavanje iz 15. stoljeća, Stevenson, ;
Prepričavanje engleske proze - T. Malory (Mort d’Arthure) - niz publikacija, najbolje: O. Sommer, London, 1899; talijanski;
Prepričavanje proze - staro štampano izdanje, ponovo objavljeno;
Bächtold, Lanzelet des Ulrich von Zatzikhofen, Frauenfeld, 1870;
Maertens P., Zur Lancelotsage, Strassburg, ;
Weston J. L., Legenda o sir Lancelot du Lac, London, ;
Lot F., Étude sur Lancelot en prose, P., ;
Vidi “Dvorska književnost”, “Roman” (odjeljak “Viteški roman”).

Napišite recenziju o članku "Lancelot"

Bilješke

Linkovi

- članak od (autor - Rosalia Shore)

U članku se koristi tekst iz Književne enciklopedije 1929-1939, koji je prešao u javno vlasništvo otkako je autor R. Shore umro 1939. godine.

Pogledajte ovaj šablon

Glavni likovi

Vitezovi okruglog stola

Mađioničari i vile

Manji likovi

Geografske lokacije

Legendarni predmeti

Odlomak koji karakteriše Lancelota

Njih dvoje koji su razgovarali su ustali i, smiješeći se jedno drugom, počeli se opraštati. Svetodar je prvi progovorio.
– Hvala, Putniče... Nizak ti naklon. Ne mogu se vratiti, znaš. Idem kući. Ali zapamtio sam vaše lekcije i prenijeću ih drugima. Uvek ćeš živeti u mom sećanju, kao i u mom srcu. Doviđenja.
- Idi u miru, sine svetlih ljudi - Svetodar. Drago mi je da sam te upoznao. I tužan sam što se opraštam od tebe... Dao sam ti sve što si mogao da shvatiš... I što si mogao dati drugima. Ali to ne znači da će ljudi htjeti prihvatiti ono što im želite reći. Zapamtite, znate, osoba je odgovorna za svoj izbor. Ne bogovi, ne sudbina - samo sam čovek! I dok on to ne shvati, Zemlja se neće promeniti, neće postati bolja... Lak put kući, posvećen. Neka vas vaša vjera zaštiti. I neka vam naša porodica pomogne...
Vizija je nestala. I sve je okolo postalo prazno i usamljeno. Kao da je staro toplo sunce tiho nestalo iza crnog oblaka...
- Koliko je prošlo otkako je Svetodar otišao od kuće, Severe? Počeo sam da mislim da odlazi na duže vreme, možda čak i do kraja života?..
– I tu je ostao ceo život, Isidora. Šest dugih decenija.
– Ali izgleda veoma mlado?! Dakle, i on je uspeo da živi dugo bez starenja? Da li je znao staru tajnu? Ili ga je Lutalica tome naučio?
“Ne mogu ti ovo reći, prijatelju, jer ne znam.” Ali znam još nešto - Svetodar nije imao vremena da podučava ono što ga je Lutalica godinama učio - nije smeo... Ali uspeo je da vidi nastavak svoje divne Porodice - malog pra-praunuka. Uspio sam ga nazvati pravim imenom. To je Svetodaru pružilo rijetku priliku - da umre srećan... Ponekad je i ovo dovoljno da život ne izgleda uzaludan, zar ne Isidora?
– I opet – sudbina bira najbolje!.. Zašto je morao da uči ceo život? Zašto je ostavio ženu i dijete ako se sve ispostavilo uzalud? Ili je u tome bilo nekog većeg značenja koje još uvijek ne mogu shvatiti, North?
– Ne ubij se uzalud, Isidora. Vi sve odlično razumete - zagledajte se u sebe, jer odgovor je ceo vaš život... Borite se, dobro znajući da nećete moći da pobedite - nećete moći da pobedite. Ali možete li drugačije?.. Čovjek ne može, nema pravo odustati, dopuštajući mogućnost gubitka. Čak i ako ne budete vi, već neko drugi koji će se nakon vaše smrti zapaliti vašom hrabrošću i hrabrošću - to više nije uzalud. Samo zemaljski čovjek još nije dovoljno star da bi to mogao shvatiti. Za većinu ljudi borba je interesantna samo dok su živi, ali nikoga od njih ne zanima šta će se desiti nakon toga. Oni još ne znaju kako da "žive za potomstvo", Isidora.
- Tužno je, ako si u pravu, prijatelju... Ali danas se neće promeniti. Stoga, vraćajući se u stara vremena, možete li reći kako je završio Svetodarov život?
North se ljubazno nasmiješio.
– Ali i ti se mnogo menjaš, Isidora. Čak bi i na našem poslednjem sastanku požurio da me uveravaš da sam pogrešio!.. Počeo si da razumeš mnogo toga, prijatelju. Šteta samo što odlazite uzalud...možete neuporedivo više!
Nort je na trenutak ućutao, ali je gotovo odmah nastavio.
– Posle dugih i teških godina usamljenog lutanja, Svetodar se konačno vratio kući, u svoju voljenu Oksitaniju... gde su ga čekali tužni, nenadoknadivi gubici.
Davno je preminula njegova draga, nežna supruga Margarita, ne čekajući da sa njim podeli njihov težak život... Nije našao ni svoju divnu unuku Taru koju im je poklonila ćerka Marija. .. i praunuku Mariju, koja je umrla na rođenju njegovog pra-praunuka, koji je rođen prije samo tri godine. Previše njegove porodice je izgubljeno... Preteško breme ga je opterećivalo, ne dozvoljavajući mu da uživa do kraja života... Pogledaj ih Isidora... Vrijedi ih upoznati.
I opet sam se pojavio tamo gde su živeli davno mrtvi ljudi koji su mi prirasli srcu... Gorčina je obavila moju dušu u velom tišine, ne dozvoljavajući mi da komuniciram sa njima. Nisam mogao da im se obratim, ne bih mogao ni da kažem koliko su bili hrabri i divni...

Oksitanija...

Na samom vrhu visoke kamene planine bilo je troje... Jedan od njih je bio Svetodar, izgledao je veoma tužno. U blizini, oslonjena na njegovu ruku, stajala je vrlo lijepa mlada žena, a uz nju je bio pripijen mali plavokosi dječak, koji je na grudima stezao ogromnu šaku svijetlog poljskog cvijeća.
– Za koga si toliko pokupila, Belojaruška? – umiljato je upitao Svetodar.
“Pa, kako?!..” iznenadio se dječak, odmah podijelivši buket na tri jednaka dijela. - Ovo je za mamu... A ovo za dragu baku Taru, a ovo za baku Mariju. Zar nije tako, deda?
Svetodar nije odgovorio, samo je dječaka čvrsto pritisnuo na grudi. On je bio sve što mu je ostalo... ova divna, ljubazna beba. Nakon što mu je na porođaju umrla praunuka Marija, koju Svetodar nikada nije video, bebu su imali samo tetka Marcila (koja je stajala pored njih) i njegov otac, kojeg se Belojar jedva sjećao, jer se stalno negdje svađao.
- Je li istina da sada više nikada nećeš otići, deda? Je li istina da ćeš ostati sa mnom i učiti me? Tetka Marcilla kaže da ćeš od sada uvijek živjeti samo s nama. Je li to istina, deda?
Bebine oči su blistale kao sjajne zvezde. Očigledno je pojava tako mladog i snažnog djeda odnekud oduševila bebu! Pa, "deda", tužno ga grleći, razmišljao je tada o onima koje više nikada neće videti, čak i da živi na Zemlji stotinu usamljenih godina...
- Ne idem nigde, Belojaruška. Gde da idem ako si ti ovde?.. Sada ćemo ti i ja uvek biti zajedno, zar ne? Ti i ja smo tako velika sila!.. Zar ne?
Beba je zacvilila od zadovoljstva i stisnula se bliže svom novom dedi, kao da bi mogao iznenada nestati, isto tako iznenada kao što se i pojavio.
– Zar ti stvarno ne ideš nikuda, Svetodare? – tiho je upitala Marcilla.
Svetodar je samo tužno odmahnuo glavom. A gde da ide, gde da ide?.. Ovo je bila njegova zemlja, njegovi koreni. Ovdje su živjeli i umrli svi koje je volio i koji su mu bili dragi. I tu je otišao KUĆI. U Montseguru su bili nevjerovatno sretni što su ga vidjeli. Istina, tamo nije ostao nijedan koji bi ga se sjećao. Ali tu su bila njihova djeca i unuci. Tu su bili njegovi KATARI koje je volio svim srcem i poštovao svom dušom.
Magdalenina vjera je procvjetala u Oksitaniji kao nikada prije, davno prešavši njene granice! To je bilo Zlatno doba Katara. Kada su njihova učenja zapljusnula zemlje u moćnom, nepobjedivom valu, uklanjajući sve prepreke na njihovom čistom i pravom putu. Pridruživalo im se sve više novih ljudi. I pored svih „crnih“ pokušaja „svete“ katoličke crkve da ih uništi, učenje Magdalene i Radomira zarobilo je sva zaista bistra i hrabra srca, i sve oštroumne otvorene za nove stvari. U najudaljenijim krajevima zemlje, ministranti su pevali čudesne pesme oksitanskih trubadura, otvarajući oči i umove prosvetljenima, i zabavljajući „obične“ ljude svojom romantičnom veštinom.

