Situata është kritike, thonë disa. Një e treta e emigrantëve në shkollat ​​e Shën Petersburgut nuk dinë rusisht (sipas hulumtimit të një profesori në Universitetin Pedagogjik Shtetëror Herzen Irina Lysakova, kryer në vitet zero). Në ditët e sotme numri i fëmijëve që nuk flasin rusisht është shumë më i madh - kështu mendojnë shumë njerëz. Mësuesit nuk e përballojnë dot. Niveli i arsimimit po bie. Prindërit po ikin nga shkollat ​​“emigrante” dhe nga zonat “emigrante”... Por a është kështu?

Këto janë vetëm supozime, fjalë ose përvojë personale lokale. Por këto janë fjalë që, kur ritregohen shpesh, fitojnë universalitetin dhe autenticitetin e një miti. Dhe këto mite duken më reale se vetë realiteti.

"Këta njerëz quheshin kufizues"

Sepse pikërisht për ta shkencëtarët donin të zbulonin të vërtetën.

Nuk është rastësi që Shën Petersburgu u gjend në epiqendrën e studimit: Palmira Veriore është kryeqyteti i migrimit modern.

Sipas vlerësimeve të Komitetit të Arsimit të qeverisë së Shën Petersburgut, gjysma e nxënësve të klasës së parë të qytetit janë fëmijë emigrantësh. Në çdo rreth të Shën Petersburgut ka të paktën një shkollë në të cilën këta nxënës përbëjnë më shumë se 25%.

Prindërit e tyre i konsiderojnë 44 gjuhë amtare. Më shpesh ata flasin Azerbajxhanisht, Armenisht, Ukrainisht, Gjeorgjianisht, Uzbekisht, Taxhikisht, Bjellorusisht, Lezgin, Kirgize, Tatarisht, Osetisht, Avare, Moldaviane, Kazake...

Megjithatë, fëmijët në gjuhë të huaj në shkolla nuk janë një fenomen rus. Studiuesi gjerman i arsimit Rainer Lehmann theksoi se tashmë në vitet 2000, në 12% të shkollave në Gjermani, më shumë se gjysma e nxënësve vinin nga familje që erdhën në Gjermani dhe fëmijët emigrantë nën moshën pesë vjeç përbënin më shumë se 60% të të gjithë nxënësit e ardhshëm të klasës së parë në Nuremberg (67%), Frankfurt (65%) Düsseldorf dhe Shtutgart (64%).

Pas valës së migrimit nga Lindja e Mesme që u derdh në Gjermani në vitin 2015, kjo përqindje duhet të rritet nga një e gjysmë deri në dy herë!

Në Perëndim, një migrant i gjeneratës së parë konsiderohet ai që ka lindur në territorin e vendit të tij pritës. Një migrant i gjeneratës së dytë është dikush që ka të paktën një prind të lindur jashtë këtij vendi. Ky përkufizim nuk funksionon në Rusi: shumica e emigrantëve që hasim kanë lindur në vendin ku ne ndajmë - BRSS.

“Fëmijët nga Ukraina... as që i konsideroj emigrantë”, thotë me mendim drejtori i një prej shkollave të Shën Petersburgut. – Migrantët – kur janë të ndryshëm nga fëmijët e tjerë në një farë mënyre. Dhe nëse të gjithë fëmijët janë njësoj... një fëmijë i tillë e njeh gjuhën, njeh kulturën, njeh zakonet... mirë, çfarë migranti është ky?”.

Shokët e klasës gjithashtu nuk i konsiderojnë këta fëmijë si një "pakicë të dukshme" - kështu etiketohen të huajt në terma sociologjikë. Siç kanë zbuluar sociologët, nxënësit e shkollës së Shën Petersburgut përfshijnë "pakica të dukshme" midis atyre nga Azia Qendrore dhe Transkaukazia (Azerbajxhani, Armenia, Gjeorgjia) dhe... nga republikat e Kaukazit të Veriut (pavarësisht se të gjithë këta fëmijë janë qytetarë të Rusisë). Ky është paradoksi rus.

Dhe një tjetër paradoks

Pyetja e parë që prindërit e Shën Petërburgut i bëjnë administratave të shkollave në ditët e hapura është: sa “TEZA” keni? Epo, ata që nuk flasin rusisht?.. Pasi dëgjuan përgjigjen, kthehen nga dera dhe shkojnë në kërkim të një shkolle ku ka më pak emigrantë. Së bashku me ta, prindërit që kanë mbërritur në numër të madh fillojnë të kërkojnë "shkollën më ruse në zonë".

"Ne erdhëm në Rusi për të jetuar këtu," u shpjeguan ata sociologëve, "dhe fëmijët tanë duhet të mësojnë gjuhën ruse dhe të studiojnë së bashku me bashkëmoshatarët e tyre rusë".

Prindërit nga Kaukazi, duhet thënë, janë më këmbëngulës në kërkimin e tyre për "shkollën më ruse". Rusët heqin dorë më shpejt dhe e çojnë fëmijën e tyre në verandën më të afërt të shkollës. Nuk ka rëndësi sa emigrantë ka në një shkollë, për sa kohë që u përshtatet atyre në aspekte të tjera (mësues, klube dhe seksione, etj.).

Ankesa "Të gjitha llojet e njerëzve kanë ardhur këtu në një numër të madh ..." në realitet ende nuk ndikon seriozisht në strategjinë arsimore të familjeve ruse.

Zona e zymtë periferike...

Kështu duket një nga shkollat ​​e Shën Petersburgut që pranon fëmijët emigrantë.

"Një zonë e zymtë periferike, shumë shtëpi të mbyllura", thotë një nga studiuesit. – Dhe shkolla është e mirë, e gjallë. Në tabelën e njoftimeve pamë një fotografi të një mësueseje të re me një shpjegim: pasi mbaroi universitetin, ajo u kthye për të dhënë mësim në shkollën e saj të shtëpisë. Dhe kjo, për mendimin tim, është një tregues se shkolla ka një atmosferë komode dhe komode.

Mësuesit janë njerëz aktivë, të apasionuar pas punës së tyre. Prindërit shkojnë në të gjitha takimet prindër-mësues. Nxënësit, ndryshe nga pritshmëritë tona, duken mirë: të sjellshëm, të rregullt... Drejtori i shkollës, ku mësojnë fëmijët emigrantë nga shtëpitë me konvikte, thotë: “Kemi mësuar gjithmonë një kontigjent të tillë. Thjesht këta njerëz quheshin kufizues. Tani ata quhen emigrantë.”

Gjëja më e rëndësishme është se kush do të jetë fqinji juaj në shkallë

Moskë, VDNH, shatërvani i Miqësisë së Popujve. Foto: nga faqja e internetit akademik.ru

Sociologët perëndimorë pranojnë se përpjekjet për të integruar turmat e vizitorëve në shoqëri shpesh dështojnë. Sociologët amerikanë Alejandro Portes dhe Min Zhu madje parashtruan teorinë e "asimilimit segmental": ajo bazohet në njohjen indirekte se migrantët nuk mund të asimilohen fare në shoqërinë e tyre pritëse. Këta njerëz janë të gatshëm të përshtaten vetëm me një segment të vogël të shoqërisë së re: të krijojnë kontakte me dikë në shkallë dhe të adoptojnë zakonet dhe pikëpamjet për jetën e fqinjit të tyre.

Problemi, pra, nuk është se si funksionojnë programet shtetërore të integrimit, por kush do të jetë fqinji juaj në shkallë!

Rusia është më e lumtur se fqinjët e saj perëndimorë. Edhe nëse sot gjysma e nxënësve të klasës së parë në shkollë nuk flasin rusisht, në vendin tonë nuk e njohin fenomenin që sociologët e quajnë “pasojat e migrimit të pavullnetshëm”. E kemi fjalën për fëmijë, paraardhësit e të cilëve dikur janë sjellë me dhunë në vend.

