Elena Chigina
Mga proseso ng pag-iisip ng pag-iisip - nangungunang mga patnubay sa pedagogy

EDUKASYONAL NA LUGAR « COGNITIVE DEVELOPMENT»

Ang Federal State Educational Standard para sa Preschool Education ay nagtatanghal ng ilang partikular na lugar o pang-edukasyon na lugar ng pag-unlad at edukasyon mga bata: panlipunan at komunikasyong pag-unlad, pag-unlad ng kognitibo, pag-unlad ng pagsasalita, pag-unlad ng masining at aesthetic, pag-unlad ng pisikal

Mga nilalaman ng larangan ng edukasyon nakadirekta ang pag-unlad ng kognitibo: pag-unlad ng mga interes ng mga bata; kuryusidad at cognitive motivation; pagbuo mga aksyong nagbibigay-malay; pagbuo ng kamalayan; pagbuo ng imahinasyon at malikhaing aktibidad; ang pagbuo ng mga pangunahing ideya tungkol sa sarili, ibang tao, mga bagay ng nakapaligid na mundo, tungkol sa mga katangian at relasyon ng mga bagay sa nakapaligid na mundo

KAUGNAYAN

Upang matagumpay na makumpleto ang programa sa edukasyon sa paaralan para sa iyong anak kailangan:

mag-isip nang tuluy-tuloy at nakakumbinsi, may mga pangunahing kasanayan sa kultura ng pagsasalita,

master ang mga diskarte ng boluntaryong atensyon at memorya, matukoy ang isang gawain sa pag-aaral at gawin itong isang independiyenteng layunin ng aktibidad. Alinsunod dito, kahit na sa pagkabata ng preschool, katagal bago pumasok sa paaralan, kinakailangan na magsagawa ng trabaho sa pagbuo Proseso ng utak, na sa hinaharap ay magiging batayan ng matatag na kaalaman sa paaralan.

THEORETICAL BACKGROUND

Mga proseso ng pag-iisip ng pag-iisip - pandamdam, pang-unawa, pag-iisip, imahinasyon, memorya - bumubuo ng base ng impormasyon, ang orienting na batayan ng psyche.

Ang isang kinakailangang kondisyon para sa buong pag-unlad ng isang bata ay ang pagkakaroon ng ilang mga likas na kinakailangan sa anyo ng mga namamana na katangian ng sistema ng nerbiyos ng tao at ang normal na kurso ng kanilang pagkahinog sa ontogenesis.

Ang posisyon na ito ay ang panimulang punto para sa karagdagang mga eksperimentong pag-aaral, na nagpakita na ang napapanahon at pinakamainam na pag-unlad ng pag-iisip sa mga bata ay direktang nakasalalay sa likas na pag-unlad ng pag-aaral, sa pag-unlad ng mga kilos na nagpapahiwatig, mula sa maximum na paggamit nangunguna mga aktibidad sa edad.

Pagdama - proseso mga pagmuni-muni sa kamalayan ng tao ng mga integral na bagay o phenomena na may direktang epekto sa mga pandama.

Mayroong visual, auditory, tactile perception.

Apat na analyzer - visual, auditory, balat at kalamnan - kadalasang kumikilos bilang nangunguna sa proseso ng pagdama.

Mga katangian ng pang-unawa

Subjectivity, integridad, constancy at categoricality (kabuluhan at kabuluhan)- ito ang mga pangunahing katangian ng larawan na nagdaragdag ng hanggang proseso at ang resulta ng pang-unawa

Ang mga katangiang ito ay hindi likas sa isang tao mula sa kapanganakan; unti-unti silang nabubuo sa karanasan sa buhay, na bahagyang natural na bunga ng gawain ng mga analyzer at ang sintetikong aktibidad ng utak.

Mga uri ng pang-unawa

Ang mga pananaw sa espasyo, oras at paggalaw, na, kasama ang mga paraan ng pag-unawa sa mga contour at nilalaman ng mga makabuluhang figure ng isang planar na uri, ay bumubuo ng isang itim at puti na perceptual na dinamikong larawan ng sitwasyon na nakapalibot sa isang tao araw-araw.

Ang atensyon ay proseso ng pag-iisip, na binubuo sa direksyon at konsentrasyon ng kamalayan sa isang partikular na bagay habang sabay-sabay na nakakagambala sa iba.

Nailalarawan ang atensyon ari-arian: selectivity, volume, distribution, concentration, stability, switchability.

Ang isang uri ng attention disorder ay absent-mindedness - isang pagbaba sa kakayahang mag-concentrate at lumipat ng atensyon.

Bilang resulta ng patuloy na pag-eehersisyo ng pansin, ang mga bata ay dapat bumuo ng pagmamasid bilang isang katangian ng personalidad, na nagpapahintulot sa isang tao na mapansin ang isang mas malaking bilang ng iba't ibang mga bagay, ang kanilang mga detalye at katangian sa maikling panahon.

Ang memorya ay kumplikado proseso ng pag-iisip, tinukoy bilang pagtatala, pangangalaga, pagkilala at pagpaparami ng isang indibidwal ng kanyang karanasan.

Ang memorya ay bubuo sa pamamagitan ng aktibidad. Ang mas matulungin, aktibo at independiyenteng aktibidad na ito, mas mahusay ang memorya ng isang tao.

Ang pag-iisip ay pinakamataas proseso ng kognitibo pangkalahatan at hindi direktang pagmuni-muni ng katotohanan.

Ang pag-iisip ang pinakamahalaga proseso ng cognition. Sa tulong ng pag-iisip, nakakakuha tayo ng kaalaman na hindi maibibigay sa atin ng mga pandama.

Ang resulta ng pag-iisip ay isang kaisipang ipinahahayag sa mga salita.

SA proseso mental na aktibidad, ang isang tao ay gumagamit ng mga espesyal na pamamaraan, o mga operasyon: pagsusuri, synthesis, paghahambing, abstraction, generalization.

Mga katangiang nauugnay sa edad ng pang-unawa sa mga preschooler

Sa maagang edad ng preschool (3-4 na taon) pang-unawa ay layunin sa kalikasan.

Sa ilalim ng impluwensya ng paglalaro at mga aktibidad na nakabatay sa bagay, ang kakayahan ng preschooler na paghiwalayin ang mga ari-arian mula sa bagay mismo ay bubuo. Sa pamamagitan ng paghahambing, pagsukat at paglalapat ng mga bagay, natatanggap ng isang 4-5 taong gulang na bata pagganap: tungkol sa mga pangunahing geometric na hugis, tungkol sa mga pangunahing kulay ng spectrum; tungkol sa mga parameter ng magnitude, tungkol sa espasyo, tungkol sa oras.

Sa mas matandang edad ng preschool (5-7 taon) Ang kaalaman tungkol sa mga bagay at ang kanilang mga ari-arian ay pinalawak at inaayos sa isang sistema, na nagpapahintulot sa kanila na magamit sa iba't ibang uri ng mga aktibidad.

Mga katangiang nauugnay sa edad ng atensyon sa mga preschooler

Ang mga unang palatandaan ng atensyon sa isang bata ay lumilitaw na sa pangalawa o ikatlong linggo ng buhay sa anyo ng pandinig at visual na konsentrasyon, ngunit sa loob ng mahabang panahon ito proseso hindi nakakakuha ng kalayaan.

Sa simula ng edad ng preschool, ang atensyon ng bata ay sumasalamin sa kanyang interes sa mga nakapaligid na bagay at ang mga aksyon na ginawa sa kanila. Kung ang mga nakababatang preschooler ay maaaring maglaro ng parehong laro sa loob ng 25-30 minuto, pagkatapos ay sa edad na 5-6 na taon ang tagal ng laro ay tataas sa 1-1.5 na oras.

Mga katangiang nauugnay sa edad ng memorya sa mga preschooler

Ang memorya ay umiiral sa isang bata mula sa sandali ng kapanganakan. Nasa maagang pagkabata, nagagawa ng mga bata na iugnay ang mga bagong impression sa mga larawang mayroon sila - upang makilala. Pagkilala - una proseso ng memorya lumilitaw sa isang bata. Pagkatapos ng 8 buwan, nabuo ang pagpaparami - ang pagpapanumbalik ng isang imahe sa memorya kapag walang katulad na bagay sa harap ng bata. Sa edad ng preschool, ang memorya ay nagiging nangingibabaw na function. Ni bago o pagkatapos ng panahong ito ay hindi naaalala ng bata ang pinaka-iba't ibang materyal na may ganoong kadali.

Mga tampok na nauugnay sa edad ng pag-iisip sa mga preschooler

Ang mga bata ay nagpapakita ng mga unang palatandaan ng pag-iisip sa pagtatapos ng unang taon ng buhay. Nagsisimula silang mapansin ang pinakasimpleng mga koneksyon at relasyon sa pagitan ng mga bagay at ginagamit ang mga ito upang makamit ang isang tiyak na layunin.

Habang nag-iipon ang karanasan, ang pag-iisip ng bata ay nagiging higit at higit na batay sa mga imahe - mga ideya tungkol sa kung ano ang maaaring maging resulta nito o ng pagkilos na iyon. Ang pangunahing uri ng pag-iisip na likas sa isang preschool na bata ay visual-figurative na pag-iisip.

Sa mas matandang edad ng preschool, ang pandiwang at lohikal na pag-iisip ay nagsisimulang mabuo.

DIREKSYON NG DEVELOPMENTAL GAMES

Kailangan nilang umunlad sa pamamagitan ng mga aktibidad na naa-access sa kanilang edad - mga laro. Ang isa sa mga mahahalagang gawain ng modernong edukasyon sa preschool ay ang paglikha ng mga kondisyon na makakatulong sa pag-unlad ng bata at ang pagsisiwalat ng kanyang potensyal na malikhaing. Nagtatanghal Ang aktibidad ng isang preschooler ay paglalaro, kaya bumuo Ang mga proseso ng pag-iisip ay mas madali sa pamamagitan ng paglalaro.

Ang mga larong pang-edukasyon ay naglalayong sa: pag-unlad mga prosesong nagbibigay-malay at mga kinakailangan para sa mga kasanayan sa pag-aaral; pagpapalawak ng bokabularyo, pagpapayaman ng aktibo at passive na bokabularyo; pagpapabuti ng visual-spatial at spatio-temporal mga oryentasyon, memorya ng motor; pag-unlad ng magkakasunod na kakayahan.

Sa yugto ng pagkumpleto ng edukasyon sa preschool, ang bata ay dapat magagawang: ipakita ang inisyatiba at kalayaan sa iba't ibang uri ng aktibidad; aktibong nakikipag-ugnayan sa mga kapantay at matatanda; magsalita nang maayos upang maipahayag ang iyong mga iniisip at hangarin; dapat na paunlarin ang gross at fine motor skills; dapat na may kakayahang kusang-loob na mga pagsisikap; dapat magpakita ng kuryusidad at kailangang makagawa ng sarili nilang mga desisyon.

Ang mga larong didactic ay dapat mag-ambag sa pag-unlad aktibidad na nagbibigay-malay, mga intelektwal na operasyon na kumakatawan sa batayan ng pag-aaral.

Pansin.

Pangkalahatang katangian.

Pansin

sa hindi sinasadya arbitraryo post-boluntaryo

mga konsentrasyon Pagpapanatili pamamahagi at lumilipat

Edad ng preschool.

Mas nagiging atensyon napapanatiling

Pag-unlad boluntaryong atensyon

talumpati.

Pangkalahatang katangian.

salita pagkakaugnay ng paksa At ibig sabihin

Edad ng preschool.

Pagdama.

Pangkalahatang katangian.

Edad ng preschool.

Alaala.

Pangkalahatang katangian.

- Depende sa paraan ng pagsasaulo - lohikal at mekanikal. memory siguro . Depende sa -

Edad ng preschool.

5.

Imahinasyon.

Pangkalahatang katangian.

Edad ng preschool.

Nag-iisip.

Pangkalahatang katangian.

Pagsusuri

Sa ilalim synthesis

Paghahambing -

Paglalahat

Abstraction

Edad ng preschool.

Stage 1. Pagsusuri ng mga figure.

Ilatag ang lahat ng mga figure sa harap ng bata na may kaguluhan.

Mga Tagubilin:“Tingnan natin kung anong meron dito. Ano ang mga figure na ito? Anong kulay sila? Anong sukat nila? Kaya: may mga bilog at parisukat, sila ay pula at asul, malaki at maliit.

Stage 2. Pang-edukasyon.

Ang psychologist ay pumipili ng isang pigura at inilalagay ito sa harap ng bata.

Mga Tagubilin:“Ngayon ikaw at ako ang maglalaro. Kinukuha ko ang gayong pigura, at nakita mo ang isa na hindi katulad nito; isa lang." Ang bata ay gumagawa ng isang pagpipilian. Itinatala ng psychologist ang kasapatan ng pagpipiliang ito at tinanong siya ng tanong: "Bakit ito partikular na ito?" upang malaman ang katwiran para sa pagpili. Kung ang figure ay sapat na napili batay sa tatlong katangian, ang sesyon ng pagsasanay ay magtatapos. Kung ang pagpipilian ay hindi sapat (1-2 pagpipilian), ang pagpili ng nais na figure ay magpapatuloy.

Stage 3. Kontrol.

Ang psychologist ay pumipili ng isa pang pigura at inilalagay ito sa harap ng bata (2 beses).

Mga Tagubilin:"Kumuha ako ng ganoong pigura, at nakita mo ang isa na hindi katulad nito." Ang bata ay gumagawa ng isang pagpipilian, ang psychologist ay nagtatala ng katwiran nito.

Pagsusuri ng mga resulta:

Mababang antas - random na pagpili batay sa isang katangian na mayroon o walang katwiran para sa pagpili.

Average na antas - pagpipilian batay sa 2 mga palatandaan, hindi matatag - 3 na may katwiran para sa 2 mga palatandaan.

Mataas na lebel - sapat na pagpipilian batay sa 3 katangian at ang kanilang katwiran (kulay, hugis, sukat).

"isda."


Ang pamamaraan ay binubuo ng dalawang yugto: pagsusuri ng mga circuit at disenyo gamit ang mga circuit.

Stage 1. Pagsusuri ng mga circuit.

Mga Tagubilin:"Pakitingnan ang larawan at sabihin sa akin kung ano ang ipinapakita (iginuhit) dito." Mga tanong para sa pagsusuri: "Sa anong mga figure ang isda ginawa? Paano naiiba ang mga figure na ito? Kapag gumagamit ng Scheme 2, sinusuri din ang mga pagkakaiba ng kulay ng mga figure.

Mga tampok ng pag-unlad ng mga proseso ng nagbibigay-malay at psychodiagnostics ng mga batang preschool

Mga proseso ng kognitibo ng isang preschooler (maikling paglalarawan).

Pansin.

Pangkalahatang katangian.

Pansin- direksyon at konsentrasyon ng aktibidad ng pag-iisip sa isang tiyak na bagay kapag ginulo mula sa iba. Ang proseso ng pag-iisip na ito ay isang kondisyon para sa matagumpay na pagpapatupad ng anumang aktibidad, parehong panlabas at panloob, at ang produkto nito ay ang mataas na kalidad na pagpapatupad nito. Sa elementarya nitong anyo, ang atensyon ay kumikilos bilang isang orienting reflex "ano ito?", na gumaganap ng isang biological protective function. Kaya, kinikilala ng isang tao ang isang pampasigla at tinutukoy ang positibo o negatibong halaga nito.

Ang mga tradisyonal na uri ng atensyon ay nahahati sa hindi sinasadya(sanhi ng mga katangian ng pampasigla, aktibidad sa bagay, na nauugnay sa mga interes, pangangailangan, hilig ng tao), arbitraryo(nagsasangkot ng sinasadyang itinakda na layunin ng "pagiging matulungin" at ang paggamit ng mga kusang pagsisikap na mapanatili ito, halimbawa, ang isang bata ay lumalaban sa mga abala sa pamamagitan ng patuloy na paghahanda ng takdang-aralin) at post-boluntaryo(kapag ang layunin ng isang aktibidad ay lumipat mula sa resulta patungo sa proseso ng pagpapatupad, at ang pangangailangan para sa kusang pagsisikap na mapanatili ang atensyon ay nawala).

Ang antas ng pag-unlad ng pansin ay ipinahiwatig ng pagbuo ng mga katangian nito: mga konsentrasyon(gaano kalalim ang isang tao sa kanyang trabaho), Pagpapanatili(oras ng konsentrasyon sa isang bagay at ang bilang ng mga distractions mula dito), pamamahagi(kapag ang isang tao ay nagsasagawa ng ilang mga aksyon nang sabay-sabay) at lumilipat(paglipat mula sa isang bagay o aktibidad patungo sa isa pa).

Edad ng preschool.

Mas nagiging atensyon napapanatiling. Ang katatagan ng atensyon ay nakasalalay sa likas na katangian ng kasalukuyang pampasigla. Sa edad na 4-7 taon, ang mga pangmatagalang distractions ay sanhi ng ingay ng laro, at ang pinakamatagal ay sanhi ng kampana. Sa buong preschool childhood, ang tagal ng mga distractions na dulot ng iba't ibang stimuli ay bumababa, iyon ay, ang katatagan ng atensyon ay tumataas. Ang pinaka-dramatikong pagbaba sa tagal ng pagkagambala ay sinusunod sa mga batang may edad na 5.5 hanggang 6.5 taon.

Pag-unlad boluntaryong atensyon(mga kinakailangan para sa pang-adulto: "Maging matulungin", "Makinig nang mabuti", "Tumingin ng mabuti", pag-unawa sa kahulugan ng paparating na aktibidad, kamalayan sa layunin nito, pag-master ng mga pamantayan at tuntunin ng pag-uugali, ang pagbuo ng boluntaryong pagkilos).

talumpati.

Pangkalahatang katangian.

Ang pagsasalita ay isang proseso ng komunikasyon na pinapamagitan ng wika.

