Ir pagājuši apmēram septiņpadsmit gadsimti, kopš svētais Nikolass, lielais Brīnumdarītājs, Miras arhibīskaps, dzīvoja un strādāja uz zemes. Viņu ciena un slavē visa kristiešu rase. Dieva aizgādībai patika svētā Nikolaja Brīnumdarītāja nosūtīšana uz zemi vienā no kristietības grūtākajiem laikiem.

Un tagad mūsdienu svētceļnieki steidzas uz vietu, kur atrodas Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja relikvijas.

Īsumā svētā dzīvesstāsts

Svjatočs dzimis ap 270. gadu Pataras pilsētā Likijas reģionā (tagad mūsdienu Turcijas teritorija).

Viņa māte un tēvs Nonna un Teofans nāca no cēlas un dievbijīgas ģimenes un bija ļoti turīgi. Taču bagātība un cēls tituls netraucēja viņus atzīt par žēlsirdīgiem pret nabagiem un dedzīgiem Dieva lūgšanā. Daudzus gadus viņi lūdza Radītāju, lai viņš dāvā viņiem dēlu, un “pretī” pāris apsolīja savu dzīvi veltīt kalpošanai Dievam. Viņu lūgšana tika uzklausīta, un no augšas ģimenei tika dots dēls, vārdā Nikolajs Svētajā Kristībā.

Vecāki saprata, ka viņu bērns ir lemts īpašai kalpošanai Dievam, tāpēc īpašu uzmanību pievērsa viņa audzināšanai, ieaudzināja kristīgās vērtības un virzīja uz taisnā ceļa.

Nikolajam labi veicās mācībās. Viņu neinteresēja sarunas ar vienaudžiem par pasaulīgām lietām, viss sliktais viņam bija svešs. Viņš izvairījās no grēcīgām izklaidēm, bija šķīsts un pavadīja savu brīvo laiku, lasot Svētos Rakstus, dievišķās grāmatas un daudz lūdza.

Drīz Nikolajs tika ordinēts par lasītāju, bet vēlāk par presbiteru.

Kungs dāvāja Nikolajam nodzīvot līdz sirmam vecumam. Gadu beigās viņš smagi saslima un 342. gada 6. decembrī mierīgi devās pie Kristus debesu mājvietā. Apbedīšana notika Mīrā katedrāles baznīcā.

Tempļi, kas iesvētīti par godu Nikolajam Ugodnikam:

Svētās relikvijas

700 gadus pēc izpriecu radītāja nāves Likijā valdīja posts un posts, tas notika pēc saracēnu - nomadu, laupītāju, beduīnu - iebrukuma.

Mūki dežurēja pie tempļa drupām, kur atdusas svētā mirstīgās atliekas. 1087. gadā Nikolajs miegainajā redzējumā ieradās pie viena no Bari presbiteriem un lika viņa ķermeni steidzami pārvest uz Bari. Šim nolūkam tika aprīkoti trīs kuģi, uz kuriem tirgotāju aizsegā apmetās vecākie un dižciltīgie pilsētnieki.

Šis piesardzības pasākums bija nepieciešams, jo venēcieši vēlējās pārtvert gājienu un nogādāt svētās mirstīgās atliekas uz savu pilsētu.

Tirgotāji kuģoja cauri Ēģiptei un Palestīnai, pa ceļam veicot tirdzniecības darījumus, lai neradītu aizdomas. Beidzot viņi nokļuva Licijā. Viņi atvēra sniegbaltu marmora kapu.

Klātesošajiem par pārsteigumu izrādījās, ka tā bija līdz malām piepildīta ar smaržīgu ziedi, un Nikolaja ķermenis tajā atpūtās. Muižnieki nevarēja paņemt līdzi smago kapu, tāpēc mirstīgās atliekas pārnesa sagatavotajā šķirstā un devās uz dzimteni.

Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja relikvijas Bari, Itālijā

Pēc 20 dienām, 1087. gada 9. maijā, viņi ieradās Bari. Šeit liturģija tika pasniegta daudziem garīdzniekiem, un relikvijas tika novietotas Svētā Eistātija baznīcā. Un pēc 2 gadiem jaunā tempļa kriptas tika iesvētītas Svētā Nikolaja Patīkamā vārdā, un mirstīgās atliekas tika svinīgi pārvestas uz turieni.

Svarīgs! Neiznīcīgais ķermenis joprojām straumē mirres, un no tās tiek veikti daudzi brīnumi. Ar ticību svētais svaidītos dziedina no miesas un fiziskām slimībām un izdzina nešķīstos garus.

11. gadsimta beigās Nikolaja Brīnumdarītāja svētās relikvijas tika pārvestas uz Bāras pilsētu.

Kā pieteikties uz atliekām

Ir neizteikti noteikumi par pieteikšanos svētajām atliekām:

• tuvojoties ruckim, nevajadzētu steigties, grūstīties vai drūzmēties;
• Nav vēlams nēsāt līdzi somas vai pakas;
• ir aizliegts skūpstīt svētnīcu ar krāsotām lūpām;
• pirms tuvināties svētnīcai, divreiz jāpalocās no jostasvietas un jāšķērso, un pēc pieteikšanās jāizdara trešais loks;
• Jūs nevarat skūpstīt svētos uz sejas.

Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja ikona

Svētā izskats

1953. gadā baznīcā, kurā atrodas kapenes, tika veikti restaurācijas darbi. Viens no anatomistiem saņēma Vatikāna atļauju izmeklēt kaulus, saskaņā ar kuru tika izdarīts slēdziens.

Svētdien, 21. maijā, šķirsts ar daļu no Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja relikvijām tika nogādāts īpašā reisā no Itālijas pilsētas Bari uz Maskavu, ziņo Patriarchia.ru.

Svētnīcu pavadīja Maskavas Patriarhāta Baznīcas Ārējo sakaru departamenta priekšsēdētājs Volokolamskas metropolīts Hilarions un Maskavas Patriarhāta Ārvalstu institūciju biroja vadītājs Bogorodskas bīskaps Entonijs.

Vnukovas lidostā svētnīcu sagaidīja Krievijas pareizticīgās baznīcas hierarhi un garīdznieki. Šķirstu ar Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja svētajām relikvijām svinīgi iznesa Preobraženska pulka goda sardzes rotas rindās.

Maskavas un visas Krievijas patriarha pirmais vikārs Istras metropolīts Arsēnijs veica lūgšanu dievkalpojumu Svētajam Nikolajam pie lidmašīnas rampas un akatistam lidostas ēkā.

Īsā intervijā ar mediju pārstāvjiem Volokolamskas metropolīts Hilarions sacīja:

“Šis notikums ir bezprecedenta nozīme mūsu Baznīcai. Tieši Krievu baznīca 11. gadsimtā, vairākus gadus pēc tam, kad Svētā Nikolaja relikvijas tika nogādātas no Miras Lisijas uz Bari, šim notikumam par godu iedibināja svētkus. Un katru reizi, kad pienāk Svētā Nikolaja vasaras brīvdiena, 22. maijs, dievkalpojuma laikā dzirdam vārdus: “Ir pienākusi gaišo svētku diena, Barskas pilsēta priecājas, un līdz ar to priecājas viss Visums.” Tas ir, ir pienākusi gaišo svētku diena, Bari pilsēta priecājas, un līdz ar to priecājas viss Visums. Un šodien visa Krievijas pareizticīgo baznīca priecājas kopā ar Itālijas pilsētu Bari, jo svētais Nikolajs viesojas valstī, kur cilvēki viņu godā un mīl. Maskavā un citās Krievijas pilsētās daudzas baznīcas ir veltītas Svētā Nikolaja Brīnumdarītājam. Svētais Nikolass ir svētais, kurš īpaši ātri atbild uz lūgšanām, un daudzi cilvēki no savas pieredzes ir iemācījušies, ka, lai ko jūs viņam lūgtu, viņš izpilda visus lūgumus. Tieši tāpēc cilvēki godina svēto Nikolaju Brīnumdarītāju.”

No lidostas šķirsts ar Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja relikvijām tika nogādāts katedrāles Kristus Pestītāja katedrālē, kur vakara dievkalpojumu vadīja Viņa Svētība Maskavas un visas Krievijas patriarhs Kirils.

Kopā ar Augsto hierarhu koncelebrēja: Maskavas diecēzes patriarhālais vikārs, Krutitska un Kolomnas metropolīts; Metropolīts Sergijs no Nekres (Gruzijas pareizticīgo baznīca); Krievijas pareizticīgo baznīcas hierarhu un garīdznieku padome.

Dievkalpojumā piedalījās: Apustuliskais nuncijs Krievijas Federācijā arhibīskaps Selestino Migliors un Maskavas Dievmātes katoļu arhidiecēzes ordinārs arhibīskaps Paolo Peci.

Pirms polielejiem pa Kristus Pestītāja katedrāles rietumu vārtiem iznāca Krievijas pareizticīgās baznīcas primāts, hierarhi un garīdznieki, lai satiktu šķirstu ar daļu no Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja relikvijām.

Visa baznīca Maskava sveica svētā Dieva svētā relikvijas ar zvanu zvanīšanu no visām galvaspilsētas baznīcām, kas sākās pulksten 18.00 no Krievijas pareizticīgo baznīcas galvenā zvanu torņa - Ivana Lielā zvanu torņa Maskavas Kremlī.

Viņa Svētības patriarhs Kirils, hierarhi un garīdznieki nolaidās gar tempļa stilobātu uz Volkhonka ielu. Svētnīca tika izņemta no automašīnas, kas ieradās no lidostas un novietota uz nestuvēm. Viņa Svētība godināja cienījamās relikvijas, pēc tam šķirstu, tropariona dziedāšanu svētajam Nikolajam, pārcēla uz tempļa vidu un novietoja tam sagatavotajā vietā.