Kujtesa historike e çdo familjeje do të thotë shumë. Ai i inkurajon fëmijët të mos pranojnë normat e shoqërisë që i trajtoi mizorisht paraardhësit e tyre. Fëmijë të tillë formojnë kulturën e tyre, të cilën studiuesit e kanë quajtur prej kohësh "anti-shkollë". Ai bazohet në përbuzjen për vendin e banimit, për ligjet e tij, për ata që i mësojnë në shkollë dhe - veçanërisht për ata bashkëmoshatarë që studiojnë me zell dhe mirë.

Një shembull klasik janë koreanët që u sollën me forcë për të punuar në Japoni gjatë Luftës së Dytë Botërore.

"Sot në Japoni ka përafërsisht të njëjtin mendim për pasardhësit e këtyre migrantëve të pavullnetshëm si për portorikanët në Amerikë," thotë kreu i Laboratorit Kërkimor për Sociologjinë e Arsimit dhe Shkencës në Shkollën e Lartë Ekonomike të Universitetit Kombëtar të Kërkimeve (St. Petersburg) Daniil Aleksandrov. – Fëmijët koreanë nuk duan të studiojnë, ata mblidhen në banda dhe qytetet koreane në qytetet japoneze konsiderohen më të rrezikshmet. Por në Shtetet e Bashkuara, ku koreanët vijnë si emigrantë vullnetarë, ata janë një shembull i një prej grupeve etnike më të suksesshme: ata asimilohen lehtësisht në shoqërinë amerikane, janë studentë të zellshëm në shkollë dhe në universitet dhe bëjnë karriera të shkëlqyera.

SHBA ka emigrantët e vet të pavullnetshëm - pasardhës të skllevërve afrikanë të sjellë në SHBA. Ata kanë jetuar në vend për shumë breza, por kanë mbetur emigrantë që nuk e pranojnë kulturën e tij. Këta adoleshentë, edhe në shkollë, refuzojnë vlerat e arsimit dhe i trajtojnë nxënësit e shkëlqyer si të margjinalizuar. Autoritetet kanë hequr dorë prej kohësh nga shkollat ​​ku këta fëmijë janë shumicë.

Kombësia nuk ndikon në miqësi

Duke marrë parasysh këtë përvojë të trishtë, studiuesit nga Laboratori i Sociologjisë së Arsimit dhe Shkencës të Shkollës së Lartë Ekonomike të Universitetit Kombëtar të Kërkimeve (Shën Petersburg) shtruan pyetjen: si lidhen fëmijët emigrantë me mësuesit dhe bashkëmoshatarët? A i bojkotojnë rusët bashkëmoshatarët e tyre nga familjet emigrante? A ka ndarje etnike në shkollat ​​e Shën Petersburgut?

Është përdorur një metodë e pazakontë sociologjike - analiza e rrjetit (Social Network Analysis). Çdo fëmijë nga 419 klasa në 104 shkolla në Shën Petersburg, emëroi në pyetësor miqtë, të njohurit dhe ata me të cilët thjesht komunikon në klasë. Përgjigjet e tij u kontrolluan me pyetësorët e shokëve të klasës. Më pas, shkencëtarët hartuan rrjetin e marrëdhënieve për të gjithë studentët dhe krijuan harta të plota komunikimi për të gjitha klasat.

Midis pjesëmarrësve të anketës ishin ukrainasit dhe bjellorusët (22.4%), azerbajxhanasit (9.1%), armenët (13.1%), popujt e Azisë Qendrore (10.3%) dhe Kaukazit të Veriut (8.5%), gjeorgjianët (6%), popuj të tjerë (finlandezët, gjermanët, estonezët, lituanezët, letonët, burjatët, kalmikët, kinezët, koreanët) – 0.7%. Një tjetër 8.5% e fëmijëve vinin nga familje të përziera (për shembull, ukrainas-moldave).

Doli se kombësia e studentëve nuk ndikon në qëndrimin ndaj tyre në klasë. Kur zgjedhin shokët e shkollës, rusët (shumica etnike) nuk i kushtojnë vëmendje se nga vijnë shokët e klasës dhe çfarë kombësie kanë.

Meqë ra fjala, vetë 20% e fëmijëve të shumicës etnike doli të ishin emigrantë të brendshëm (d.m.th., ata erdhën në Shën Petersburg nga rajone të tjera të Rusisë).

“Fëmijët rusë në shkollat ​​që kemi studiuar janë miq me të gjithë: ata nuk i zgjedhin miqtë e tyre në bazë të përkatësisë etnike. Dhe kjo na bëri të lumtur”, tha Daniil Aleksandrov, drejtues i Laboratorit Kërkimor të Sociologjisë së Arsimit dhe Shkencës në Shkollën e Lartë Ekonomike të Universitetit Kombëtar të Kërkimeve (Shën Petersburg). në çdo klasë.

Nëse në klasë ka 1 ose 2 fëmijë të gjuhës së huaj, atëherë tabloja është e ndryshme: lindin koalicione emigrantësh që kundërshtojnë pjesën tjetër të klasës.

Për shembull, ishte një surprizë e plotë për mua që, duke u gjendur në një klasë rusisht-folëse, një armen dhe një azerbajxhanas u bënë miq. Nuk është se është e pamundur, por nuk është e parëndësishme. Për më tepër, këta djem zhvilluan miqësinë më të sinqertë dhe të butë. Motivi doli të ishte: "Ne jemi të dy nga Kaukazi, dhe të gjithë Kaukazianët janë miq." Nëse një uzbek dhe një azerbajxhanas studiojnë së bashku me rusët në të njëjtën klasë, ata bashkohen duke thënë: "ne jemi muslimanë, ne kemi zakonet tona, ne nuk jemi si rusët".

Fëmijët në gjuhë të huaj gjejnë një mënyrë për t'u konsoliduar, edhe nëse kjo do të thotë t'i caktojnë vetes një identitet të ri.

23.6% e fëmijëve nga familjet që flasin gjuhët azerbajxhanas, armenisht, gjeorgjiane, kabardiane, lezgine, taxhike, uzbekisht, kirgize e quanin veten rusë në pyetësorë! Sociologët kanë sugjeruar se fjala "rus" shërben për ta si sinonim i konceptit "qytetar i Rusisë".

Si i keni studimet?

Sociologët e Shën Petersburgut ishin të shqetësuar se si fëmijët emigrantë i qasen studimeve të tyre? Cila është norma për fëmijët në gjuhë të huaj në klasë? A do të bëhen ata, si nxënësit e zinj në shkollat ​​amerikane, përfundimisht një terren pjellor për një "kulturë anti-shkollore" shkatërruese?

Nxënësve nga 598 shkolla në Shën Petersburg të moshës 14 deri në 16 vjeç iu dhanë pyetësorë në të cilët qëndrimet ndaj të nxënit u matën me një seri prej dhjetë pyetjesh (“Të studiosh në shkollë është humbje kohe”; “Mund të arrish sukses në jetë, edhe nëse studion dobët ”, "Unë jam gati të udhëtoj në shkollë larg shtëpisë, për sa kohë që është mirë", etj.).

Dhe këtu është një zbulim tjetër: motivimi i fëmijëve migrantë për të studiuar është dukshëm më i lartë se ai i shokëve të klasës.

Ata vlerësojnë një edukim të mirë.

Miti se migrantët studiojnë dobët gjithashtu është shembur. Doli se të gjithë fëmijët e lindur në Shën Petersburg studiojnë të NJËJTËN (në varësi të aftësive, motivimit, etj.), por pavarësisht nga origjina e tyre etnike. Edhe në mesin e studentëve të gjimnazeve dhe liceut me kërkesa të larta akademike, sociologët nuk ishin në gjendje të gjenin dallime statistikisht domethënëse midis performancës akademike të fëmijëve migrantë dhe shumicës së shokëve të tyre të klasës.

Është e rëndësishme të theksohet: bëhet fjalë për fëmijë emigrantë të lindur në Shën Petersburg.