Oksitanija je procvjetala poput prekrasnog svijetlog cvijeta, upijajući vitalnu snagu svijetle Marije. Činilo se da nijedna sila ne može odoljeti ovom moćnom toku Znanja i svijetle, univerzalne Ljubavi. Ljudi su ovdje još uvijek obožavali svoju Magdalenu, obožavajući je. Kao da je još uvek živela u svakom od njih... Živela je u svakom kamenčiću, u svakom cvetu, u svakom zrnu ove čudesne, čiste zemlje...
Jednog dana, šetajući poznatim pećinama, Svetodar je naišao na novu koja ga je šokirala do dubine duše... Tu, u mirnom, tihom uglu, stajala je njegova divna majka - njegova voljena Marija Magdalena!.. Činilo se da priroda ne može zaboraviti ovu čudesnu, snažnu ženu i uprkos svemu, stvorila je svoj imidž svojom svemoćnom, velikodušnom rukom.

Marijina pećina. U samom uglu pećine stoji, stvorena od prirode, visoka statua prelepe žene,
prekrivena veoma dugom dlakom. Lokalni katari su rekli da se statua tamo pojavila odmah nakon toga
Magdalena smrt i nakon svakog pada nove kapi vode postajala je sve sličnija njoj...
Ova pećina se i danas zove „Marijina pećina“. I svi mogu vidjeti Magdalenu kako tamo stoji.

Okrenuvši se, malo dalje Svetodar ugleda još jedno čudo - u drugom uglu pećine nalazila se statua njegove sestre! Očigledno je ličila na kovrdžavu devojku koja stoji nad nečim što leži... (Vesta stoji nad majčinim telom?..) Svetodarova kosa je počela da se miče!.. Činilo mu se da je počeo da luduje. Brzo se okrenuvši, iskočio je iz pećine.

Kip Veste – Svetodarove sestre. Oksitanija nije htela da ih zaboravi...
I stvorila je svoj spomenik - kap po kap, vajajući joj srca draga lica.
Oni tu stoje vekovima, a voda nastavlja svoj magični rad, stvarajući
sve su bliže i sve sličnije pravim...

Kasnije, malo se oporavio od šoka, Svetodar je pitao Marsila da li zna za ono što je vidio. A kada je čuo pozitivan odgovor, duša mu je bukvalno "prsnula" od suza sreće - njegova majka, Zlatna Marija, zaista je još uvijek bila živa u ovoj zemlji! Sama zemlja Oksitanije je rekreirala ovu prelijepu ženu u sebi - "oživjela" njenu Magdalenu u kamenu... Bila je to prava kreacija ljubavi... Samo je priroda bila arhitekt pun ljubavi.

Suze su mi zaiskrile u očima... I uopšte se nisam stideo toga. Dao bih mnogo da sretnem jednog od njih živog!.. Posebno Magdalenu. Kakva je divna, drevna Magija gorjela u duši ove nevjerovatne žene kada je stvarala svoje magično kraljevstvo?! Kraljevstvo u kojem su vladali Znanje i Razumevanje, a čija je okosnica bila Ljubav. Samo ne ljubav o kojoj je vikala "sveta" crkva, istrošivši ovu čudesnu riječ do te mjere da se više nije htjelo čuti, nego ona lijepa i čista, prava i hrabra, jedina i zadivljujuća LJUBAV, sa ime kojih su se sile rodile... i sa čijim imenom su drevni ratnici jurnuli u bitku... sa čijim imenom se rodio novi život... sa čijim imenom se naš svet promenio i postao bolji... Ovo je Ljubav koja Zlatna Marija nosi. I upravo toj Mariji bih se htio pokloniti... Za sve što je nosila, za njen čisti svijetli ŽIVOT, za njenu hrabrost i hrabrost, i za Ljubav.
Ali, na žalost, to je bilo nemoguće uraditi... Živela je pre mnogo vekova. I nisam mogao biti taj koji je poznaje. Nevjerovatno duboka, svijetla tuga me odjednom obuze, a gorke suze potekoše u potoku...
- Pa šta radiš, prijatelju!.. Čekaju te druge tuge! – iznenađeno je uzviknuo North. - Molim te, smiri se...
Nežno je dodirnuo moju ruku i tuga je postepeno nestala. Ostala je samo gorčina, kao da sam izgubio nešto svetlo i drago...
– Ne možeš da se opustiš... Rat te čeka, Isidora.
– Reci mi, Severe, da li se učenje Katara zbog Magdalene zvalo Učenje ljubavi?
„Ovde nisi sasvim u pravu, Isidora.” Oni koji nisu bili inicirani zvali su ga Učenje ljubavi. Za one koji su razumjeli, to je imalo sasvim drugo značenje. Poslušaj zvuk riječi, Isidora: ljubav na francuskom zvuči kao ljubav - zar ne? Sada podijelite ovu riječ, odvajajući slovo "a" od nje... Dobićete a'mor (a"mort) - bez smrti... Ovo je pravo značenje učenja Magdalene - Učenja besmrtnika. Rekao sam ti i ranije - sve je jednostavno Isidora, ako samo gledaš i slušaš kako treba... Pa za one koji ne čuju neka ostane Učenje ljubavi... i lepo je, a ima još malo istine u njemu.
Stajao sam potpuno zapanjen. Učenje besmrtnika!.. Daaria... Dakle, ovo je bilo učenje Radomira i Magdalene!.. Sever me je mnogo puta iznenadio, ali nikada ranije nisam bio tako šokiran!.. Učenje Katara je privuklo ja sa njenom moćnom, magičnom snagom, i nisam mogao sebi da oprostim što ranije nisam razgovarao o ovome sa Severom.
– Reci mi, Severe, je li ostalo nešto od katarskih zapisa? Da li je trebalo nešto sačuvati? Čak i ako ne sami Savršeni, onda barem samo učenici? Mislim nešto o njihovom stvarnom životu i podučavanju?
– Nažalost, ne, Isidora. Inkvizicija je uništila sve, svuda. Njeni vazali, po papinoj naredbi, čak su slani u druge zemlje da unište svaki rukopis, svaki preostali komad brezove kore koji su našli... Tražili smo barem nešto, ali nismo mogli ništa spasiti.
- Pa, šta je sa samim ljudima? Može li ostati nešto kod ljudi koji bi to sačuvali kroz vijekove?

Lanselot, u keltskoj mitologiji, jedan od najplemenitijih vitezova kralja Artura, nazvan Jezero - kao dijete, Gospa od jezera ga je uronila u magične vode Sir Lancelot je bio najljepši od vitezova. Jednog dana, Morgan le Fay, koja je mrzela Lanselota, začarala ga je i zaključala u zamak kako bi on izabrao jednu od njene četiri verne vile za svoju ljubavnicu. Međutim, vitez je odbacio sve ljepote, jer je nesebično volio kraljicu Guinevere, Arthurovu ženu. Postoji mit o kidnapovanju Guinevere od strane viteza Meleganta, koji je dugo želio da zaposjedne kraljicu. Lanselot je na vrijeme oslobodio kraljicu iz Melegantovog zamka. Ali uspio je reći kralju Arthuru o povezanosti Lanselota i kraljice Guinevere. Saznavši za izdaju svoje žene, kralj je odlučio da je pogubi, ali Lancelot je ponovo oslobodio svoju voljenu borbom. Njegovi postupci razdvojili su jedinstvo vitezova Okruglog stola i potkopali moć Arthurove moći Nakon smrti kralja, Guinevere je postala časna sestra u Amsburyju. Lanselot ju je sreo samo jednom pre nego što je postao pustinjak.