Pēc evaņģēlija izlasīšanas Viņa Svētība Patriarhs Kirils godināja relikvijas un uzrunāja baznīcā sanākušos ar primāta vārdu:

“Es apsveicu jūs visus ar šo lielisko notikumu. Cilvēki mēdz pielietot epitetu “vēsturisks” uz daudziem notikumiem, taču laiks iet, un no tā sauktā vēsturiskā notikuma nekas nepaliek - ne sekas, ne cilvēka atmiņa. Bet notikums, kas tagad notiek mūsu acu priekšā un ar mūsu līdzdalību, ir patiesi vēsturisks notikums, pilns ar daudzām nozīmēm. Varbūt mēs nevaram pilnībā uztvert visas šīs nozīmes, bet noteikti šis vēsturiskais notikums ietekmēs mūsu Tēvzemes dzīvi, mūsu tautas dzīvi, mūsu Baznīcas dzīvi.

Svētā un Brīnumdarītāja Nikolaja relikvijas no Bari nonāca pie mums 22.maija priekšvakarā (9.maijā pēc vecā stila), kad mūsu Baznīca slavina relikviju atvešanu no Mazāzijas pilsētas Miras Likijas uz Bari pilsētu. Tas notika pirms 930 gadiem, un tolaik gan Mairas Likijas iedzīvotāji, gan kristieši kopumā austrumos sēroja, ka relikvijas no Svētā Nikolaja pilsētas aizpeld uz tālajiem Rietumiem. Tāpēc austrumos šī diena nekad netika svinēta, taču pārsteidzoši, sākot ar 16. gadsimtu vai varbūt nedaudz agrāk, tiklīdz pirmie krievu svētceļnieki sāka apmeklēt Bari pilsētu, relikviju pārvešanas svētkus no Miras. Likija uz Bari kļuva par vienu no nozīmīgākajiem Krievijas pareizticīgo baznīcas kalendārā. Kāpēc tas notika? Bet tāpēc, ka mūsu tautas reliģiskā apziņa pieņēma vienkāršu vēsturisku patiesību: ja relikvijas būtu palikušas Svētā Nikolaja namā, Likijas Mīrā, tad no tām nekas nebūtu palicis pāri. Relikviju pārvietošanu uz Rietumiem, uz Bari pilsētu Apenīnu pussalā, krievu tauta uztvēra kā Dieva gādības izpausmi. Tieši no tiem laikiem arvien vairāk krievu svētceļnieku, pārvarot tam laikam milzīgu attālumu, ieradās Bari, lai godinātu svētā Nikolaja Brīnumdarītāja mirres plūstošās atliekas. Un tas notika tāpēc, ka no tautas godināšanas viedokļa svētais un brīnumdarītājs Nikolajs bija un paliek pirmais svētais Krievijā. Gandrīz visās pareizticīgo mājās gan pagātnē, gan mūsdienās noteikti ir trīs ikonas - Pestītājs, Dievmāte un Svētais Nikolajs Brīnumdarītājs.

Kāds ir pamats šādai Svētā Nikolaja godināšanai mūsu tautas vidū? Jebkura reliģiska godināšana ir saistīta ar ļoti svarīgu parādību – ar atbildi, ko ticīgais saņem, pievēršoties debesīm. Mūsu tautas apziņā, viņu vēsturiskajā atmiņā ir iespiedušies daudzi brīnumi un brīnumdarbi, kas tika paveikti personīgajā un sabiedriskajā dzīvē, pateicoties Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja lūgšanām. Tāpēc krievu ganāmpulks ir ganāmpulks, kas piepildīts ar lielu mīlestību pret svēto Nikolaju Brīnumdarītāju. Tāpēc mūsu apziņā viņš tiek uztverts kā krievu svētais, lai gan viņš nekad nav bijis Krievijā un nekādā veidā nav saistīts ar mūsu valsti ne pēc tautības, ne kultūras. Bet mēs viņu uztveram kā krievu svēto, jo viņš kopā ar mums pārdzīvoja mūsu tautas visgrūtāko, asiņaināko vēsturi. Iespējams, šīs vēstures grūtākajos brīžos mūsu lūgšana svētajam Nikolajam bija īpaši spēcīga, lai ar atbildi uz šo lūgšanu mēs asociētu mūsu Tēvzemes atbrīvošanu no daudzām, daudzām vēsturiskām katastrofām. Mēs ticam, ka šodien svētais un brīnumdarītājs Nikolajs ir kopā ar mums, un, neskatoties uz vissmagākajām divdesmitā gadsimta vajāšanām, Krievijas teritorijā viņam atkal tiek piedāvātas dedzīgas lūgšanas. Un tie, kuriem ir iespēja, cenšas apmeklēt Bari pilsētu, lai lūgtos pie Svētā Nikolaja kapa. Bet tā ir tikai neliela daļa no tiem, kam ir šāds sapnis, un tāpēc mūsu ticīgajos cilvēkos vienmēr ir bijusi cerība, ka pienāks brīdis, kad varēs godināt svētās mirres straumes atliekas šeit, plkst. Krievu augsne, lai ganāmpulks, kurš mīl svēto Nikolaju, var nomest ceļgalus viņa priekšā un lūgt jūsu lūgšanu.

Daudzu apstākļu dēļ šis notikums nevarēja notikt agrāk, nekā tas notika. Mēs ticam, ka Tas Kungs mums parāda Savas klātbūtnes, Savas žēlsirdības, Savas žēlastības zīmes redzamā veidā, kad tas visvairāk vajadzīgs cilvēkiem, kuri vēršas pie Viņa lūgšanā. Šodien mums ļoti nepieciešama svētā Nikolaja Brīnumdarītāja klātbūtne, lai mūsu tautā saglabātos ne tikai ticība, bet lai no mūsdienu cilvēka dzīves nepazustu lielās noturīgās dievišķās patiesības. Tāpēc pirms svētā relikvijām mēs lūgsim ne tikai par sevi un ne tikai par savām valstīm, kuras Krievijas pareizticīgo baznīca apvienojusi vienotā pareizticīgo ģimenē. Lūgsimies par visu pasauli, lai svētais Nikolajs paklanās Dieva žēlastības priekšā un saglabātu ticību Kristum mūsu laikabiedru dzīvēs.

Iespējams, šis brīnišķīgais notikums nekad nebūtu piepildījies, ja ne mana tikšanās ar Viņa Svētību Francisku, Romas pāvestu. Mēs tikāmies Havanā īpašā laikā, kad kristieši Tuvajos Austrumos pārdzīvoja un diemžēl joprojām pārdzīvo ļoti grūtu laiku, kad tiek mēģināts iznīcināt viņu klātbūtni vietās, ar kurām kristietība ir bijusi saistīta visā vēsturē, kur tā sākās. . Bažu vadīti pārtraukt kristiešu iznīcināšanu šajā reģionā, kā arī šausmīgās vajāšanas citās valstīs, Viņa Svētība pāvests Francisks un es pieņēmām kopīgu lēmumu tikties aci pret aci un aicināt ikvienu pievērst uzmanību mūsdienu traģēdijai. Kristietība – un ne tikai Tuvajos Austrumos, bet arī valstīs, kas sevi lepni dēvē par civilizētām, bet kur cilvēki atsakās no savas kultūras, savas civilizācijas kristīgajiem pamatiem. Un Kungs mūs veda uz šo tikšanos, kuras laikā tika pieņemts lēmums par Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja relikvijas nogādāšanu Maskavas un Pēterburgas Mātes Krēslā.

Es izsaku sirsnīgu pateicību Viņa Svētībai Franciskam, kā arī ikvienam, kurš izpildīja sava Pirmā hierarha gribu, un vispirms jums, Jūsu Eminence bīskap Frančesko, Bari arhibīskap. Īpaša pateicība svētā klostera brāļiem, kas rūpējas par Svētā Nikolaja relikviju saglabāšanu Bari pilsētā, civilajām iestādēm, zinātnes speciālistiem un visiem, kas ar savu darbu īstenoja Pāvesta un patriarha lēmums tika pieņemts sanāksmē Havanā.

Mēs ticam, ka svētais Nikolajs, kuru godā gan Austrumi, gan Rietumi, stāv lūgšanā Dieva priekšā par mums visiem. Šodien mēs joprojām esam sašķelti, jo teoloģiskās problēmas, kas nākušas no senatnes, nedod mums iespēju atkal apvienoties. Tomēr, kā redzēja daudzi svētie cilvēki, ja Kungs vēlas apvienot visus kristiešus, tad tas notiks nevis ar viņu pūlēm, ne pateicoties kādiem baznīcas-diplomātiskiem soļiem, ne saskaņā ar kaut kādiem teoloģiskiem līgumiem, bet tikai tad, ja Svētais Gars atkal to darīs. vieno visus, kas sludina Kristus Vārdu. Un mēs ticam, ka svētais Nikolajs, uzklausot Austrumu un Rietumu kristiešu lūgšanas, stāv Tā Kunga priekšā, tostarp lūdzot Viņu apvienot Baznīcas.

Jaunums numur viens Bari iedzīvotājiem: Svētā Nikolaja relikvijas ir atstājušas pilsētu! Pirmo reizi 930 gadu laikā! Pēdējās dienās ir bijis vairāk nekā pietiekami daudz baumu un mistisku mājienu. Galu galā, tas nekad nav noticis! Svētnīca tika izvesta tikai vienu reizi - uz kaimiņu templi - uz remonta laiku. Vēl pirms dažiem gadiem vienkārši nebija iespējams iedomāties ceļošanu uz Maskavu. Neticami nozīmīgs notikums pareizticīgajiem notika, pateicoties Maskavas un visas Krievijas patriarha Kirila un pāvesta Franciska personīgajai tikšanās reizei 2016. gadā Kubā. Gandrīz gadu senajā Nikolaja bazilikas kriptā notika gatavošanās kristīgā svētā relikviju atvešanai.

