27 janari është një datë e madhe për të gjithë dashamirët e muzikës klasike. Në këtë ditë të vitit 1756 lindi Wolfgang Amadeus Mozart. Për ironi, saktësisht 110 vjet më vonë, një tjetër klasik i madh, Giuseppe Verdi, u largua nga bota si pasojë e një goditjeje. Trashëgimia e të dy krijuesve është shumë e vështirë të mbivlerësohet. Dhe "Requiems", që u përkasin gjenive austriake dhe italiane, me të drejtë konsiderohen më të mëdhenjtë midis një numri të konsiderueshëm veprash të tjera të shkruara bazuar në meshën funerale katolike. Sot kujtojmë historinë e shkrimit të këtyre dy kryeveprave.

"Requiem" nga Mozart

Mozart mori urdhrin për të shkruar Requiem-in në vitin e vdekjes së tij dhe nuk pati kurrë kohë ta përfundonte vetë. Duke përjetuar një mungesë ekstreme parash dhe njëkohësisht duke punuar në një sërë veprash të tjera (përfshirë Flautin Magjik), kompozitori pranoi të shkruante veprën nën të drejtat e anonimitetit. Klienti ishte konti, i cili, siç doli, ishte një kompozitor amator dhe shpesh përvetësonte veprat e të tjerëve për vete.

Historia e krijimit të "Requiem" është aq magjepsëse sa është bërë bazë për një sërë spekulimesh të bukura artistike. Në filmin e mrekullueshëm të Milos Forman "Amadeus", i cili luan mbi legjendën e kompozuar nga Alexander Sergeevich Pushkin për vrasjen e Mozart nga Antonio Salieri, i cili dyshohet se e kishte zili (në vitin 1997, Salieri u gjykua edhe në Milano në këtë rast, i cili gjeti ai i pafajshëm), italiani inkognito urdhëron "Requiem" Mozart për hir të tij që gjeniu i sëmurë rëndë e kupton gradualisht.

Filmi përshkruan në mënyrë të shkëlqyer minutat e fundit të austriakit të madh, në një gjendje gjysmë të vetëdijshme, duke i diktuar shënime torturuesit të tij, i shtangur nga misteri që ndodh para syve të tij (menjëherë pas kësaj, Mozart varroset nën tingujt e një prej më pjesë të fuqishme të veprës - Lacrimosa zemërthyese). Në fakt, pas vdekjes së tij, "Requiem" i Mozartit u përfundua nga miku dhe studenti i tij Franz Xaver Süssmayer. Ai zotëron botimin "kanonik" të veprës, megjithëse pas tij u propozuan të tjerë. Dy autografe të Requiem-it kanë mbijetuar, njëri prej të cilëve i përket Mozartit dhe i dyti, më i plotë, Mozart dhe Süssmayer. Muzikologët ende po e kuptojnë shkallën e përfshirjes së studentit të Wolfgang Amadeus në shkrimin e kryeveprës - madje po përpiqen të rindërtojnë idetë origjinale të mjeshtrit, duke u përpjekur ta çlirojnë atë nga vendimet muzikore të Süssmayer. Megjithatë, është e qartë se njerëzimi i detyrohet atij shumë për atë që ne e njohim sot si "Requiem" i Mozartit.

"Requiem" nga Verdi

Historia e shkrimit të "Requiem" të Giuseppe Verdit nuk është më pak interesante, megjithëse jo aq e njohur. Në vitin 1868, një tjetër italian i madh vdiq, Gioachino Rossini. Verdi, i cili e respektonte dhe e donte thellësisht bashkëkohësin e tij, vendosi t'i bënte haraç kujtimit të tij në formën e një requiem. Për ta bërë këtë, ai iu drejtua dymbëdhjetë kolegëve të tij. Të gjithë ata ishin shumë të respektuar dhe të dashur nga bashkatdhetarët e tyre, por sot emrat e tyre pothuajse janë harruar. "Mesha për Rossinin" u shkrua, por një fat i palumtur e priste - dhe performanca e planifikuar në përvjetorin e vdekjes së Rossinit nuk u zhvillua kurrë (edhe pse është realizuar sot - në veçanti, një regjistrim i koncertit të mrekullueshëm nën drejtimin e Helmut Rilling është shpërndarë). Shpërndarja e pjesëve të "Meshës", të shkruara sipas libretit kanonik, u bë me short dhe Verdi mori atë përfundimtare, e cila u konsiderua "e parëndësishme". Dështimi i meshës e shtyu Verdin të shkruante Requiem-in e tij, i cili u përfundua në 1874 dhe ishte caktuar të përkonte me vdekjen e shkrimtarit të nderuar të kompozitorit Alessandro Manzoni.