Mordred

Mordred, u keltskoj mitologiji, je snažan i hrabar vitez, nećak kralja Artura. Odlazeći u rat u Bretanju, kralj ga je imenovao regentom, ali je izdajnički Mordred iskoristio priliku da preuzme prijestolje u Kamelotu i nasilno se oženi kraljicom Guineverom. Po Arthurovom povratku, dogodila se krvava bitka kod Salisburyja, koja je koštala živote mnogih vitezova Okruglog stola, uključujući Sir Mordreda. Smrtno ranjenog, Artura su vjerni vitez Bedivere (Bedwyr) i tri misteriozne žene koje su stigle po njega crnim brodom odveli na Avalon, ostrvo na onom svijetu. Po naređenju Arthura, Bedivere je bacio sveti mač Excalibur u duboko jezero nakon smrti kralja. Kao rezultat kraljeve izdaje i preuzimanja vlasti, a potom i nemilosrdne borbe kraljevih pristalica s njegovim neprijateljima, završilo se zlatno doba viteštva i slavno vrijeme plemenitog kralja Artura.

Owain

Owain (Owain, Ivain), jedan od vitezova kralja Artura, hrabar i plemenit ratnik, doživio je mnoge avanture u svom životu, uključujući poraz Crnog viteza, borbu sa zmajem i pripitomljavanje lava, što mu je pomoglo da spasi prelijepu damu od Diva . Snažni grabežljivac ugrizao je diva na smrt. Owain je spalio tijelo svog strašnog neprijatelja i vratio se u Camelot na dvor kralja Artura.
Prema istorijskim dokazima, Owain je bio Urijenov sin. Ali iako se vjeruje da je živio u tradicionalnom Arturijevom dobu (posebno, prema legendi, Kelti su pod njegovim vodstvom nanijeli težak poraz Britancima 593.), u mitologiji velških Kelta, Owain se pojavljuje u legendama iz Arturovog ciklusa zajedno sa svojim ocem. Dakle, prema legendi, on je bio sin Urijena i Arthurove sestre, Morgane Le Fay.

G winevera (Guinevere, Genevere, Ginerva, Genevre), kraljica, Arturova žena, jedan je od najnevjerovatnijih i najupečatljivijih likova u setu arturijanskih romana. Njena tragična ljubav prema vitezu Sir Lancelotu postala je centralna tema kratkih priča, pjesama i filmova.

Prvi put se pojavio u Historia Regum Britanniae, istoriji kraljeva Britanije, koju je napisao Geoffrey od Monmoutha oko 1136. godine. Nakon toga, njena slika je doživjela promjene, ne uvijek opravdano ispunjene novim obilježjima, motivima i adaptacijama posuđenim iz ranih legendi. U Geoffreyjevoj historiji, na primjer, Guinevere se zove Genevere: ona je aristokrata rimske krvi, poznata po svojoj izuzetnoj ljepoti. U velškoj tradiciji, Guinevere je bila kćerka kralja Ogrvana Gaura. Gwenhwyfar, velška verzija Guineverinog imena, može se prevesti kao "bijeli duh" ili "bijela vila". U jednoj od velških trijada - "Tri velike kraljice" - sve tri kraljice se zovu Gwenhwyfar, a u drugoj se kaže da je Gwenhwyfar najnevjernija u poređenju sa "Tri nevjerne žene ostrva Britanije".

Do trinaestog veka, Guinevere se pojavljuje kao ćerka kralja Lodegransa. U tom svojstvu se prvi put spominje u prozi "Vulgata" - "Povijest Merlina" (oko 1215. - 1235.), a zatim u romanu "Le Morte d'Arthur" Tomasa Malorija (oko 1470.), kada je kralj Artur susreo Guinevere na gozbi koju je priredio njen otac u znak zahvalnosti Arthuru za njegovu pomoć u porazu kralja Riencea. U Maloryjevom romanu vidimo Guinevere u ulozi najdivnije kraljice najveličanstvenijeg dvora srednjovjekovne Evrope.

Kako se Arturijanska književnost razvijala, tako se promijenila i priroda odnosa između Guinevere i Sir Lancelota. U romanu Lanselot, ili Vitez od kola (krajni 12. vek), Chrétien de Troyes se ne fokusira na ljubavnu vezu. Međutim, iz teksta je jasno da je Lanselot fasciniran kraljicom, a Chretien prikazuje jednu epizodu: Lanselot i Guinevere su vodili ljubav nakon što ju je oslobodio iz zatočeništva. Nakon toga će ljubavna priča kraljice i njenog viteza dominirati u Arthurovim romanima, s izuzetkom Lanceleta Ulricha von Satzickhovena (oko 1195.), u kojem se ljubav Lanselota i Guinevere ni ne spominje. U ciklusu "Vulgata" i "Le Morte d'Arthur" Maloryja, ljubavna strast je ispričana u svakom detalju i sa svim tragičnim posljedicama po one koje je dirnula.

Opisi romanse između Guinevere i Lancelot odražavaju srednjovjekovne ideje o odnosu ljubavi i vjernosti između vitezova i njihovih dama. Vitez je prikazan kao potpuno podređen dami svog srca, spreman da izvrši herojska djela, pa čak i da žrtvuje svoj život za nju. Sličan stereotip je prikazan i donekle ismijavan u “Vitezu od kola” Chrétiena de Troyesa. Guenievre (kako je Chrétien nazvao Arthurovu ženu) tretira Lanselota s prezirom nakon što ju je spasio od još jedne otmice (ovaj put iz Melegantovog zatočeništva). Kraljica se podrugljivo obraća vitezu, saznajući da je oklevao prije nego što je uskočio u kočiju i krenuo u potragu za damom. Smatralo se nedostojnim da se vitez vozi u kolima, a Guinevere je odlučila: Lancelot je, oklevajući, makar na trenutak, stavio svoj ponos iznad njenih interesa, a to je neprihvatljivo za pravog ljubavnika.

U “Vulgati” (“Lancelot propre”, “Pravi lančet”, oko 1220-ih) nepoznati autor nije vidio ništa zamjerljivo u ljubavnoj vezi između kraljice i viteza, a Djevojka od jezera ne samo da nije osudio Guinevere, ali joj je čak rekao da je u pravu u svojoj ljubavi prema Lanselotu. Istina, autori drugih proznih romana "Vulgate" nisu bili toliko tolerantni prema očiglednim povredama morala. U Queste del Saint Graal i Morte Arthure, navedeno je da Lancelot nije uspio postići Gral samo zbog Guinevereine preljube. Štaviše, autor “Arturove smrti” je u preljubi pronašao glavni razlog za pad Arturova kraljevstva. Istovremeno, u “Le Morte d’Arthur” Tomasa Malorija i u nizu romana “Vulgata” nije viđeno ništa sramotno u ljubavi udate kraljice prema vitezu. Čarobnjak Merlin rekao je Arturu da su Guinevere i Lancelot predodređeni da se vole i da će se iz njihove ljubavi dogoditi mnoge nesreće. Njihova strast je sudbina, a sve buduće nevolje Arthurovih vitezova i njegovog kraljevstva nisu rezultat preljube, već činjenice da ljubavnici ne mogu slijediti svoju pravu sudbinu. Malory opisuje ljubavnu vezu između Guinevere i Lancelot-a kao “pravu ljubav”, suosjeća sa ženom koja se zaljubila u muškarca za kojeg se nikada neće udati, a ta ideja je u oštroj suprotnosti sa stavom drugih autora koji su optuživali Guinevere za sve grijehe. i naslikao je kao zavodnicu.