Bazilikā ir īpaša attieksme pret pareizticīgajiem kristiešiem. Piekļuve relikvijām ir atvērta. Dievkalpojumi ir atļauti bazilikas pazemes daļā. Simboliski, ka, kamēr katoļu padre lasa savu sprediķi augšā, pareizticīgo priesteri lejā vada lūgšanu dievkalpojumu. Un viss templis ir piepildīts ar seno slāvu lūgšanu. Svētceļnieki nevar novaldīt asaras no pārmērīgām jūtām.

Nikolajs Svētais visu savu dzīvi veltīja kristietībai. Viņš bija grieķis no Mazāzijas, kurš dzīvoja 3. gadsimtā Romas impērijas laikā. Uzskata par jūrnieku, nevainīgu ieslodzīto un bērnu patronu.

Būdams no dižciltīgas ģimenes, Nikolajs Ugodņiks palīdzēja tiem, kam tas bija nepieciešams. Es mēģināju to darīt, nevienam nezinot. Trīs somas jeb trīs zelta bumbiņas, ar kurām svētais visbiežāk attēlots, ir saistītas ar viņa pirmo brīnumu. Nikolajs slepus iemeta zeltu savam kaimiņam, kurš grasījās saņemt ienākumus no savu meitu bez pūra skaistuma. Protams, tūristiem tā ir tikai skaista leģenda un suvenīrs. Tiem, kam svētais palīdzēja, tas ir žēlsirdības un brīnumu simbols, ko Nikolajs Ugodņiks veic joprojām.

Tas, kā viņa relikvijas nokļuva Bari pilsētā, joprojām ir vēstures izpētes priekšmets. XI gadsimts, kopš svētā nāves ir pagājuši 700 gadi, Bizantijas impērija piedzīvo grūtus laikus. Turki izlaupa pilsētas un iznīcina svētvietas. Mazajai Bari ostai vajadzīgs patrons, un tā nolemj aplaupīt. 1087. gadā svētnīca tika nozagta no Myra Lycia. Tagad šī ir Turcijas teritorija, Demres pilsēta.

Atlikušās relikviju daļas paņēma venēcieši. Jau pirmajās uzturēšanās dienās Itālijā svētnīca dziedināja 111 cilvēkus.

Svētnīcas atvešana tika aplūkota no zinātniskā viedokļa. Naktīs, kad templis bija slēgts, eksperti pārbaudīja relikvijas un tajā pašā laikā nolēma, kuru daļiņu varētu paņemt. Caur nelielu caurumu - izmantojot endoskopu - filmēšana tika veikta tieši kapa iekšpusē! Pirms 17 gadsimtiem mirušā vīrieša kauli izrādījās stipri.

Neviens nekad nav veicis šādus pētījumus. Katoļi un pareizticīgie strādāja līdzās.

Tagad šis gabals atrodas Krievijā. Īpaši relikviju nodošanai Maskavas apgabala Sofrinas amatnieki izveidoja šķirstu, kas dekorēts ar dārgakmeņiem un Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja ikonu.

50 kilogramus smagais relikvija ar speciālu lidmašīnu nogādāta Bari no Krievijas. Drošības slēdzene un bruņu stikls garantē drošību. Astoņi priesteri no bazilikas pavadīs svētnīcu Krievijā.

Pirms 930 gadiem Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja relikvijas pa jūru tika nogādātas Bari, Itālijā. Šodien pēc īpaša pagaidu nodošanas akta parakstīšanas un eskorta pavadībā svētnīca atstāja pilsētu. Bet jau pa gaisu, iesvētot tūkstošiem kilometru garu ceļu. Pēcpusdienā lidmašīna nolaidās Maskavas Vnukovas lidostā.

Svētnīca tika nogādāta Kristus Pestītāja katedrālē un svinīgi nodota patriarham Kirilam. Svētku dievkalpojumā piedalījās arī draudzes locekļi, kuri jau no rīta gaidīja relikviju atvešanu. Un rīt templī ieradīsies simtiem svētceļnieku, kuriem iespēja pielūgt Nikolaju Brīnumdarītāju ir piepildīta ar īpašu nozīmi.

21. maijā pirmo reizi vēsturē Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja relikvijas pametīs Itālijas pilsētu Bari un tiks nogādātas uz Krieviju godināšanai. Krievijas pareizticīgo baznīca un Maskavas un Sanktpēterburgas varas iestādes, kur svētnīca tiks izstādīta, gatavojas vērienīgam svētceļnieku pieplūdumam. Komsomoļskaja Pravda runāja ar Bari Patriarhālā Krievijas kompleksa rektoru, arhipriestru Andreju Boicovu.

Cik populārs šis svētais ir pareizticīgo kristiešu vidū? Vai ir kādi skaitļi par mūsu svētceļniekiem, kas ierodas Bari?

Gadā aptuveni 70 tūkst. 95% no visiem svētceļniekiem uz Bari ir krievi.

-Ko viņi lūdz svētajam? Vai esat bijuši liecinieki brīnumiem?

Jā, brīnumu ir daudz. Daudzi nāk ar diagnozi neauglība ir pāri, kuriem vienkārši nevar būt bērni daudzus gadus. Un tad pēc gada viņi atkal parādās šeit – kristīt savus mazuļus. Notiek dziedināšana no vēža un citām slimībām.

Iepriekš, kad uz Krieviju atveda svētnīcas, cilvēki stundām stāvēja rindās, un atlika tikai sekundes, lai tām pieskartos. Kā sagatavoties šim brīdim?

Nav jābaidās, ka jums ir tikai sekundes. Viņš mūs dzird no jebkuras vietas. Kamēr jūs stāvat rindā, lūdzieties un lūdziet. Kad tuvojaties relikvijām, šī jau ir kulminācija. Tas nav kaut kāds maģisks akumulators, pār kuru jums kaut kas jāpačukst. Šī pieeja ir pagānisma relikts. Vienkārši godbijīgi noskūpstiet šķirstu un lūdziet vissvarīgāko - palīdzību garīgajā dzīvē, grēku piedošanu. Sakiet: "Tēvs Nikolajs, lūdz Dievu par mani, grēcinieku."

Patriarhs Kirils un pāvests Francisks vēsturiskas tikšanās laikā Kubā personīgi vienojās par svētnīcas atvešanu uz Krieviju. Vai agrāk ir bijuši mēģinājumi atvest relikvijas?

Bija 90. un 2000. gados, bet toreiz viņiem neveicās. Daži jaunkrievu ticīgie savulaik solīja atvest relikvijas, izsakot šos paziņojumus bez jebkādas saskaņošanas ar katoļiem un Krievijas pareizticīgo baznīcu. Tas šeit pat izraisīja itāļu protesta demonstrācijas. Tagad viss ir savādāk. Pāvesta svētība katoļiem ir augstākā autoritāte.

– Cik svētceļnieku jūs sagaidāt Maskavā un Sanktpēterburgā? 2011. gadā miljoniem stāvēja rindā uz Jaunavas Marijas jostu.

Vairāki miljoni. Relikvijas tiek vestas uz ilgāku laiku nekā Jaunavas Marijas josta (39 dienās to godināja vairāk nekā 3 miljoni ticīgo 14 Krievijas pilsētās. – Red.).

PALĪDZĪBA "KP"

Svētais Nikolajs dzīvoja 4. gadsimtā mūsdienu Antālijas (Turcijā) teritorijā, bija priesteris un, saskaņā ar leģendu, paveica daudzus brīnumus. Kristieši liecina, ka svētais atbild uz viņu lūgšanām un palīdzības lūgumiem - ne velti viņu sauc par Brīnumdarītāju.

Nikolajs Brīnumdarītājs ir viens no kristīgās pasaules visvairāk cienītajiem svētajiem. Viņš tiek uzskatīts par ceļotāju, jūrnieku, bāreņu un ieslodzīto patronu.

UZMANĪBU!

Svētnīcu var godināt Kristus Pestītāja katedrālē no 22.maija plkst.14.00 līdz 21.00, no 23.maija līdz 12.jūlijam - katru dienu no plkst.8.00 līdz 21.00.

Vēlams pievienoties rindai, kuras sākums pie Krimas tilta ir paredzēts pirms pulksten 17.00 (lai paspētu pirms tempļa slēgšanas). Liela uztraukuma gadījumā rindas sākums tiks pārcelts uz Lužņikiem. Par tā garumu var uzzināt internetā – mājaslapā.

Par drošību atbildēs vairāk nekā 2000 Iekšlietu ministrijas darbinieku, svētceļniekiem iecerējuši palīdzēt 10 tūkstoši brīvprātīgo. Ticīgie tiks nodrošināti ar dzeramo ūdeni un pa līniju tiks organizēti pārtikas punkti par pieņemamām cenām.

Speciālās caurlaides netiks izsniegtas cilvēkiem ar muskuļu un skeleta sistēmas slimībām un zīdaiņiem ar pavadošo personu.

Pēc tam šķirsts līdz 28. jūlijam tiks transportēts uz Sanktpēterburgu, uz Aleksandra Ņevska lavru. Turpat papildus tiks izziņots grafiks.