Ata që erdhën në Rusi në moshën shkollore (pas 7 vjetësh) kanë performancë më të keqe akademike. Vetëm se këta fëmijë (26.7% e të gjithë fëmijëve migrantë në Shën Petersburg që morën pjesë në studim) flasin më keq rusisht.

Është me ta që mësuesit e shkollave duhet të punojnë shumë.

“Stafi mësimor i këtyre shkollave e di se çfarë do të thotë të punosh me një logopedist dhe nuk kanë frikë nga klasa shtesë në gjuhën ruse,” thotë Daniil Alexandrov. – Klasa të tilla bëhen një barrë e madhe për mësuesit. Por në shkollë ata shkojnë për këtë: në fund të fundit, zotërimi i gjuhës ruse është çelësi për të mësuar fëmijët emigrantë.”

Flisni me nënën tuaj në Rusisht!

“Shumica e prindërve migrantë e njohin autoritetin e shkollës.

Për më tepër, në një sërë mënyrash, shkolla për ta është një institucion kyç i përshtatjes në shoqëri, thotë kreu i Laboratorit Kërkimor dhe Edukativ të Sociologjisë së Arsimit dhe Shkencës në Shkollën e Lartë Ekonomike të Universitetit Kombëtar të Kërkimeve (Shën Petersburg). . – Shkolla është hapësira sociale ruse me të cilën prindërit emigrantë ndeshen më nga afër. Kërkesat e saj për sjelljen, veshjen dhe ushqimin e fëmijëve janë shembullore dhe të padiskutueshme për ta.

Është interesante se në kulturën e Azerbajxhanit, ku gratë jetojnë në një familje dhe burrat komunikojnë me botën e jashtme (nëse ka një bisedë serioze me drejtorin e shkollës, babai do të vijë, dhe nëse mësuesi thërret për një bisedë, atëherë nëna), shkolla rezulton të jetë i vetmi vend ku një grua Azerbajxhani mund të gjejë një punë: për shembull, si pastruese ose kujdestare në tualet.

Burrat nuk i linin kurrë gratë e tyre të shkonin në punë. Por përmbushja e disa detyrave në shkollën ku mësojnë fëmijët e tyre është një çështje tjetër.

Shumë prindër përpiqen të mësojnë rusisht përmes shkollës. Ndonjëherë fëmijët e tyre bëhen ndërmjetës, duke e sjellë gjuhën nga shkolla në familje.”

Sot, nxënësit myslimanë nuk mund të hanë ushqim hallall në çdo mensë shkollore dhe vajzave u ndalohet të veshin veshje islame në klasa. Megjithatë, në Shën Petersburg, prindërit emigrantë i pranojnë këto kufizime dhe i njohin ato si të ligjshme.

“Duhet të ketë një polic në familje”

Çfarë ëndërrojnë fëmijët emigrantë në shkollat ​​e Shën Petersburgut?

72% e tyre u thanë sociologëve se synonin të studionin në universitete. Ose mjek ose polic.

“Djemtë – veçanërisht ata azerbajxhanas – u përgjigjën: do të shkojmë ose në Kolegjin e Policisë në Shën Petersburg ose në Akademinë e FSB-së”, tha Daniil Alexandrov. “Fëmijët, prindërit e të cilëve drejtojnë biznese të vogla në treg e dinë: policia është një kërcënim, që do të thotë se është shumë e rëndësishme të kesh një oficer policie në familje”.

Dhe kush erdhi këtu në një numër të madh?

Duhet shtuar: fëmijët emigrantë janë një ndihmë për çdo shkollë. Në vitet 2000 (kur Rusia dukej se nuk doli kurrë nga vrima demografike), ishin këta fëmijë që shpëtuan shumë shkolla në Shën Petersburg nga mbyllja.

“Në kushtet e financimit normativ për frymë, fëmijët emigrantë janë një shpëtim për shkollat ​​në zonat e klasës punëtore,” vërejnë ekspertët. – Për çdo fëmijë duhet të vijnë para për edukimin e tij. Sa më shumë fëmijë të ketë, aq më mirë pozita financiare e shkollës, aq më shumë liri mund të përballojë. Prandaj, sot në qytete të ndryshme administratat e shkollave kanë filluar qëllimisht të rekrutojnë pikërisht këtë kontigjent fëmijësh. Disa shkolla të Shën Petersburgut madje po përpiqen të fitojnë një bazë si një platformë eksperimentale për trajnimin e emigrantëve.”

Mësuesit e Shën Petersburgut indinjohen dhunshëm kur flasin për vizitorët emigrantë, por... i duan vërtet nxënësit e tyre që nuk dinë rusisht. Ata vlerësohen për dëshirën e tyre për të mësuar, bindjen dhe respektin për shkollën.

“Kemi zbuluar një fakt të mahnitshëm. Nga ana e mësuesve, ekziston një qëndrim ambivalent ndaj migrimit në përgjithësi dhe ndaj këtyre fëmijëve në veçanti,” pranoi Daniil Alexandrov, duke përfunduar raportin e tij në seminarin NRU-HSE. – Kur flisni me mësuesit për problemet e migrimit, mësuesit shprehin njëzëri indinjatën e tyre: “Këtu ka lloj-lloj njerëzish!”... Pas pak ju bëni pyetje mësuesve për një klasë të caktuar, për nxënësit e tyre nga. familjet e migrantëve. Dhe mësuesit janë absolutisht të kënaqur. "Fëmijë kaq të mirë," përsërisin mësuesit, "dhe gjithmonë kaq të pastër, duan të mësojnë, respektojnë mësuesit e tyre. Dhe sa prindër të mirë: ata vijnë gjithmonë kur i thërret në shkollë!”

...Me një fjalë, nxënës të vështirë, por mirënjohës, fëmijë të mirë, familje të mira... Por sapo largohesh nga pragu i shkollës, i njëjti mësues fillon të indinjohet: “Kemi ardhur me shumicë këtu, a? ..”.

Shkollat ​​përballen me probleme të ndryshme. Mes tyre ka një për të cilin mësuesit preferojnë të mos flasin publikisht. Në institucionet arsimore të kryeqytetit dhe disa qyteteve të mëdha ka gjithnjë e më shumë studentë që flasin pak ose aspak rusisht. Këta janë kryesisht fëmijë emigrantësh. Prindërit e nxënësve të tjerë kanë frikë se cilësia e arsimit do të vuajë për shkak të ndryshimit në perceptimin e materialit.

Nurkamil nuk është ende në gjendje të flasë rusisht pa përkthim. Përkthyesi i tij në Kirgistan është fqinji i tij në tavolinë. Kam ardhur në Yekaterinburg shumë kohë më parë. Asistentët vullnetarë për të ardhurit janë një nismë e detyruar e drejtorit. Dhe mund t'i takoni në çdo klasë. Për shembull, në 11B rusët janë një pakicë: 1 person. Të tjerë 7 kirgizë, 2 taxhikë, 2 azerbajxhanë dhe një armen. Kjo shumëkombësi shpjegohet thjesht: pranë shkollës 149 ka një treg të madh veshjesh.

"Në shtator, në maj, njerëzit që nuk flasin rusisht mund të vijnë tek ne dhe komunikojnë vetëm me gjeste," thotë drejtoresha e shkollës Inna Loginova.

Njerëzit këtu janë mësuar t'i shpjegojnë gjërat me gishta. Sipas ligjit, atyre u kërkohet të marrin çdo fëmijë, edhe pa bazat e gjuhës ruse. Ata dalin prej saj sa më mirë që munden - ata fjalë për fjalë përtypin materialin gjatë mësimeve dhe studiojnë shumë pas tyre.

“Shkollat ​​si e jona kanë nevojë për ndihmë Fakti që ne vetë po rishpikim rrotën dhe po shpikim metoda të ndryshme për të punuar me fëmijët emigrantë është shumë e vështirë,” tha drejtoresha e shkollës Inna Loginova.