Prema Maloryju, kralj Artur je skoro oprostio vezu svoje žene sa Lanselotom, jer je veoma voleo svoju ženu i cenio viteza. Osim toga, vanbračne ljubavne veze očito nisu bile izuzetan fenomen na Arthurovom dvoru. Prema jednoj legendi, na dvoru je postojao običaj da se vernost ljubavnika proverava uz pomoć magičnog roga ili marame. Na taj način su Guinevera i Arthur, te svi ostali bračni parovi, osim jednog starog viteza i njegove mlade žene, osuđeni za nevjerstvo.

Zanimljivo je tumačenje odnosa između Guinevere i Mordreda. U Istoriji Geoffreya od Monmoutha, Guenever (kao u Geoffreyu) postala je žena Mordreda (Arturov nećak prema Geoffreyu) nakon što je Mordred preuzeo tron od Arthura. Vasova Romansa o Brutu, Layamonov Brutus i Hardingova kronika (oko 1457.) navode da se Guinevere udala za Mordreda nakon njegove uzurpacije vlasti. U verzijama Vasa i Layamona, Guinevere se osjećala krivom prema svom mužu i plašila se njegove odmazde, a to je podrazumijevalo njeno saučesništvo u Mordredovoj izdaji. U Hardingovoj kronici, Mordred je silom uzeo Guinevere za ženu kako bi legitimirao svoje pravo na tron.

Motiv otmice bio je stalno prisutan u Arturijanskim legendama i pričama. Caradocov Gildasov život (početak dvanaestog vijeka) govori o tome kako je kralj Melias od Somerseta oteo Guinevere i držao je u zatočeništvu cijelu godinu sve dok je Artur nije pronašao i oslobodio uz pomoć svetog Gildasa. U Chretien de Troyesovom Vitezu od kola, Guenievre je oteo Melegant. U Lancelet Ulricha von Satzickhovena, Valerin je igrao ulogu kidnapera, koji je dva puta kidnapovao Guinevere, u drugom slučaju omamivši je magičnim snom. Otmica Guinevere se također odražava u ranoj arturijanskoj skulpturi: na primjer, u arhivolti Porta della Pesceria katedrale u Modeni u Italiji.

U Maloryju, ai u većini legendi o Arturu, nema nagoveštaja da je Guinevere imala djecu, a to sugerira njenu neplodnost. Međutim, anonimna pjesma "Morte Arthure" ("Arturova smrt"), napisana oko 1400. godine, navodi da je imala dva sina od Mordreda, a velška tradicija izvješćuje o sinovima kralja Artura. Prema Maloryjevom Le Morte d'Arthur, kada su Mordred i Agravaine razotkrili Guinevere zbog preljube pred Arturom i dvorom, kralj nije imao izbora nego da svoju ženu osudi na spaljivanje na lomači. Polugolu Guineveru je iz vatre spasio vjerni Lancelot, doveo je u svoj zamak, a zatim se vratio Arthuru kako bi ponovo postala punopravna kraljica. Na kraju, Guinevere je napustila svjetski život, postala časna sestra i našla okajanje za svoje grijehe u samostanu Amesbury.

William Frank Calderon "Četiri kraljice pronalaze usnulog Lancelota."

WITH er Lancelot je najsjajnija figura među vitezovima Okruglog stola i, možda, najpoznatije viteško književno ime. Uvijek se povezuje s Guinevere i putovanjem u potrazi za Svetim gralom. Istovremeno, on je i negativan lik, jer je njegova zabranjena ljubav prema kraljici Guinevere dovela do propasti Camelota. Ljubavni trougao Arthur - Guinevere - Lancelot postao je omiljena tema engleskih i francuskih arturijanskih romana.

Lanselot se kasno pojavio na dvoru kralja Artura. Pretpostavlja se da su ovaj lik preuzeli i Ulrich von Satzickhoven za svoj "Lancelet" ("Lanzelet") i Chrétien de Troyes za roman "Lancelot, ou le chevalier de la charrette" ("Lancelot, ili Vitez od Cart") od nepoznatog nas anglo-normanskog "Lancelota". Pretpostavlja se da u francuskim romanima o Arturu Sir Lancelot dobija više pažnje od Arthura.

Lanselot je bio sin Elaine i kralja Bana, vladara Benwicka ili Benoica. Kada je Lancelot još bio dijete, njegovog oca Bana protjerao je iz njihovog kraljevstva Oblak Odmetnik. Ban i Elaine sa malim Lanselotom pobjegli su u čarobnu šumu Brocéliand. No, Ban je, okrenuvši se i ugledavši kako njegov dvorac gori, izgubio svijest. Dok je Elaine bila zauzeta svojim mužem na samrti, pojavila se Deva jezera Vivijan i odvela dečaka u svoje podvodno prebivalište. Stoga su ga ponekad počeli zvati Lanselot od jezera.

Slike Franka Coopera "Četiri kraljice pronalaze usnulog Lancelota" i
"Lancelot pobjeđuje Sir Tarquina, viteza kalifa."

Vivian je odgajala Lanselota zajedno sa njegovim rođacima Lionelom i Borsom. Lanselot je izrastao u zgodnog mladića sa izuzetnim sposobnostima u svemu što je radio. Sa osamnaest godina napustio je šumu Broceliande i krenuo u potragu za avanturom, ne poznavajući ni svoj klan ni pleme. U Lanselotu u prozi, Vivian ga je dovela na Arturov dvor. U drugim verzijama legende, Lanselot ju je napustio kada je još mnogo toga morao naučiti, i pojavio se na Arthurovom dvoru nakon što je već prošao dobru životnu školu.

Lanselot se na prvi pogled zaljubio u Guineveru, ženu kralja Artura, i zakleo se, kada je postao kraljičin vitez, da će je štititi i poštovati iznad svih drugih žena. Njihov prvi susret označio je početak zabavne ljubavne priče, koja je završila raspadom bratstva Vitezova Okruglog stola i smrću Arturovog kraljevstva.

Odlazeći u potragu za avanturom, Lancelot je sreo djevojku koja je plakala nad vitezom ubijenim u blizini zamka Žalosne straže. Saznao je da je vlasnik zamka Brandin Ostrovny uveo običaj da svakoga ko se pojavi na zidinama citadele izaziva na dvoboj. U ovom slučaju, nasumični jahač ili putnik mora se prvo boriti protiv dvadeset smrtonosnih protivnika prije nego što sretne samog Brandina. Sluškinja Djevice jezera dala je Lancelotu tri magična štita: prvi - s jednom vrpcom - udvostručuje njegovu snagu, drugi - s dvije vrpce - trostruki, a treći - s tri vrpce - četverostruk. Uz pomoć ovih štitova, Lancelot je porazio Brandina i sve njegove vitezove i postao novi gospodar zamka Žalosne straže. Dobio je ključeve od citadele, odneo ga na groblje i pokazao ploču sa vrlo čudnim proročanstvom: „Ovu ploču neće podići niko osim onoga ko savlada dvorac Žalosne straže, a ispod je ispisano njegovo ime. .”

Frank Dicksee "La Belle Dame Sans Merci"

Lanselotu je rečeno da su mnogi vitezovi već pokušali da podignu ploču, ali bezuspješno. Lanselot ga je bez poteškoća podigao i ugledao na poleđini natpis: "Ovde će ležati Lanselot od jezera, sin kralja Bana od Benwicka." Saznao je za svoje kraljevsko porijeklo, oslobodio tvrđavu i dao joj novo ime - Dvorac vesele garde.