UN ŠAJĀ LAIKĀ

Klinā tiks uzcelta Nikolaja II kapela

Pateicoties slavenajai rokdziedātājai Olgai Kormuhinai, Maskavas apgabalā drīzumā parādīsies jauna vieta, kur būs iespējams godināt pēdējā Krievijas imperatora piemiņu. Pēc viņas iniciatīvas un ar vietējo varas iestāžu atbalstu tiek sākta Svētā cara Kaislības nesēja Nikolaja II kapelas celtniecība, kas stāvēs Klinā, netālu no Maskavas.

Vieta, kur kapliča celta, nav izvēlēta nejauši – Klins ir cieši saistīts ar Romanovu dinastiju. Šeit tika atklāta brīnumainā Klinskas Dieva Mātes ikona, kas tika īpaši cienīta imperatora ģimenē.

Es jau vairākus gadus meklēju vietu kapelai, un kolēģi no Sabiedriskās palātas ieteica: Klinā, starp divām galvaspilsētām,” stāstīja Kormuhina. - Un man kā mūziķim tā ir laba zīme, jo šī vieta atrodas tieši pretī Čaikovska mājas muzejam.

Svētā Nikolaja relikvijas, kas dara brīnumus, uz Krieviju tiks vestas pirmo reizi

Ziemassvētku vecītis

Kad tiek svinēta Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja piemiņa?

Svētajam Nikolajam pareizticīgo baznīcas kalendārā veltīti ne vieni vien svētki. 19. decembrī pēc jaunā stila tiek atcerēta svētā nāves diena, bet 11. augustā – viņa dzimšanas diena. Cilvēki šos divus svētkus sauca par Svētā Nikolaja ziemu un Svētā Nikolaja rudeni. 22. maijā ticīgie atceras Svētā Nikolaja relikviju pārvešanu no Likijas Mīras uz Bari, kas notika 1087. gadā. Krievijā šo dienu sauca par Nikola Vešniju (tas ir, pavasaris) vai Nikolas vasaru.
Visas šīs brīvdienas ir pastāvīgas, tas ir, to datumi ir noteikti.

Kā svētais Nikolajs Brīnumdarītājs palīdz?

Svēto Nikolaju sauc par brīnumdari. Šādi svētie tiek īpaši cienīti par brīnumiem, kas notiek caur lūgšanām pie viņiem. Kopš seniem laikiem Nikolajs Brīnumdarītājs tika cienīts kā ātrā palīdzība jūrniekiem un citiem ceļotājiem, tirgotājiem, netaisnīgi notiesātajiem cilvēkiem un bērniem. Rietumu tautas kristietībā viņa tēls tika apvienots ar folkloras tēla - “Ziemassvētku vectēva” tēlu un pārveidots par Ziemassvētku vecīti ( Ziemassvētku vecītis tulkots no angļu valodas - Svētais Nikolajs). Ziemassvētku vecītis dāvina bērniem dāvanas Ziemassvētkos.

Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja dzīve (biogrāfija).

Nikolajs Ugodņiks dzimis 270. gadā Patara pilsētā, kas atradās Likijas reģionā Mazāzijā un bija Grieķijas kolonija. Topošā arhibīskapa vecāki bija ļoti turīgi cilvēki, bet tajā pašā laikā viņi ticēja Kristum un aktīvi palīdzēja nabadzīgajiem.
Kā saka viņa dzīve, svētais no bērnības pilnībā nodevās ticībai un daudz laika pavadīja baznīcā. Nobriedis, viņš kļuva par lasītāju un pēc tam par priesteri baznīcā, kur viņa tēvocis Patarska bīskaps Nikolass pildīja rektora pienākumus.
Pēc vecāku nāves Nikolajs Brīnumdarītājs visu savu mantojumu sadalīja nabagiem un turpināja kalpot baznīcā. Gados, kad Romas imperatoru attieksme pret kristiešiem kļuva iecietīgāka, bet vajāšanas tomēr turpinājās, viņš kāpa bīskapa tronī Mirā. Tagad šo pilsētu sauc Demre, tā atrodas Antālijas provincē Turcijā.
Cilvēki ļoti mīlēja jauno arhibīskapu: viņš bija laipns, lēnprātīgs, taisnīgs, līdzjūtīgs - neviens lūgums viņam nepalika bez atbildes. Ar visu šo Nikolaju laikabiedri atcerējās kā nesamierināmu cīnītāju pret pagānismu - viņš iznīcināja elkus un tempļus, un kristietības aizstāvis - viņš nosodīja ķecerus.
Savas dzīves laikā svētais kļuva slavens ar daudziem brīnumiem. Viņš izglāba Miras pilsētu no briesmīgā bada – ar savu dedzīgo lūgšanu Kristum. Viņš lūdza un tādējādi palīdzēja slīkstošajiem jūrniekiem uz kuģiem un izveda no cietuma netaisnīgi notiesātos cilvēkus.
Nikolajs Ugodņiks nodzīvoja līdz sirmam vecumam un nomira ap 345.-351. gadu - precīzs datums nav zināms.

Nikolaja relikvijas

Svētais Nikolajs Brīnumdarītājs atpūtās Kungā 345.–351. gadā - precīzs datums nav zināms. Viņa relikvijas bija neiznīcīgas. Sākumā viņi atpūtās Likijas pilsētas Myra katedrāles baznīcā, kur viņš pildīja arhibīskapa pienākumus. Viņi straumēja mirres, un mirres dziedināja ticīgos no dažādām slimībām.
1087. gadā daļa no svētā relikvijām tika pārvesta uz Itālijas pilsētu Bari, uz Svētā Stefana baznīcu. Gadu pēc relikviju glābšanas tur tika uzcelta bazilika Svētā Nikolaja vārdā. Tagad ikviens var lūgties pie svētā relikvijām – šķirsts ar viņiem joprojām glabājas šajā bazilikā. Dažus gadus vēlāk atlikušā relikviju daļa tika nogādāta Venēcijā, un neliela daļiņa palika Mirā.
Par godu Svētā Nikolaja Patīkamā relikviju nodošanai iedibināti īpaši svētki, kas Krievijas pareizticīgo baznīcā tiek svinēti 22. maijā jaunajā stilā.

Svētā Nikolaja godināšana Krievijā

Krievu iedzīvotāji sāka godināt Nikolaju Brīnumdarītāju drīz pēc Krievijas kristībām. Pirmās svētā ikonas mūsu valstī parādījās ne vēlāk kā 11. gadsimta vidū - tās ir, piemēram, Hagia Sophia freskas Kijevā.
Krievijā ir daudz baznīcu un klosteru, kas veltīti Sv. Nikolajam Patīkamajam. Viņa vārdā svētais patriarhs Fotijs 866. gadā kristīja Kijevas princi Askoldu, pašu pirmo krievu kristiešu princi. Virs Askolda kapa Kijevā apustuļiem līdzvērtīgā svētā Olga uzcēla pirmo Svētā Nikolaja baznīcu uz Krievijas zemes.
Daudzās Krievijas pilsētās galvenās katedrāles tika nosauktas Likijas Myra arhibīskapa vārdā. Lielā Novgoroda, Zarayska, Kijeva, Smoļenska, Pleskava, Galiča, Arhangeļska, Tobolska un daudzi citi. Trīs Nikoļska klosteri tika uzcelti Maskavas guberņā - Nikolo-Grechesky (Vecais) - Kitai-Gorodā, Nikolo-Perervinsky un Nikolo-Ugreshsky. Turklāt viens no galvenajiem galvaspilsētas Kremļa torņiem ir nosaukts par Nikolskaya.

Svētā Nikolaja ikonogrāfija

Svētā Nikolaja ikonogrāfija veidojās 10.-11.gs. Turklāt vecākā ikona, proti, freska Santa Maria Antiqua baznīcā Romā, ir datēta ar 8. gadsimtu.
Ir divi galvenie svētā Nikolaja ikonogrāfiskie veidi – pilnmetrāžas un pusgarās. Viens no klasiskajiem dabiska izmēra ikonas piemēriem ir 12. gadsimta sākumā gleznotā freska no Kijevas Svētā Miķeļa klostera ar zelta kupolu. Tagad tas glabājas Tretjakova galerijā. Šajā freskā svētais ir attēlots pilnā augumā ar svētīgu labo roku un atvērtu evaņģēliju kreisajā rokā.
Pusgaruma ikonogrāfiskā tipa ikonās attēlots svētais ar aizvērtu evaņģēliju kreisajā rokā. Vecākā šāda veida ikona Sīnāja svētās Katrīnas klosterī ir datēta ar 11. gadsimtu. Krievijā agrākais līdzīgs līdzīgs attēls ir datēts ar 12. gadsimta beigām. Ivans Bargais to atveda no Lielās Novgorodas un ievietoja Novodevičas klostera Smoļenskas katedrālē. Tagad šo ikonu var redzēt Tretjakova galerijā.
Ikonu gleznotāji veidoja arī hagiogrāfiskas Svētā Nikolaja Patīkamā ikonas, tas ir, attēlojot dažādas ainas no svētā dzīves – dažkārt līdz pat divdesmit dažādām tēmām. Senākās no šādām ikonām Krievijā ir Novgorodas ikona no Ļuboni baznīcas pagalma (XIV gs.) un Kolomnas ikona (tagad glabājas Tretjakova galerijā).

TroparionsSvētais Nikolajs Brīnumdarītājs

balss 4
Ticības likums un lēnprātības un atturības tēls kā skolotājs parāda jūs jūsu ganāmpulkam kā lietu patiesību: šī iemesla dēļ jūs esat ieguvis augstu pazemību, bagātu ar nabadzību. Tēvs Hierarhs Nikolajs, lūdz Dievu Kristu, lai Viņš glābj mūsu dvēseles.
Tulkojums:
Skolotājs rādīja jums ticības likumu, lēnprātības un atturības piemēru jūsu ganāmpulkam. Un tāpēc ar pazemību jūs ieguvāt diženumu, caur nabadzību - bagātību: Tēvs Hierarhs Nikolajs, lūdziet Dievu Kristu par mūsu dvēseļu glābšanu.