Isinasaalang-alang ang pangunahing yunit ng wika salita. Ito ay may dalawang katangian - pagkakaugnay ng paksa At ibig sabihin. Ang salita ay tumuturo sa isang bagay, na nagpapalabas sa isang tao ng isang imahe ng bagay na ito. Bilang karagdagan, ang salita ay nagha-highlight sa pinaka makabuluhang, pangunahing mga tampok sa mga bagay, abstracting mula sa pangalawang. Samakatuwid, sa pamamagitan ng pag-master ng isang salita, ang isang tao ay nag-assimilate ng isang kumplikadong sistema ng mga koneksyon at mga relasyon kung saan ito o ang bagay na iyon ay kasama.

Sa tulong ng pagsasalita, ang isang tao ay nagtatatag ng mga relasyon sa mga tao at naghahatid ng impormasyon. Ang pagsasalita ay ang pangunahing paraan ng komunikasyon.

Edad ng preschool.

Ang pagsasalita ay kasama sa lahat ng uri ng mga aktibidad, kabilang ang mga nagbibigay-malay.

Ang masinsinang pag-unlad ng lahat ng aspeto ng pananalita (bokabularyo, tunog na kultura, gramatikal na istraktura), mga anyo nito (konteksto at paliwanag) at mga pag-andar (pangkalahatan, komunikasyon, pagpaplano, pagsasaayos at simboliko).

Sa pagbuo ng sound side ng pagsasalita, ang pagbuo ng phonemic na pandinig at tamang pagbigkas ay nakikilala. Ang pangunahing bagay ay para sa bata na makilala sa pagitan ng ibinigay na tunog at ang tunog na siya mismo ay binibigkas. Sa edad na preschool, ang proseso ng pag-unlad ng phonemic ay nakumpleto. Naririnig ng bata ang mga tunog nang tama at nagsasalita. Hindi na niya kinikilala ang mga maling bigkas na salita. Ang isang preschooler ay bumubuo ng banayad at magkakaibang mga tunog na imahe ng mga salita at indibidwal na mga tunog.

Ang mga makabuluhang pagbabago sa husay at dami ay sinusunod sa pagbuo ng bokabularyo ng isang preschooler. Mayroong hindi lamang higit pang mga salita sa pagsasalita ng bata, ngunit, napakahalaga, ang kanilang mga kahulugan ay umuunlad. Maagang natututo ang sanggol ng mga salita, ngunit unti-unting natututo ang kahulugang nakapaloob sa mga ito. Sa edad, nagbabago ang likas na katangian ng mga paglalahat na nakapaloob sa salita.

Nagsisimula ang isang bagong yugto sa pagbuo ng istruktura ng gramatika ng pagsasalita. Ito ang panahon ng pag-master ng morphological system ng wika, declensions at conjugations. Ang pagbuo ng mga declensional form sa mga preschooler ay nangyayari sa pangunahing papel ng oryentasyon ng bata patungo sa anyo ng salita, iyon ay, ang pagtatapos nito sa nominative case. Ang mga batang preschool ay nailalarawan sa pamamagitan ng pinakamalaking sensitivity sa linguistic phenomena. Ang kanilang asimilasyon ng mga panlapi ng kanilang katutubong wika ay makikita sa malayang pagbuo ng salita.

Ang paglitaw ng mga bagong anyo ng pananalita - kontekstwal at nagpapaliwanag. Ang pagpapaliwanag ng pagsasalita ay masinsinang bubuo sa magkasanib na mga aktibidad sa mga kapantay, kapag kailangan mong sumang-ayon sa isang karaniwang laro, magtrabaho, pumili ng isang paksa sa pagguhit at ipaliwanag sa isang kaibigan kung paano kumilos.

Ang isang may malay na saloobin sa pagsasalita ay lumalaki. Sa 5-7 taong gulang ito ay nagiging isang boluntaryong independiyenteng proseso.

Pagdama.

Pangkalahatang katangian.

Ang pang-unawa ay isang salamin ng mga bagay, phenomena, proseso at ang kabuuan ng kanilang mga katangian sa kanilang integridad na may direktang epekto ng mga bagay at phenomena na ito sa kaukulang mga organo ng pandama.

Ang mga pangunahing katangian ng pang-unawa ay objectivity (ang pagpapatungkol ng lahat ng impormasyon tungkol sa panlabas na mundo na nakuha sa pamamagitan ng mga pandama sa mga bagay mismo, at hindi sa mga receptor o mga lugar ng utak na nagpoproseso ng pandama na impormasyon), integridad (ang bagay ay itinuturing bilang isang stable, systemic whole), constancy ( ang relatibong constancy ng ilang pinaghihinalaang katangian ng mga bagay kapag nagbabago ang mga kondisyon ng pang-unawa, halimbawa, ang constancy ng kulay, hugis, laki) at categoricality (na ito ay kabilang sa isang tiyak na kategorya, grupo ng mga bagay batay sa ilang mahahalagang katangian).

Edad ng preschool.

Ang pokus at pagkontrol ng proseso ng pang-unawa sa bahagi ng bata mismo ay tumataas. At samakatuwid, ang tagal ng pamilyar sa mga bagay at ang sistematikong kalikasan nito ay tumataas.

Nadagdagan ang curiosity ng bata. Ang bilang ng mga bagay at aspeto ng realidad na umaakit sa kanyang atensyon ay tumataas. Ang preschooler ay nagsisimulang tumuklas ng mga bagong bagay sa mga pamilyar na bagay.

Ang pagsasalita ay lalong kasama sa mga proseso ng pang-unawa. Ang pagbabalangkas ng layunin ng pagmamasid sa pagsasalita ay nagbibigay-daan sa iyo upang mapagtanto ito at planuhin ang kasunod na proseso. Ang pagbibigay ng pangalan sa isang nakikitang katangian ng isang bagay sa isang salita ay nakakatulong sa bata na makuha ito mula sa bagay at makilala ito bilang isang tiyak na katangian ng katotohanan. Ang mga bata ay higit at higit na wastong naihahatid sa pagsasalita kung ano ang kanilang nakikita. Ang pagsasalita ay tumutulong upang maunawaan ang pinakamahalagang katangian ng mga bagay sa kabuuan. Kapag nakakakita ng isang bagong bagay, binibigyan ito ng mga bata ng isang pangalan alinsunod sa kanilang nakaraang karanasan, italaga ito sa isang tiyak na kategorya ng mga katulad na bagay, sa madaling salita, ikategorya ito.

Ang pagdama, pagiging isang kontrolado, makabuluhan, intelektwal na proseso, batay sa paggamit ng mga pamamaraan at paraan na naayos sa kultura, ay nagpapahintulot sa iyo na tumagos nang mas malalim sa kapaligiran at matuto ng mas kumplikadong mga aspeto ng katotohanan. Ang pang-unawa sa oras at espasyo ay nagiging mas kumplikado, ang masining at aesthetic na persepsyon ng mga akdang pampanitikan, pagpipinta, teatro, at musika ay nabubuo. Ang pagsasalita ay nag-aambag sa pagbuo ng mga kumplikadong uri ng pang-unawa bilang espasyo, oras.

Alaala.

Pangkalahatang katangian.

Ang memorya ay isang anyo ng mental na pagmuni-muni ng nakaraang karanasan sa lahat ng pagkakaiba-iba nito. Pinagbabatayan nito ang pagsasanay at edukasyon, ang pagkuha ng kaalaman, personal na karanasan, at ang pagbuo ng mga kasanayan.

Ang memorya ay isang hanay ng mga proseso ng pag-alala (pag-aayos) ng impormasyon, pag-iimbak o paglimot nito, pati na rin ang kasunod na pagbawi. Ang mga uri ng memorya ay karaniwang nakikilala sa iba't ibang dahilan. Sa pamamagitan ng nilalaman ng kabisadong materyal - matalinhaga, emosyonal, motor, pandiwa. Depende sa paraan ng pagsasaulo - lohikal at mekanikal. Ayon sa tagal ng imbakan ng materyal memory siguro pangmatagalan at panandalian. Depende sa pagkakaroon ng sinasadyang itinakda na layunin na dapat tandaan - kusang loob at kusang loob.

Edad ng preschool.

Nangibabaw ang involuntary figurative memory.

Ang memorya, na lalong nagkakaisa sa pananalita at pag-iisip, ay nakakakuha ng isang intelektwal na karakter.

Ang verbal-semantic memory ay nagbibigay ng hindi direktang katalusan at nagpapalawak ng saklaw ng aktibidad ng pag-iisip ng bata.

Ang mga elemento ng boluntaryong memorya ay nabuo bilang ang kakayahang pangalagaan ang prosesong ito, una sa bahagi ng may sapat na gulang, at pagkatapos ay sa bahagi ng bata mismo.

Ang mga kinakailangan ay nabuo para sa pagbabago ng proseso ng pagsasaulo sa isang espesyal na aktibidad sa pag-iisip, para sa pag-master ng mga lohikal na pamamaraan ng pagsasaulo.

5. Habang ang karanasan ng pag-uugali at ang pakikipag-usap ng bata sa mga matatanda at mga kapantay ay naipon at pangkalahatan, ang pag-unlad ng memorya ay kasama sa pag-unlad ng personalidad.

Imahinasyon.

Pangkalahatang katangian.

Ang imahinasyon ay isang proseso ng mental cognitive ng paglikha ng mga bagong imahe sa pamamagitan ng pagproseso ng mga materyales ng perception at representasyon na nakuha sa nakaraang karanasan. Ang imahinasyon ay likas lamang sa tao.

Ang mga proseso ng imahinasyon ay analytical-synthetic sa kalikasan. Ang mga imahe ay nilikha sa pamamagitan ng pagsasama-sama, pagsasama-sama ng iba't ibang mga elemento, mga aspeto ng mga bagay at phenomena, at hindi mga random na tampok ang pinagsama, ngunit ang mga naaayon sa plano, mahalaga at pangkalahatan.

Depende sa antas ng aktibidad, ang isang pagkakaiba ay ginawa sa pagitan ng pasibo at aktibong imahinasyon, kapag ang mga produkto ng una ay hindi binibigyang buhay. Isinasaalang-alang ang kalayaan at pagka-orihinal ng mga imahe, nagsasalita sila ng isang malikhain at reconstructive na imahinasyon. Ang libangan ay naglalayong lumikha ng mga larawan na tumutugma sa paglalarawan. Depende sa pagkakaroon ng isang sinasadyang itinakda na layunin upang lumikha ng isang imahe, ang sinadya at hindi sinasadyang imahinasyon ay nakikilala.

Edad ng preschool.

Ang imahinasyon ay tumatagal ng isang arbitrary na karakter, na nagmumungkahi ng paglikha ng isang plano, pagpaplano at pagpapatupad nito.

Ito ay nagiging isang espesyal na aktibidad, na nagiging pantasiya.

Kabisado ng bata ang mga pamamaraan at paraan ng paglikha ng mga imahe.

Ang imahinasyon ay gumagalaw sa panloob na eroplano, at hindi na kailangan para sa visual na suporta para sa paglikha ng mga imahe.

Nag-iisip.

Pangkalahatang katangian.

Ang pag-iisip ay sumasalamin sa mga bagay at phenomena ng katotohanan sa kanilang mga mahahalagang katangian, koneksyon at relasyon. Ito ay batay sa data ng pandama na kaalaman, ngunit lumampas sa mga limitasyon nito, tumagos sa kakanyahan ng mga phenomena, na nauunawaan ang mga katangian at relasyon na hindi direktang ibinigay sa pang-unawa.

Ang pag-iisip ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa pagsasalita. Ang salita ay tumutulong sa pangalan ng isang katangian o katangian ng isang bagay. Ang proseso ng pangangatwiran ay pormal sa pagsasalita.

Ang pag-iisip ay may layunin. Ang proseso ng pag-iisip ay nagsisimula sa kamalayan sa sitwasyon ng problema, sa pagbabalangkas ng isang tanong. Ang paraan ng paglutas ng problema ay ang mga operasyong pangkaisipan gaya ng pagsusuri, synthesis, paghahambing, abstraction, at generalization.

Pagsusuri- ito ay ang mental decomposition ng kabuuan sa mga bahagi o ang paghihiwalay ng mga panig nito, mga aksyon, at mga relasyon mula sa kabuuan.

Sa ilalim synthesis tumutukoy sa pag-iisa ng kaisipan ng mga bahagi, katangian, kilos sa iisang kabuuan.

Paghahambing - pagtatatag ng pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ng mga bagay, phenomena o anumang katangian.

Paglalahat- ito ang mental association ng mga bagay at phenomena ayon sa ilang mahahalagang katangian.

Abstraction binubuo ng paghihiwalay ng ilang aspeto ng isang bagay habang ang pag-abstract mula sa iba. Ang pag-iisip ay maaaring isagawa sa tulong ng mga praktikal na aksyon, sa antas ng pagpapatakbo sa mga ideya o salita, iyon ay, sa panloob na eroplano.

Edad ng preschool.

Ang bata ay nalulutas ang mga problema sa pag-iisip sa imahinasyon - ang pag-iisip ay nagiging di-situasyonal.

Ang pag-master ng pagsasalita ay humahantong sa pagbuo ng pangangatwiran bilang isang paraan ng paglutas ng mga problema sa pag-iisip, at ang pag-unawa sa sanhi ng mga phenomena ay lumitaw.

Ang mga tanong ng mga bata ay isang tagapagpahiwatig ng pag-unlad ng pag-usisa at nagpapahiwatig ng problemang kalikasan ng pag-iisip ng bata.

Lumilitaw ang ibang ugnayan sa pagitan ng mental at praktikal na aktibidad, kapag ang mga praktikal na aksyon ay lumitaw batay sa paunang pangangatwiran, at ang pagpaplano ng pag-iisip ay tumataas.

Ang bata ay lumipat mula sa paggamit ng mga yari na koneksyon at mga relasyon sa "pagtuklas" ng mga mas kumplikado.

May mga pagtatangka na ipaliwanag ang mga phenomena at proseso.

Lumalabas ang eksperimento bilang isang paraan upang makatulong na maunawaan ang mga nakatagong koneksyon at relasyon, ilapat ang umiiral na kaalaman, at subukan ang iyong kamay.

Ang mga kinakailangan para sa mga katangiang pangkaisipan gaya ng pagsasarili, kakayahang umangkop, at pagiging matanong ay nabuo.

Ang mga pagbabago sa cognitive sphere na nagaganap sa edad ng elementarya ay napakahalaga para sa karagdagang ganap na pag-unlad ng psyche. Ang mga espesyal na pag-aaral, gayunpaman, ay nagpapakita na sa kasalukuyang umiiral na sistema ng pangunahing edukasyon, ang prosesong ito ay kadalasang nangyayari nang kusang-loob. Sa pagtatapos ng edad ng elementarya, maraming mga bata ang nagpapakita ng hindi sapat na pag-unlad ng boluntaryong atensyon, boluntaryong memorya, at ang kakayahang pangasiwaan ang mga aksyon sa isip. Ang kanilang tunay na pag-unlad ay pinalitan ng asimilasyon ng mga stereotypical na pamamaraan ng pagkilos sa ilalim ng karaniwang mga kondisyon. Batay dito, ang isang psychologist na nagtatrabaho sa mga mag-aaral sa elementarya ay nahaharap sa isang napakahirap na gawain. Ang gawain ng sadyang pagbuo ng mga proseso ng pag-iisip ng mga bata ay madalas na lumitaw.

Gayunpaman, habang nakatuon ang trabaho sa pagbuo ng isang hindi sapat na nabuong proseso ng pag-iisip, ang iba pang mga aspeto ng cognitive sphere ay hindi dapat balewalain. Ang pagbuo ng mga programa sa pag-unlad para sa mga bata na may iba't ibang mga kakulangan sa mga proseso ng pag-iisip ay dapat na komprehensibo.

Kapansin-pansin din na kadalasan ang mismong katotohanan ng magkasanib na aktibidad ng isang bata sa isang pasyente, interesadong may sapat na gulang na matulungin sa kanyang mga problema ay maaaring magkaroon ng epekto sa pag-unlad. Ang partikular na nilalaman ng mga klase ay madalas na umuurong sa background.

Pag-unlad ng atensyon

Ang isang psychologist ay patuloy na nakakarinig ng mga reklamo mula sa mga guro at magulang tungkol sa kawalan ng pansin, kawalan ng kalmado, at pagkagambala ng mga bata sa edad na ito. Kadalasan, ang mga batang may edad na 6-7 taon, i.e. mga unang baitang, ay tumatanggap ng katangiang ito. Ang kanilang atensyon ay talagang hindi maayos pa rin, may maliit na volume, hindi maganda ang pamamahagi, at hindi matatag, na higit sa lahat ay ipinaliwanag ng hindi sapat na kapanahunan ng mga neurophysiological na mekanismo na nagsisiguro sa mga proseso ng atensyon.

Ang mahusay na binuo na mga katangian ng atensyon at ang organisasyon nito ay mga salik na direktang tumutukoy sa tagumpay ng pag-aaral sa edad ng elementarya. Ang kahirapan, gayunpaman, ay ang iba't ibang mga katangian ng atensyon ay maaaring mabuo sa iba't ibang antas. Ang dami ng atensyon ay hindi gaanong apektado; ito ay indibidwal, habang ang mga katangian ng pamamahagi at katatagan ay maaari at dapat na sanayin upang maiwasan ang kanilang kusang pag-unlad.

Ang isa sa mga epektibong diskarte sa pagbuo ng atensyon ay isang pamamaraan na binuo sa loob ng balangkas ng konsepto ng unti-unting pagbuo ng mga aksyong pangkaisipan.

Ang mga klase sa pagbuo ng atensyon ay isinasagawa bilang pagsasanay sa maingat na pagsulat at batay sa materyal ng pagtatrabaho sa mga teksto na naglalaman ng iba't ibang uri ng mga pagkakamali "dahil sa kawalan ng pansin": pagpapalit o pagtanggal ng mga salita sa isang pangungusap, sa isang salita, pagbaybay ng isang salita kasama ng isang pang-ukol, atbp.