U romanu Vitez od kola, zlikovac Melegant oteo je Guineveru, a Lanselot je imao čast da je spasi. Melegant, sin dobrog kralja Bagdemaga, nekada je bio vitez Okruglog stola. Lanselot je galopirao u potrazi za Guineverom, ali su Meleganteovi strijelci podmuklo ubili njegovog konja. Lancelot je, nakon mnogo oklijevanja, bio primoran da koristi kola (ponižavajuća stvar za viteza, i to ne samo zato što prevoze kriminalce). Da bi došao do Melegantovog zamka, Lanselot je morao savladati smrtonosni Most Mačeva. Da bi to učinio, morao je skinuti rukavice i hodati uz džinovsku oštru oštricu, ozlijedivši ruke i bose noge. Kralj Begdemagus je bio zadivljen Lanselotovom hrabrošću i insistirao je da njegov zli sin da vitezu vremena da se oporavi od opasne avanture. U duelu koji je uslijedio, Lancelot, ohrabren prizorom Guinevere koja ga je gledala s visokog prozora, pobijedio je Meleganta, ali mu je poštedio život na zahtjev njegovog oca, koji je prekinuo bitku i ponudio da je nastavi godinu dana kasnije na Arthurovom dvoru. . Guinevere je oslobođena, a sljedeće godine Lancelot i Melegant su se ponovo sreli na listama. Izbacili su jedni druge iz sedla, razbili štitove, protivnici su se borili mačevima. Lanselot je odsjekao Melegantu ruku, a potom i glavu. U Maloryjevom romanu, Lancelot se borio protiv Meleganta bez kacige i jednom rukom. Jednim udarcem prepolovio je Melegantovu glavu.

Kralj Pelles, čuvar Svetog grala, prevario je Lanselota u krevet njegove kćeri Elaine. Dok je bio pod čarolijom, zamijenio je Elaine za kraljicu Guinevere. Zajedno su proveli noć i Elaine je začela sina Galahada. Guinevere, saznavši da Lancelot leži s Elaine, zabranila mu je da se pojavi u njenom prisustvu. Lanselot je izgubio razum od tuge i golog lutao šumom skoro dve godine. Na kraju ga je pronašao kralj Pelles i izliječio ga od svog ludila pomoću Svetog grala.

Lanselot se vratio na Arturov dvor, sklopio mir sa Guineverom i ponovo postao njen vitez. Još više su se zaljubili jedno u drugo, ali jednog dana je kralj Artur otišao u lov, a ljubavnici su pronađeni u Guineverinim odajama. Lanselot je, krijući se od Kamelota, ubio nekoliko vitezova i shvatio da je građanski rat neizbežan. Vraćajući se iz lova, Artur je teška srca pristao da spali preljubničku Guineveru na lomači.

U poslednjem trenutku, kada je Guinevere već bila vezana za stub i vatra podmetnuta pod njenim nogama, pojavio se Lanselot. Spasavajući Guinevere od vatre, ubio je mnoge vitezove koji su ga pokušali zaustaviti, uključujući Garetha i Gachesisa, braću Sir Gawaina. Lanselot je odveo Guineveru u zamak Vesele garde. Arthur ih je progonio i opsjedao zamak. Izbila je brutalna bitka, ali Lanselot je odbio da podigne oružje protiv kralja, iako ga je Artur napao kopljem i oborio iz sedla. Lanselotov brat Ektor oborio je Artura s konja, ali je Lanselot ponovo izbegao da ubije svog gospodara.

Arthur je na kraju dopustio Guinevere da se vrati u Camelot. Lanselot je otplovio u Francusku, Artur ga je progonio, potaknut osvetoljubivim Gavejnom. Ostavio je izdajničkog Mordreda da vlada kraljevstvom, koji je zauzeo prijestolje, a Artur je bio prisiljen da se vrati u borbu protiv Mordreda. U posljednjoj bici kod Camlana, kralj Artur je ubio izdajnika Mordreda, ali je i sam pao na zemlju, smrtno ranjen.

Lancelot, želeći da osveti smrt svog kralja, otišao je u Britaniju sa svojim rođacima Lionelom i Borsom i proterao sinove Mordreda, koji su zauzeli Arturovo kraljevstvo. Dva sina Lionela i Mordreda su umrla. Lanselot je saznao da je Guinevere otišla u samostan i odlučio je potražiti je u Amesburyju. Poslednji put su se sreli u manastirskoj samoći. Evo kako Mallory opisuje datum:

“Kada je ugledala Lanselota, onesvijestila se tri puta zaredom, tako da su se sve dame i plemenite djevojke mnogo potrudile da je odgajaju i podrže. A Guinevere je rekla: „Ser Lanselot, molim vas svom dušom, u ime sve naše ljubavi, nikada više ne tražite da mi vidite lice. I zapovijedam ti u ime Gospoda Boga, ostavi me zauvijek."

Lanselot je napustio Guineveru i postao sveštenik. Godinu dana kasnije, noću mu se javila božanska vizija i naredila mu da požuri u Amesbury kako bi se iskupio za svoje grijehe. Bio je na putu dva dana, a kada je stigao na mjesto, zatekao je mrtvu Guineveru. Nakon kraljičine sahrane, Lancelot je odbijao da jede i pije i plakao je na njenom grobu sve dok se nije odrekao duha. Njegovo tijelo odneseno je u njegov voljeni dvorac Vesele garde, gdje je i sahranjen, prema predviđanju natpisa na ploči. Ser Ektor, koji je sedam godina tražio svog brata Lanselota širom Engleske, Škotske i Velsa, rekao je, opraštajući se od najuglednijeg viteza sa dvora kralja Artura:

„Ah, Lancelot! Bio si poglavar celog hrišćanskog viteštva! I sada ću reći, ser Lanselot, dok ležite ovde mrtvi, da niste imali ravnog među vitezovima u celoj zemlji. Bio si najplemenitiji vitez koji je ikada sedeo na konju, i najverniji ljubavnik od svih grešnih muževa koji je ikada voleo ženu, i najljubazniji čovek koji je ikada podigao mač. Bio si najljepši od svih među vitezovima, i bio si najkrotkiji muž koji je ikada sjeo za sto sa damama, a za smrtnog neprijatelja - najoštriji protivnik koji je ikada držao koplje u ruci.”

SLIKA KRALJICE GUINEVERE U FILMU:

Keira Knightley (Guinevere) "Kralj Artur" 2004	Richard Gere (Lancelot) i Julia Ormond (Guinevere) "Prvi vitez" 1995	Cherie Lunghi (Guinevere) "Excalibur" 1981

Julia Andrews (Guinevere) i Richard Burton (Kralj Artur) u mjuziklu Camelot na Bodwayu 1960.	Vanessa Redgrave (Guinevere) "Kamelot" 1968	Robert Taylor (Lancelot) i Ava Gardner (Guinevere) "Vitezovi okruglog stola" 1953

STRANICE: | | 3 | | | »

NAPOMENE

1) Strijelci Meleaganta (Melegant u Maloryju) ubili su Lancelotova konja, a on je morao da se vozi na zaprežnim kolima. Otuda i njegov nadimak, Vitez od kola.

2) Enchanted Brocelijanska šuma prisutan u mnogim arturijanskim romanima. Ovo je naziv u legendi o modernoj šumi Pempon u Bretanji, koja podsjeća na nekadašnje šikare koje su pokrivale veći dio sjeverozapadne Francuske. Ovdje, u hladovini hrastova, bukava, breza i kestena, lutao je čarobnjak Merlin, opijen strašću prema Vivijani, odrastao je Lanselot od jezera, a vila Morgana mamila je izgubljene romantičare u svoje vještičarske mreže. Francuski pjesnik simbolista Albert Samin nazvao je Broceliande „šumom snova i magičnih vizija“, a K.S. Lewis je napisao: "Broceliande privlači sve podjednako - svece, čarobnjake, luđake i ljubavnike."

Broceliande šuma.

U šumi Broceliande Chrétien de Troyes, vile su čekale vitezove. U romanu Yvain, ili Vitez sa lavom, Yvain je, lutajući šumom, pronašao izvor Barentona. U blizini ključa ugleda drvo sa zlatnom kutlačom i kamenom. Yvain je napunio kutlaču vodom sa izvora i zalio kamen. Odmah se nebo zacrnilo, začula se zaglušna grmljavina, a lišće je poletjelo sa drveća. Isto tako iznenada, grmljavina se stišala, i niotkuda se pojavio Vitez Izvora i napao Yvaina. Yvain je smrtno ranio neočekivanog neprijatelja i, progoneći ga, završio na vratima zamka. Prečke kapije su pale munjevitom brzinom i prepolovile vitezova konja. Yvain je upao u zamku, ali ga je spasila Lunetta, sluškinja Lodine, gospodarice zamka. Lodina je bila tužna zbog smrti njenog muža, Viteza od Izvora. Yvain se zaljubio u Lodinu, uz pomoć Lunette osvojio je ruku gospodarice zamka i sam postao Vitez Izvora.