Kontakions svētajam Nikolajam Brīnumdarītājam
balss 3
Mirehā, svētajā, parādījās priesteris: Kristum, godājamais, piepildījis Evaņģēliju, tu atdevi savu dvēseli par savu tautu un izglābi no nāves nevainīgos; Šī iemesla dēļ jūs esat svētīti kā Dieva žēlastības lielā apslēptā vieta.
Tulkojums:
Pasaulēs tu, svētais, parādījies kā svēto rituālu veicējs: piepildījis Kristus evaņģēlija mācību, tu, godājamais, atdevi savu dvēseli par savu tautu un atbrīvoji no nāves nevainīgos. Tāpēc viņš tika iesvētīts kā liels Dieva žēlastības sakramentu kalps.

Pirmā lūgšana Nikolajam Ugodnikam

Ak, vissvētais Nikolajs, ārkārtīgi svētais Kunga kalps, mūsu siltais aizbildnis un visur bēdās ātrais palīgs!
Palīdzi man, grēciniekam un skumjam šajā pašreizējā dzīvē, lūdz Dievu Kungu, lai Viņš man piedod visus manus grēkus, kurus esmu ļoti grēkojis no jaunības, visā manā dzīvē, darbos, vārdos, domās un visās manās jūtās. ; un manas dvēseles galā palīdzi man nolādētajam, lūdz Dievu Kungu, visas radības Radītāju, lai atbrīvo mani no gaisīgiem pārbaudījumiem un mūžīgām mokām: lai es vienmēr pagodinātu Tēvu un Dēlu un Svēto Garu, un jūsu žēlsirdīgs aizlūgums tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos.
Āmen.

Otrā lūgšana svētajam Nikolajam Brīnumdarītājam
Ak, visu slavētais, lielais brīnumdarītājs, Kristus svētais, tēvs Nikolajs!
Mēs lūdzam jūs, modiniet visu kristiešu cerību, ticīgo aizstāvi, izsalkušo barotāju, raudošo prieku, slimo ārstu, jūrā peldošo pārvaldnieku, nabago un bāreņu barotāju un ātro palīgu. un visu patrons, lai mēs šeit dzīvotu mierīgu dzīvi un lai mēs esam cienīgi redzēt Dieva izredzēto godību debesīs un kopā ar viņiem nemitīgi dziedāt slavas slavas vienam pielūgtajam Dievam Trīsvienībā mūžīgi mūžos. Āmen.

Trešā lūgšana svētajam Nikolajam Brīnumdarītājam
Ak, slavētais un dievbijīgais bīskaps, lielais brīnumdarītājs, Kristus svētais, tēvs Nikolajs, Dieva vīrs un uzticīgais kalps, vēlmju vīrs, izvēlētais trauks, spēcīgs baznīcas stabs, spoža lampa, spīdoša zvaigzne un apgaismo visu Visumu : tu esi taisns vīrs, kā ziedošs datums, kas iestādīts sava Kunga pagalmos, dzīvojot Mirā, tu smaržoji pēc pasaules, un mirres plūda ar mūžīgi plūstošo Dieva žēlastību.
Tavā gājienā, svētais tēvs, jūra tika izgaismota, kad tavas daudzās brīnišķīgās relikvijas devās uz Barskas pilsētu, no austrumiem uz rietumiem slavējot Tā Kunga vārdu.
Ak, visgraciozākais un brīnišķīgākais Brīnumdarītājs, ātrs palīgs, sirsnīgs aizbildnis, laipns gans, kas glābj verbālo ganāmpulku no visām nepatikšanām, mēs slavējam un paaugstinām jūs kā visu kristiešu cerību, brīnumu avotu, ticīgo, gudro aizstāvi skolotājs, tie, kas alkst pēc barotavas, tie, kas raud, ir prieks, kaili ir apģērbti, slims ārsts, jūrā peldošais pārvaldnieks, gūstekņu atbrīvotājs, atraitņu un bāreņu barotājs un aizstāvis, šķīstības sargs, lēnprātīgs zīdaiņu sodītājs, vecais nocietinājums, gavēņa padomdevējs, nogurdinošs sagrābts, nabadzīgie un nožēlojamie bagātie.
Uzklausiet mūs lūdzam jūs un skrienam zem jūsu jumta, parādiet savu aizlūgumu par mums Visaugstākajam un aizlūdziet ar savām Dievam tīkamajām lūgšanām, visu, kas ir noderīgs mūsu dvēseles un ķermeņa glābšanai: saglabājiet šo svēto klosteri (vai šo templi) , katra pilsēta un viss, un katra kristīgā valsts, un cilvēki, kas dzīvo no visa rūgtuma ar jūsu palīdzību:
Mēs zinām, mēs zinām, ka taisno lūgšana var darīt daudz, lai virzītos uz labu: par jums, taisno, saskaņā ar Vissvētākās Jaunavas Marijas, Visžēlsirdīgā Dieva aizlūdzēju, imāmiem un jūsu, lielākā daļa. laipns tēvs, sirsnīgs aizlūgums un aizlūgums, mēs pazemīgi plūstam: tu pasargā mūs, jo tu esi enerģisks un laipns gans, no visiem ienaidniekiem, iznīcības, gļēvulības, krusas, bada, plūdiem, uguns, zobena, ārzemnieku iebrukuma un visās mūsu nepatikšanās un bēdas, sniedz mums palīdzīgu roku un atver Dieva žēlastības durvis, jo mēs neesam cienīgi redzēt debesu augstumus, no daudzām mūsu netaisnībām ir saistītas ar grēka saitēm, un mēs neesam pildījuši sava Radītāja gribu. mēs arī neesam saglabājuši Viņa baušļus.
Ar to pašu nožēlojamās un pazemīgās sirdis noliecam mūsu Radītāja priekšā un lūdzam jūsu tēvišķo aizlūgumu Viņa priekšā:
Palīdzi mums, ak Dieva tīkamais, lai mēs nepazustu ar savām netaisnībām, atbrīvo mūs no visa ļaunuma un no visa, kas ir pretīgs, vadi mūsu prātu un stiprini mūsu sirdis pareizajā ticībā, ar Tavu aizlūgumu un aizlūgumu. , ne ar brūcēm, ne rājienu, ne mēri, viņš man nedos dusmas, lai dzīvotu šajā laikmetā, un viņš atbrīvos mani no šīs vietas un padarīs mani cienīgu pievienoties visiem svētajiem. Āmen.

Ceturtā lūgšana svētajam Nikolajam Brīnumdarītājam
Ak, mūsu labais gans un Dieva gudrais padomdevējs, svētais Kristus Nikolajs! Uzklausiet mūs, grēciniekus, lūdzam jūs un piesaucam jūsu ātro aizlūgumu pēc palīdzības; redziet mūs vājus, visur noķertus, atņemtus no visa labā un aptumšotus prātā no gļēvulības; Mēģini, Dieva kalps, nepamest mūs grēka gūstā, lai mēs ar prieku nekļūtu par saviem ienaidniekiem un nenomirtu savos ļaunajos darbos.
Lūdz par mums, necienīgajiem, mūsu Radītāju un Skolotāju, pie kura stāvi ar bezķermeņa sejām: dari mūsu Dievu mums šajā dzīvē un turpmāk žēlsirdīgu, lai Viņš neatlīdzina mūs pēc mūsu darbiem un mūsu netīrības. sirdis, bet saskaņā ar Savu labestību Viņš mūs atalgos.
Mēs paļaujamies uz Tavu aizlūgumu, mēs lepojamies ar Tavu aizlūgumu, mēs piesaucam Tavu aizlūgumu un, krītot pie Tava vissvētākā tēla, lūdzam palīdzību: atpestī mūs, Kristus kalps, no ļaunuma, kas nāk pār mums, un pieradini. kaislību un grūtību viļņi, kas saceļas pret mums, un Tavu svēto lūgšanu dēļ mūs nepārņems, un mēs neiegrimsim grēka bezdibenī un savu kaislību dubļos. Lūdziet Svēto Kristus Nikolaju, Kristu, mūsu Dievu, lai Viņš dāvā mums mierīgu dzīvi un grēku piedošanu, pestīšanu un lielu žēlastību mūsu dvēselēm tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos.

Piektā lūgšana svētajam Nikolajam Brīnumdarītājam
Ak, lielais aizlūdzējs, Dieva bīskaps, Vissvētākais Nikolajs, kas apspīdēja brīnumus zem saules, parādīdamies kā ātrs klausītājs tiem, kas piesauc tevi, kas vienmēr ir priekšā un glābj tos, glābj un aizved no tiem. visādas nepatikšanas, no šiem Dieva dotajiem brīnumiem un žēlastības dāvanām!
Uzklausi mani, necienīgo, kas tevi sauc ar ticību un nesu tev lūgšanu dziesmas; Es piedāvāju jums aizlūgumu, lai jūs lūgtu Kristu.
Ak, brīnumu slavenais, augstuma svētais! it kā tev būtu drosme, drīz stājies Lēdijas priekšā un izstiep savas svētās rokas lūgšanā Viņam par mani, grēcinieku, un piešķir man no Viņa labestību, pieņem mani savā aizlūgšanā un atbrīvo mani no visām nepatikšanām. un ļaunumiem, no redzamo un neredzamo ienaidnieku iebrukuma, atbrīvojot un iznīcinot visus tos apmelojumus un ļaunprātību, un atspoguļojot tos, kas cīnās ar mani visas manas dzīves garumā; par maniem grēkiem, lūdz piedošanu un nodod mani Kristum izglābtu un esi cienīgs saņemt Debesu Valstību par cilvēces mīlestības pārpilnību, kurai pieder visa slava, gods un pielūgsme, ar Viņa bezsākuma Tēvu un ar Vissvētākais, Labais un dzīvību dodošais Gars tagad un vienmēr un gadsimtiem ilgi.