Kapag nagtatrabaho sa hindi nag-iingat na mga mag-aaral, ang pag-unlad ng mga indibidwal na katangian ng atensyon ay napakahalaga. Upang magsagawa ng mga klase, maaaring gamitin ng isang psychologist ang mga sumusunod na uri ng mga gawain:

1. Pag-unlad ng konsentrasyon. Ang pangunahing uri ng mga pagsasanay ay mga gawain sa pag-proofread, kung saan ang bata ay hinihiling na hanapin at i-cross out ang ilang mga titik sa naka-print na teksto. Ang ganitong mga ehersisyo ay nagpapahintulot sa bata na madama kung ano ang ibig sabihin ng "maging matulungin" at bumuo ng isang estado ng panloob na konsentrasyon. Ang gawaing ito ay dapat isagawa araw-araw (5 minuto bawat araw) sa loob ng 2-4 na buwan. Inirerekomenda din na gumamit ng mga gawain na nangangailangan ng pagkilala sa mga katangian ng mga bagay at phenomena (teknikal sa paghahambing); mga pagsasanay batay sa prinsipyo ng eksaktong pagpaparami ng anumang pattern (pagkakasunod-sunod ng mga titik, numero, geometric pattern, paggalaw, atbp.); mga gawain tulad ng: "mixed up lines", maghanap ng mga nakatagong figure, atbp.

2. Tumaas na tagal ng atensyon at panandaliang memorya. Ang mga pagsasanay ay batay sa pagsasaulo ng bilang at pagkakasunud-sunod ng isang bilang ng mga bagay na ipinakita sa loob ng ilang segundo. Habang pinagdadaanan mo ang ehersisyo, unti-unting tumataas ang bilang ng mga bagay.

3. Pagsasanay sa pamamahagi ng atensyon. Ang pangunahing prinsipyo ng mga pagsasanay: hinihiling ang bata na sabay na magsagawa ng dalawang multidirectional na gawain (halimbawa, pagbabasa ng isang kuwento at pagbibilang ng mga stroke ng lapis sa mesa, pagkumpleto ng isang gawain sa pag-proofread at pakikinig sa isang talaan ng isang fairy tale, atbp. .). Sa pagtatapos ng ehersisyo (pagkatapos ng 10-15 minuto), ang pagiging epektibo ng bawat gawain ay natutukoy.

4. Pagbuo ng kasanayan sa paglipat ng atensyon. Pagsasagawa ng mga gawain sa pag-proofread na may mga salit-salit na panuntunan para sa pag-cross out ng mga titik. Ang mga detalyadong programa para sa pag-diagnose at pagbuo ng pansin sa mga batang mag-aaral ay ipinakita sa mga pag-unlad ng E. L. Yakovleva (1992), Sh I. Kikoin (1993), N. M. Pylaeva, T. V. Akhutina (1997), atbp.

Pag-unlad ng memorya

Sa edad na elementarya, ang memorya, tulad ng lahat ng iba pang proseso ng pag-iisip, ay dumaranas ng mga makabuluhang pagbabago. Ang mga first-graders ay may mahusay na binuo na hindi sinasadyang memorya, na nagtatala ng matingkad, emosyonal na mayaman na impormasyon at mga kaganapan sa buhay ng bata. Gayunpaman, hindi lahat ng dapat tandaan ng isang first-grader sa paaralan ay kawili-wili at kaakit-akit para sa kanya. Samakatuwid, ang agarang memorya ay hindi na sapat dito.

Ang edad ng primaryang paaralan ay sensitibo para sa pagbuo ng mas mataas na anyo ng boluntaryong pagsasaulo, samakatuwid ang may layuning pag-unlad na gawain sa pag-master ng aktibidad ng mnemonic ay ang pinaka-epektibo sa panahong ito. Ang mahalagang kondisyon nito ay isaalang-alang ang mga indibidwal na katangian ng memorya ng bata: ang dami nito, modality (visual, auditory, motor), atbp. ngunit anuman ito, dapat matutunan ng bawat mag-aaral ang pangunahing tuntunin ng epektibong pagsasaulo: upang matandaan ang materyal nang tama at mapagkakatiwalaan, kinakailangan na aktibong magtrabaho kasama nito at ayusin ito sa ilang paraan.

Maipapayo na bigyan ang mga bata sa elementarya ng impormasyon tungkol sa iba't ibang mga diskarte sa pagsasaulo at tulungan silang makabisado ang mga pinaka-epektibo para sa bawat bata.

Pag-unlad ng kaisipan

Ang pag-unlad ng pag-iisip ay nauugnay sa paglitaw ng mga mahahalagang bagong pormasyon ng edad ng elementarya: pagsusuri, panloob na plano ng aksyon, pagmuni-muni.

Ang mastery ng pagsusuri ay nagsisimula sa kakayahan ng bata na kilalanin ang iba't ibang katangian at katangian sa mga bagay at phenomena.

Nasa edad ng elementarya na kinakailangan na magsagawa ng naka-target na gawain upang turuan ang mga bata ng mga pangunahing pamamaraan ng aktibidad sa pag-iisip.

Pagbuo ng isang panloob na plano ng aksyon nagbibigay ng kakayahang mag-navigate sa mga kondisyon ng isang gawain, tukuyin ang pinakamahalaga sa kanila, planuhin ang kurso ng isang solusyon, magbigay at suriin. posibleng mga opsyon, atbp.

Ang pagbuo ng isang panloob na plano ng aksyon sa mga batang mag-aaral ay pinadali ng iba't ibang mga laro (lalo na ang chess, tag, atbp.) at mga ehersisyo.

Pag-unlad ng pagmuni-muni. Ang nakababatang mag-aaral ay nagsisimula pa lamang na makabisado ang pagmuni-muni,

iyon ay, ang kakayahang isaalang-alang at suriin ang sariling mga aksyon, ang kakayahang pag-aralan ang nilalaman at proseso ng aktibidad ng isip ng isang tao.

Nabubuo at nabubuo ang kakayahang magmuni-muni sa mga bata kapag nagsasagawa ng mga aksyong kontrol at pagsusuri. Ang kamalayan ng isang bata sa kahulugan at nilalaman ng kanyang sariling mga aksyon ay nagiging posible lamang kapag siya ay nakapag-iisa na magsalita tungkol sa kanyang aksyon at ipaliwanag nang detalyado kung ano ang kanyang ginagawa at bakit.

Sa simula ng pag-aaral ng anumang aksyon, kinakailangan na humiling mula sa bata hindi lamang ang independiyente at tamang pagpapatupad ng aksyon na ito, kundi pati na rin ang isang detalyadong pandiwang paliwanag ng lahat ng mga operasyon na isinagawa.

"Ang pag-iisip ng isang tao," binibigyang diin ni A.V. Zaporozhets, "na sa pagkabata ay hindi maayos na nakabuo ng isang direktang pang-unawa sa nakapaligid na mundo at visual-figurative na pag-iisip, pagkatapos ay maaaring bumuo ng isang panig, makakuha ng isang sobrang abstract na karakter, diborsiyado mula sa kongkretong katotohanan. .” Kaugnay nito, ang espesyal na atensyon ng psychologist ay dapat na tiyak na nakadirekta sa pagbuo ng imahinasyon ng mga mag-aaral.

  • Tanong 7. Mga uri ng aktibidad, ang kanilang representasyon sa buhay ng tao.
  • Tanong 8. Mga kakayahan, kasanayan at gawi, ang kahalagahan nito sa buhay ng tao.
  • Tanong 9. Ang konsepto ng mga sensasyon. Ang kahulugan ng mga sensasyon sa buhay ng tao. Mga uri ng sensasyon.
  • Tanong 10. Pagdama, mga uri at katangian nito. Pagdama ng espasyo, oras, paggalaw. Mga batas ng pang-unawa.
  • Tanong 11. Pansin. Mga katangian, pag-andar at uri ng atensyon. Pag-unlad ng atensyon.
  • 12. Memorya, ang kahulugan nito sa buhay ng tao. Mga proseso, mga uri ng memorya. Pag-unlad ng memorya.
  • Tanong 13. Imahinasyon, mga tungkulin nito, mga uri. Ang koneksyon sa pagitan ng imahinasyon at iba pang mga proseso ng nagbibigay-malay. Imahinasyon at pagkamalikhain.
  • 14. Pag-iisip, mga uri nito, mga operasyon, mga proseso. Ang koneksyon sa pagitan ng pag-iisip at pagsasalita. Pag-unlad ng pag-iisip.
  • Tanong 16. Ang ideya ng personalidad bilang isang espesyal na sikolohikal na kababalaghan.
  • 17. Sikolohiya ng personalidad, ang mga pangunahing konsepto nito.
  • Tanong 18. Pagbuo at pag-unlad ng pagkatao. Mga teorya ng pag-unlad ng pagkatao.
  • 19. Ang konsepto ng mga kakayahan. Ang likas na katangian ng mga kakayahan ng tao. Mga uri at istraktura ng mga kakayahan.
  • Tanong 20. Mga kakayahan, hilig at indibidwal na pagkakaiba ng mga tao. Pag-unlad ng mga kakayahan.
  • Tanong 21. Ugali, mga katangian nito. Mga uri ng ugali.
  • Tanong 22. Tauhan, ang pagbuo nito. Mga accent ng character.
  • Tanong 23. Ang konsepto ng kalooban. Kusang-loob na regulasyon ng aktibidad at pag-uugali. Pag-unlad ng kalooban.
  • Tanong 24. Mga damdamin at damdamin, ang kanilang kahulugan, tungkulin at uri. Pag-unlad ng emosyonal na globo ng isang tao.
  • Tanong 25. Ang konsepto ng komunikasyon. Mga nilalaman, layunin at paraan ng komunikasyon.
  • Tanong 26. Komunikasyon bilang pakikipag-ugnayan at bilang pang-unawa ng mga tao sa bawat isa. Mga mekanismo at phenomena ng pandama ng tao ng mga tao.
  • Tanong 27. Ang konsepto ng interpersonal na relasyon sa pagitan ng mga tao. Pagbuo at pag-unlad ng mga interpersonal na relasyon.
  • Tanong 28: Malapit na interpersonal na relasyon. Mga damdamin, relasyon ng pag-ibig at pagkakaibigan.
  • Tanong29. Pagkatao at pangkat. Mga tampok ng kanilang pakikipag-ugnayan. Maliit na grupo.
  • Tanong 30. Paksa at mga problema ng sikolohiya sa pag-unlad.
  • Tanong 31. Periodization ng pag-unlad ng edad.
  • Tanong 32. Ang konsepto ng "nangungunang aktibidad" at mga uri nito.
  • Tanong 33. Role-playing game, ang kahalagahan nito sa pag-unlad.
  • Tanong 34. Aktibidad ng motor ng sanggol. Mga congenital na anyo ng psyche at pag-uugali.
  • Tanong 35. Mga prosesong nagbibigay-malay, pagsasalita, pag-iisip ng isang sanggol.
  • Tanong 36. Pag-unlad ng mga proseso ng pag-iisip, pag-iisip at pagsasalita sa murang edad.
  • Tanong 37. Mga tampok ng object-based at play activities sa murang edad.
  • Tanong 38. Pag-unlad ng personalidad at interpersonal na relasyon sa pagkabata at maagang pagkabata.
  • 39. Ang konsepto ng krisis ng pag-unlad na may kaugnayan sa edad. Mga krisis ng pag-unlad ng edad ng 3 at 14 na taon.
  • Tanong 40. Pag-unlad ng mga proseso ng pag-iisip sa edad ng preschool.
  • Tanong 41. Pag-unlad ng personalidad ng isang preschooler at mga tampok ng interpersonal na relasyon ng mga preschooler.
  • Tanong 42. Mga pangkalahatang katangian ng kahandaan ng isang bata para sa paaralan.
  • Tanong 43. Pang-edukasyon na aktibidad at mga tampok ng pag-unlad ng mga proseso ng pag-iisip sa edad ng elementarya.
  • Tanong 44. Komunikasyon, pag-unlad ng personalidad at pagbuo ng mga interpersonal na relasyon sa edad ng elementarya.
  • Tanong 45. Mga neoplasma ng kabataan, mga katangian ng personalidad ng isang tinedyer.
  • Tanong 46. Mga tampok ng interpersonal na relasyon sa kabataan at kabataan.
  • Tanong 47. Mga katangian ng pagdadalaga, mga katangian ng pagbuo ng personalidad sa kabataan.
  • Tanong 48. Paksa at mga problema ng sikolohiyang pang-edukasyon.
  • Tanong 49. Ang konsepto ng edukasyon at pagsasanay bilang pangunahing bahagi ng aktibidad ng pedagogical.
  • Tanong 50. Ang mga konsepto ng "aktibidad sa pagkatuto", "pagtuturo", "pagsasanay", "pagtuturo".
  • Tanong 51. Pag-aaral. Mga uri at mekanismo ng pagkatuto.
  • Tanong52. Mga salik at kundisyon na tumutukoy sa tagumpay ng pag-aaral.
  • Tanong 53. Istraktura ng mga gawaing pang-edukasyon.
  • Tanong54. Mga anyo ng organisasyon ng mga aktibidad na pang-edukasyon.
  • Tanong55. Pagpapalaki. Paraan at pamamaraan ng edukasyon.
  • Tanong57. Ang papel ng pamilya sa pagpapalaki ng mga anak.
  • Tanong58. Komunikasyon at ang papel nito sa edukasyon.
  • Tanong 59. Paraan ng pagpapasigla sa pagsasanay at edukasyon.
  • Tanong 60. Pagtatasa ng pedagogical, mga katangian ng edad at mga kondisyon para sa pagiging epektibo nito.
  • Tanong 40. Pag-unlad ng mga proseso ng pag-iisip sa edad ng preschool.

    1. Pag-unlad ng pandama: Ang kaalaman ng isang bata sa mundo sa paligid niya ay nagsisimula sa "buhay na pagmumuni-muni", na may mga proseso ng pandama - mga sensasyon, pang-unawa, mga ideya. Ang kanilang pag-unlad sa isang bata ay lumilikha ng mga kinakailangang kinakailangan para sa paglitaw ng mas kumplikadong mga proseso ng pag-iisip (memorya, imahinasyon, pag-iisip). Ang pagbuo ng maraming mga kakayahan (halimbawa, musikal, visual) ay nauugnay din sa pag-unlad ng mga sensasyon at pang-unawa.

    Sa maagang at preschool na pagkabata, ang mga proseso ng pandama ay aktibong umuunlad. Ito ay pinadali ng asimilasyon ng bata sa mga pamantayang pandama bilang isang sistema ng mga sukat. Sa tulong lamang natin, mga may sapat na gulang, siya ay nakakabisa at nagsimulang mag-isa na gumamit ng mga pandama na pamantayan ng mga kulay (pula, asul, dilaw, berde, atbp.), ang pitch scale ng mga musikal na tunog (do, re, mi...) , mga geometric na hugis, atbp. Pag-unlad Ang mga kasanayan sa pandama sa panahong ito ay higit na tinutukoy ng pag-unlad sa mga bata ng mga pangkalahatang pamamaraan ng pagsusuri ng mga bagay. Mahalagang turuan ang bata ng mga aksyong pang-unawa, ang kakayahang suriin ang mga bagay, pakiramdam ang mga ito, makinig, atbp.

    2. Masining na persepsyon: Sa pagbuo ng artistikong pang-unawa, ang mga bata ay dumaan sa maraming yugto, ngunit ang mga simulain nito ay lumilitaw na sa edad ng preschool. Ang bata ay hindi agad nakakakita ng mga gawa ng sining tulad nito: sa mga unang yugto ng pag-unlad, ang epektibo, utilitarian na saloobin ng bata sa kanya ay katangian (hinahawakan niya, naramdaman ang imahe sa larawan, mga stroke, sinusubukang dilaan, atbp.).

    Ang pang-unawa sa isang likhang sining ay nagpapahiwatig ng kakayahan ng bata na makilala at maunawaan kung ano ang inilalarawan. Huwag magulat kung ang iyong anak, kapag tumitingin sa isang larawan, ay maaaring tumagos sa kahulugan ng kung ano ang inilalarawan, bigyang-kahulugan ito, sa isa pang larawan - malasahan ang pangkalahatan at mga detalye, magbigay ng isang paglalarawan, at kapag nakikita ang pangatlo - lamang ilista ang mga bagay na inilalarawan. Ang antas ng pang-unawa ay higit na natutukoy sa pamamagitan ng kung gaano pamilyar at nauunawaan ang mga itinatanghal na mga kaganapan at bagay sa bata: mas naa-access at mas malapit sa karanasan ng bata ang balangkas at nilalaman ng larawan, mas mataas ang antas na nakikita niya ito.

    3. Pansin: Ang tagumpay ng isang bata sa pag-master ng mga aktibidad ay higit sa lahat ay nakasalalay sa konsentrasyon at direksyon ng psyche, sa atensyon. Sa isang napakaagang yugto, lumilitaw ang pansin na may kaugnayan sa orienting reflex, na kung saan ang I.P. Angkop na tinawag ni Pavlov na "Ano ito?" Ang mga unang indicative na reaksyon sa isang bata ay sanhi ng stimuli na may kaugnayan sa nutrisyon. Maaaring makita ng mga magulang ang pagpapakita ng visual na konsentrasyon na sa ika-10-12 araw ng buhay ng bata. Sa pagtatapos ng ika-3 linggo, ang atensyon ng bata ay naaakit sa malalakas na tunog at maliliwanag na bagay. Sa pagkabata at maagang pagkabata, ang atensyon ng bata ay hindi sinasadya, bumangon nang walang paunang natukoy na layunin, nang walang boluntaryong pagsisikap, at tinutukoy ng maliwanag, malakas na stimuli. Sa buong ika-1 taon ng buhay (at sa ibang pagkakataon), ang pinakamakapangyarihang irritant para sa isang bata, na may kakayahang pukawin at mapanatili ang kanyang atensyon, ay isang may sapat na gulang.