Në përgjithësi ka shumë vështirësi. Vetë emigrantët kanë frikë të sjellin fëmijët e tyre sepse nuk ka regjistrim. Edhe pse nuk është e nevojshme në shkollë. Stafi mësimor ankohet se ka vetëm probleme me vizitorët: ata mund të largohen papritur për në atdheun e tyre. Kthehu po aq papritur. Në gjashtë muaj. Ose martohuni në moshën 13-vjeçare dhe lini shkollën. Por ende problemi kryesor është pengesa gjuhësore. Prindërit e fëmijëve që flasin rusisht janë të indinjuar: vështirësitë e përkthimit të disave ndikojnë në performancën e të gjithëve.

“Unë e kam vajzën e një shoqeje, ajo ka studiuar me B-të dhe A-të, megjithëse nuk kuptonte asgjë, por në krahasim me ata fëmijë i dhanë B-të dhe A-të, por në një shkollë tjetër, këto A-të u kthyen në D dhe kjo është një tragjedi një nënë që ulet dhe punëson tutorë, thotë një banore e zonës.

“A mund ta imagjinoni, kur fëmijët mësojnë rusisht-folës në një shkollë të rregullt dhe kur më shumë se gjysma e klasës këtu janë Azerbajxhanë, Taxhikë, e kështu me radhë, si mundet një mësues të shpjegojë materialin në mënyrë të barabartë në mënyrë që fëmijët tanë t'i kuptojnë ato gjithashtu Pengesa gjuhësore është ndryshe, fëmijët e kuptojnë ndryshe, - tha një banor tjetër.

Tashmë ka disa shkolla në Moskë në të cilat afërsisht 7 nga 10 nxënës janë të huaj. Mësuesit nuk duan të flasin hapur për këtë situatë. Por kur një korrespondente me një kamerë të fshehtë u përpoq të zbulonte nëse ia vlente të regjistronte fëmijën e saj në njërën nga këto shkolla, ajo mori përgjigjen: “Ti ke një fëmijë rus, si mund të të them sinqerisht, shiko mirë kontingjentin tonë , ju vetë e kuptoni se si ata flasin rusisht: si me gojë ashtu edhe me shkrim."

Madje Zarina flet me djalin e saj pas shkollës në një gjuhë të ndryshme nga gjuha e saj amtare, në mënyrë që ai të mësohet më shpejt me të. Edhe pse ai tashmë flet mjaft mirë rusisht - ai studion në një shkollë të pazakontë.

Disa vite më parë, shkollat ​​e gjuhës ruse u hapën në Moskë. Fëmijët ndahen në grupe në varësi të moshës. Programi është intensiv. Fillojnë me librin ABC, pas një viti nxënësit duhet të jenë gati për shkollën e rregullt.

Një shkollë brenda shkollës është një nga parimet e edukimit. Në klasat fqinje ka nxënës të thjeshtë. Ata komunikojnë gjatë pushimeve. Në rusisht. Vërtetë, ka vetëm 13 shkolla të tilla speciale në Moskë Nuk ka vende falas.

“Unë besoj se çdo shkollë duhet të ketë një shkollë në gjuhën ruse, mendoj se është shumë e rëndësishme për çdo prind që fëmija i tij të mësojë gjuhën ruse, në mënyrë që ai të përshtatet me një mjedis të ri,” thotë Zarina Çurokova.

Një tifoz indian i Tarkovsky, Peter ose Petya Sikdar, ëndërron të studiojë në VGIK për t'u bërë drejtor. Tashmë punon në televizionin për fëmijë. Dhe kur erdha në Moskë 6 vjet më parë me vëllain tim binjak, u ulëm në shtëpi për një vit - ata refuzuan t'i merrnin këta fëmijë për të studiuar, thonë ata, nuk ka vende. Derisa dikush të këshillonte: ka një shkollë me kurse të gjuhës ruse për të huajt.

“Kur u takuam me drejtoreshën e kësaj shkolle, ajo pyeti: “Përshëndetje, si e keni emrin?”, Ne nuk mundëm të përgjigjemi në një shkollë në gjuhën ruse, na u dha një mundësi dhe gjithçka doli të jetë mirë, "tha Lesha Sikdar.

Por përveç problemit të gjuhës, mësuesit përballen edhe me probleme të tjera: niveli i përgjithshëm i njohurive në vendlindjen e shumë mërgimtarëve është jashtëzakonisht i ulët.

“Kur një fëmijë mbush moshën 13 vjeç, ai nuk e njeh tabelën e shumëzimit, edhe nëse e ka zotëruar gjuhën ruse si mjet komunikimi, lind pyetja: në cilën klasë duhet të vendoset fëmija. Ju e kuptoni që një 13 -Fëmija vjeçar që ulet në një tavolinë me një nxënës të klasës së dytë ose të tretë 8 "9 vjet, le të themi, nuk janë të mira", thotë drejtori i shkollës Lyubov Oltarzhevskaya.

Në Moskë sot, nga 750 mijë studentë, afërsisht çdo i 10-ti është një emigrant. Dhe nga viti në vit ka më shumë prej tyre. Ka vetëm disa shkolla në gjuhën ruse në të gjithë vendin - ato nuk do ta përmirësojnë situatën. Nuk duhet të flisni për problemin - këtë bëjnë zyrtarët, por kjo heshtje ndikon në cilësinë e arsimit për fëmijët tanë.

Çështja e migrimit në rajonin e kryeqytetit vazhdon të shqetësojë banorët dhe autoritetet vendase. Duhet të pranojmë se asimilimi është i pashmangshëm. Por cilësia e tij lë shumë për të dëshiruar. Veçanërisht alarmues është fakti se emigrantët që mbërrijnë në kryeqytet thjesht nuk e dinë gjuhën ruse. Ka zona ku një e katërta e popullsisë nuk flet rusisht. Për të korrigjuar situatën, autoritetet e Moskës morën fëmijët e emigrantëve. Filluan të krijohen shkolla në gjuhën ruse për t'iu përshtatur kushteve të reja. Megjithatë, rezultatet janë të paqarta.

Sipas statistikave zyrtare, rreth 70 mijë fëmijë emigrantë studiojnë në shkollat ​​e Moskës. Liderët në përqendrimin e tyre janë ende rrethet Jugore, Juglindore dhe Veriore. Në disa shkolla, pothuajse gjysma e nxënësve janë fëmijë emigrantësh. Numri i tyre nuk ulet nga viti në vit. Në fakt, si numri i prindërve të tyre. Nuk janë vetëm ekspertët që e vënë në dukje këtë. Me sy të lirë shihet se nuk ka më pak vizitorë në kryeqytet. Punëtorët, aq të domosdoshëm për zhvillimin e "Romës së Tretë", po mbërrijnë në Moskë në një rrjedhë të pandërprerë, duke sjellë me vete gratë dhe fëmijët e tyre.

Ndoshta situata do të ndryshojë pak. Për disa kohë. Arsyeja për këtë është papunësia në rritje në mesin e qytetarëve rusë. Në shkurt 2015, kryebashkiaku i Moskës Sergei Sobyanin tha se nëse kjo prirje vazhdon, do të jetë e nevojshme të "shtryhet sektori i migrantëve duke rritur pagesat, tarifat për patentat". Bazuar në këtë deklaratë, papunësia duhet të detyrojë një numër të caktuar migrantësh të largohen nga tregu i punës. Sipas logjikës së mëtejshme, emigrantët do të braktisin Moskën dhe, në përputhje me rrethanat, do të jetojnë jashtë kryeqytetit me familjet dhe fëmijët e tyre. Por kjo është në teori.

Emigrantët rritin analfabetizmin në shkollat ​​e Moskës

Realiteti i sotëm është ky: në disa zona të kryeqytetit, sipas hulumtimeve, deri në 25% e popullsisë nuk flet rusisht. Kjo pjesë e popullsisë ka fëmijë. Ata studiojnë në shkolla të rregullta. Dhe për ta thënë më butë, ato e ndërlikojnë procesin arsimor. Madje ka pasur propozime nga deputetët për të ndaluar vizitorët që të sjellin me vete familjet e tyre në kryeqytet. Por këto fjali mbetën në nivelin e fjalëve.