Broceliande je bila i ostala mistična šuma u kojoj se mogu dogoditi najneobičnije stvari. Otvara put u fantastično kraljevstvo vila. Ranije su natprirodna stvorenja bljeskala među drvećem, druidi su sakupljali imelu, vitezovi su se borili s divovima, čarobnjaci i podmukli vilinski demoni pripremali su svoje napitke. A danas u šumi Pempon ima mnogo arturijanskih atrakcija i možete sresti, ako imate sreće, Merlina, Vivian ili vilu Morganu.

Sada se na mjestu izvora Barenton nalazi bazen obložen kamenom, izvorska ledena voda u njemu naglo „proključa, a ostaje hladna“. U blizini se nalazi "Merlin Stone Slab", koja je sposobna da izazove grmljavinu. U “Povelji o upotrebi i običajima šume Broceliande”, sastavljenoj 1467. godine, pisalo je da je Guy de Laval, Lord of Compe, vlasnik izvora, i da je samo on imao pravo pozivati oluje. Godine 1835. suša je prijetila da uništi žetvu. Lokalni sveštenik se, prema popularnoj glasini, molio na magičnom izvoru, a kiša je padala na polja. Vjerovanje da Barentonova „česma“ stvara pljuskove još uvijek je živo. Kažu da je osamdesetih godina prošlog vijeka obilna kiša pala na grupu entuzijasta arturijanskih legendi čim su tražili čudesan izvor. Kada se Mark Oxbrow (jedan od autora knjige), pokušavajući da pronađe put do izvora, izgubio u šumi Pempon, pljusak se srušio i na njega.

Prema legendi, čarobnjak Merlin, skrivajući se u šumi Broceliande, susreo je Vivijan, djevojku jezera. Stari čarobnjak i mlada djevojka su se svidjeli, mnogo su pričali o vještičarstvu i ljubavi, a potom je Merlin morao biti rastrgan između dvora kralja Artura u Camelotu i Brocéliand-a. Artur se oženio Guineverom, a Merlin se posvetio Vivijani. Sagradio je za nju kristalni dvorac u jezeru ogledala, naučio je veštini magije, čarobnjaštva i čini. Saznavši gotovo sve tajne, Vivian je pitala mađioničara postoji li čarolija koja bi se mogla upotrijebiti za zatvaranje osobe. Merlin je znao šta će Vivian učiniti, ali je klimnuo u znak slaganja i rekao joj svoju posljednju tajnu.

Merlinov grob. Sleeping Merlin.

Priča se da Merlin još uvijek živi sa vilom Vivijan u šumi Broceliande. Njegov kristalni dvorac skriven je ispod površine ogledala jezera Compe. U blizini se nalaze ostaci megalita poznatog kao Tombeau de Merlin, Merlinova kripta. Nekada je ovdje zapravo postojalo neolitsko groblje koje se sastojalo od najmanje desetak kamenih ploča. Devedesetih godina devetnaestog veka skoro ga je u potpunosti razmontirao lokalni farmer koji je odlučio da se ispod kamenja kriju blago. Svi koji dođu u “kriptu” obično donose poklone Merlinu i ostavljaju poruke sa željama, sve okolne gromade su bukvalno posute njima. U Brocelijanskoj šumi otkriveni su i drugi neolitski kameni spomenici: monaški vrt, divova kripta, tri trebanjske stene, koje su, prema legendi, pale s vilinske pregače i grobnica tzv. Hotie de Viviane, Vivian's Abode.

Šuma Broceliande je u Arturovom epu predstavljena kao mjesto gdje je Lancelot proveo svoje djetinjstvo i adolescenciju. Majka ga je povela sa sobom u šumu, Vivijana se pojavila u šikari i odvela dječaka u jezero. Dugi niz godina odgajala ga je Deva od jezera, a nakon što je malo odrastao, otišao je na Arturov dvor u Kamelotu da postane jedan od vitezova Okruglog stola, Lanselot od jezera.

Nedaleko od sela Treorentek nalazi se Valsans Retour, Dolina bez povratka, zamršeni lavirint stijena i pukotina. Do danas, u Dolini bez povratka, vila Morgana opčinjava muškarce i žene, dječake i djevojčice, koji varaju svoje ljubavnike. Čarobnicu je jednom izdao neki smrtnik i od tada je svojom čarolijom pretvarala nesretne putnike u kamenje, kao Rocher des Faux-Amants, Stijena nevjernih ljubavnika. Na ulazu u Dolinu bez povratka treperi glatka površina misterioznog bazena - Miroir-aux-Fees, vilinsko ogledalo. Pogledavši ga makar jednom, smatrajte da ste već pali pod vlast Vile Morgane. Ako nikada niste varali, onda imate priliku da se vratite, inače ćete biti zauvijek izgubljeni u Dolini bez povratka.

Godine 1942-1954, opat Henri Gillard je preuredio crkvu u selu Treorentek u kapelu Svetog grala. Iguman je obnovio hram Božji, ukrasivši ga mozaicima, vitražima, slikama, dodajući prizore iz legendi o Brocelijandi i kralju Arturu namještaju kršćanskog svetilišta. Vitraži su prikazivali Lanselota i vilu Morganu u Dolini bez povratka, Ivaina i viteza od Barentonskog proljeća, Vivijan očaravajući Merlina, pojavu Svetog grala pred vitezovima Okruglog stola. Opat je postavio Isusa Hrista pred noge vile Morgane.

Dvorac Compères-en-Broseliande, u sjevernom dijelu šume Pempons, dugo je bio dom veličanstvene Centre de l'Imaginaire Arthurien, Centar za Arturijanske legende. Dvorac gleda na jezero Compe, gdje je Vivijana odgojila Sir Lancelot, a Merlin je za nju stvorio kristalnu palatu. U centru se održavaju izložbe, pozorišne predstave i predstave s hrabrim vitezovima u blistavim oklopima, čarobnjacima sa šiljastim šeširima, bajkovitim ljepoticama u baršunastim haljinama do poda i, naravno, Djevom s jezera s Excaliburom koji briše njihove vode.

3) Maiden of the Lake. Jedna od najimpresivnijih umjetničkih slika u Arturijanskom epu je djevojačka ruka koja se diže iz jezera s mačem Excalibur za kralja Artura. Kada je ranjeni kralj umro, ona je ponovo ustala iz vode kako bi uhvatila oštricu koju je bacio Sir Bedivere. Često možete naići na pretpostavku da ova misteriozna ruka navodno pripada Djevici od jezera (u drugim verzijama - Gospi od jezera, uključujući i prijevod Maloryjevog romana). Međutim, u romanu Le Morte d'Arthur Sir Thomasa Maloryja nalazimo drugačiju verziju: mač je Arthuru dala vodena vila, a Djevica jezera bila je prava smrtnica koja je živjela u zamku uklesanom u stijeni u ivica jezera. Arturov čarobnjak i mentor Merlin rekao je mladom kralju da se obrati Djevici jezera, ploveći prema njima u barži, za dozvolu da uzme mač Excalibur. Tako je Malory jasno stavila do znanja da se ova misteriozna dama ponaša kao stvarna gospodarica jezera i čuvarica čarobnog mača. Iz Maloryjevog teksta proizilazi: titula "Djevojka jezera" ne odnosi se na nijednu konkretnu osobu, već je prije počasna titula za čarobnicu čuvaru, koja se može prenositi sa jedne žene na drugu.

Radnja o Lanselotu sastoji se od čudesnog odgoja Lanselota od strane Djevice jezera (odakle dolazi njegov nadimak), brojnih peripetija njegove ljubavi prema kraljici Guinevere - supruzi kralja Artura, njegovog uzaludnog sudjelovanja u potrazi za svetim Gral, koji je spriječen da dobije zbog grijeha preljube koji ga opterećuje, magične čarolije lažne Guinevere, začeća da su Galahad, čisti od grijeha, preuzimanje Grala, pokajanje i smrt Lancelota.