    Ang karunungan ng isang preschool na bata sa mga bagong uri ng aktibidad (paglalaro, sining, trabaho, pag-aaral) ay patuloy na nagpapataas ng pangangailangan para sa kanyang atensyon. Ang isang bagong uri ng atensyon ay lumitaw sa aktibidad - boluntaryo, puro tao. Ang pagbuo ng kusang-loob na atensyon ay nagsisimula sa katotohanan na ang isang may sapat na gulang, gamit ang isang salita o isang pagturo ng kilos, ay umaakit sa atensyon ng bata sa ilang mga aspeto ng aktibidad. Sa hinaharap, ang sanggol mismo ay nagsisimulang gumamit ng mga paraan na ito upang ayusin ang kanyang pansin. Ang direksyon at konsentrasyon ng atensyon sa kasong ito ay hindi nakasalalay sa mga katangian ng mga bagay, ngunit sa itinakdang layunin at ang paggamit ng mga kusang pagsisikap. Samakatuwid, ang ganitong uri ng atensyon ay tinatawag ding volitional. Ang pagbuo nito ay malapit na nauugnay sa pag-unlad ng pagsasalita ng bata. Sa pagtatapos ng edad ng preschool, pinagkadalubhasaan ng bata ang ilang mga pamamaraan ng makatwirang pag-aayos ng kanyang pansin (pagtuturo sa sarili, paunang pagpapangkat ng materyal, atbp.).

    4.Memorya: Ang memorya ng isang bata (pagsasaulo, pag-iingat at kasunod na pagkilala at pagpaparami ng nangyari) sa murang edad ay higit na hindi sinasadya, hindi sinasadya at sa paunang yugto ay kasama sa mga proseso ng pandamdam at pang-unawa (o malapit na nauugnay sa kanila). Ang kalidad ng hindi sinasadyang pagsasaulo ay higit na nakasalalay sa materyal mismo (mas madaling matandaan ng isang bata ang mga bagay na nakikita, konkreto, at malapit sa kanyang karanasan sa buhay). Napakahalaga din kung gaano kaaktibo ang bata na kumilos sa materyal na ito. Mas naaalala niya ang mga bagay (mga laruan, mga larawan) kung hihilingin sa kanya na hawakan ang mga ito, laruin ang mga ito, at ilagay ang mga ito sa ilang lugar. Malaki ang kahalagahan ng pagsasalita, dahil malaki ang pagbabago nito sa pang-unawa at pagsasaulo.

    Ang memorya ng isang bata ay pumipili. Ang bata ay mabilis at sa loob ng mahabang panahon ay naaalala kung ano ang kawili-wili sa kanya, kung ano ang konektado sa kanyang emosyonal na mga karanasan. Sa mga preschooler, mapapansin mo ang pagpapakita ng iba't ibang uri ng memorya. Gayunpaman, sa edad na ito, ang motor, matalinghaga, at emosyonal na memorya ay higit na nabuo, at ang pandiwang memorya ay mas mahina. Nasa mga taon ng preschool, ang isang paglipat ay nangyayari mula sa hindi sinasadyang pagsasaulo at paggunita sa sinasadya. Mas naaalala ng mga bata kung ano ang kailangan nila sa proseso ng trabaho at paglalaro; Higit na mahirap para sa kanila na kusang-loob na isaulo ang isang bagay na hindi nauugnay sa isang motibo na mahalaga sa kanila.

    5. Imahinasyon: Ang mga simula ng imahinasyon ay maaaring maobserbahan na sa pagtatapos ng maagang pagkabata: ang bata ay nagsisimula upang madagdagan at palitan ang mga tunay na bagay na may mga haka-haka na aksyon. Gayunpaman, ang imahinasyon ng isang preschooler ay hindi pa rin nabuo at ito ay isang pasibo, likas na lumilikha, na nagmumula nang walang sinasadyang itinakda na layunin. Ang mga makabuluhang pagbabago sa pagbuo ng imahinasyon ay nangyayari sa edad ng preschool. Kasabay ng pag-unlad ng hindi sinasadyang imahinasyon, lumilitaw ang isang husay na bagong uri ng imahinasyon - boluntaryong imahinasyon, na nauugnay sa paglitaw ng bago, mas kumplikadong mga uri ng aktibidad sa bata, na may mga pagbabago sa nilalaman at anyo ng kanyang komunikasyon sa iba, pangunahin sa mga matatanda.

    Ang panlabas na suporta ay may mahalagang papel sa pagbuo ng imahinasyon. Sa mga unang yugto ng pagsisimula nito, ang imahinasyon ay halos hindi mapaghihiwalay mula sa mga tunay na aksyon sa materyal ng laro na nakikita nito. Ang mismong proseso ng imahinasyon ng isang bata sa role-playing play ay tinutukoy ng likas na katangian ng mga laruan at katangian. Ang mga larawang ilalagay ng iyong anak ay higit na nakadepende sa kung anong mga laruan ang binili mo sa kanya. Narito siya ay may isang laruang manibela sa kanyang mga kamay - at ang sanggol ay naging isang driver; ilagay sa isang sailor's cap na gawa sa papel - at siya ay isa nang mandaragat; kumuha ng tubo - at isa na siyang doktor na nakikinig sa isang pasyente. Sa mga matatandang preschooler, ang imahinasyon ay makakahanap na ng suporta sa mga bagay na hindi katulad ng mga pinapalitan. Ang laro ay lalong madali para sa mga matatandang preschooler na bumuo kapag maaari silang gumamit ng mga natural na materyales (pine cone, pebbles, dahon, sticks, planks).

    6. Pag-iisip: Ang pag-iisip ay isang hindi direkta at pangkalahatan na pagmuni-muni ng katotohanan, ang pinakamataas na antas ng kaalaman ng tao. Ano ang mga katangian nito sa pagkabata? Sa panahon ng mga taon ng preschool, ang mga abot-tanaw ng bata ay lumalawak nang malaki at ang dami ng impormasyon na kanyang na-asimilasyon ay tumataas. Gayunpaman, ang malalim na pagbabago sa pag-iisip ng isang bata ay hindi limitado sa mga pagbabago sa nilalaman nito; Ang preschooler ay nagsisimula na magkaroon ng ibang saloobin patungo sa isang intelektwal na gawain na lumilitaw sa kanya.

    Ang pag-unlad ng pag-iisip ng mga bata at ang intelektwal na buhay ng bata, siyempre, ay hindi nagsisimula sa paglutas ng mga teoretikal na problema. Sa maaga at maagang edad ng preschool, ang pag-iisip ay hinabi sa mga praktikal, mapaglarong aktibidad ng bata. Sa tulong nito, nakikilala niya ang nakapaligid na katotohanan at bumubuo ng pinakasimpleng paglalahat. Sa genetically, ang pinakamaagang anyo ng pag-iisip ay visual-effective na pag-iisip. Isang bata ang nag-disassemble at nag-assemble ng isang pyramid. Ito ay tila isang simpleng gawain. Ngunit ito ang simula ng mabisang pagsusuri at synthesis. Ang sanggol ay tumatalon, sinusubukang kumuha ng maliwanag na laruan sa aparador. “Mas mabuting maupo ka at pag-isipan kung paano ito makukuha,” payo ng ina. "Hindi mo kailangang mag-isip, kailangan mong makuha ito!" sagot niya nang may pananalig.

    Pangkalahatang katangian ng mga proseso ng nagbibigay-malay. Ang mga prosesong nagbibigay-malay (pang-unawa, memorya, pag-iisip, imahinasyon) ay isang mahalagang bahagi ng anumang aktibidad ng tao at tinitiyak ang isa o isa pa sa pagiging epektibo nito. Ang mga prosesong nagbibigay-malay ay nagpapahintulot sa isang tao na magbalangkas ng mga layunin, plano at nilalaman ng mga paparating na aktibidad, i-play sa kanyang isipan ang kurso ng aktibidad na ito, ang kanyang mga aksyon at pag-uugali, inaasahan ang mga resulta ng kanyang mga aksyon at pamahalaan ang mga ito habang isinasagawa ang mga ito.

    Kapag pinag-uusapan nila ang tungkol sa mga pangkalahatang kakayahan ng isang tao, nangangahulugan din sila ng antas ng pag-unlad at mga tampok na katangian ng kanyang mga proseso ng pag-iisip, dahil mas mahusay ang mga prosesong ito na binuo sa isang tao, mas may kakayahan siya, mas malaki ang mga kakayahan na mayroon siya. Ang kadalian at pagiging epektibo ng kanyang pag-aaral ay nakasalalay sa antas ng pag-unlad ng mga proseso ng pag-iisip ng mag-aaral.

    Ang isang tao ay ipinanganak na may sapat na binuo na mga hilig para sa aktibidad na nagbibigay-malay, ngunit ang bagong panganak ay nagsasagawa ng mga proseso ng pag-iisip sa una nang hindi sinasadya, nang katutubo. Hindi pa niya nabubuo ang kanyang mga kakayahan sa pag-iisip at natutong pamahalaan ang mga ito. Samakatuwid, ang antas ng pag-unlad ng mga nagbibigay-malay na kakayahan ng isang tao ay nakasalalay hindi lamang sa mga hilig na natanggap sa kapanganakan (bagaman sila ay may mahalagang papel sa pag-unlad ng mga proseso ng pag-iisip), ngunit sa isang mas malaking lawak sa likas na katangian ng pagpapalaki ng bata sa pamilya , sa paaralan, at sa kanyang sariling mga aktibidad para sa pagpapaunlad ng sarili ng kanyang mga kakayahan sa intelektwal.

    Ang mga prosesong nagbibigay-malay ay isinasagawa sa anyo ng magkahiwalay na mga aksyong nagbibigay-malay, na ang bawat isa ay kumakatawan sa isang mahalagang kilos ng pag-iisip, na binubuo ng hindi mapaghihiwalay ng lahat ng mga uri ng mga proseso ng pag-iisip. Ngunit ang isa sa kanila ay karaniwang ang pangunahing isa, ang nangunguna, na tinutukoy ang likas na katangian ng isang naibigay na aksyong nagbibigay-malay. Sa ganitong diwa lamang maaaring isaalang-alang nang hiwalay ang mga proseso ng pag-iisip tulad ng pang-unawa, memorya, pag-iisip, at imahinasyon. Kaya, sa mga proseso ng pagsasaulo at pag-aaral, ang pag-iisip ay kasangkot sa isang mas o hindi gaanong kumplikadong pagkakaisa sa pagsasalita; bilang karagdagan, ang mga ito ay volitional operations, atbp.

    karakter mga prosesong nagbibigay-malay bilang indibidwal ari-arian. Ang hindi pantay na pag-unlad ng iba't ibang uri ng sensitivity ay ipinapakita sa pang-unawa, memorya, pag-iisip, at imahinasyon. Ito ay napatunayan, sa partikular, sa pamamagitan ng pag-asa ng pagsasaulo sa paraan ng pag-aaral (visual, auditory, kinesthetic-motor). Para sa ilang mga tao, epektibong isama ang paningin kapag nagsasaulo, at para sa iba, kapag nagpaparami ng materyal. Ang sitwasyon ay katulad ng pakikilahok ng pandinig, kinesthesia

    Ang isang mahalagang katangian ng pandama na organisasyon ng isang tao sa kabuuan ay pagkamapagdamdam, na bahagi ng istruktura ng ugali at kakayahan.

    Natutukoy ito sa pamamagitan ng isang bilang ng mga palatandaan ng paglitaw at kurso ng mga reaksyon ng sensorimotor, anuman ang kanilang modality (visual, gustatory, atbp.). Kabilang sa mga palatandaang ito, una sa lahat, ang mga matatag na pagpapakita ng pangkalahatang rate ng paglitaw ng mga reaksyon ng sensorimotor (bilis ng paglitaw, tagal ng paglitaw, aftereffect), ritmo ng psychomotor (paraan ng paglipat mula sa isang uri ng pandama na diskriminasyon patungo sa isa pa, kinis o biglaang ng ang paglipat, sa pangkalahatan - mga tampok ng pansamantalang organisasyon ng mga sensorimotor acts) . Ang katangian ng isa o isa pang pangkalahatang paraan ng pagiging sensitibo ay ang lakas ng reaksyon kung saan tumutugon ang isang tao sa iba't ibang uri ng stimuli. Ang lalim ng sensitivity ay hinuhusgahan ng isang kumbinasyon ng iba't ibang mga tagapagpahiwatig, lalo na sa pamamagitan ng mga epekto sa anyo ng mga bakas na reaksyon (mga agarang memorya ng imahe, ang pagbuo ng mga ideya at ang kanilang mga asosasyon). Ang sensitivity ay inextricably na nauugnay sa uri ng emosyonalidad: emosyonal na excitability o inhibition, affectivity o inertia, monotony o multiplicity ng emosyonal na estado kapag nagbabago ang mga panlabas na kondisyon, atbp.

    Ang pagiging sensitibo ay isang pangkalahatan, medyo matatag na katangian ng personalidad na nagpapakita ng sarili sa iba't ibang mga kondisyon, sa ilalim ng impluwensya ng stimuli na ibang-iba sa kalikasan (10, pp. 55-56).

    Mga kadahilanan sa pagbuo ng mga proseso ng nagbibigay-malay. Ang pagsasagawa ng iba't ibang uri ng aktibidad, ang mga proseso ng pag-iisip ay nabuo dito.

    Ang pagpapabuti ng sensory perception ng isang bata ay nauugnay, una, sa kakayahang mas mahusay na gamitin ang sensory apparatus ng isang tao bilang resulta ng kanilang ehersisyo, at pangalawa, ang kakayahang higit at mas makabuluhang bigyang-kahulugan ang sensory data ay gumaganap ng isang makabuluhang papel, na nauugnay sa pangkalahatang pag-unlad ng kaisipan ng bata. Para sa isang preschooler, ang proseso ng asimilasyon ay hindi sinasadya, naaalala niya, dahil ang materyal, parang, ay naninirahan sa kanya. Ang pag-imprenta ay hindi isang layunin, ngunit isang hindi sinasadyang produkto ng aktibidad ng bata: inuulit niya ang isang aksyon na umaakit sa kanya o hinihiling ang pag-uulit ng isang kuwento na interesado sa kanya, hindi upang matandaan ito, ngunit dahil ito ay kawili-wili sa kanya, at bilang isang resulta na naaalala niya. Ang pagsasaulo ay binuo pangunahin sa batayan ng paglalaro bilang pangunahing uri ng aktibidad.

    Ang pangunahing pagbabago sa functional na pag-unlad ng memorya na nagpapakilala sa unang edad ng paaralan ay ang pagbabago ng imprinting sa isang sinasadyang nakadirekta na proseso ng pagsasaulo. Sa edad ng paaralan, ang pagsasaulo ay muling binago batay sa pagkatuto. Ang pagsasaulo ay nagsisimulang magpatuloy mula sa ilang mga gawain at layunin at nagiging isang kusang proseso. Nagiging iba rin ang organisasyon nito, nakaplano: ang paghahati ng materyal at ang pag-uulit nito ay sinasadyang ginagamit. Ang susunod na makabuluhang punto ay ang karagdagang muling pagsasaayos ng memorya batay sa abstract na pag-iisip na nabubuo sa bata. Ang kakanyahan ng muling pagsasaayos ng memorya sa isang mag-aaral ay hindi namamalagi sa paglipat mula sa mekanikal; memorya sa semantiko, gaya ng sa muling pagsasaayos ng semantikong memorya mismo, na nakakakuha ng mas hindi direkta at lohikal na karakter. Ang imahinasyon ng mga bata ay unang nagpapakita ng sarili at nabubuo sa paglalaro, gayundin sa pagmomodelo, pagguhit, pag-awit, atbp. Ang aktwal na malikhain at maging ang mga sandali ng kombinatoryal sa imahinasyon ay hindi masyadong makabuluhan sa simula; pag-unlad ng kaisipan ng bata. Ang unang linya sa pagbuo ng imahinasyon ay ang pagtaas ng kalayaan na may kaugnayan sa pang-unawa. Ang pangalawa, na mas makabuluhan, ay darating sa mga susunod na taon. Ito ay namamalagi sa katotohanan na ang imahinasyon ay gumagalaw mula sa mga pansariling anyo ng pantasya hanggang sa pag-object ng mga anyo ng malikhaing imahinasyon, na nakapaloob sa mga layuning produkto ng pagkamalikhain. Kung ang pantasya ng isang tinedyer ay naiiba sa paglalaro ng mga bata dahil binibigyan nito ang mga konstruksyon nito nang walang mga reference point sa direktang ibinigay, nasasalat na mga bagay ng katotohanan, kung gayon ang mature na malikhaing imahinasyon ay naiiba sa pantasiya ng kabataan dahil ito ay nakapaloob sa layunin, nasasalat para sa iba, mga produkto ng malikhaing aktibidad. Ang isang mahalagang kinakailangan para sa pagbuo ng isang malusog, mabungang imahinasyon ay ang pagpapalawak at pagpapayaman ng karanasan ng mag-aaral. Mahalaga rin na maging pamilyar sa kanya ang mga bagong aspeto ng layunin na katotohanan, na, batay sa kanyang makitid na pang-araw-araw na karanasan, ay tila hindi karaniwan sa kanya; Kinakailangan na madama ng bata na ang hindi pangkaraniwang ay maaari ding maging totoo, kung hindi man ang imahinasyon ng bata ay magiging mahiyain at stereotypical. Napakahalaga na bumuo sa isang bata ng kakayahang pumuna at, lalo na, isang kritikal na saloobin sa kanyang sarili, patungo sa kanyang sariling mga kaisipan, kung hindi man ang kanyang imahinasyon ay magiging isang pantasiya lamang. Dapat turuan ang mag-aaral na isama ang kanyang imahinasyon sa gawaing pang-akademiko, sa mga tunay na aktibidad, at hindi maging idle fantasy na hiwalay sa buhay, na lumilikha lamang ng smokescreen mula sa buhay. Ang mga proseso ng pag-iisip ay pangunahing isinasagawa bilang mga subordinate na bahagi ng ilang "praktikal" (hindi bababa sa paglalaro ng isang bata) panlabas na aktibidad, at pagkatapos lamang ang pag-iisip ay nakikilala bilang isang espesyal, medyo independiyenteng "teoretikal" na aktibidad na nagbibigay-malay. Bilang isang bata, sa proseso ng sistematikong pag-aaral, ay nagsisimulang makabisado ang anumang paksa - aritmetika, natural na agham, heograpiya, kasaysayan, ibig sabihin, isang katawan ng kaalaman, kahit elementarya, ngunit binuo sa anyo ng isang sistema, ang pag-iisip ng bata ay hindi maiiwasang magsisimula. isasaayos muli. Ang pagtatayo ng isang sistema ng kaalaman ng anumang paksang pang-agham ay ipinapalagay ang paghiwa-hiwalay ng kung ano sa pang-unawa ay madalas na pinagsama, pinagsama, ngunit hindi makabuluhang konektado sa isa't isa, ang pagpili ng mga homogenous na katangian na mahalagang magkakaugnay. Sa proseso ng mastering ang paksa ng nilalaman ng kaalaman na binuo sa mga bagong prinsipyo, ang bata ay bumubuo at bubuo ng mga anyo ng makatwirang aktibidad na katangian ng siyentipikong pag-iisip. Ang pag-iisip ay nakakakuha ng bagong nilalaman - ang sistematiko at higit pa o hindi gaanong pangkalahatan na nilalaman ng karanasan. Ang systematized at generalized na karanasan, at hindi mga nakahiwalay na sitwasyon, ang nagiging pangunahing base ng suporta para sa kanyang mental operations.