Pra, rezulton se rreth 37 mijë fëmijë emigrantësh, në fakt gjysma e numrit të përgjithshëm, nuk flasin rusisht. Ky fakt, sipas ekspertëve dhe prindërve, dukshëm ngadalëson procesin mësimor të të gjithë nxënësve dhe ul cilësinë e arsimit në përgjithësi.

Në fakt, problemi nuk është i ri. Ata e kujtojnë periodikisht, e qortojnë dhe madje ofrojnë zgjidhje. Integrimi i nxënësve vizitorë është jashtëzakonisht i vështirë. Shpesh lindin konflikte midis fëmijëve vendas dhe vizitorëve. Prindërit nuk janë veçanërisht të kënaqur me këtë situatë dhe, nëse është e mundur, përpiquni të zgjidhni një shkollë me fëmijë "të bardhë". Punëtorët migrantë dhe fëmijët e tyre shpesh fajësohen për mosgatishmërinë e tyre për t'u përshtatur me kulturën e vendit që i ka pranuar.

Forumet për prindërit janë plot me mesazhe me përmbajtjen e mëposhtme: “Edhe në shkollë ka ciganë, nuk mësojnë vetë, nuk i lënë të tjerët”, “Në shkollën ku unë punoj, ka shumë fëmijë emigrantë. . Por kjo për shkak të vendndodhjes së shkollës - afër tregut. Kemi hapësirë ​​të mjaftueshme për të gjithë fëmijët. Por mësimi i tyre është vërtet i vështirë.”

Problemi nuk hesht, pretendojnë se duhet zgjidhur, propozojnë futjen e programeve speciale, kurseve speciale, madje edhe futjen e tyre. Por deri më tani situata ka ndryshuar pak, thonë ekspertët.

Pavarësisht se procesi i edukimit të fëmijëve të tillë në shkolla të rregullta ka vështirësi, në kryeqytet nuk do të krijohen institucione të veçanta për ta. Edhe pse propozime të tilla ishin në ajër. Por megjithatë, sipas psikologëve, është më mirë të kemi emigrantë të integruar që njohin gjuhën ruse dhe traditat tona.

Zyrtarët panë një rrugëdalje nga kjo situatë në krijimin e klasave me një program në gjuhën ruse. Ky është një lloj përgatitjeje, një mundësi përshtatjeje për fëmijët migrantë për përfshirje të mëvonshme në procesin e përgjithshëm arsimor.

Konfliktet kombëtare janë shpikje të të rriturve

Për të akomoduar fëmijët emigrantë, shkollat ​​e gjuhës ruse (RLS) u hapën në çdo rreth të Moskës në vitin 2006 në shkollat ​​e mesme. Gjatë një viti, fëmijët zotërojnë gjuhën ruse dhe më pas hyjnë në një klasë që është e përshtatshme për zhvillimin e tyre. Përshtatja sociokulturore gjithashtu luan një rol të rëndësishëm në shkolla të tilla. Ata nuk e zotërojnë vetëm gjuhën si të tillë. Ata mësojnë të jetojnë në një kulturë tjetër, me vlera, tradita dhe rregulla të ndryshme sjelljeje.

Por nga mijëra përfaqësues të kombeve të tjera, vetëm qindra i dërgojnë fëmijët e tyre në shkolla të tilla. Kur u hapën për herë të parë, mësuesit madje shkuan në tregje ku përqendrimi i punëtorëve migrantë ishte jashtëzakonisht i lartë dhe postuan reklama se ishin shfaqur vende që do t'i ndihmonin fëmijët të përshtateshin. Por nuk pati asnjë fluks masiv në ShRYA.

Një nga këto shkolla, e cila prej afro dhjetë vitesh ofron trajnime speciale për nxënësit, është shkolla nr.1076. Shkolla po përballet me një nga detyrat e saj kryesore. Vitin e kaluar asnjë nga maturantët nuk ka dështuar në provime. Tani këtu studiojnë rreth 600 nxënës. Nga këta, 60 për qind janë fëmijë të kombësive të tjera.

Shifra është mjaft mbresëlënëse dhe, me siguri, e frikshme për disa. Dikush do të mendojë përsëri: "Ne kemi ardhur në numër të madh." Në shkollë na sigurojnë se e gjithë kjo vetëm po e përshkallëzon situatën, ne po e shpikim vetë problemin.

Me të hyrë në ambientet e shkollës, më pritën vajza të lezetshme "ngjyrëngjyrësh". Ata qeshin dhe luajnë në dëborë. Dhe ata flasin mirë rusisht. Ndoshta, nëse nuk do t'i kisha parë fytyrat e tyre, nuk do ta merrja me mend nëse ishin rusë apo jo.

Sipas drejtorit të shkollës Svetlana Fomicheva, për studentët e saj kjo është krejt normale. Nuk ka ndarje sipas kombeve. Fëmijët ulen në tavolinat e tyre së bashku dhe nuk gërhijnë nëse jeni ulur pranë një Taxhiku ose Azerbajxhani, luani futboll, këndoni në kor.

Sjellja e keqe është kryesisht vetëm histori. Më saktësisht, nuk ka kuptim të fajësojmë për çdo gjë veçoritë e kombësisë. Rusëve me të vërtetë u pëlqen të vrapojnë nëpër korridore dhe të betohen, dhe nuk u pëlqen as të shkelmojnë dikë. Por ata duhet të mësojnë mirësjelljen nga emigrantët.

"Ju ecni me çanta gati, ata gjithmonë do të vrapojnë dhe do të ndihmojnë," shpjegon drejtori i shkollës. "Ata gjithmonë thonë përshëndetje dhe hapin derën." Sigurisht që ka nga ata që besojnë se çdo gjë u lejohet. Por ne flasim ashpër me ta. Ne ju shpjegojmë se nëse vini në vendin tonë, atëherë duhet të jetoni sipas rregullave tona.”

E megjithatë, drejtori është i sigurt, stereotipet se jo-rusët kanë mbushur shkollat ​​dhe po vendosin rregullat e tyre atje, përhapen nga vetë të rriturit. Për shembull, nëse një rus hyn në një luftë me një rus, është thjesht një luftë. Dhe nëse një rus është me një Azerbajxhan, atëherë ky është një konflikt kombëtar. Jo, sigurisht, ka situata të ndryshme. Por ne priremi të vendosim gjithçka nën të njëjtën furçë.

Dhe të njëjtët të rritur ndonjëherë fillojnë të mburren për origjinën e tyre dhe të shprehin pakënaqësi. Për më tepër, shkollat ​​janë përballur me situata absurde në këtë çështje. Për shembull, nëna e një studenti të një kombësie tjetër, jo ruse, vjen te mësuesi dhe thotë se nuk dëshiron që fëmija i saj të studiojë këtu, sepse ka shumë "zezakë".

Por problemi kryesor i mësimit të fëmijëve emigrantë është, natyrisht, injoranca e gjuhës ruse dhe analfabetizmi i përgjithshëm. Është disi më e lehtë për ata që vijnë në klasën e parë. Dhe me fëmijët më të mëdhenj ka shumë vështirësi. Ata janë shumë më të vështirë për t'u stërvitur.

“Ndonjëherë vijnë njerëz krejtësisht të dendur. Është thjesht disi errësirë. Fëmijët nuk kanë as njohuri elementare. Dhe ne nuk mund ta kuptojmë pse prindërit nuk u vjen keq për fëmijët e tyre, pse i trajtojnë në këtë mënyrë,” është i hutuar drejtori.