Sestā lūgšana svētajam Nikolajam Brīnumdarītājam
Ak, vislabais tēvs Nikolajs, visu to gans un skolotājs, kas ticībā plūst uz tavu aizlūgumu un kas tevi sauc ar siltu lūgšanu, ātri centies un atbrīvo Kristus ganāmpulku no vilkiem, kas to iznīcina, tas ir, no ļauno latīņu iebrukums, kas saceļas pret mums.
Aizsargājiet un saglabājiet mūsu valsti un katru valsti, kas pastāv pareizticībā, ar savām svētajām lūgšanām no pasaulīgās sacelšanās, zobena, ārzemnieku iebrukuma, no savstarpējās un asiņainās karadarbības.
Un tāpat kā jūs apžēlojāt trīs ieslodzītos vīriešus un atbrīvojāt tos no ķēniņa dusmām un zobena sitieniem, tā apžēlojies un atbrīvoja Lielās, Mazās un Baltās Krievijas pareizticīgos no latīņu destruktīvās ķecerības.
Jo caur jūsu aizlūgumu un palīdzību, kā arī caur Savu žēlsirdību un žēlastību, lai Dievs Kristus ar savu žēlsirdīgo aci skatās uz cilvēkiem, kas dzīvo neziņā, pat ja tie nav pazinuši savu labo roku, it īpaši uz jauniešiem, ar kuriem runā latīņu vilinājumi. novērsties no pareizticīgās ticības, lai viņš apgaismo savas tautas prātus, lai tie netiktu kārdināti un neatkāptos no savu tēvu ticības, lai viņu sirdsapziņa, veltīgas gudrības un neziņas iemidzināta, pamostas un pievērš savu gribu svētās pareizticīgās ticības saglabāšana, lai viņi atceras mūsu tēvu ticību un pazemību, lai viņu dzīvība ir pareizticīgajai ticībai, kas ir nolikusi un pieņēmusi Viņa svēto svēto siltās lūgšanas, kas ir spīdējuši mūsu zemē, pasargājot mūs no latīņu valodas maldi un ķecerība, lai, saglabājis mūs svētajā pareizticībā, Viņš Savā šausmīgajā spriedumā dotu mums kopā ar visiem svētajiem stāvēt uz labās rokas. Āmen.

Ko jūs varat ēst Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja piemiņas dienā?

19. decembris pēc jaunā stila iekrīt Roždestvenskim jeb Filippovam, kā to mēdz dēvēt, ātri. Šajā dienā jūs varat ēst zivis, bet jūs nevarat ēst gaļu, olas un citus dzīvnieku izcelsmes produktus.
2016. gada 22. maijs ir svētdiena, gavēņa nav.

Svētā Nikolaja brīnumi

Nikolajs Brīnumdarītājs tiek uzskatīts par patronu, aizbildnieku un lūgšanu grāmatu jūrniekiem un kopumā visiem, kas ceļo. Piemēram, kā vēsta svētā dzīve, jaunībā, ceļojot no Miras uz Aleksandriju, viņš augšāmcēla jūrnieku, kurš spēcīgās vētras laikā nokrita no kuģa masta un nokrita uz klāja, nokrītot līdz nāvei.

Metropolīts Entonijs no Sourožas. Vārds, teica visas nakts nomodā Svētā Nikolaja svētkos, 1973. gada 18. decembrī, viņa vārdā nosauktajā baznīcā Kuzņecos (Maskava)

Šodien mēs atzīmējam Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja nāves dienu. Kāda dīvaina vārdu kombinācija ir šī: svētki par nāvi... Parasti, kad kādu pārņem nāve, mēs par to skumstam un raudam; un kad svētais mirst, mēs par to priecājamies. Kā tas ir iespējams?
Varbūt tas ir tikai tāpēc, ka, grēciniekam nomirstot, tiem, kas paliek, ir smaga sajūta sirdī, ka ir pienācis laiks šķirties, vismaz uz laiku. Neatkarīgi no tā, cik stipra ir mūsu ticība, lai cik daudz cerības mūs iedvesmo, neatkarīgi no tā, cik pārliecināti mēs esam, ka mīlestības Dievs nekad pilnībā neatdalīs viens no otra tos, kas mīl viens otru, pat ar nepilnīgu, zemes mīlestību, tā joprojām paliek. skumjas un ilgas, ka daudzus gadus mēs neredzēsim seju, acu izteiksmi, kas spīd uz mums ar pieķeršanos, mēs neaiztiksim dārgu cilvēku ar godbijīgu roku, mēs nedzirdēsim viņa balsi, kas nes viņa pieķeršanos un mīlestību. mūsu sirdīm...
Bet mūsu attieksme pret svēto nav gluži tāda. Pat tie, kas bija svēto laikabiedri, jau viņu dzīves laikā paspēja apzināties, ka, dzīvodams debesu dzīves pilnību, svētais dzīves laikā nav atdalījies no zemes un, miesā atpūšoties, viņš joprojām paliks. šajā Baznīcas noslēpumā, savienojot dzīvos un aizgājušos vienā miesā, vienā garā, vienā mūžīgā, Dievišķā noslēpumā, kas uzvar visu dzīvi.
Kad viņi nomira, svētie varēja teikt, kā teica Pāvils: Es esmu izcīnījis labo cīņu, esmu saglabājis ticību; tagad man ir sagatavota mūžīgā atlīdzība, tagad es pats tieku upurēts...
Un šī apziņa nav galva, bet sirds apziņa, dzīva sirds sajūta, ka svētais pie mums nevar nebūt (tāpat kā augšāmcēlušais Kristus, kurš mums kļuvis neredzams, mums nav prom, vienkārši kā mums neredzamais Dievs nav klāt), šī apziņa ļauj priecāties dienā, kad, kā teica senie kristieši, cilvēks dzimis mūžīgajā dzīvē. Viņš nenomira, bet piedzima, iegāja mūžībā, visā telpā, visā dzīves pilnībā. Viņš gaida jauno dzīves uzvaru, ko mēs visi gaidām: mirušo augšāmcelšanos pēdējā dienā, kad nokritīs visas šķirtības barjeras un kad mēs priecāsimies ne tikai par mūžības uzvaru, bet Dievs ir atgriezis dzīvē laicīgo — bet godībā, jaunā mirdzošā godībā.
Viens no senajiem Baznīcas tēviem, svētais Irenejs no Lionas saka: Dieva godība ir cilvēks, kas kļuvis pilnīgi Cilvēks... Svētie ir tāda slava Dievam; skatoties uz viņiem, mēs esam pārsteigti par to, ko Dievs var nodarīt cilvēkam.
Un tā mēs priecājamies par tā nāves dienu, kas bija uz zemes debesu cilvēks un iegājis mūžībā, viņš kļuva par priekšstatu un lūgšanu grāmatu mums, neatstājot mūs, paliekot ne tikai tikpat tuvu, kļūstot vēl tuvākam, jo ​​mēs kļūstam tuvi viens otram, kā kļūstam tuvi, mīļi, savējie Dzīvajam Dievam. , mīlestības Dievs. Mūsu prieks šodien ir tik dziļš! Kungs virs zemes pļāva svēto Nikolaju kā nogatavojušos vārpu. Tagad viņš triumfē kopā ar Dievu debesīs; un tāpat kā viņš mīlēja zemi un cilvēkus, prata būt žēlumam, līdzjūtībai, prata visus apņemt un visus satikt ar apbrīnojamu sirsnību, pārdomātu gādību, tā arī tagad viņš lūdz par mums visiem, gādīgi, pārdomāti.