Biografija

Rođenje i odrastanje

Lanselotovi roditelji bili su kralj Ban i kraljica Elaine u zemlji Benwick (Bretany). (Prema nekim verzijama, njegovo izvorno (ili kršteno) ime je bilo "Galahad", ali je promijenio ime i kasnije je njegov sin dobio tako ime.)

Kralj Ban je pobjegao iz svoje zemlje i umro. Njegova supruga je dala bebu prijateljskoj vili - Djevici od jezera, koja je odgojila dječaka.

Potraga za Gralom

Tragični kraj i smrt kralja Artura

Odnosi

roditelji:
- Ban, kralj Benwicka
- Elaina, kraljice
nastavnik:
suzeren:
voljeni:
supružnik/partner:
- Elaine, kći kralja Pellesa (Helena, kći Peleasa)
sin:
ostali rođaci:
- Sir Ector (Hektor de Maris)- polubrat, kopile sin kralja Bana
- Sir Lionel - rođak, sin Bora Starijeg, brat kralja Bana
- Sir Bore Mlađi - rođak, sin Bore Starijeg, brat kralja Bana

Izvori savijanja slike

legende o Tristanu i Izoldi
Bretonske legende
"protolancelet"
"Vitez u kolicima" Chretien de Troyes - prvo djelo usredsređeno na Lanselota
"Lancelet" Ulricha von Zatzickhovena
Knjiga Sir Launcelot i Queen Guinevre, Thomas Malory

Tretman zapleta u književnosti

Radnja o Lanselotu pojavljuje se relativno kasno u Arturovom ciklusu. On je potpuno nepoznat keltskim izvorima na koji nije utjecao francuski utjecaj.

U poetskom dvorskom epu razvijeno je: “Vitez od kola” ( Le chevalier de la charrette) Chrétien de Troyes i “Lancelot” Ulricha von Zatzickhofena [kraj 12. stoljeća]; Lanselot takođe igra manje-više važnu ulogu u nizu manje značajnih romana, kao što su „Diu Krône“ Heinricha von dem Thürlina (c.), „Rigomer“ itd.

U francuskom proznom romanu iz 13. veka, koji predstavlja dezintegraciju i ciklizaciju dvorskog epa, radnja Lanselota postaje centar naracije; prilagođavaju se, time su kontaminirani ciklusi Merlina, potraga za Svetim gralom i smrt kralja Artura. Tako je oko 1215. godine nastao veliki prozni roman o Lanselotu, koji je u osnovi brojnih adaptacija i prepričavanja na gotovo svim evropskim jezicima - njemačkom (Ulrich Fueterer i njegovi nasljednici), holandskom, italijanskom, engleskom (što uključuje i štampani "Mort d „Artur“ Tomasa Malorija, XV vek), španski, portugalski. On je stoljećima definirao teme viteške romanse.

Svi istorijski potvrđeni tretmani zapleta Lanselota u svom glavnom delu mogu se bez većih poteškoća svesti na Chrétienovog "Chevalier de la charrette".

Storyline Analysis

Lancelotova radnja je dio ove literature - izraz prvih naznaka novog individualističkog pogleda na svijet, s njegovom rehabilitacijom zemaljske radosti i zemaljske ljubavi, sa sublimacijom seksualnih odnosa u obliku "služivanja dami" (vidi Courtly književnost). Tradicionalni elementi radnje - ako ih je uopšte bilo - gube na značaju u odnosu na novu tematsku postavku. Moguće je, kao što neki istraživači sugerišu, da je priča o Lanselotu i Guinevere (kao i priča o Cligesu i Fenisi u drugom Chrétienovu romanu) samo „dvorska” prerada radnje Tristana i Izolde).

U popularnoj kulturi

U bioskopu

U filmu "Nove avanture Jenkija na dvoru kralja Artura" (1988), Lanselota tumači Aleksandar Kajdanovski.
U filmu Ubiti zmaja (1988.) "Lancelotovog potomka po majci" tumači Aleksandar Abdulov.
U filmskom mjuziklu Kamelot (1967), Lanselota glumi Franko Nero.
U komediji Monty Python and the Holy Gral (1975), ulogu Sir Lancelot Hrabrog igrao je John Cleese.
U filmu Prvi vitez (1995.), Lancelota glumi Richard Gere. Merlin i druge mitske komponente ovdje nedostaju.
U filmu “Vitezovi okruglog stola” (1953.) njegovu ulogu tumači Robert Taylor.
U filmu "Kralj Artur" (2004), u kojem Lanselota igra Ioan Gruffud, postoje velike razlike u odnosu na općeprihvaćenu legendu - Lanselot umire od ruke svojih neprijatelja kada Guinevere nije ni postala kraljica, i općenito, cijela ključna priča o njihovoj ljubavi i njenoj ulozi u smrti Arthura potpuno je zanemarena.
U filmu "Vitez od Kamelota" (1998.) ulogu igra James Coombs.
Jeremy Sheffield igra ulogu u filmu Merlin. (engleski) ruski .
U filmu Guinevere, ulogu igra Noah Wyle. U ovoj prilično feminističkoj interpretaciji, Guinevere i Lancelot poznaju se od ranog djetinjstva, budući da su obje obučene u korištenju oružja i znanja koja su potrebna plemićima od Vile Morgane, svećenice Boginje Majke.
U filmu "Lancelot sa jezera" Roberta Bresona.
U filmu “The Mists of Avalon” (2001) Ulija Edela prema romanima Marion Zimmer Bradley, ulogu tumači Michelle (Michael) Vartan
U filmu Excalibur (1981) John Boorman
U anime seriji Fate/Zero (2011), Lancelot se ponovo rađa kao Berserkerov sluga.
U seriji "Merlin" njegovu ulogu igra Santiago Cabrera

Bibliografija

I. Izdanja tekstova: “Chevalier de la charrette” od Chrétiena - najbolje izdanje: W. Foerster, Halle, ;

takođe poznate publikacije:

- Roman de Rigomer, W. Foerster, ;
- Lanzelet, K. A. Hahn, Frankfurt a/M., ;
- Diu Krône, Sholl, Stuttgart, ;
prozni francuski roman sačuvan u brojnim rukopisima i štampanim izdanjima iz 15. veka - Vulgatna verzija romansa o Arturu, ur. od H. O. Sommer, Washington, - ;

Der altfranzösische Prosaroman von Lancelot del Lac, Marburger Beiträge, 2, 6, 8, - ;

prepričavanje na savremeni francuski: Paris G., Les romans de la table ronde, P., - , III-IV;
prozna verzija Fuetererovog njemačkog prepričavanja, Peter, 1886 (Bibliothek des lit. Vereins u Stuttgartu);
Srednje holandsko poetsko prepričavanje, ur. Jonckbloet, s'Gravenhage, ;
15. vek engleski (škotski) prepričavanje, Stevenson, ;
Prepričavanje engleske proze - T. Malory (Mort d’Arthure) - niz publikacija, najbolje: O. Sommer, London, 1899; talijanski
prepričavanje proze - staro štampano izdanje, ponovo objavljeno.

II. Bächtold, Lanzelet des Ulrich von Zatzikhofen, Frauenfeld, 1870; Maertens P., Zur Lancelotsage, Strassburg, ; Weston J. L., Legenda o sir Lancelot du Lac, London, ; Lot F., Étude sur Lancelot u prozi, P., . Vidi “Dvorska književnost”, “Roman” (odjeljak “Viteški roman”).

Linkovi

Lancelot- članak iz

LANCELOT, ILI LANCELOT

U legendama Arturijanskog ciklusa - jedan od vitezova Okruglog stola, Guineverin ljubavnik. On se pojavljuje na kraju ciklusa, zauzimajući mjesto Medravta; Očigledno, Lancelot je prerada slike boga Sunca.