Dhe prindërit migrantë (sidomos të njëjtët punëtorë migrantë sipas këndvështrimit tonë tipik) me të vërtetë nuk i kursejnë fëmijët e tyre. Dhjetë njerëz jetojnë në një apartament, ata nuk kujdesen vërtet për fëmijët e tyre, disa prej tyre nuk i dërgojnë fare në arsim. Dhe nëse prindërit nuk fillojnë t'i kushtojnë vëmendje mundësisë së arsimimit, atëherë cilësia e migrimit do të mbetet në të njëjtin nivel të ulët.

Analfabetizmi mund të mposhtet me edukimin e duhur

Deri më tani, opsionet e vetme për "iluminim" në një kuptim të gjerë për fëmijët emigrantë janë mësues të trajnuar që mund të punojnë në një mjedis shumëkombësh, shkolla në gjuhën ruse që përshtaten me jetën në një shoqëri multikulturore. Dhe, sigurisht, arsimi mbetet aspekti vendimtar. Por çfarë lloj edukimi duhet pritur nga prindërit që vetë mezi flasin rusisht dhe nuk marrin parasysh rregullat themelore të sjelljes? Shkollat ​​speciale për emigrantët e rritur ende nuk janë shpikur. Dhe ata nuk kanë gjasa të fillojnë vetë-edukimin.

"Më parë, nuk kishte probleme të tilla në Bashkimin Sovjetik," ndan kujtimet e tij një ekspert nga Fondacioni Arsimor Gjith-Rus. Oleg Sergeev. “Edukimi ishte shumë i fortë në atë kohë. Dhe tani është shkatërruar në mënyrë barbare. Vetë shkolla ka humbur vlerën e saj. Ne kaluam Provimin e Unifikuar të Shtetit dhe nuk morëm një notë të keqe dhe faleminderit Zotit.”

Katër vite më parë, personazhe publike folën për nevojën e testimit të gjuhës ruse për fëmijët emigrantë kur regjistrohen në shkolla. Kjo ide pati përkrahës. “Ne mbështesim idenë e futjes së testimit të gjuhës ruse gjatë regjistrimit në shkolla. Qëllimi është të përcaktohet se sa i gatshëm është fëmija që vjen për të studiuar në klasa të rregullta në baza të përgjithshme, "tha atëherë kreu i Departamentit të UNESCO-s për "Edukimin Ndërkombëtar dhe Integrimin e Fëmijëve Emigrantë në Shkollë" në Institutin e Arsimit të Hapur në Moskë. Yuri Goryachev. Kishte edhe kundërshtarë të kësaj ideje. Sipas tyre, kjo është një mënyrë tjetër për të ndarë shoqërinë në të bardhë dhe të zinj. Si rezultat, nuk u prezantua asnjë testim. Teste të tilla thjesht nuk kanë të drejtë të ekzistojnë, pasi ato shkelin të drejtat kushtetuese.

Por që nga fillimi i këtij viti është futur testimi për të rriturit. Kujtojmë se nga 1 janari 2015, emigrantët që mbërrijnë në kryeqytet duhet të pajisen me patentë pune. Por për të marrë dokumentin, atyre u kërkohet të kalojnë një provim për njohjen e gjuhës ruse, historinë ruse dhe bazat e legjislacionit. Supozohet se kjo do t'ua lehtësojë jetën vetë emigrantëve, pasi shumë konflikte lindin pikërisht për shkak të mosnjohjes së traditave kulturore, ligjeve dhe rregullave të njëjta të sjelljes dhe keqkuptimit gjuhësor. Dhe të njëjtat risi duhet të ndikojnë në mënyrë ideale në nivelin e trajnimit të fëmijëve të prindërve të tillë, të cilët pak a shumë njohin gjuhën ruse dhe kulturën e sjelljes.

Procesi i depërtimit të emigrantëve dhe fëmijëve të tyre në mjedisin rus do të vazhdojë. Ekspertët janë të bindur se papunësia, luhatjet e monedhës dhe manifestimet e tjera të krizës do të kenë pak ndikim në këtë proces. Ne erdhem. Ata janë duke ardhur. Dhe ata do të vijnë. Për më tepër, asimilimi duket i pashmangshëm. Si do të jetë varet kryesisht nga edukimi juaj dhe niveli i arsimimit të marrë në shkollë dhe në familje.

Anton Molev, Kryetar i Komisionit të Arsimit të Dumës së Qytetit të Moskës:

Vitet e fundit situata ka ndryshuar pak. Ka shumë fëmijë emigrantë në shkollat ​​e Moskës. Në disa zona më pak, në të tjera më shumë. Gjithçka është shumë e diferencuar. Por mekanizmat që synojnë përshtatjen e fëmijëve migrantë janë futur tashmë. Tani duhet të presim që ata të japin rezultate. Ka shkolla të gjuhës ruse. Gjithashtu, mësuesit, në përputhje me rregulloret e reja, kanë mundësi të përmirësojnë kualifikimet e tyre. Dhe tani një nga fushat e njohura në këtë fushë është zhvillimi i programeve për të punuar me fëmijët në një mjedis multikulturor. Dhe shkollat ​​janë të interesuara të dërgojnë mësues për një rikualifikim të tillë. Ata janë të interesuar të marrin rezultate të mira nga vetja dhe nga studentët e tyre. Mendoj se kërkesa për një rezultat të mirë, për cilësinë e arsimit do të plotësohet.

Andrey Pentin, psikolog shkollor:

Problemet që lidhen me edukimin dhe përshtatjen e fëmijëve migrantë në shkolla ende ekzistojnë. Por ato janë të negociueshme. Sigurisht që ka prindër që ankohen për fëmijë të tillë, duke thënë se sjellja e tyre është e pahijshme. Por kjo nuk është shumë e drejtë. Nëse largoni emigrantët dhe shikoni se si zakonisht kalojnë fëmijët rusë, tabloja do të ndryshojë pak. Konfliktet mes fëmijëve do të mbeten. Duhet të krijojmë hapësirë ​​për bashkëpunim. Në vendin tonë, nëse ndodh një lloj konflikti, atëherë në shumicën e rasteve është fajtor fëmija i një kombësie tjetër. Ka shumë vizitorë. Kjo është një e dhënë. Dhe ne duhet të pranojmë se mësimi i përzier do të ndodhë. Tani duhet të mendojmë se si ta bëjmë trajnimin më efektiv. Tashmë kjo është çështje e ndërtimit të procesit arsimor.

Luftimet masive që kanë ndodhur në Rusi vitet e fundit

Natën e 29 qershorit 2014, në qytetin e Surgut ka ndodhur një valë përplasjesh masive mes banorëve vendas dhe emigrantëve. Siç raportoi televizioni lokal, një nga përleshjet e rënda ndodhi në një kafene verore, ku një grup të rinjsh (rreth 20 persona) hynë dhe rrahën disa persona nga Kaukazi. Më pas u zhvilluan një sërë përleshjesh në të gjithë qytetin, dhjetëra njerëz u plagosën, si midis emigrantëve, ashtu edhe midis popullatës vendase, dhe gjatë përleshjeve nuk u përdorën vetëm shkopinj dhe shufra armature, por armë me tehe dhe armë zjarri.

Më 5 korrik 2013, një përleshje masive ndodhi midis banorëve lokalë në Saransk. Rreth 10 persona morën pjesë në përleshje nga secila anë. Skuadra e policisë që mbërriti nuk ndaloi askënd. Konflikti ndëretnik në kryeqytetin e Mordovisë ndodhi në sfondin e raportimeve për përdhunimin në grup të një vajze 23-vjeçare, e cila u krye nga tre punëtorë uzbekë. Kriminelët u dënuan me nenin “Përdhunim në grup”.