Lasot viņa dzīvi, tu brīnies, ka viņam rūp ne tikai garīgais; viņš rūpējās par visām cilvēka vajadzībām, vispazemīgākajām cilvēku vajadzībām. Viņš zināja, kā priecāties ar tiem, kas priecājas, viņš zināja, kā raudāt ar tiem, kas raud, viņš zināja, kā mierināt un atbalstīt tos, kuriem bija vajadzīgs mierinājums un atbalsts. Un tāpēc ļaudis, mirliķu ganāmpulks viņu tik ļoti mīlēja, un tāpēc visa kristīgā tauta viņu tik ļoti godā: nav nekā tik mazsvarīga, kam viņš ar savu radošo mīlestību nepievērstu uzmanību. Uz zemes nav nekā, kas liktos necienīgs viņa lūgšanām un viņa darbu necienīgs: slimība, nabadzība, trūkums, un negods, un bailes, un grēks, un prieks, un cerība, un mīlestība - viss atrada dzīvu atbildi viņa dziļā cilvēka sirds. Un viņš mums atstāja cilvēka tēlu, kas ir Dieva skaistuma starojums, viņš atstāja mūs it kā dzīvu, darbīgu ikonuīsts cilvēks.
Bet viņš to mums atstāja ne tikai tāpēc, lai mēs priecātos, apbrīnotu un brīnītos; Viņš mums atstāja savu tēlu, lai mēs no viņa mācītos, kā dzīvot, kādu mīlestību mīlēt, kā aizmirst sevi un bezbailīgi, upurējot, ar prieku atcerēties visas otra cilvēka vajadzības.
Viņš atstāja mums priekšstatu par to, kā nomirt, kā nobriest, kā pēdējā stundā nostāties Dieva priekšā, priecīgi atdodot Viņam savu dvēseli, it kā atgriežoties sava tēva namā. Kad biju jauns vīrietis, tēvs man reiz teica: iemācies dzīves laikā sagaidīt nāvi, kā jauneklis ar bažām gaida savas līgavas ierašanos... Tā svētais Nikolajs gaidīja nāves stundu, kad nāves vārti atvērts, kad visas saites krīt, kad dvēsele viņu plīvo uz brīvību, kad viņam tiek dota iespēja redzēt Dievu, kuru viņš pielūdza ar ticību un mīlestību. Tātad mums ir dots gaidīt - gaidīt radoši, nevis gaidīt sastindzis, nāves bailēs, bet ar prieku gaidīt to laiku, to tikšanos ar Dievu, kas mūs vienos ne tikai ar mūsu Dzīvo Dievu, ar Kristus, kas kļuva par cilvēku, bet ar katru cilvēku, jo tikai Dievā mēs esam vienoti...
Baznīcas tēvi aicina mūs dzīvot bailes no nāves. No gadsimta uz gadsimtu mēs dzirdam šos vārdus, un no gadsimta uz gadsimtu mēs tos pārprotam. Cik daudz cilvēku dzīvo bailēs, ka drīz pienāks nāve, un pēc nāves ir tiesa, un kas pēc tiesas? Nezināms. Ellē? Piedošana?.. Bet tas nav par to bailes no nāves tēvi teica. Tēvi teica, ja atcerēsimies, ka pēc mirkļa varam nomirt, kā mēs steigsimies darīt visu to labo, ko vēl spējam! Ja mēs nemitīgi bažīgi domātu, ka blakus stāvošais, kuram tagad varam darīt labu vai ļaunu, var nomirt – cik ātri mēs steigtos par viņu rūpēties! Tad nebūtu vajadzības, ne lielas, ne mazas, kas pārsniegtu mūsu spēju veltīt savu dzīvi cilvēkam, kurš drīz mirs.
Es jau kaut ko teicu par savu tēvu; Atvainojiet - es pateikšu vēl vienu personisku lietu. Mana māte mirst trīs gadus; viņa to zināja, jo es viņai to teicu. Un, kad nāve ienāca mūsu dzīvē, tā pārveidoja dzīvi tā, ka katram mirklim, katram vārdam, katrai darbībai, jo tā varēja būt pēdējā, bija jābūt pilnīgai mīlestības, visas pieķeršanās, visas godbijības izpausmei, kas pastāvēja starp mums. . Un trīs gadus nebija sīkumu un nebija lielu lietu, bet bija tikai godbijīgas, godbijīgas mīlestības triumfs, kur viss saplūda lielajā, jo visu mīlestību var ietvert vienā vārdā, un visu mīlestību var izteikts vienā kustībā; un tā tam ir jābūt.
Svētie to saprata ne tikai attiecībā uz vienu cilvēku, kuru viņi mīlēja īpaši sirsnīgi un dažus īsus gadus, kuriem viņiem bija drosme. Svētie prata tā dzīvot visu mūžu, dienu no dienas, stundu pēc stundas, attiecībā pret katru cilvēku, jo ikvienā viņi redzēja Dieva tēlu, dzīvu ikonu, bet - Dievu! - dažkārt tik apgānīta, tik sakropļota ikona, ko viņi apcerēja ar īpašām sāpēm un īpašu mīlestību, kā mēs redzētu mūsu acu priekšā netīrumos mīdītu ikonu. Un katrs no mums ar savu grēku Dieva tēlu sevī mīda netīrumos.
Padomā par to. Padomājiet par to, cik brīnišķīga var būt nāve, ja tikai mēs dzīvojam kā svētie. Tie ir mums līdzīgi cilvēki, kas no mums atšķiras tikai ar drosmi un gara uguni. Ja vien mēs dzīvotu kā viņi! Un cik bagāta mums varētu būt mirstīgā atmiņa, ja tā vietā, lai mūsu valodā to dēvētu par bailēm no nāves, tā būtu nemitīgs atgādinājums, ka katrs mirklis ir un var kļūt par durvīm uz mūžīgo dzīvi. Katrs mirklis, piepildīts ar visu mīlestību, visu pazemību, visu prieku un dvēseles spēku, var atvērt laiku mūžībai un padarīt mūsu zemi par vietu, kur atklājas paradīze, par vietu, kur dzīvo Dievs, par vietu, kur mēs esam vienoti mīlestībā, vieta, kur viss sliktais, mirušais, tumšais, netīrais tika uzvarēts, pārveidots, kļuva gaišs, kļuva tīrs, kļuva Dievišķs.
Lai Kungs dod mums domāt par šiem svēto tēliem, nevis vienam par otru, pat nejautāt sev, ko darīt, bet vērsties tieši pie viņiem, pie šiem svētajiem, no kuriem daži sākumā bija laupītāji, grēcinieki, cilvēkiem šausmīgi citiem, bet kuri spēja uztvert Dievu ar savas dvēseles diženumu un ieaugt Kristus vecuma mērs. Pajautāsim viņiem... Kas ar tevi notika, Nikolas tēv? Ko tu esi darījis, kā atklājies Dievišķās mīlestības un žēlastības spēkam?.. Un viņš mums atbildēs; ar savu dzīvi un lūgšanu viņš darīs mums iespējamu to, kas mums šķiet neiespējams, jo Dieva spēks nespēkā ir pilnīgs, un mums viss ir pieejams, viss mums ir iespējams Kungā Jēzū Kristū, kas mūs stiprina.
Āmen.