    Sa unang panahon ng sistematikong pag-aaral, pinagkadalubhasaan ang mga unang pundasyon ng sistema ng kaalaman, ang bata ay pumapasok sa larangan ng abstraction. Pinapasok niya ito at nalampasan ang mga paghihirap ng generalization, gumagalaw nang sabay-sabay mula sa dalawang panig - mula sa pangkalahatan hanggang sa partikular, at mula sa partikular hanggang sa pangkalahatan. Sa proseso ng pag-aaral, ang mga konseptong pang-agham ay pinagkadalubhasaan. Ang pag-master ng isang sistema ng teoretikal na kaalaman sa panahon ng pagsasanay, ang isang bata sa pinakamataas na yugto ng pag-unlad na ito ay natututong "siyasatin ang likas na katangian ng mga konsepto mismo," na inilalantad sa pamamagitan ng kanilang mga relasyon ang kanilang lalong abstract na mga katangian; empirikal sa nilalaman nito, makatuwiran sa anyo, ang pag-iisip ay nagiging teoretikal na pag-iisip sa mga abstract na konsepto (216, p. 180, 271-398).

    Pansin bilang pangunahing kondisyon para sa pagpapatupad ng proseso ng nagbibigay-malay. Ang atensyon ay hindi kumikilos bilang isang independiyenteng proseso. Parehong sa pagmamasid sa sarili at sa panlabas na pagmamasid ay ipinahayag ito bilang direksyon, disposisyon at konsentrasyon ng anumang aktibidad ng pag-iisip sa bagay nito, bilang isang panig o pag-aari lamang ng aktibidad na ito.

    Ang atensyon ay walang sariling, hiwalay at tiyak na produkto. Ang resulta nito ay ang pagpapabuti ng anumang aktibidad kung saan ito kalakip (59, p. 88).

    Ang di-sinasadyang atensyon ay itinatag at pinananatili nang independyente sa sinasadya ng isang tao. Ang boluntaryong atensyon ay sinasadyang itinuro at kinokontrol na atensyon, kung saan ang paksa ay sinasadya na pinipili ang bagay kung saan ito itinuro. Ang boluntaryong atensyon ay nabubuo mula sa hindi sinasadyang atensyon. Kasabay nito, ang boluntaryong atensyon ay nagiging hindi sinasadya, hindi na nangangailangan ng mga espesyal na pagsisikap. Ang hindi boluntaryong atensyon ay kadalasang dahil sa agarang interes. Kinakailangan ang boluntaryong atensyon kung saan walang ganoong kagyat na interes, at gumagawa kami ng malay na pagsisikap na ituro ang aming atensyon alinsunod sa mga gawaing kinakaharap namin, kasama ang mga layunin na aming itinakda.

    Ang pag-unlad ng atensyon sa mga bata ay nangyayari sa proseso ng pag-aaral at pagpapalaki. Ang mahalaga para sa organisasyon ng atensyon ay ang kakayahang magtakda ng isang gawain at mag-udyok dito sa paraang ito ay tinatanggap ng paksa (2t6, pp. 448-457).

    Atensyon at kontrol. Ang bawat aksyon ng tao ay may oryentasyon, executive at control part. Ang kontrol ay isang kailangan at mahalagang bahagi ng pagkontrol ng aksyon. Ang mga aktibidad sa pagkontrol ay walang hiwalay na produkto; ang mga ito ay palaging naglalayong sa isang bagay na, hindi bababa sa bahagyang, mayroon na o nilikha ng iba pang mga proseso.

    Ang pansin ay tulad ng isang function ng kontrol. Ang isang hiwalay na pagkilos ng atensyon ay nabuo lamang kapag ang pagkilos ng kontrol ay naging mental at nabawasan. Ang proseso ng kontrol, na isinagawa bilang isang detalyadong layunin na aktibidad, ay kung ano lamang ito, at hindi ito binibigyang pansin. Sa kabaligtaran, siya mismo ay nangangailangan ng atensyon na nabuo sa panahong ito. Ngunit kapag ang bagong aksyon ng kontrol ay naging mental at kinontrata, pagkatapos at pagkatapos lamang ito ay nagiging pansin. Hindi lahat ng kontrol ay atensyon, ngunit lahat ng atensyon ay kontrol.

    Sinusuri lamang ng kontrol ang aktibidad o ang resulta nito, at pinapabuti ng pansin ang mga ito. Paano nagbibigay ng pansin, kung ito ay kontrol sa isip, hindi lamang isang pagtatasa, kundi pati na rin ng isang pagpapabuti sa aktibidad? Nangyayari ito dahil sa ang katunayan na ang kontrol ay isinasagawa gamit ang isang criterion, sukat, sample, at ang pagkakaroon ng naturang sample, isang "paunang imahe," na lumilikha ng posibilidad ng isang mas malinaw na paghahambing at pagkakaiba, ay humahantong sa isang mas mahusay na pagkilala sa phenomena. Ang paggamit ng sample ay nagpapaliwanag ng dalawang pangunahing katangian ng atensyon - ang pagiging pili nito (na, samakatuwid, ay hindi palaging nagpapahayag ng interes) at ang positibong impluwensya nito sa anumang aktibidad kung saan ito nauugnay.

    Ang boluntaryong atensyon ay nakaplanong pansin. Ito ay kontrol sa aksyon, na isinasagawa batay sa paunang itinatag na pamantayan at mga pamamaraan ng kanilang aplikasyon. Ang hindi sinasadyang atensyon ay kontrol din, ngunit ang kontrol na higit pa sa kung ano sa isang bagay o sitwasyon ay "kapansin-pansin." Parehong ang ruta at ang paraan ng kontrol dito ay hindi sumusunod sa isang paunang natukoy na plano, ngunit idinidikta ng bagay (59, pp. 89-93).

    Pagbubuo pansin. Upang makabuo ng isang bagong gawa ng boluntaryong atensyon, dapat nating, kasama ang pangunahing aktibidad, ibigay ang gawain ng pagsuri nito, ipahiwatig para dito ang criterion at mga diskarte, ang pangkalahatang landas at pagkakasunud-sunod. Ang lahat ng ito ay dapat munang ibigay sa isang panlabas na kahulugan, iyon ay, ang isa ay dapat magsimula hindi sa pansin, ngunit sa organisasyon ng kontrol bilang isang tiyak, panlabas, layunin na aksyon. At pagkatapos ang pagkilos na ito, sa pamamagitan ng hakbang-hakbang na pag-unlad, ay dinadala sa isang mental, pangkalahatan, dinaglat at awtomatikong anyo, kapag ito ay naging isang pagkilos ng atensyon na nakakatugon sa bagong gawain.

    Ang pagbuo ng matatag na atensyon ay maaaring isagawa sa pamamagitan ng mastering control ayon sa stage-by-stage formation, simula sa isang materialized form, pagkatapos ay sa malakas na pagsasalita at, sa wakas, sa anyo ng panlabas na pagsasalita sa sarili. Pagkatapos nito, nakuha ng kontrol ang pangwakas na anyo nito sa mga mag-aaral sa anyo ng isang pagkilos ng atensyon.

    Sa kasong ito, maaaring lumitaw ang dalawang paghihirap. Ang una ay ang pagkilos na ginagawa ay maaaring maagang makatakas sa kontrol, at samakatuwid ang kontrol ay nawawala ang malinaw, pangkalahatan at mahigpit na pare-parehong paraan ng pagpapatupad at nagiging hindi matatag. Ang pangalawang kahirapan ay ang mga bahagi ng orienting at ehekutibo ng aksyon ay maaaring magkaiba, at habang ang bahagi ng ehekutibo ay gumagawa ng isang trabaho (halimbawa, paghahati ng isang salita sa mga pantig, atbp.), ang bahagi ng oryentasyon (halimbawa, pagsasalita nang malakas) ay nagbabalangkas. Yung isa.

    Ang mga paghihirap na ito ay dapat isaalang-alang kapag natutong kontrolin ang mga aksyon sa panahon ng kanilang unti-unting pagbuo.

    Bilang resulta ng unti-unting pagbuo ng kontrol (sa teksto, pattern, pag-aayos ng mga figure, atbp.), ang layuning aksyon na ito ay nagiging perpekto (ang pagkilos ng titig) at idinagdag sa pangunahing aksyon na ginagawa (pagsulat, pagbabasa, atbp. ). Nakadirekta sa pangunahing aksyon na ginagawa, ang kontrol ngayon ay tila sumanib dito at nagbibigay ng mga katangian nito dito - tumuon sa pangunahing aksyon at konsentrasyon dito, ibig sabihin, ang karaniwang mga katangian ng atensyon (59, pp. 80-85, 93-94 ).

    Pansin at pagganap. Malaki ang pagkakaiba ng mga bata sa dami, katatagan at pamamahagi ng atensyon. Sa pangkalahatan, mas natututo ang mga batang matulungin, ngunit sa mga batang walang pansin, ang pagganap sa akademiko ay higit na nauugnay sa mga tagapagpahiwatig ng boluntaryong atensyon, lalo na sa pamamahagi nito. Ang mababang antas ng pag-unlad ng pag-aari na ito ng atensyon ay naglilimita sa mga kakayahan ng mga bata kapag nagsasagawa ng mga gawaing pang-edukasyon. Samakatuwid, ang pagsasanay sa pamamahagi ng atensyon ay makakatulong na mapabuti ang pagganap sa akademiko.

    Ang isang mataas na antas ng pag-unlad ng boluntaryong atensyon ay isang kinakailangang kondisyon para sa pagpapatupad ng iba pang mga kadahilanan ng matagumpay na pag-aaral, sa partikular na indibidwal na tempo ng motor. Bukod dito, mas mataas ang indibidwal na bilis ng matulungin na mga mag-aaral, mas mahusay silang natututo. At para sa mga hindi nag-iingat na mga mag-aaral, ang isang mataas na indibidwal na bilis ay maaaring isama sa mababang pagganap.

    Ang pagganap sa matematika ay partikular na naiimpluwensyahan ng tagal ng atensyon at indibidwal na bilis. Ang napapanatiling atensyon ay maaaring nauugnay sa mababang kakayahan sa matematika. Ang akademikong pagganap sa wikang Ruso ay higit na naiimpluwensyahan ng antas ng pag-unlad ng pamamahagi ng atensyon at hindi gaanong naiimpluwensyahan ng dami ng atensyon. Ang tagumpay sa pagbabasa ay higit na nauugnay sa katatagan ng atensyon, na nagsisiguro sa katumpakan ng muling paglikha ng tunog na anyo ng mga salita (165, pp. 42-43).

    Ang paglipat sa pagsasaalang-alang ng mga indibidwal na proseso ng nagbibigay-malay, tandaan namin na, siyempre, ang anumang proseso ng nagbibigay-malay ay isinasagawa sa isang aksyong nagbibigay-malay, kung saan ang iba pang mga proseso ng nagbibigay-malay ay naroroon sa isang tahasan o nakatago (walang malay) na anyo. Gayunpaman, ang bawat isa sa mga proseso ng nagbibigay-malay ay may sariling lugar ng aplikasyon, sariling pamamaraan ng pagpapatupad, at sariling katangian. Samakatuwid, maaari at dapat silang pag-aralan nang hiwalay sa isa't isa, at hindi sa pagkakaisa kung saan aktwal na ipinakita ang mga ito sa mental na buhay ng isang tao.

    Mga sensasyon at pang-unawa

    Pakiramdam. Ang mga sensasyon ay salamin ng mga katangian ng mga bagay, na pinapamagitan ng aktibidad ng mga pandama; pagmuni-muni ng isang hiwalay na kalidad ng pandama o hindi naiiba at hindi natukoy na mga impression ng kapaligiran.

    Ang physiological state ng sensory organ ay makikita lalo na sa phenomena ng adaptation, sa adaptation ng organ sa isang pang-matagalang stimulus; Ang pagbagay na ito ay ipinahayag sa isang pagbabago sa sensitivity - ang pagbaba o pagtaas nito. Ang isang halimbawa ay ang katotohanan ng mabilis na pag-angkop sa isang pangmatagalang amoy, habang ang iba pang mga amoy ay patuloy na nadarama nang matindi gaya ng dati.

    Ang kababalaghan ng contrast, na makikita sa isang pagbabago sa sensitivity sa ilalim ng impluwensya ng isang naunang (o kasamang) stimulus, ay malapit ding nauugnay sa adaptasyon. Kaya, dahil sa kaibahan, ang pandamdam ng maasim ay tumindi pagkatapos ng pandamdam ng matamis, ang pandamdam ng malamig pagkatapos ng mainit, atbp. Dapat ding tandaan na ang mga receptor ay may ari-arian ng pagkaantala ng mga sensasyon, na ipinahayag sa higit pa o mas kaunti. matagal na epekto ng stimuli. Kung paanong ang isang sensasyon ay hindi agad naabot ang huling kahulugan nito, hindi ito agad na nawawala pagkatapos ng pagtigil ng pangangati. Dahil sa pagkaantala sa sunud-sunod na sunud-sunod na mga stimuli, ang pagsasama ng mga indibidwal na sensasyon sa isang solong, magkakaugnay na kabuuan ay nangyayari, tulad ng, halimbawa, sa pang-unawa ng mga melodies, pelikula, atbp. (217, p. 93; 216). , p. 185, 191).

    Ang isang kalidad na katangian ng isang sensasyon ay ang modality nito, iyon ay, ang pagiging tiyak ng bawat uri ng sensasyon kumpara sa iba, na tinutukoy ng mga katangiang physicochemical ng mga stimuli na iyon na sapat para sa isang ibinigay na analyzer. Ang mga partikular na katangian ng modal, halimbawa, ng visual na sensasyon ay, gaya ng nalalaman, tono ng kulay, liwanag at saturation, at auditory - pitch, loudness at timbre, tactile - tigas, kinis, gaspang, atbp.

    Sa lahat ng uri ng mga sensasyon, ang mga katangian ng modal ay organikong magkakaugnay sa mga katangiang spatiotemporal. Bilang karagdagan, ang isang mahalagang empirical na katangian ng sensasyon ay ang intensity nito (45, pp. 154-159).

    Mga hangganan ng mga sensasyon. Hindi lahat ng pampasigla ay nagdudulot ng pandamdam. Maaaring ito ay napakahina na hindi ito nagiging sanhi ng anumang sensasyon. Hindi natin naririnig ang maraming vibrations ng mga katawan sa paligid natin, hindi natin nakikita sa mata ang maraming pagbabagong nagaganap sa ating paligid. Ang isang kilalang pinakamababang intensity ng stimulus ay kinakailangan upang makabuo ng isang sensasyon. Ang pinakamababang intensity ng stimulation na ito ay tinatawag na "lower absolute threshold". Ang sensitivity ng receptor ay ipinahayag ng isang halaga na inversely proportional sa threshold.

    Kasama ang mas mababang isa, mayroon ding "itaas na ganap na threshold," ibig sabihin, ang maximum na intensity na posible para sa sensasyon ng isang naibigay na kalidad. Ang mga threshold na ito ay iba para sa iba't ibang uri ng mga sensasyon. Sa loob ng parehong species, maaari silang magkakaiba sa iba't ibang tao, sa parehong tao sa iba't ibang panahon, sa ilalim ng iba't ibang mga kondisyon.

    Ang tanong kung mayroong isang sensasyon ng isang tiyak na uri sa lahat (visual, auditory, gustatory, olfactory, tactile, temperatura, sakit, sensasyon ng posisyon at paggalaw, atbp.) Hindi maiiwasang sumusunod sa tanong ng mga kondisyon para sa pagkilala sa stimuli. Lumalabas na, kasama ng mga ganap, mayroong "mga hangganan ng diskriminasyon." Ang isang tiyak na ratio sa pagitan ng mga intensity ng dalawang stimuli ay kinakailangan para sa kanila upang makabuo ng iba't ibang mga sensasyon.

    Ang isa at ang parehong tao nang sabay-sabay ay may maraming anyo ng ganap at natatanging sensitivity, hindi pantay na binuo at naiiba sa bawat isa sa antas. Kaya, ang parehong tao ay maaaring tumaas ang differential sensitivity sa larangan ng spatial vision o speech hearing at sa parehong oras ay nabawasan ang sensitivity ng color vision o musical hearing. Kadalasan, lalo na sa isang panig na pag-unlad at maagang pagdadalubhasa ng isang tao, ang mga kontradiksyon ay lumitaw sa pagitan ng iba't ibang uri ng sensitivity.

    Malaki ang pagbabago ng mga threshold ng sensitivity depende sa saloobin ng isang tao sa gawain na nilulutas niya gamit ang ilang sensory data. Ang parehong pisikal na pampasigla ng isang tiyak na intensity ay maaaring nasa ibaba at mas mataas sa threshold ng sensitivity at, sa gayon, mapapansin o hindi depende sa kung anong kahalagahan ang nakukuha nito para sa isang tao: kung ito ay lumilitaw bilang isang walang malasakit na sandali ng kapaligiran para sa isang naibigay na indibidwal o nagiging tagapagpahiwatig ng mahahalagang kondisyon ng aktibidad nito (216, pp. 188-192; 10, pp. 54-55).