Më 17 tetor 2012, në qytetin Verkhny Ufaley, rajoni Chelyabinsk, u regjistrua një konflikt për baza ndëretnike. Sipas dëshmitarëve okularë, rreth njëzet njerëz të kombësisë Kaukaziane (me sa duket Azerbajxhanë) hynë në një nga kafenetë e qytetit, të cilët organizuan një pogrom të vërtetë të institucionit dhe rrahën të gjithë njerëzit brenda. Lajmi u përhap menjëherë në burimet e lajmeve dhe të rinjtë vendas organizuan një tubim përpara ndërtesës së administratës duke kërkuar dëbimin e kaukazianëve vizitorë nga qyteti. Në të njëjtën kohë, blogerët lokalë raportuan për përplasjet ndëretnike që ndodhin kudo në qytet. Në lidhje me përleshjen në lokal është hapur një çështje penale me artikullin “Huliganizëm” si pasojë janë ndaluar tre pjesëmarrës në përleshje.

Për një kohë të gjatë, Rusia u dha mundësinë të gjithë fëmijëve që ishin në territorin e saj të arsimoheshin. E drejta për të arsimuar të gjithë fëmijët ishte e paprekshme. Sivjet situata ka ndryshuar: Shërbimi Federal i Migracionit ka urdhëruar shkollat ​​të dëbojnë fëmijët pa regjistrim nën kërcënimin e një gjobe të madhe. "Yod" kuptoi pse shkollat ​​​​e Moskës janë gati të mësojnë vetëm fëmijët me regjistrim në Moskë.

Ukrainasi Alla erdhi në Moskë vitin e kaluar nga qyteti i Chernivtsi, i cili ndodhet në Ukrainën Perëndimore. Alla thotë se në vendlindjen e saj çmimet e ushqimeve janë rritur shumë dhe është bërë e vështirë gjetja e një pune. Në Moskë, ajo shpejt gjeti një punë si menaxhere në një kompani të vogël, mori banesa me qira dhe këtë pranverë vendosi të transferonte djalin e saj Aleksandrin. Ajo shkoi në shkollën nr. 1524 dhe e pyeti se çfarë duhej të bënte që djali i saj të pranohej në klasën e tetë.

Allës iu tha se dokumentet për pranim në shkollë tani dorëzohen përmes OSIP (District Information Support Services). OSIP e informoi atë se fëmija mund të regjistrohej në shkollë vetëm nëse do të kishte regjistrim të përkohshëm në Moskë për një vit. Tani Aleksandri dhe Alla kanë regjistrim të përkohshëm për tre muaj. Pronari i banesës që marrin me qira refuzon t'i regjistrojë për një periudhë më të gjatë. Në OSIP, gruas i thuhet se pa një dokument të tillë, djali i saj nuk ka të drejtë të studiojë në një shkollë ruse.

Stasya Denisova, PUNONJËS, KOMITETI I NDIHMËS CIVIL:

Historia e Allës tani është tipike. Kohët e fundit na u drejtua një familje nga Ukraina për ndihmë. Për një vit, shkolla nuk pranoi ta regjistronte djalin e tyre në klasën e parë. Në fillim ata kishin nevojë për regjistrim, dhe më pas, kur fëmija mbushi tetë vjeç, u refuzuan për faktin se në moshën tetë vjeç është tepër vonë për të studiuar në klasën e parë. Prindërit e këtij djali u detyruan të kthehen në Ukrainë.

Sipas aktivistit të të drejtave të njeriut, ata tani kanë një numër shumë të madh kërkesash nga familjet e emigrantëve dhe refugjatëve lidhur me përjashtimin dhe mospranimin në shkolla. Më shpesh për shkak të regjistrimit të skaduar. Administrata e shkollës i referohet urdhrit të Ministrisë së Arsimit dhe Shkencës nr.32, datë 22.01.2014. Urdhri i ndau fëmijët në dy kategori. Para së gjithash, ata që kanë regjistrim të përhershëm pranohen në shkolla dhe ata me regjistrim të përkohshëm janë të dytët. “Ky urdhër nuk thotë asgjë për fëmijët pa regjistrim. Me sa duket, zyrtarët besojnë se kjo do të thotë se fëmijë të tillë nuk duhet të pranohen fare në shkollë.

Një tjetër aktivist për të drejtat e njeriut, Bakhrom Ismailov, thotë se këtë vit ka filluar të pranojë shumë ankesa nga migrantët, fëmijët e të cilëve janë përjashtuar nga shkollat ​​për shkak të mungesës së ndonjë dokumenti.

Bakhrom Ismailov, AKTIVIST PËR TË DREJTAT E NJERIUT:

Për një kohë të gjatë, Rusia u dha mundësinë të gjithë fëmijëve që ishin në territorin e saj të arsimoheshin. Dhe e drejta për të arsimuar të gjithë fëmijët ishte e paprekshme. Sivjet situata ka ndryshuar: Shërbimi Federal i Migracionit ka urdhëruar shkollat ​​të dëbojnë fëmijët pa regjistrim.

Gavkhar Juraeva, KREU I QENDRËS SË MIGRIMIT DHE LIGJIT:

Vetëm këtë javë më thirrën disa emigrantë nga Azia Qendrore dhe më thanë se fëmijët e tyre do të përjashtoheshin nga shkolla sepse nuk kishin sigurim shëndetësor. Vitin e kaluar, hyri në fuqi një ligj që u kërkon emigrantëve të blejnë sigurime shëndetësore. Pa këtë, ata nuk mund të punësohen. Por ne po flasim për emigrantë të rritur. Nuk e kuptoj pse shkollat ​​e mesme e bëjnë një kërkesë të tillë për studentët e tyre.

Disa mësues në shkolla të ndryshme të Moskës, në kushte anonime, i konfirmuan Yoda-s se në fillim të këtij viti, u njoftuan drejtorëve të shkollave në këshillat e mësuesve se tani "Moska është gati të mësojë vetëm fëmijët me regjistrim në Moskë". Jo vetëm shkollat ​​e Moskës tani kërkojnë që studentët të regjistrohen. “Mbaja e drejtorit tonë, e regjistruar në Moskë, studion në një shkollë në rajonin e Moskës. Dhe në atë shkollë ata kërkuan regjistrim jashtë Moskës. Ata thonë se buxhetet janë të ndryshme dhe Moska është e gatshme të mësojë vetëm fëmijët e saj me paratë e veta, dhe rajoni është gati të mësojë vetëm fëmijët e saj me paratë e veta, "thotë një mësues në një nga shkollat ​​e Moskës.

Megjithatë, kreu i Departamentit të Arsimit në Moskë, Isaac Kalina, nuk është dakord me vlerësimin e situatës dhe i quan mite historitë për dëbimin e fëmijëve emigrantë.

Isaac Kalina, KREU I DEPARTAMENTIT TË ARSIMIT TË MOSKËS:

Tregime të tilla janë shembuj të miteve gazetareske. Çdo fëmijë që ndodhet legalisht në Moskë mund të studiojë në shkollat ​​e Moskës.

Në Tver në shkurt të këtij viti, shtetasi i Uzbekistanit Nurbek, i cili prej dhjetë vitesh jeton përgjithmonë në Rusi, drejtori i shkollës nr.34, ku dy djemtë e tij adoleshentë mësojnë që në klasën e parë, i tha Vera Pankova. që ose i regjistron fëmijët brenda pesë ditësh, ose ajo i dëbon.

“Asnjë herë në këto vite askush në shkollë nuk më ka pyetur për regjistrimin e djemve të mi! Djemtë studionin mirë dhe nuk kishin probleme me mësuesit. Kam respektuar gjithashtu ligjin rus: gjithmonë i kam bërë të gjitha dokumentet për familjen time”, thotë Nurbek.

Leja e djemve të Nurbek për të qëndruar përkohësisht në Rusi për tre vjet skadoi këtë vjeshtë. Nurbek ka një leje qëndrimi në Rusi, ai ka shtëpinë e tij në Tver dhe një punë të përhershme. Nurbek donte gjithashtu të merrte një leje qëndrimi për djemtë dhe gruan e tij. Por ai u refuzua me arsyetimin se gruaja e tij nuk punon dhe fëmijët janë të përfshirë në pasaportën e saj.