Metropolīts Entonijs no Sourožas. Par kristieša aicinājumu.

Vārds, kas teikts liturģijā Svētā Nikolaja piemiņas dienā 1973. gada 19. decembrī viņa vārdā nosauktajā baznīcā Kuzņecos (Maskava)
Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā.
Es apsveicu jūs ar šo notikumu!
Kad mēs svinam tāda svētā kā Nikolaja Brīnumdarītāja dienu, kuru ne tikai krievu sirds, bet arī universālā pareizticība uztvēra kā vienu no vispilnīgākajiem priesterības tēliem, mēs kļūstam īpaši godbijīgi kalpojot un stāvot Dievišķās liturģijas priekšā; jo pirms viņš kļuva par apustuļu slepeno vīru, svētais Nikolass bija īsts, īsts lajs. Pats Kungs atklāja, ka tieši viņš bija jāpadara par priesteri – viņa dzīves tīrības, mīlestības varoņdarba, mīlestības pret pielūgsmi un templi, ticības tīrības, lēnprātības un pazemība.
Tas viss viņā nebija vārds, bet bija miesa. Savā troparionā mēs viņam dziedam, ka viņš bija ticības likums, lēnprātības tēls, atturības skolotājs; tas viss viņa ganāmpulkam šķita kā fakts, kā viņa dzīves spožums, nevis tikai kā verbāls sprediķis. Un viņš joprojām bija tāds lajs. Un ar tādu varoņdarbu, tādu mīlestību, tīrību, tādu lēnprātību viņš ieguva sev augstāko Baznīcas aicinājumu – tikt ieceltam par bīskapu, savas pilsētas bīskapu; būt ticīgo cilvēku acu priekšā (kas pati ir Kristus miesa, Svētā Gara sēdeklis, dievišķais liktenis), stāvēt starp pareizticīgajiem kā dzīvai ikonai; lai, skatoties uz viņu, viņa acīs varētu saskatīt Kristus mīlestības gaismu, viņa darbos var redzēt un savām acīm piedzīvot Kristus dievišķo žēlsirdību.
Mēs visi esam aicināti iet vienu un to pašu ceļu. Cilvēkam nav divu ceļu: ir svētuma ceļš; otrs ceļš ir atteikšanās no sava kristīgā aicinājuma ceļš. Ne visi sasniedz augstumu, kas mums tiek atklāts svētajos; bet mēs visi esam aicināti būt tik šķīsti savās sirdīs, domās, dzīvē, miesā, lai mēs varētu būt Kristus iemiesota klātbūtne pasaulē no gadsimta uz gadsimtu, no tūkstošgades līdz tūkstošgadei. Viņš pats.
Mēs esam aicināti būt tik pilnīgi, tik pilnībā nodoti Dievam, ka katrs no mums kļūst it kā par templi, kurā dzīvo un darbojas Svētais Gars – gan mūsos, gan caur mums.
Mēs esam aicināti būt par mūsu Debesu Tēva meitām un dēliem; bet ne alegoriski, ne tikai tāpēc, ka Viņš izturas pret mums tā, kā tēvs izturas pret saviem bērniem. Kristū un Svētā Gara spēkā esam aicināti patiesi kļūt par Viņa bērniem, līdzīgi Kristum, daloties Viņa dēlā, saņemot dēla Garu, Dieva Garu, lai mūsu dzīve būtu apslēpta. ar Kristu Dievā.
Mēs to nevaram sasniegt bez grūtībām. Baznīcas tēvi mums saka: izliet asinis un tu saņemsi Garu... Mēs nevaram lūgt, lai Dievs mājo mūsos, ja mēs paši nestrādājam, lai sagatavotu Viņam svētu, šķīstītu, iesvētītu templi. Mēs nevaram Viņu aicināt mūsu grēka dziļumos atkal un atkal, ja mums nav stingra, ugunīga nodoma, ja mēs neesam gatavi, kad Viņš nolaižas pār mums, kad Viņš meklē mūs kā pazudušu aitu un vēlas mūs nest atpakaļ. uz mūsu Tēva namu, lai mūs paņemtu un aiznestu uz visiem laikiem Viņa dievišķajās rokās.
Būt kristietim nozīmē būt askētikam; būt kristietim nozīmē cīnīties, lai pārvarētu visu sevī, kas ir nāve, grēks, nepatiesība, nešķīstība; vārdu sakot - uzvarēt, uzvarēt visu, kā dēļ Kristus tika sists krustā un nogalināts pie Krusta. Cilvēka grēks Viņu nogalināja – gan manu, gan tavējo, gan mūsu kopējo; un, ja mēs neuzvaram un neuzvaram grēku, tad mēs komunicējam vai nu ar tiem, kuri nolaidības, aukstuma, vienaldzības, vieglprātības dēļ atdeva Kristu, lai sistu krustā, vai ar tiem, kas ļaunā nolūka Viņu iznīcināt, izdzēst no vaiga. no zemes, jo Viņa izskats, Viņa sludināšana un Viņa personība bija viņu nosodījums.
Būt kristietim nozīmē būt askētikam; un tomēr mums pašiem nav iespējams tikt glābtiem. Mūsu aicinājums ir tik augsts, tik liels, ka cilvēks pats saviem spēkiem to nevar izpildīt. Es jau teicu, ka mēs esam aicināti būt it kā iepotēti Kristus cilvēcībā, kā zariņš ir uzpotēts dzīvības kokā - lai Kristus dzīvība uzplauktu mūsos, lai mēs būtu Viņa ķermeni, lai mēs būtu Viņa klātbūtne, lai mūsu vārds ir Viņa mīlestība, un mūsu darbība ir Viņa darbība.
Es teicu, ka mums jākļūst par Svētā Gara templi, bet vairāk nekā par materiālu templi. Materiālais templis satur Dieva klātbūtni, bet tas nav caurstrāvots; un cilvēks ir aicināts apvienoties ar Dievu tādā pašā veidā, kā, saskaņā ar svētā Maksima biktstēva vārdu, uguns iekļūst, dzelzs caurduras, ar to kļūst viena lieta, un var (saka Maksims) griezt ar uguni un sadedzināt. dzelzs, jo vairs nevar atšķirt kur deg un kur degviela , kur cilvēks un kur Dievs.
To mēs nevaram sasniegt. Mēs nevaram kļūt par Dieva dēliem un meitām tikai tāpēc, ka paši to vēlamies vai lūdzam un lūdzam; mums ir jābūt Tēva pieņemtiem, pieņemtiem, mums caur Dieva mīlestību pret Kristu jākļūst par to, kas Kristus ir Tēvam: dēliem, meitām. Kā mēs to varam panākt? Evaņģēlijs sniedz mums atbildi uz to. Pēteris jautā: PVO vai viņu var izglābt? - Un Kristus atbild: Kas nav iespējams cilvēkam, tas ir iespējams Dievam...
Ar varoņdarbu mēs varam atvērt savas sirdis; pasargā savu prātu un dvēseli no netīrumiem; mēs varam virzīt savu rīcību tā, lai tā būtu mūsu aicinājuma un mūsu Dieva cienīga; mēs varam saglabāt savu miesu tīru Kristus Miesas un Asins kopībai; mēs varam atvērties Dievam un teikt: Nāc un padzīvo mūsos... Un mēs varam zināt, ja mēs to lūgsim ar patiesu sirdi, ja mēs to gribam, tad Dievs, Kurš mums grib pestīšanu vairāk, nekā mēs protam gribēt sev, to mums dos. Viņš pats mums saka Evaņģēlijā: Ja jūs, ļauni būdami, zināt, kā dot saviem bērniem labas dāvanas, cik daudz vairāk jūsu Debesu Tēvs dos Svēto Garu tiem, kas Viņu lūdz...
Tāpēc būsim ar visu mūsu cilvēciskā vājuma spēku, ar visu mūsu truluma gara degšanu, ar visu savas sirds cerību, kas alkst pēc pilnības, ar visu savu ticību, kas sauc uz Dievu: Kungs, es ticu, bet palīdzi manai neticībai!, ar visu izsalkumu, ar visām mūsu dvēseles un ķermeņa slāpēm, lūgsim Dievam, lai Viņš nāk. Bet tajā pašā laikā mēs ar visu savas dvēseles spēku, ar visu ķermeņa spēku sagatavosim Viņam templi, kas ir Viņa atnākšanas cienīgs: attīrīts, veltīts Viņam, aizsargāts no visas nepatiesības, ļaunprātības un netīrības. Un tad nāks Tas Kungs; un izpildīs, kā Viņš mums ir apsolījis, ar Tēvu un Garu, mūsu sirdīs, mūsu dzīvēs, mūsu templī, mūsu sabiedrībā Pēdējo Vakarēdienu, un Tas Kungs valdīs mūžīgi, mūsu Dievs no paaudzes paaudzē.
Āmen!

Ziemassvētku vecītis

Rietumu kristietībā svētā Nikolaja Brīnumdarītāja tēls tika apvienots ar folkloras tēla — “Ziemassvētku vectēva” tēlu un pārveidots par Ziemassvētku vecīti ( Ziemassvētku vecītis tulkots no angļu valodas - Svētais Nikolajs). Ziemassvētku vecītis bērniem dāvina dāvanas Nikolaja dienā, bet biežāk Ziemassvētkos.
Tradīcijas dāvināt Ziemassvētku vecīša vārdā pirmsākumi ir stāsts par brīnumu, ko paveica Svētā Nikolaja Patīkamā. Kā saka svētā dzīve, viņš izglāba no grēka nabadzīga cilvēka ģimeni, kas dzīvoja Patarā.
Nabaga vīram bija trīs jaukas meitas, un nepieciešamība viņu lika domāt par kaut ko šausmīgu – viņš gribēja meitenes sūtīt prostitūcijā. Vietējais arhibīskaps, un Nikolajs Brīnumdarītājs viņiem kalpoja, saņēma atklāsmi no Tā Kunga par to, ko viņa draudzes loceklis darīja izmisumā. Un viņš nolēma glābt savu ģimeni, slepeni no visiem. Kādu nakti viņš sasēja no vecākiem mantotās zelta monētas saišķī un izmeta somu nabagam pa logu. Meitu tēvs dāvanu atklājis tikai no rīta un nodomājis, ka dāvanu viņam sūtījis pats Kristus. Ar šiem līdzekļiem viņš savu vecāko meitu apprecēja ar labu vīrieti.
Svētais Nikolajs priecājās, ka viņa palīdzība nesusi labus augļus, un arī slepus viņš izmeta otru zelta maisu pa nabaga logu. Viņš izmantoja šos līdzekļus, lai svinētu savas vidējās meitas kāzas.
Nabaga vīrs ļoti vēlējās noskaidrot, kas ir viņa labdaris. Viņš naktī negulēja un gaidīja, vai viņš nāks palīgā savai trešajai meitai? Svētajam Nikolajam nebija ilgi jāgaida. Dzirdot monētu kūļa zvanīšanu, nabags panāca arhibīskapu un atzina viņu par svēto. Viņš nokrita pie viņa kājām un sirsnīgi pateicās par viņa ģimenes glābšanu no briesmīga grēka.

Nikola Vinters, Nikola Autumn, Nikola Vešnijs, “Nikola Wet”

19. decembrī un 11. augustā atbilstoši jaunajam stilam pareizticīgie kristieši atceras attiecīgi svētā Nikolaja Brīnumdarītāja nāvi un dzimšanu. Atbilstoši gada laikam šīs brīvdienas saņēma populārus nosaukumus – Nikola Vintera un Nikola Rudens.
Svētā Pavasara Nikolaja (tas ir, pavasaris) jeb Svētā Vasaras Nikolaja nosaukums tika dots svētā un brīnumdarītāja Nikolaja relikviju pārvietošanas svētkiem no Mīras Likijā uz Bari, kas tiek svinēti plkst. 22. maijs jaunajā stilā.
Frāze “Nikolajs mitrais” nāk no tā, ka šis svētais visos gadsimtos tika uzskatīts par jūrnieku un kopumā visu ceļotāju patronu. Kad templi Svētā Nikolaja Patīkamā vārdā uzcēla jūrnieki (bieži vien pateicībā par brīnumaino glābšanu uz ūdeņiem), cilvēki to sauca par "Nikolu Slapjo".

Nikolaja Ugodņika piemiņas dienas svinēšanas tautas tradīcijas

Krievijā Nikolajs Ugodņiks tika cienīts kā “vecākais” svēto vidū. Nikola tika saukta par "žēlsirdīgo"; Viņam par godu tika celti tempļi un nosaukti bērni – no seniem laikiem līdz pat 20. gadsimta sākumam krievu zēnu vidū vispopulārākais bija vārds Koļa.
Par svēto Nikolaju Ziemu (19.12.) par godu svētkiem būdās notika svētku mielasts - tika cepti zivju pīrāgi, brūvēta misa un alus. Svētkus uzskatīja par “vecajiem cilvēkiem”, ciema cienījamākie cilvēki pulcēja bagātīgu galdu un ilgas sarunas. Un jaunatne nodevās ziemas izklaidēm – braukāšanai ar ragaviņām, dejām aprindās, dziedādami dziesmas, gatavojoties Ziemassvētku salidojumiem.
Svētā Vasaras Nikolaja jeb Pavasara svētkos (22. maijā) zemnieki organizēja reliģiskas gājienus - gāja uz laukiem ar ikonām un baneriem, veica lūgšanu dievkalpojumus pie akas - lūdza lietu.

Ekrānsaudzētājā ir fotoattēla fragments spda/www.flickr.com

KIKTENKO Elizaveta
Kategorija: Autori » »