    Kalinisan ng mga pandama sa mga setting ng paaralan. Ang mga kondisyon kung saan isinasagawa ang mga aktibidad - pag-iilaw at pangkulay ng silid, kagamitan nito, antas ng presyon ng tunog, antas ng kaginhawahan ng lugar ng trabaho at ang katwiran ng pustura sa pagtatrabaho - ay hindi lahat ng walang malasakit sa mga mag-aaral, alinman sa pabor sa pagganap o sanhi pagbaba nito.

    Ang antas ng pag-iilaw ay lubhang mahalaga para sa pagganap at nakakaapekto rin sa kalidad ng gawaing ginagawa ng mga mag-aaral. Visual acuity sa pag-iilaw na katumbas ng 30 OK, nagsisimula nang bumaba pagkatapos ng unang aralin at sa ikalima ay bumaba ito ng 22% kumpara sa antas ng umaga. Kung ang mga klase ay gaganapin sa illumination ng 100 OK, pagkatapos ay ang visual acuity ng parehong mga mag-aaral ay tumaas mula sa una hanggang sa ikatlong aralin, ngunit ang pagbaba sa pagtatapos ng mga klase ay hindi umabot sa paunang, antas ng umaga. Sa lahat ng oras ng pag-aaral, ang mga tagapagpahiwatig ng katatagan ng malinaw na paningin sa ilalim ng fluorescent na ilaw ay mas mataas kaysa sa parehong oras sa ilalim ng maliwanag na maliwanag.

    Bilang karagdagan sa sapat na pag-iilaw ng mga lugar ng trabaho, ang pantay na nagkakalat na ilaw ng mga silid-aralan ay may pinakakapaki-pakinabang na epekto sa pagganap. Ang nakakabulag at kumikislap na liwanag ay may labis na masamang epekto hindi lamang sa mga visual function, kundi pati na rin sa estado ng cardiovascular system.

    Ang pagpipinta ng mga lugar at kagamitan - muwebles, kagamitan sa trabaho - ay mahalaga para sa pagganap ng mga mag-aaral. Ang mga magaan at mainit na kulay na may parehong kapangyarihan ng mga pinagmumulan ng liwanag ay lubos na nagpapataas ng antas ng pag-iilaw sa lugar at mayroon nang positibong epekto sa pagganap. Bilang karagdagan, ang kulay at kulay ay gumaganap ng isang kilalang psychogenic na papel. Sa parehong oras ng araw, na may parehong oryentasyon ng bintana at kulay ng dingding, sa isang silid-aralan na may mapusyaw na kulay na kasangkapan, ang pag-iilaw ay 20% na mas mataas kaysa sa mga silid-aralan na may mga mesa na pininturahan ng itim at kayumanggi. Ang isang mas mahusay na estado ng visual function at isang positibong sikolohikal na epekto ay napansin sa mga kaso kung saan ang mga mag-aaral ay kinopya at nagbasa ng mga teksto na nakasulat sa dilaw na chalk sa isang berdeng pisara: ang kanilang visibility ay tumaas ng average na 11%, habang pagkatapos magtrabaho sa isang black board at puting chalk - 0.1% lang

    Kasabay ng pagpapabuti ng mga visual function, dahil sa pagtaas ng pag-iilaw ng silid, tumataas ang katalinuhan ng pandinig sa mga bata at kabataan, na pinapaboran din ang pagganap. Napansin ng mga mag-aaral ang pagbaba sa pagganap dahil sa pagtaas ng temperatura sa labas at panloob na hangin. Ang pansin, ang kakayahang matandaan, at ang bilis ng pagkalkula ng kaisipan ay inversely proportional sa temperatura sa labas: lumalala sila habang tumataas at bumubuti ang temperatura habang bumababa ito; Ang pinakamahusay na oras para sa pag-aaral ay itinuturing na taglagas at taglamig. Ang mataas na temperatura sa mga silid-aralan (hanggang 26°) ay humahantong sa tensyon sa mga proseso ng thermoregulatory at isang matinding pagbaba sa mental performance ng mga mag-aaral sa pagtatapos ng aralin. Kapag ang mga sesyon ng pagsasanay ay gaganapin sa isang komportableng temperatura ng silid (18-20°), na sinisiguro ng palitan ng hangin depende sa temperatura sa labas, ang bilang ng mga pagkakamali sa sinusukat na gawain ng mga mag-aaral sa pagtatapos ng mga aralin ay tumaas ng 27-34 %, habang sa hindi komportableng kondisyon umabot ito sa 57-82 %.

    Ito ay kilala na sa sarado, mahinang maaliwalas na mga silid, kasabay ng pagtaas ng temperatura ng hangin, ang mga katangian ng physicochemical nito ay lumala nang husto. Ang pagkasira ng pisikal at kemikal na mga katangian ng hangin, lalo na sa mababang mga silid, ay nangangailangan ng isang makabuluhang pagkasira sa pagganap.

    Ang mga pagbabago sa functional na estado ng central nervous system ay lumilitaw sa mga mag-aaral sa ilalim ng impluwensya ng "ingay sa paaralan." Ang antas ng intensity ng ingay sa mga aralin ay pangunahing nasa hanay mula 50 hanggang 80 dB, na may dalas mula 500 hanggang 2000 Hz Ingay hanggang 40 dB hindi nagiging sanhi ng mga negatibong pagbabago sa functional na estado ng central nervous system. Nagiging malinaw ang mga pagbabago kapag nalantad sa ingay sa 50 at 60 dB. Ang paglutas ng mga halimbawa ng aritmetika ay nangangailangan ng antas ng ingay na 50 dB ng 15-55%, at sa 60 dB- 81-105% na mas maraming oras kaysa bago ang pagkakalantad sa ingay. Na may ingay sa 65 dB ang mga mag-aaral ay nagpakita ng pagbaba sa atensyon ng 12-16%.

    Ang pagsusulatan ng mga kagamitang pang-edukasyon (mga mesa, mesa, upuan, atbp.) sa haba at mga proporsyon ng katawan ng mga bata at kabataan ay ang pangunahing kondisyon na nagsisiguro ng kakayahang mapanatili ang hindi bababa sa nakakapagod na pustura sa pagtatrabaho at magparami ng pinaka-ekonomiko na paggalaw. Gayunpaman, kahit na ang mga sukat ng kagamitan at kasangkapan ay tumutugma sa taas, ang matagal na sapilitang pagpoposisyon ng katawan ay nagdudulot ng pagkapagod at negatibong nakakaapekto sa pagganap. Ang regulated straight at bent postures sa isang desk ay ang pinaka nakakapagod. Kadalasan ito ay maaaring palubhain ng hindi makatwiran na hugis ng mga silid-aralan, na nangangailangan ng ibang pag-aayos ng mga kasangkapan kaysa karaniwan - isang malaking bilang ng mga hilera at isang pagbawas sa distansya mula sa pisara hanggang sa mga unang mesa (18, pp. 109-127).

    Pagdama. Ang gawain ng mga organo ng pandama at ang kaukulang mga subjective na imahe - mga sensasyon - ay bumubuo ng batayan ng pang-unawa. Ang pang-unawa ay lumitaw bilang isang resulta ng synthesis ng mga sensasyon sa tulong ng mga ideya at umiiral na karanasan, iyon ay, ito ay isang synthesis ng layunin sa tulong ng subjective (44, p. 5).

    Sa pang-araw-araw na buhay mayroong dalawang magkaibang kahulugan ng mga salitang "makita", ayon sa pagkakabanggit, "marinig".

    Ang isang kahulugan ay maaaring ilarawan sa pamamagitan ng sumusunod na halimbawa: "Mula dito nakikita ko ang gulugod ng aklat, ngunit mula rito ay hindi ko ito nakikita." Ang salitang "makita" sa unang kahulugan ay nangangahulugan ng pagkakaroon ng biswal na imahe ng katumbas na bagay. Upang makita sa ganitong diwa, sapat na upang imulat ang iyong mga mata, magkaroon ng malusog na paningin, sapat na ang bagay ay hindi masyadong malayo at hindi masyadong madilim, upang hindi ito maharangan ng ibang bagay.

    Kung ang visual na imahe ay hindi sapat na ihatid ang paksa, pinag-uusapan natin ang isang visual na ilusyon. Ang visual illusions ay tumutukoy sa visual na perception na sakop ng unang kahulugan ng salitang "see".

    Ang isa pang kahulugan ng salitang "tingnan" ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng mga sumusunod na halimbawa: "Ang problema, hindi niya nakikita ang mga proporsyon!", "Ang artistang ito ay perpektong nakikita ang kulay." Upang "makita" sa ganitong kahulugan, hindi sapat na magkaroon ng kahit isang malinaw na visual na imahe. Sa ganitong kahulugan, ang isa ay maaaring "makita" o hindi. Ang kakayahang "makita" ay maaari at dapat ituro.

    Ang salitang "makita" ay nangangahulugan ng kakayahang gumawa ng visual na paghatol batay sa karagdagang gawain ng mata. Kung ang nilalaman ng isang visual na paghatol ay hindi sapat sa bagay, ito ay hindi sa lahat ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isang ilusyon. Sa karamihan ng mga kaso, ang kakulangan ng visual na paghatol sa isang bagay ay isang error. Tulad ng anumang error, maaari itong ipakita at itama ng isa pang visual na paghatol batay sa parehong larawan. Ang ilang mga visual na paghuhusga tungkol sa parehong bagay ay karaniwang naiiba sa bawat isa, habang ang pinagbabatayan na visual na imahe ay maaaring hindi nagbabago.

    Ang visual na imahe ay lumitaw bilang isang buo nang wala ang aming pagnanais. Ang mga visual na paghatol ay ginagabayan ng mga gawaing pang-unawa: gumagawa sila ng piling gawain. Sa pamamagitan ng pagtutok sa isang bagay sa isang bagay, sa gayon ay tinatalikuran nila ang isa pa. Ang mga nilalaman ng isang visual na paghatol ay palaging may isang tiyak na antas ng abstraction at samakatuwid ay madaling ilipat para sa paghahambing sa iba pang mga bagay, madaling humantong, sa dulo, sa ganap na generalizations.

    Ang imahe ay unang tunay na nauunawaan lamang bilang isang resulta ng isang hanay ng mga visual na paghatol batay dito. Ang tinatawag nating perception sa totoo, pantao na kahulugan ng salita ay hindi agarang passive reflection, na nakumpleto sa hubad na realidad ng imahe, ngunit ang proseso ng makabuluhang aktibong sensory cognition ng isang bagay batay sa imahe nito (48, pp. 382-383).

    Ang pandama ng tao ay isang pagkakaisa ng sensual at lohikal, sensual at semantic, sensasyon at pag-iisip.

    Kapag perceiving, ang isang tao ay hindi lamang nakakakita, ngunit tumitingin din, hindi lamang nakakarinig, ngunit nakikinig din, at kung minsan ay hindi lamang tumitingin, ngunit sinusuri din o kasama, hindi lamang nakikinig, ngunit nakikinig din. Samakatuwid, ang anumang medyo kumplikadong pang-unawa ay mahalagang solusyon sa isang tiyak na problema, na nagmumula sa ilang data ng pandama na ipinahayag sa proseso ng pang-unawa upang bigyang-kahulugan ang mga ito. Ang aktibidad ng interpretasyon ay kasangkot sa bawat makabuluhang persepsyon ng tao.

    Ang katatagan ng persepsyon ay ipinahayag sa relatibong katatagan ng laki, hugis at kulay ng mga bagay kapag ang mga kondisyon ng kanilang persepsyon ay nag-iiba sa loob ng ilang mga limitasyon (216, pp. 241-254). Pagdama at pag-iisip. Mayroong parehong pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ng paglutas ng isang perceptual na problema at paglutas ng isang mental na problema. Sa parehong mga kaso, kailangan mong maghanap ng hypothesis na magpapaliwanag sa mga naobserbahang katotohanan, sa parehong mga kaso mayroong mga eleganteng at hindi magandang solusyon, sa parehong mga kaso ang solusyon ay madalas na dumating nang hindi inaasahan, tulad ng isang biglaang pananaw. Gayunpaman, ang paglutas ng perceptual na problema ay kadalasang nangyayari nang napakabilis, ito ay walang malay at hindi ipinahayag sa salita (hindi ito nangangahulugan na ang pag-iisip ay palaging nangyayari nang mabagal, sinasadya at ipinahayag sa salita, ngunit madalas na ito pa rin ang kaso o bahagyang gayon); tila hindi nangangailangan ng mahigpit na motibasyon na kailangan ng demonstrative thinking; Hindi tulad ng pinakamahirap na problema ng pag-iisip, sa pang-unawa ang tamang resulta ay halos palaging nakakamit; at sa wakas, ang paglutas ng isang perceptual na problema ay nagreresulta sa isang persepsyon sa halip na isang ideya.

    Masasabing hindi makatwiran ang persepsyon sa isang aspeto. Madalas nating nakikita ang mga phenomena hindi tulad ng alam natin sa kanila, o nakikita natin kung ano ang alam natin na napakahusay na hindi malamang o imposible. Maaaring sumasalungat sa kung ano ang nalalaman tungkol sa sitwasyon kung minsan kung ano ang nakikita.

    Ang perception ay isang aktibong proseso na nagsasangkot ng pag-aaral. Nakikilala ng mga mangangaso ang mga ibon mula sa hindi kapani-paniwalang mga distansya sa paglipad, at nagagamit nila ang maliliit na pagkakaiba upang matukoy ang mga bagay na pareho ang hitsura sa ibang tao. Ang parehong bagay ay nangyayari kapag ang mga doktor ay tumitingin sa mga x-ray o microscopic slide upang maghanap ng mga palatandaan ng patolohiya. Walang alinlangan na ang perceptual learning ay nagaganap sa kasong ito, ngunit hindi pa rin natin alam kung gaano kalayo ang impluwensya ng pag-aaral sa perception.

    Ang isang ladrilyo at isang piraso ng paputok ay maaaring magkamukha at pakiramdam, ngunit sila ay "mag-asal" na ibang-iba. Karaniwan nating tinutukoy ang mga bagay hindi sa kanilang hitsura, ngunit sa pamamagitan ng kanilang layunin o sa pamamagitan ng kanilang mga pangunahing katangian. Ang isang talahanayan ay maaaring magkaroon ng iba't ibang mga hugis, ngunit ito ay isang bagay kung saan maaaring ilagay ang iba pang mga bagay; maaari itong maging parisukat o bilog, ngunit mananatiling isang mesa. Upang ang pang-unawa ay tumutugma sa bagay, iyon ay, upang maging "totoo," kinakailangan na ang ating mga inaasahan ay makatwiran (19a, p. 240, 246-247).

    Pagkilala at mga uri nito. Sa proseso ng pang-unawa, nalulutas ng isang tao ang iba't ibang mga problema sa pagkilala sa mga bagay at phenomena.

    Ang pinakapangunahing anyo ng pagkilala ay higit o mas kaunting awtomatikong pagkilala sa pagkilos. Ito ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng isang sapat na reaksyon sa isang pamilyar na pampasigla. Ang susunod na hakbang ay ang pagkilala, na nauugnay sa isang pakiramdam ng pagiging pamilyar, ngunit walang posibilidad na makilala ang isang kinikilalang bagay na may dati nang napansin. Sa wakas, ang pinakamataas na antas ng pagkilala ay ang pagkakakilanlan ng bagay ng pang-unawa sa isang bagay na nakita nang mas maaga (21b, pp. 302-303).

    Ang huling yugto ng proseso ng pagkilala ay karaniwang tinatawag na pagkilala. Sa tulong ng pagkakakilanlan, nalulutas ng isang tao ang dalawang uri ng mga problema:

    1. Alam na ang bagay ng pagkakakilanlan ay kabilang sa isang tiyak na hanay at ang ilang iba pang bagay ay kabilang sa parehong hanay. Kinakailangang itatag kung ang bagay ng pagkilala ay konektado sa bagay na ito sa pamamagitan ng ilang partikular na kaugnayan (mga gawain sa pagkilala sa relasyon). Halimbawa: “Ay isang pyramid A B C D tama?", "Pinturahan ba ng berde ang dingding na ito?".

    2. Ito ay kilala na ang bagay ng pagkakakilanlan ay kabilang sa isang tiyak na hanay, at isang tiyak na hanay ng mga bagay na kabilang sa parehong hanay ay ibinigay. Ito ay kinakailangan upang mahanap ang isa kung saan ang natukoy na bagay ay konektado sa pamamagitan ng tinukoy na relasyon (mga gawain sa pagkilala ng bagay). Halimbawa: "Sa anong kaso ang naka-highlight na pangngalan sa pangungusap: "Ang aking kaibigan at ako ay namumuhay nang napakasaya"?" o: "Sino ang inilalarawan sa larawang ito?"

    Ayon sa paraan ng paglutas ng mga problema, ang mga problema sa pagkilala ay nahahati sa dalawang uri:

    1) nalutas ang mga problema gamit ang feature testing (ang mga unang tanong ng mga halimbawang ibinigay). Ang proseso ng paglutas ng mga problemang ito ay nangyayari nang sunud-sunod, na nalalahad sa paglipas ng panahon; 2) mga problemang nalutas sa pamamagitan ng paghahambing sa ilang pamantayan (pangalawang tanong ng mga ibinigay na halimbawa). Ang proseso ng paglutas ng mga problemang ito ay nangyayari nang sabay-sabay (halos kaagad) (252, pp. 104-107).

    Sa sunud-sunod na paraan ng pagkakakilanlan, ang isang elemento-by-element na pagsusuri ng bagay ay isinasagawa, ang unti-unting pagpili (detection) ng pagkilala sa mga tampok ay isinasagawa, at ang susunod na pagpipilian ay nangyayari pagkatapos na masuri ang nauna.

    Ang sabay-sabay na pamamaraan ay nagpapatuloy ayon sa isang dati nang itinatag, napatunayang programa, na tinutukoy ng mga katangian ng pamantayan (81, pp. 143-144).

    Pagmamasid. Ang pagbuo, pagpapalawak at pagpapalalim sa proseso ng may layunin na aktibidad, praktikal na aksyon, paglalaro, atbp., Ang pang-unawa mismo sa kalaunan ay nagiging independiyenteng aktibidad ng pagmamasid. Kung paanong ang sensasyon ay kasama sa pang-unawa, gayundin ang pagdama ay kasama sa proseso ng aktibong pagmamasid (216, pp. 276-279).