“I shpjegova se gruaja ime po qëndronte në shtëpi me djalin dhe vajzën e saj më të vogël. Si mund të funksionojë? Dhe unë kam edhe shtëpi edhe punë. Gjithsesi, djemve nuk iu lejua leja e qëndrimit”, është indinjuar Nurbek.

Ata gjithashtu refuzuan të regjistronin fëmijët e Nurbek dhe shpjeguan se djemtë duhej të kalonin kufirin me Rusinë. “Unë fitoj 40-50 mijë për të gjithë familjen. Nuk kam mundësi të blej bileta me dy drejtime për fëmijët e mi. Duhet të kursejmë dhe të lëmë mënjanë para për këtë,” shpjegon Nurbek.

Në shkurt të këtij viti, Nurbek u thirr në zyrën e drejtorit dhe i kërkoi që të regjistronte urgjentisht djemtë e tij. Administrata e shkollës i dha atij pesë ditë për të plotësuar dokumentet. “Fëmijët u dëbuan në të njëjtën ditë. Ata kërkuan që unë t'i dorëzoja tekstet dhe as që ofruan transferimin e tyre përkohësisht në mësimin në shtëpi. Kërkova mundësinë për të përfunduar studimet deri në fund të vitit dhe premtova se do të regjistrohem deri në këtë datë. Drejtoresha u përgjigj se nëse ajo nuk i dëbonte menjëherë fëmijët e mi, shkolla do të gjobitej nga Shërbimi Federal i Migracionit për 400 mijë rubla. Fëmijët ishin shumë të mërzitur. Më i madhi i pëlqen shumë të studiojë, do të shkojë në universitet për t'u bërë inxhinier, pastaj do të shkojë në Gjermani. Mësuesit thonë se djali i tyre ka aftësi të mëdha në gjuhët e huaja. Pas shkollës, më i vogli planifikonte të shkonte në shkollën teknike për të studiuar si mekanik. Nuk punova aq shumë që fëmijët e mi të mbeten në rrugë pa arsim dhe vendosa të luftoj për ta”, thotë Nurbek. Ai paditi shkollën. Dhe ai e fitoi atë. Sipas Stasya Denisova, një punonjëse e Komitetit të Asistencës Qytetare, gjykata pranoi se dëbimi i fëmijëve të Nurbek është i paligjshëm sepse shkel ligjin federal "Për arsimin", Kushtetutën e Federatës Ruse dhe Konventën e OKB-së për të Drejtat e Fëmija, të cilin Rusia e ka ratifikuar. “Kërkesat e Shërbimit Federal të Migracionit lokal për dëbimin e fëmijëve për shkak të mungesës së regjistrimit nuk kishin gjithashtu bazë ligjore. Gjykata pranoi se nuk është detyrë e shkollës të identifikojë shtetas të huaj në mesin e studentëve dhe t'i dëbojë ata për mungesë regjistrimi, "tha Denisova.

Sipas Nurbek, drejtoresha Pankova iu afrua pas përfundimit të gjykimit dhe i tha se do ta kundërshtonte vendimin e gjykatës. “Ajo ishte shumë e indinjuar që unë, një emigrant, guxova të padisja një shkollë ruse. U përpoqa ta bindja se nuk doja të poshtëroja apo ofendoja askënd. Unë thjesht dua që fëmijët e mi të arsimohen. Pastaj ajo tha: "Nëse keni para për gjykata, atëherë mund të përballoni të mësoni fëmijët me pagesë", thotë Nurbek.

Pankova i tha korrespondentit Yoda se ajo nuk planifikon të ndërhyjë në studimet e fëmijëve të Nurbek. “Unë kërkoj vetëm që ata të regjistrohen në autoritetet e migracionit sa më shpejt të jetë e mundur. Jo, FMS nuk po më bën presion, është ashtu siç duhet”, tha Pankova.

Nurbek siguron se fëmijët e tij tashmë kanë marrë leje të përkohshme qëndrimi, janë të regjistruar dhe shkolla e di këtë.

Shërbimi Federal i Migracionit për Rajonin Tver e takoi Nurbek në gjysmë të rrugës vetëm pas ndërhyrjes së avokatëve të Ndihmës Civile. “Shkollat ​​e mesme tani kërkojnë regjistrim jo vetëm për fëmijët e emigrantëve nga Azia Qendrore, por edhe për rusët që janë shpërngulur në një qytet tjetër dhe për refugjatët. Për shembull, në Noginsk, afër Moskës, hapëm një shkollë për fëmijët e refugjatëve nga Siria, të cilët nuk pranohen në shkollat ​​ruse, në kundërshtim me Konventën e OKB-së për të Drejtat e Fëmijëve. Ne nuk ishim në gjendje të gjenim mirëkuptim të ndërsjellë me Shërbimin Federal të Migracionit Noginsk. Kur erdhëm për t'i takuar, punonjësit e kësaj organizate filluan të kontrollojnë në mënyrë të paligjshme dokumentet e aktivistëve të të drejtave të njeriut, "thotë Olga Nikolaenko, drejtore e Qendrës për Përshtatje dhe Edukim të Fëmijëve Refugjatë.

Shërbimi Federal i Migracionit Rus "Yoda" nuk ishte në gjendje të komentonte menjëherë situatën.

Nikolaenko thotë se ajo nuk e kupton vërtet se çfarë po përpiqet të arrijë FMS duke i detyruar shkollat ​​të dëbojnë fëmijët emigrantë për arsye burokratike.

Olga Nikolaenko, DREJTOR, QENDRA PËR ADAPATIM DHE EDUKIM TË FËMIJËVE REFUGJATE:

Disa emigrantë do të largohen nga Rusia sepse fëmijët e tyre nuk do të kenë mundësi të studiojnë këtu. Por shumica prej tyre do të mbeten, edhe fëmijët e tyre do të vazhdojnë të jetojnë këtu, sepse nga vijnë është edhe më keq. Nuk mendoj se do të kenë një qëndrim të mirë ndaj një vendi që ua ka hequr mundësinë për t'u arsimuar. Përvoja botërore tregon se integrimi i migrantëve të gjeneratës së parë nuk ndodh kurrë. Në gjeneratën e dytë, është e lehtë nëse shteti pritës bën përpjekje minimale, "thotë Nikolaenko. - Për disa arsye, shteti ynë po kujdeset që integrimi të mos ndodhë as në gjeneratën e dytë dhe as të tretë. Ajo krijon në territorin e saj një numër të caktuar njerëzish që janë të përjashtuar nga proceset shoqërore dhe shoqëria nuk mund të shfrytëzojë potencialin e tyre. Këta persona mund të merrnin arsim të mesëm të specializuar ose të lartë dhe të paguanin taksa. Unë nuk shoh ndonjë logjikë në veprimet e shkollave dhe Shërbimit Federal të Migracionit. Ky është një sabotim i pakuptimtë i vetvetes para së gjithash.

Ismailov thotë se tani respektimi i ligjeve të migracionit është vënë mbi të drejtën e fëmijës për të marrë arsim. “Në dy vitet e fundit, kërkesat për emigrantët janë bërë gjithnjë e më të rrepta. Filluan të ushtronin presion mbi ta përmes të miturve”, thotë ai. - Pse fëmijë? Lërini të gjobiten dhe të dënojnë të rriturit. Fëmijët nuk duhet të trajtohen kaq mizorisht.”

Miku i Narbek Abdul-Aziz nga fshati Elektrostal në rajonin e Moskës planifikon t'i dërgojë fëmijët e tij në Taxhikistanin e tyre të lindjes këtë javë. Asnjë nga djemtë dhe vajzat e tij të moshës shkollore nuk pranohen në shkollat ​​ruse për shkak të mungesës së regjistrimit. “Lërini të studiojnë në shtëpi. Ata rriten dhe vijnë në Moskë për të fituar para. Ende nuk ka punë në Taxhikistan. Dhe nëse ata nuk dinë rusisht dhe zakonet tuaja, atëherë është faji juaj”, thotë Abdul-Aziz.