Enciklopedija keltske mitologije. 2012

Pogledajte i tumačenja, sinonime, značenja riječi i šta je LANCELOT, ILI LANCELOT na ruskom u rječnicima, enciklopedijama i referentnim knjigama:

LANCELOT u Enciklopediji keltske mitologije:
cm. …
LANCELOT u Književnoj enciklopediji:
(francuski Lanselot) -1) junak romana Chrétiena de Troyesa “Lancelot, ili vitez od kola” (između 1176-1181). L. je opsjednut ljubavlju prema ženi kralja Artura...
LANCELOT u Književnoj enciklopediji:
- najpoznatiji od vitezova Okruglog stola. Divno odgajanje Lanselota kod vile jezera (odakle mu i nadimak), njegove brojne peripetije...
LANCELOT u Collierovom rječniku:
(Lancelot), junak Arturijanskog ciklusa u kasnijim, dvorskim viteškim romansama. Sina bretonskog kralja Bana, kao dijete kidnapovala ga je Gospa od jezera...
LANCELOT u Lopatinovom rječniku ruskog jezika:
Lancel'ot, ...
LANCELOT u pravopisnom rječniku:
Lancel'ot, ...
LANCELOT OD MORA
(Lanzelot, Lancelot) - jedan od junaka Okruglog stola kralja Artusa, prema sjevernofrancuskim legendama, koji je vila Vivijana donijela na Artusov dvor. vila…
LANCELOT OD MORA
(Lancelot, Lanselot) ? jedan od junaka Okruglog stola kralja Artusa, prema severnofrancuskim legendama, koji je dovela vila Vivijana na Artusov dvor. vila…
UBITI ZMAJA (FILM) na Wiki Citat:
Podaci: 2009-08-29 Vrijeme: 19:42:39 * Još uvijek smo vau! I sami imamo brkove! * - Ne poznajete našeg zmaja??... Svi...
MONTY PYTHON I SVETI GRAL u Wiki citatniku:
Podaci: 2009-08-31 Vrijeme: 19:31:11 * I čudovište bi ih pojelo. Ali tada je naš crtač doživio srčani udar. On je čudovište...
ZMAJ u Wiki citatniku:
Podaci: 2008-09-06 Vrijeme: 04:57:23 Citati iz drame "Zmaj", 1944 (autor Schwartz, Evgeniy Lvovich) * Uostalom, on je ipak bolji od ...
GENDERTAL
Lancelot de, dvorski vojvoda. Belgija. U blizini…
VETAL u The Illustrated Encyclopedia of Weapons:
Lancelot de, clader. Bio je izrađivač sudskih obloga. Belgija. U blizini…
GRAIL u Imeniku likova i kultnih objekata grčke mitologije:
(starofrancuski Graal, Gr?l, latinski Gradalis) Sveti gral (Sangreal, Sankgreal), u zapadnoevropskim srednjovekovnim legendama, tajanstvena posuda, radi približavanja i pričešća...
KING ARTHUR u Književnoj enciklopediji:
(francuski le roi Arthur; lat. Artorius; kelt. Artos - medvjed) - lik koji objedinjuje srednjovjekovne viteške romanse u jedan ciklus...
TENNYSON u Književnoj enciklopediji:
Alfred je engleski pjesnik. R. u porodici sveštenika. Tri godine proveo na Univerzitetu Kembridž, gde je diplomirao...
NJEMAČKA KNJIŽEVNOST. u Književnoj enciklopediji:
" id=Nemačka_književnost. Sadržaj> Književnost ere feudalizma. VIII-X vek. XI-XII vek. XII-XIII vek. XIII-XV vek. Bibliografija. ...
DVORSKA LITERATURA u Književnoj enciklopediji:
- skup likovnih djela zapadnoevropskog kršćanskog srednjeg vijeka, ujedinjenih kompleksom homogenih tematskih i stilskih karakteristika. Uglavnom…
CHRETIEN DE TROYES u Književnoj enciklopediji:
(tačnije Krestien iz Troje, prema starom francuskom izgovoru imena Crestiens de Troye iz sredine 12. veka) najveći je majstor dvorskog romana severnih Francuza...
PERCY WALKER
(r. 1916) američki pisac. Skeptična percepcija naučnog i tehnološkog napretka i potrošačke civilizacije na Zapadu manifestovala se u zajedljivoj ironiji egzistencijalistički obojenih romana...
CHRETIEN DE TROYES u Velikom enciklopedijskom rječniku:
(Chretien de Troyes) (oko 1130 - oko 1191) francuski pjesnik. U viteškim romanima, u poeziji ("Cliges", oko 1176, "Lancelot, ili ...
DESSAU u Velikom enciklopedijskom rječniku:
(Dessau) Paul (1894-1979) njemački kompozitor. Potpredsjednik Njemačke akademije umjetnosti (1957-62). Pisao je političke pjesme za radničke horove i opere. Od 1933. godine u...
HOLANDSKA KNJIŽEVNOST
književnost, književnost Holanđana i Flamanaca na holandskom jeziku, razvijena u istorijskoj Holandiji. Od njihovog političkog razdvajanja razvija se...
CHRETIEN DE TROYES u Velikoj sovjetskoj enciklopediji, TSB:
de Troyes (Chrestien, ili Chretien de Troyes) (oko 1130, Troyes - oko 1191), francuski pjesnik. Pisao je pesme u duhu severnofrancuskih truvera...
ROMANTIKA u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
Ideali i tradicija viteštva ogledali su se, uz lirsku poeziju trubadura ili minezingera, u brojnim romanima koji su činili omiljeno štivo visokog društva...
VITEZ u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
Romantika. - Ideali i tradicija viteštva ogledali su se, uz liriku trubadura ili minezingera, u brojnim romanima koji su činili omiljeno štivo najviših...
LACE u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
(Hendrik, Baron de Leys) - istorijski slikar, žanrovski slikar i portretista, jedan od najznačajnijih umetnika modernog doba u Belgiji, rođ. V …
CHRETIEN u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona.
ITALIJANSKA KNJIŽEVNOST u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
I Italijanski postaje književni jezik relativno kasno (nakon 1250.): drugi novolatinski jezici su se izolovali skoro dva veka ranije. Ovo …
PERCY
PERCY Walker (1916-90), Amerikanac. pisac. Skeptičan. percepcija naučnog i tehničkog progres i potrošačka civilizacija na Zapadu ispoljili su se u sarkazmu. egzistencijalistički obojene ironije...
CHRETIEN u Velikom ruskom enciklopedijskom rečniku:
CHRETIEN DE TROYES (oko 1130 - oko 1191), francuski. pesnik. U viteškim romansama u stihovima („Kližes“, ca.
DESSAU u Velikom ruskom enciklopedijskom rečniku:
DESSAU (Dessau) Paul (1894-1979), njemački. kompozitor. Potpredsjednik njemački Akademija umjetnosti (1957-62). Napisao polit. pjesme za radničke horove, opere. Od 1933...
JAPAN*
JEZIK I JEZICI u Enciklopediji Brockhausa i Efrona.
ELEKTRIČNE STANICE* u Enciklopediji Brockhausa i Efrona.
ARTHOPODAS u Enciklopediji Brockhausa i Efrona.
FINSKA* u Enciklopediji Brockhausa i Efrona.
FEUDALIZAM u Enciklopediji Brockhausa i Efrona.
FABRIČKO ZAKONODAVSTVO u enciklopediji Brockhaus i Efron:
? Kod nas ovaj naziv, ne sasvim ispravno, označava čitav resor zakonodavstva, koji na Zapadu nosi prikladniji naziv...
ŽIVOTINJSKO TKANINE* u Enciklopediji Brockhausa i Efrona.
OSIGURANJE u enciklopediji Brockhaus i Efron:
Theory S.? Polisa osiguranja. ? Istorijat osiguranja. ? Istorija osiguranja u Rusiji. Sindikalni ugovor društava za osiguranje od požara. ? ...
PROIZVODNJA STAKLA* u Enciklopediji Brockhausa i Efrona.
SIBIR* u Enciklopediji Brockhausa i Efrona.
FAMILY u Enciklopediji Brockhausa i Efrona.
ROMANTIKA u enciklopediji Brockhaus i Efron:
? Ideali i tradicija viteštva ogledali su se, uz lirsku poeziju trubadura ili minezingera, u brojnim romanima koji su činili omiljeno štivo najviših...
RIM, GRAD* u Enciklopediji Brockhausa i Efrona.
PROTOZOTS u Enciklopediji Brockhausa i Efrona.