    Ang pagmamasid ay makabuluhan, interpretive at nakadirekta sa layunin na pananaw.

    Sa iba't ibang yugto ng pag-unlad ng obserbasyon sa isang bata, ang mga sumusunod na pagbabago: a) ang nilalaman na magagamit para sa interpretasyon at ang lalim ng cognitive penetration dito, b) ang pagiging kumplikado ng komposisyon na maaaring maunawaan ng bata sa kabuuan, sa ang pagkakaisa at pagkakaugnay ng lahat ng bahagi nito, c) kamalayan, pagpaplano, sistematiko ng proseso ng pagmamasid mismo.

    Sa unang yugto ng pag-unlad ng pagmamasid, na may limitadong karanasan at kaalaman, ang interpretasyon ay hindi nakabatay sa mga koneksyon at sanhi-at-epekto na mga dependencies sa pagitan ng mga phenomena, ngunit sa kanilang pagkakatulad (katulad na interpretasyon). Habang lumalawak ang kaalaman ng bata at umuunlad ang kanyang pag-iisip, kasama ang paghahalintulad, nagkakaroon siya ng inferential na interpretasyon, na sa una ay nagmumula sa mga panlabas, pandama na katangian, random, ngunit higit pa o hindi gaanong pamilyar na mga kumbinasyon, koneksyon, relasyon. Sa wakas, ang ikatlong yugto sa pagbuo ng pagmamasid ay nabuo sa pamamagitan ng inferential interpretasyon, na nagpapakita ng abstract, sensory data, panloob na katangian ng mga bagay at phenomena sa kanilang mahahalagang relasyon.

    Ang isang pagbabago sa nilalaman ng obserbasyon at ang lalim ng cognitive penetration dito ay nauugnay din sa isang pagbabago sa anyo ng pang-unawa. Mula sa isang eskematiko, hindi nahahati na kabuuan, ang pang-unawa at obserbasyon ng bata ay lumilipat sa isang kabuuan batay sa panlabas at pagkatapos ay sa panloob na pagkakaugnay ng mga bahagi, gilid, at sandali nito. Ang antas ng malay na pagmamasid ay nagbabago din. Una, sa yugto ng assimilating interpretation, ang bata ay sumusuko nang higit pa o hindi gaanong hindi makontrol sa kapangyarihan ng una, higit pa o hindi sinasadya, interpretasyon. Pagkatapos ay ang muling pag-iisip ng mga indibidwal na sandali ng sitwasyon o kung minsan kahit na ang buong sitwasyon sa kabuuan ay nagsisimulang lumitaw bilang isang resulta ng hindi sinasadyang paglitaw ng paghahambing ng iba't ibang mga sandali nito. Sa wakas, sa pinakamataas na antas, natututo ang bata na sinasadyang suriin ang interpretasyon ng kung ano ang kanyang nakikita na lumitaw sa kanya sa higit pa o hindi gaanong sistematikong organisadong pagmamasid (217, pp. 108-114).

    Pag-unlad ng pang-unawa. Ang mata ay isang pamilya ng mga organo na idinisenyo upang makita ang espasyo, oras, paggalaw, bilis, acceleration, kulay at liwanag, ang hugis ng mga bagay, texture sa ibabaw, ibig sabihin, halos lahat ng perceptual na kategorya kung saan binuo ang imahe ng nakikitang mundo. Maaari niyang maramdaman ang mga ito nang magkasama, magkahiwalay, sa iba't ibang pagkakasunud-sunod. Ang pagdama ba na ito ay tinitiyak lamang ng istraktura ng mismong mata, o dapat bang matutunan ng indibidwal na gawin ito, ibig sabihin, siya mismo ay maaari at dapat mag-organisa at muling ayusin ang kanyang sarili at mas mainam na holistic na pang-unawa sa mundo? Ang agham ay nakahilig sa pangalawang sagot.

    Ang istraktura ng mata ay sa panimula ay pareho para sa lahat ng tao. At ang imahe ng parehong mundo, na itinayo sa tulong ng mata, ay maaaring maging ganap na naiiba sa mga tao. Ang direktang pananaw sa pagpipinta ng Italian Renaissance at reverse perspective sa sinaunang Russian icon ay ebidensya ng iba't ibang paraan ng pagtingin, at hindi lamang mga larawan ng mundo ng artist. Ang parehong ay sinusunod sa agham, kung saan ang iba't ibang uri ng mga puwang ay may sariling pangalan at apelyido: ang mga puwang ng Euclid, Riemann, Lobachevsky, Minkowski, Einstein.

    Ang pagkahinog ng anatomical at physiological apparatus ng mata ay nagtatapos sa edad na 15-16 taon. Sa ilalim ng mga kondisyon ng kakulangan ng pandama, ang pagkahinog ay bumagal o ganap na humihinto. Nabatid na ang pag-alis ng katarata para sa isang taong ipinanganak na bulag ay hindi nagsisiguro ng ganap na pag-unlad ng paningin kung ang operasyon ay isinasagawa sa pagtanda. At ang pag-unlad ng pangitain at pang-unawa sa mundo ay nagpapatuloy sa buong aktibong buhay (84, pp. 15-18).

    Ang pagkatuto ng pandama ay nagsasangkot ng asimilasyon ng mga sistema ng mga pamantayang pandama na binuo ng lipunan, na kinabibilangan, halimbawa, ang karaniwang tinatanggap na sukat ng mga tunog ng musika, ang grid ng mga ponema ng iba't ibang wika, mga sistema ng mga geometric na hugis, atbp. Ang ganitong mga pamantayan ay nagiging mga operational units ng perception at mamagitan sa mga aksyong pang-unawa ng bata sa parehong paraan kung paano ang kanyang praktikal na aktibidad ay pinapamagitan ng isang kasangkapan, at ang kanyang aktibidad sa isip sa pamamagitan ng isang salita (81, p. 113).

    Alaala

    Memorization, recollection, reproduction, recognition, na kasama sa memorya, ay binuo batay sa elementarya na kakayahang mag-imprint at - sa ilalim ng naaangkop na mga kondisyon - ibalik ang data ng sensitivity, ngunit sa anumang paraan ay hindi nabawasan dito. Ito ay mga tiyak na proseso kung saan ang pag-iisip ay mahalagang kasama sa isang masalimuot at magkasalungat na pagkakaisa sa pananalita, atensyon, interes, emosyon, atbp. (216, p. 285).

    Pagsasaulo. Ang pagtutok sa pagsasaulo lamang ay hindi nagbibigay ng nais na epekto. Ang kawalan nito ay maaaring mabayaran ng matataas na anyo ng aktibidad na intelektwal, kahit na ang aktibidad na ito mismo ay hindi naglalayon sa pagsasaulo. Tanging ang kumbinasyon ng isang pagtutok sa pagsasaulo at matataas na anyo ng intelektwal na aktibidad ang talagang lumilikha ng matibay na pundasyon para sa pinakamatagumpay na pagsasaulo at ginagawang produktibo ang pagsasaulo.

    Upang makamit ang isang sapat na epekto sa pagsasaulo, kinakailangan na ang mag-aaral ay hindi lamang itakda ang kanyang sarili sa layunin ng pag-alala sa materyal, ngunit mayroon ding epektibong paraan para dito. Nangangahulugan ito na kahit na ang boluntaryong pagsasaulo ay dapat isama sa isang aktibidad na, dahil sa likas na katangian ng pagpapatupad nito (ang intelektwal na aktibidad na kinakailangan nito), ay hahantong sa matagumpay na pagsasaulo.

    Ang pinakamahusay na naaalala ay kung ano ang lumitaw bilang isang balakid o kahirapan sa aktibidad. Ang pagsasaulo ng materyal na ibinigay sa handa na anyo ay isinasagawa na may mas kaunting tagumpay kaysa sa pagsasaulo ng materyal na natagpuan nang nakapag-iisa sa kurso ng aktibong aktibidad - Ang naaalala, kahit na hindi sinasadya, ngunit sa proseso ng aktibong intelektwal na aktibidad, ay nananatili sa memorya nang mas matatag kaysa sa. kung ano ang naaalala nang di-makatwiran, ngunit sa ilalim ng normal na mga kondisyon ng pagsasagawa ng isang mnemonic na gawain (225, p. 23- 334).

    Mga suporta para sa pagsasaulo. Parehong may agaran at naantala na pagpaparami, ang resulta ng pagsasaulo ay mas mataas kapag umaasa sa visual, matalinghagang materyal. Gayunpaman, ang pagiging produktibo ng pagsasaulo kapag umaasa sa mga salita ay tumataas nang higit sa edad kaysa kapag umaasa sa mga larawan. Samakatuwid, ang pagkakaiba sa paggamit ng parehong mga suporta ay bumababa sa edad. Kapag nakaisip ka ng iyong sarili, ang mga pandiwang suporta ay nagiging isang mas epektibong paraan ng pagsasaulo kaysa sa mga yari na larawan.

    Sa isang malawak na kahulugan, ang suporta ng pagsasaulo ay maaaring lahat ng bagay kung saan iniuugnay natin ang naaalala natin o kung ano mismo ang "lumulutaw" sa atin bilang nauugnay dito. Ang semantic na suporta ay isang tiyak na punto, iyon ay, isang bagay na maikli, naka-compress, nagsisilbing suporta para sa ilang mas malawak na nilalaman, na pinapalitan ito. Ang mga semantic na punto ng suporta ay naiiba sa mga nauugnay na "suporta". Ang pinaka-binuo na anyo ng mga semantic support point ay mga theses, bilang isang maikling pagpapahayag ng pangunahing ideya ng bawat seksyon. Mas madalas, ang mga pamagat ng seksyon ay nagsisilbing reference point. Ang isang espesyal na uri ng mga punto ng suporta ay mga tanong tungkol sa nilalaman ng binasang bahagi.

    Ang susunod na uri ng mga punto ng suporta ay mga larawan ng kung ano ang sinabi sa teksto. Mga halimbawa, matingkad na digital na data, paghahambing - lahat ng ito ay kadalasang magagamit bilang mga sumusuportang punto. Dapat din itong magsama ng mga pamagat, pangalan, espesyal na termino, ang ilan ay partikular na matingkad at katangiang mga epithet, kung minsan ay hindi pamilyar o hindi gaanong pamilyar na mga salita o indibidwal, mga stand-out na expression.

    Habang naantala ang pagpaparami, tumataas ang positibong papel ng plano. Ang materyal ay hindi gaanong nakalimutan sa mga kaso kung saan ang mga pangunahing punto ay na-highlight sa panahon ng proseso ng pagsasaulo. Ang lakas ng isang malakas na punto ay nakasalalay sa kung gaano kalalim at lubusang naiintindihan namin ang nilalaman ng seksyon salamat dito. Ang semantic support point ay ang support point ng pag-unawa. Para sa amin, hindi ang mga kuta mismo ang mahalaga, ngunit ang aktibidad ng pag-iisip ang kinakailangan upang i-highlight ang mga ito.

    Ang paghihiwalay ng mga matibay na punto ay isang recoding ng materyal, tulad ng kasunod na pagpaparami nito ay pag-decode, pagpapanumbalik ng kung ano ang na-memorize gamit ang code na nilikha sa panahon ng proseso ng pagsasaulo (225, pp. 214-397).

    Pagsasaulo at pag-uulit. Para sa pagiging produktibo ng pagsasaulo, ang iba't ibang pag-uulit ay mahalaga. Ginagawa nitong posible na muling tingnan ang materyal na napagtanto na, upang i-highlight dito kung ano ang hindi na-highlight noon, at alinsunod sa mga bagong gawain na itinakda bago ang bawat kasunod na pag-uulit, upang idirekta ang pagsasaulo sa bawat oras sa isang mahigpit na tinukoy na landas. Natural, samakatuwid, na ang karaniwang pag-imprenta ng materyal ay nagbibigay ng mas maliit na epekto kaysa sa pagsasaulo, na kinabibilangan ng iba't-ibang, pagbabago ng pag-uulit. Kinakailangang ayusin ang pag-uulit upang ito ay laging naglalaman ng bago, at hindi kumakatawan sa isang simpleng pagpapanumbalik ng nangyari na. Mahalaga na ang pag-uulit ay kasama sa isang bagong aktibidad (sa paglutas ng isang bagong problema) bilang kinakailangang link nito, bilang batayan para sa paglutas ng isang bagong problema, bilang isang paraan ng paglutas nito (225, pp. 339-340).

    Pagsasaulo at pag-unawa. Ang memory focus ay maaaring magkaroon ng iba't ibang epekto sa ating pag-unawa sa kung ano ang naaalala natin. Sa ilang mga kaso, maaari itong makagambala sa pag-unawa, malabo ang pangangailangan na maunawaan kung ano ang natutunan, at humantong sa pag-uusig. Sa ibang mga kaso, ang pagtuon sa pagsasaulo, lalo na ang sinasadyang itinakda na gawain ng pag-alala, ay may positibong epekto sa pag-unawa at nagsisilbing pampasigla para sa isang mas kumpleto, malalim at tumpak na pag-unawa. Ang pagsasaulo batay sa pag-unawa ay sa lahat ng pagkakataon ay tiyak na mas produktibo kaysa sa pagsasaulo na hindi batay sa pag-unawa (225, p. 336).

    Ang pagsasaulo ay mekanikal. Kung mas mekanikal ang pagsasaulo, mas literal ang pagpaparami. Ang halos hindi naa-access na materyal ay lumilikha ng isang malakas na tendensya na matandaan nang literal. Ang mga bata, mas madalas kaysa sa mga may sapat na gulang, ay hindi maaaring maunawaan kung ano ang kanilang natutunan, at samakatuwid ang pagkahilig sa literal na pagpaparami ay naobserbahan sa kanila nang mas madalas kaysa sa pagtanda.

    Ang mga kinakailangan para sa katumpakan ng pagsasaulo ay minsan nauunawaan ng mga mag-aaral mismo bilang ang pangangailangang matuto sa pamamagitan ng puso o halos sa pamamagitan ng puso. Ang pagiging literal ng pagpaparami, ang kakulangan ng paghahatid "sa sariling mga salita" ay higit na ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang bata ay madalas na walang sapat na "sariling mga salita" (225, pp. 151-153).

    Pagsasaulo. Ang pagiging pangkalahatan ng pagsasaulo bilang isang paraan ng pag-aaral ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na para sa paggamit nito ay hindi kinakailangang ibunyag ang mga tampok ng materyal na pinag-aaralan. Ang kaalaman ay ipinakilala sa panloob na mundo ng mag-aaral ayon lamang sa lohika ng panlabas na pagkakapare-pareho, na nagpapaliwanag sa mababang produktibidad ng aktibidad na ito (58, p. 9).

    Ang isang makabuluhang pagtaas sa kakayahan sa pag-aaral ay nahuhulog sa pagitan ng edad na 8 at 10 taon at lalo na tumataas mula 11 hanggang 13 taon. Mula sa edad na 13, mayroong isang kamag-anak na pagbaba sa rate ng pag-unlad ng memorya. Ang bagong paglaki ay nagsisimula sa edad na 16. Sa edad na 20-25 taon, ang memorya ng isang taong nakikibahagi sa gawaing pangkaisipan ay umabot sa pinakamataas na antas nito (216, p. 318).

    Paraan ng pag-aaral. Kasama sa mga paraan ng pagsasaulo ang semantic grouping ng materyal, pag-highlight ng semantic support point, semantic correlation o paghahambing ng naaalala sa isang bagay na alam na.

    Hindi ang plano mismo, ngunit ang proseso ng pagguhit nito ang may mahalagang papel sa pagsasaulo. Ang parehong naaangkop sa kahulugan ng intermediate, auxiliary link, mga koneksyon sa pagitan ng kilala at hindi alam, na kung saan namin ginagamit upang mapadali ang pagsasaulo. At sa kasong ito, hindi ang mga mismong link na ito, kundi ang proseso ng kanilang pagbuo ang nagsisilbing batayan para sa pagsasaulo (225, p. 337).

    Mga paraan ng random na pag-aaral. Maaari ba ang isang mag-aaral, kapag nilulutas ang isang mnemonic na problema na may kaugnayan sa bagong materyal, independiyenteng pag-aralan at gawing pangkalahatan ito?

    Upang masagot ang tanong na ito, ang sumusunod na eksperimento ay isinagawa: dalawang grupo ng mga mag-aaral ang binigyan ng gawain ng independiyenteng pag-master ng materyal na pang-edukasyon na bago sa kanila batay sa parehong teksto na ibinigay sa kanila. Kasabay nito, ang unang pangkat ng mga mag-aaral (IV eksperimentong klase ng paaralan No. 17 sa Kharkov) ay dati nang sinanay sa mga paraan ng kusang-loob na pagsasaulo ng teksto, habang ang pangalawang pangkat ng mga mag-aaral (VI klase ng isang regular na paaralan) ay hindi sumailalim sa naturang pagsasanay.

    Sa unang pangkat, wastong naunawaan ng mga mag-aaral ang gawain (hindi lamang naaalala ang materyal, ngunit i-assimilate ito) at samakatuwid ay ginamit ang dati nang natutunang paraan ng pag-uuri ng materyal bilang isang paraan ng pagsasaulo upang maasimila ito. Tinukoy ng mga mag-aaral na ito ang lohikal na istruktura ng teksto bilang paksa ng pagsasaulo.

    Sa pangalawang pangkat, ang mga mag-aaral, bilang isang paksa ng pagsasaulo, ay nakatuon lamang sa mga anyo ng pagsasalita ng teksto, ibig sabihin, kung ano ang direktang ibinigay sa teksto mismo. Ito ay naiintindihan, dahil kung ang mga mag-aaral ay walang paraan upang i-highlight at pag-aralan ang lohikal na istraktura ng teksto, hindi ito maaaring kumilos bilang isang espesyal na paksa ng kanilang aktibidad, at, dahil dito, isang paksa ng pagsasaulo.

    Bilang resulta, 76% ng mga mag-aaral sa unang pangkat at 35% lamang ng pangalawang pangkat ang wastong natutunan ang ibinigay na teksto sa panahon ng direktang pagpaparami, at 81% ng mga mag-aaral sa unang pangkat (kahit na higit pa kaysa sa direktang pagpaparami) at 33% ng ang pangalawang pangkat sa panahon ng naantalang pagpaparami.

    Ang mga resulta ng eksperimentong ito ay nagpakita na kung ang mga mag-aaral ay may espesyal na binuo na mga pamamaraan ng boluntaryong pagsasaulo na sapat sa ipinakita na materyal, ang mnemonic na gawain ay itinuturing bilang isang gawain para sa lohikal na pagsusuri ng materyal na ito, para sa pagtukoy ng panloob, kinakailangang mga ugnayan sa pagitan ng form. ng materyal at nilalaman nito. Sa kawalan ng ganitong mga pamamaraan, ang pagsasaulo ng mga mag-aaral ay pangunahing nakatuon sa anyo ng materyal (sa partikular, ang anyo ng pagsasalita) nang walang wastong pagtagos sa nilalaman (210, pp. 33-41).

    Pag-alala ng mga salita. Ang pag-recall ng tamang salita o ang pangalan ng kaukulang bagay ay nakasalalay sa hindi bababa sa dalawang salik. Isa sa mga ito ay ang dalas kung saan ang isang ibinigay na salita ay nangyayari sa isang partikular na wika at sa mga nakaraang karanasan ng paksa. Ang mga pamilyar na salita ay mas madaling maalala kaysa sa medyo bihirang salita. Ang pangalawang kadahilanan ay ang pagsasama ng isang salita sa isang tiyak na kategorya. Ang mga salitang nagsasaad ng mga bagay ng isang tiyak na kategorya ay mas madaling maalala kaysa sa mga salita na walang uri ng kategorya (159, p. 111).

    Alaala. Ang memorya ay isang representasyon na nauugnay sa isang mas o hindi gaanong tiyak na tinukoy na sandali sa kasaysayan ng ating buhay. Pasasalamat lamang sa kanya na hindi natin nakikita ang ating sarili na hiwalay sa ating sarili, sa kung ano tayo sa nakaraang sandali ng ating buhay (216, p. 306).

    Ang buong kaakit-akit na kapangyarihan ng mga alaala ay nakasalalay sa buhay na pagpaparami, paglilibang ng mga dating karanasang relasyon, sa paglilipat ng mga ito mula sa nakaraan hanggang sa kasalukuyan at pagpapakita ng mga ito sa hinaharap. Hindi nagkataon na ang mga alaala ay madalas na nagiging panaginip. Ito ay kadalasang nangyayari sa labas ng sinasadya ng isang tao. Ang mga alaala, tulad ng mga pangarap at interes ng isang indibidwal, ay maaaring kumilos bilang isang espesyal na anyo ng pagbibigay-kasiyahan sa pangangailangan ng isang tao para sa ninanais na mga karanasan (72, pp. 184-187).

    Pagganap. Ang representasyon ay isang muling ginawang imahe ng isang bagay batay sa ating nakaraang karanasan. Habang ang persepsyon ay nagbibigay sa amin ng isang imahe ng isang bagay lamang sa agarang presensya ng bagay na ito, ang representasyon ay isang imahe ng isang bagay na muling ginawa sa kawalan ng bagay.

    Ang mga representasyon ay maaaring magkaroon ng iba't ibang antas ng pangkalahatan; Sa isang banda, ang pinaka-pangkalahatan sa kanila ay nagiging mga konsepto, ngunit, sa kabilang banda, sa mga larawan ng mga alaala, ang mga representasyon ay nagpaparami ng mga dating pananaw sa kanilang pagiging natatangi (216, pp. 287-289).

    Reproduction at mental na aktibidad. Hindi lamang namin pinaparami ang mas kaunti sa kung ano ang nasa orihinal, ngunit sa parehong oras ay pinapayagan ang iba't ibang mga pagbabago sa kalidad sa orihinal;

    1) generalization o "condensation" ng kung ano ang ibinigay sa orihinal sa isang tiyak, pinalawak, detalyadong anyo; 2) pagtutukoy at pagdedetalye ng kung ano ang ibinigay sa isang mas pangkalahatan o condensed form;

    3) pagpapalit ng isang nilalaman sa isa pa, katumbas ng kahulugan;

    4) paghahalo o paglipat ng mga indibidwal na bahagi ng orihinal;

    5) ang pag-iisa ng kung ano ang ibinigay nang hiwalay sa isa't isa, at ang paghihiwalay ng kung ano ang magkakaugnay sa orihinal; 6) mga karagdagan na lampas sa orihinal; 7) pagbaluktot ng semantikong nilalaman ng orihinal sa kabuuan o sa mga indibidwal na bahagi nito.

    Ang pagsusuri sa mga pagbabagong naobserbahan sa panahon ng pagpaparami ay nagpapakita na ang lahat ng mga ito, maliban sa pagbaluktot ng orihinal, ay resulta ng pagproseso ng kaisipan ng kung ano ang napagtanto. Ang aktibidad ng pag-iisip na ito ang bumubuo sa sikolohikal na ubod ng pagpaparami. Gayunpaman, hindi tama na ipatungkol ang muling pagbubuo sa panahon ng pagpaparami sa mismong pagpaparami lamang. Sa panahon ng pagkalimot, maraming pagbabago rin ang nangyayari, na pagkatapos ay natuklasan sa panahon ng pagpaparami.

    Sa katunayan, ang mga bakas na natitira sa kung ano ang nakikita ay hindi nawawala. Sila rin ay "nabubuhay" sa panahon ng pagkalimot, at ang pinagmumulan ng kanilang "buhay" ay ang mismong aktibidad ng pag-iisip na isinasagawa sa panahong ito. Ang mga bagong proseso ng pag-iisip na nagaganap sa panahong ito, na naglalayong sa isang bagay na bago, ay maaaring tumayo sa isang paraan o sa iba pa, hindi bababa sa hindi direkta, na may kaugnayan sa kung ano ang napagtanto nang mas maaga at sa gayon ay nagsisilbing isang mapagkukunan ng pagbabago nito (225, p. 157). -162).

    Reminiscence. Ang pag-alaala ay isang kababalaghan kapag ang pagpaparami ng kung ano ang na-memorize sa paglipas ng panahon ay hindi lamang lumalala, ngunit bumubuti. Ito ay pangunahing nauugnay sa panloob na gawain upang maunawaan ang kabisadong materyal at makabisado ito. Ang pag-alaala ay pinakamalinaw na inihayag sa materyal na pumukaw ng interes.

    Mahalaga para sa pagpapakita ng paggunita ay ang lawak kung saan napag-aralan ng mag-aaral ang nilalaman ng materyal. Kung hindi niya pinagkadalubhasaan ang nilalaman ng materyal sa ilang lawak, ang huli ay mabilis na nakalimutan at karaniwang hindi nangyayari ang pag-alaala.

    Kung sa proseso ng agarang pagpaparami ang mag-aaral ay sumusubok na ibalik ang materyal, gamit ang higit sa lahat na panlabas na nag-uugnay na mga koneksyon, kung gayon sa panahon ng mas naantalang pagpaparami ang paksa ay higit na umaasa sa mga koneksyong semantiko (216, p. 313).

    Mga anyo ng hindi sinasadyang memorya sa mga batang mag-aaral. Natukoy ang mga anyo ng hindi sinasadyang memorya ng mga mag-aaral sa ikatlong baitang sa proseso ng pagkumpleto ng mga mag-aaral sa isang gawain upang pag-aralan ang isang konsepto na bago sa kanila. Ang resulta ay nagsiwalat na humigit-kumulang 20% ​​ng mga mag-aaral ay nagawang tanggapin nang tama ang gawain, hawakan ito, matupad ang ibinigay na layunin ng aksyon, at sa parehong oras ay hindi sinasadyang matandaan at muling gawin ang nilalaman ng teoretikal na materyal.

    Tinatayang 50-60% ng mga mag-aaral ang muling tinukoy ang gawain alinsunod sa kanilang mga interes sa mga bagong katotohanan. Hindi nila sinasadyang naalala at muling ginawa ang makatotohanang materyal ng gawain at samakatuwid ay hindi nila nalutas ang iminungkahing problema nang may sapat na kamalayan.

    Sa wakas, ang ikatlong pangkat ng mga mag-aaral (humigit-kumulang 20-30%) ay hindi nagawang mapanatili nang tama ang gawain sa kanilang memorya, hindi sinasadyang naalala lamang ang mga indibidwal na fragment ng materyal na katotohanan, at nalutas nila ang problema nang hindi sinasadya.

    Kaya, sa pagtatapos ng edad ng elementarya, tatlong magkakaibang anyo ng hindi sinasadyang memorya ang bubuo. Isa lamang sa mga ito ang nagsisiguro ng makabuluhan at sistematikong pagsasaulo ng materyal na pang-edukasyon. Ang iba pang dalawa, na lumilitaw sa higit sa 80% ng mga mag-aaral, ay nagbibigay ng hindi matatag na epekto ng mnemonic, higit na nakasalalay sa mga katangian ng materyal o sa mga stereotypical na pamamaraan ng pagkilos, at hindi sa aktwal na mga gawain ng aktibidad (211, pp. 52). -53).

    Mga tampok ng boluntaryong memorya ng mga bata sa elementarya. Ang intensyon na tandaan ito o ang materyal na iyon ay hindi pa natutukoy ang nilalaman ng mnemonic na gawain na kailangang lutasin ng paksa. Upang gawin ito, dapat niyang i-highlight ang isang tiyak na paksa ng pagsasaulo sa bagay (teksto), na kumakatawan sa isang espesyal na gawain. Binibigyang-diin ng ilang mga mag-aaral ang nagbibigay-malay na nilalaman ng teksto bilang isang layunin ng pagsasaulo (mga 20% ng mga mag-aaral sa ikatlong baitang), ang iba ay itinatampok ang balangkas nito (23%), at ang iba ay hindi nagha-highlight ng isang partikular na paksa ng pagsasaulo. Kaya, ang gawain ay binago sa iba't ibang mga mnemonic na gawain, na maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng mga pagkakaiba sa pang-edukasyon na pagganyak at ang antas ng pagbuo ng mga mekanismo ng pagtatakda ng layunin.

    Sa kaso lamang kung ang mag-aaral ay nakapag-iisa na matukoy ang nilalaman ng isang mnemonic na gawain, makahanap ng sapat na paraan ng pagbabago ng materyal at sinasadyang kontrolin ang kanilang paggamit, maaari nating pag-usapan ang tungkol sa aktibidad ng mnemonic na arbitrary sa lahat ng mga link nito. Humigit-kumulang 10% ng mga mag-aaral ay nasa antas na ito ng pag-unlad ng memorya sa oras na sila ay nagtapos sa elementarya. Humigit-kumulang sa parehong bilang ng mga mag-aaral na nakapag-iisa na tinutukoy ang isang mnemonic na gawain, ngunit hindi pa ganap na alam kung paano ito lutasin. Ang natitirang 80% ng mga mag-aaral ay alinman ay hindi naiintindihan ang mnemonic na gawain, o ito ay ipinataw sa kanila ng nilalaman ng materyal.

    Ang anumang mga pagtatangka upang matiyak ang pag-unlad ng memorya sa iba't ibang paraan nang walang tunay na pagbuo ng self-regulation (pangunahin ang pagtatakda ng layunin) ay nagbibigay ng hindi matatag na epekto. Ang paglutas ng problema ng memorya sa edad ng elementarya ay posible lamang sa sistematikong pagbuo ng lahat ng mga bahagi ng aktibidad na pang-edukasyon

    (211, p. 55-57).

    Ang papel ng mga kakayahan ng mnemonic sa pag-aaral kaalaman. Sa istraktura ng memorya, ang dalawang uri ng mga kakayahan ng mnemonic ay maaaring makilala, na may iba't ibang mga mekanismo ng physiological: ang kakayahang mag-imprint at ang kakayahang magproseso ng impormasyon sa semantiko. Ang parehong mga uri ng mga kakayahan ng mnemonic ay nakakaimpluwensya sa tagumpay ng pagkuha ng kaalaman, ngunit ang isang pangunahing papel ay nilalaro ng kakayahang magproseso ng impormasyon, na nagpapakilala sa malapit na pagkakaisa ng mga proseso ng memorya at pag-iisip.

    Ang proporsyon ng kakayahang mag-imprint ay lumalabas na naiiba kapag pinagkadalubhasaan ang iba't ibang mga paksa sa paaralan. Kung para sa mga paksa tulad ng wikang Ruso, kimika, geometry, heograpiya, ang papel ng kakayahang ito ay naging makabuluhan, kung gayon para sa pag-master ng mga kurso sa panitikan, kasaysayan at algebra, ang impluwensya ng kakayahang mag-imprint ay hindi lilitaw (73, pp. 58-61).

    May layuning pag-unlad ng memorya sa pag-aaral. Ang layunin ng pag-unlad ng memorya sa panahon ng proseso ng pag-aaral ay isinasagawa na may kaugnayan sa solusyon ng isang espesyal na klase ng mga problema.

    Ang unang pangkat ng mga gawain ng klase na ito ay kinabibilangan ng mga gawain ng pag-aayos ng pang-araw-araw na pang-edukasyon at pang-araw-araw na pag-uugali. Ang kamalayan sa pag-master ng iskedyul ng trabaho at pahinga ay masisiguro na sa mga bata sa elementarya at mga tinedyer sa pamamagitan ng pagpapakilala ng mga kagamitan sa opisina: mga kalendaryo, talaarawan, mga plano sa trabaho, lingguhan, atbp. Ang iskedyul, na nagiging isang hindi direktang anyo ng pamamahala sa oras ng buhay ng isang tao, ay lumilikha ng "epekto ng presensya" ng hinaharap sa kasalukuyang pag-uugali at humahantong sa isang mas mataas na antas ng paggana ng mga anyo ng memorya sa pang-araw-araw na pag-uugali.

    Ang pangalawang pangkat ng mga gawaing pang-edukasyon na nagsisiguro sa pag-unlad ng memorya ay nauugnay sa pangangailangan na ihiwalay at ihiwalay ang aktwal na mnemonic at reproductive na mga aksyon sa mga aktibidad na pang-edukasyon at may posibilidad ng malay na kontrol sa kanilang pagpapatupad. Upang gawin ito, kinakailangan, sa proseso ng pag-aaral, upang lumikha at baguhin ang mga anyo ng pakikipagtulungan sa pagitan ng mga bata sa paglutas ng iba't ibang mga gawaing pang-edukasyon (halimbawa, kontrol sa isa't isa). Ang paunang anyo ng naturang pakikipagtulungan ay ang magkasanib na aktibidad ng mga bata, na ibinahagi sa guro. Sa hinaharap, ang pinaka-angkop na anyo ay ang anyo ng independiyenteng produktibong gawain ng mga mag-aaral na may mga teksto batay sa paggamit ng nakasulat na wika at visual na paraan (pagbubuo ng mga engkanto, kwento).

    Ang ikatlong pangkat ng mga gawaing pang-edukasyon ay nauugnay sa pagbuo at pagwawagi ng mga binuo na istruktura ng mnemonic at reproductive na katangian ng mga aksyon sa isang tiyak na nilalaman ng paksa. Ang pag-master ng sistema ng pagbabago ng materyal na pang-edukasyon upang maihanda ito para sa pagpaparami ay batay sa paggamit ng iba't ibang mga tool (matrices, diagram, plano, atbp.). Sa mas mababang mga grado, ang mga paraan na ito ay dapat na direktang nauugnay sa nilalaman ng paksa ng pagsasaulo at pagpaparami at unti-unting nagkakaroon ng mas pangkalahatan. Sa elementarya, maaari kang gumamit ng isang pagguhit sa simula, sa tulong kung saan maaaring piliin at ayusin ng bata ang nilalaman ng paksa ng teksto upang kopyahin ito, o gumamit ng mga plano sa pagsasalita sa tulong ng pagsasadula, at pagkatapos ay magpatuloy. sa pagbubuo ng pasalita o nakasulat na mga plano (161, p. 239-246).

    Sa una, ang bata ay may nangingibabaw na makasagisag na memorya, ang kahalagahan nito ay bumababa sa edad. Gayunpaman, kadalasang mas mataas ang resulta ng pagsasaulo kapag umaasa sa visual na materyal, kaya natural at epektibo ang malawakang paggamit ng mga visual na kagamitan sa pagtuturo sa paaralan.

    Sa pag-unlad ng verbal memory, ang pagiging produktibo ng memorization kapag umaasa sa mga salita ay tumataas. Ang mataas na produktibidad sa pagsasaulo ay sinusunod sa mga kaso kung saan ito ay kasama sa mga aktibidad na nangangailangan ng intelektwal na aktibidad. Samakatuwid, mas mahusay na tandaan kung ano ang nauugnay sa mga independiyenteng paghahanap para sa mga solusyon at pagtagumpayan ng mga paghihirap - halimbawa, sa pag-aaral na nakabatay sa problema. Ang mga mag-aaral ay hindi gaanong matagumpay sa pag-alala ng materyal na ibinigay sa kanila sa handa na anyo.

    Ang pagiging epektibo ng pagsasaulo ay nakasalalay sa mga paraan ng pag-aayos ng aktibidad ng mnemonic. Ang pagsasaulo, na karaniwan sa paaralan, ay nagiging hindi produktibo kapag sinusunod nito ang lohika ng isang panlabas na pagkakasunud-sunod ng presentasyon, na ibinigay sa isang aklat-aralin o ng isang guro, nang hindi nagsasariling naghahayag ng mga katangian ng materyal na pinag-aaralan. Ito ay kapaki-pakinabang para sa mga mag-aaral, sa tulong ng isang guro, upang makabisado ang mga pamamaraan ng pagsasaulo bilang semantikong pagpapangkat ng materyal, pag-highlight ng mga malakas na punto, semantikong ugnayan ng kung ano ang naaalala sa kung ano ang alam na at natutunan. Ang materyal na pang-edukasyon ay mas mahusay na naaalala, lalo na, kung ang mag-aaral mismo, sa proseso ng pagsasaulo, ay kinikilala ang mga malakas na punto - mga pamagat ng mga seksyon ng teksto, mga halimbawa, matingkad na digital na data, mga espesyal na termino, mga imahe, atbp.