Sipas vetë Verdit, kur shkruante kryeveprën e tij, ai u drejtua nga një masë tjetër e madhe muzikore - "Requiem" e Cherubinit, të cilës shumë autorë të rekuemeve të famshme - Brahms, Berlioz, Schumann - i deklaruan dashurinë e tyre. Ashtu si Cherubini, Requiem i Verdit ka një komponent të rëndësishëm operistik. Verdi i ripunoi pasazhet e shkruara për "Meshë për Rossinin", duke i sjellë ato në përsosmërinë e vërtetë. Si rezultat, ishte tema e Dies Irae, e shkruar për "Meshën" dhe e ndryshuar dukshëm, ajo që u bë qendrore dhe më mbresëlënëse në "Requiem", përmes së cilës kalon si lajtmotiv. Përshtypja që lë u shërben edhe artistëve bashkëkohorë – deri në Quentin Tarantino.

Emri "Requiem" vjen nga fjala fillestare e tekstit latin të meshës funerale katolike "Requiem aetern am dona eis, Domine" - "Dhuroju atyre prehje të përjetshme, o Zot". Më shpesh, Requiem shkruhet në tekst tradicional latin, ndonjëherë me disa shkurtesa. Requiem bazohet në poemën latine "Sequence", e cila u shkrua nga murgu françeskan Thomas de Celano në shekullin e 13-të. I kombinuar me pjesët e tjera (Introitus, Kyrie, Offertorium, Sanctus) ky tekst përbën meshën funerale katolike.

Struktura e Requiem-it ndjek atë të Meshës Katolike në tërësi, me përjashtim të Credo dhe Gloria që mungojnë.

et lux perpetua luceat eis.
Te decet himnus, Deus, në Sion,
et tibi reddetur votum në Jerusalem.
Orationem Exaudi meam:
ad te omnis caro veniet.

Requiem aeternam dona eis, Domine,
et lux perpetua luceat eis

Prezantimi

dhe le të shkëlqejë mbi ta drita e pandërprerë
Për ty, o Perëndi, një himn këndohet në Sion,
dhe të bëjnë zotime në Jeruzalem.
Dëgjo lutjen time:
Le të vijë çdo mish tek Ti.

Jepu atyre paqen e përjetshme, o Zot,

Kyrie Eleison.
Christe Eleison.
Kyrie Eleison.

Zot ki mëshirë.
Krisht ki mëshirë.
Zot ki mëshirë.

Dies irae, vdes illa,
Solt Saeclum në Favilla,
teste David cum Sibylla.

Tremori kuantik është i ardhshëm,
quando judex est venturus,
cungta stricte diskuturus.

Tuba mirum spargens sonum,
per sepulcra regionum,
coget omnes ante thronum.

Mors stupebit et natura,
Me ringjalljen e krijesës,
judicanti responsura.

Liber scriptus proferetur
in quo totum continetur,
unde mundus judicetur.

Judex ergo cum sedebit
Quidquid Latet apparebit:
nil inultum remanebit.

Quid sum miser tunc dicturus,
quem patronum rogaturus,
cum vix justus ulem i sigurt?

Dita e Zemërimit

Dita e zemërimit, ajo ditë
do ta kthejë botën në pluhur,
siç dëshmojnë Davidi dhe Sibila.

Oh, sa gjithçka do të dridhet,
kur të vijë gjykatësi,
i cili do të gjykojë gjithçka në mënyrë rigoroze.

Thirrja befasuese e borisë do të kumbojë
kudo në botë në varre,
duke i thirrur të gjithë në fron.

Vdekja dhe natyra janë ngrirë nga habia,
kur krijimi ngrihet,
duke iu përgjigjur gjyqtarit.

Do të lexohet një libër
në të cilin gjithçka është shkruar,
me anë të saj do të gjykohet bota.

Pra, kur gjyqtari ulet,
kushdo që fshihet do të shfaqet:
askush nuk do të mbetet pa u ndëshkuar.

Çfarë do të them atëherë, fatkeq,
kujt do të kërkoj të jetë mbrojtësi im?
kur nuk ka drejtësi?

Sanctus, sanctus, sanctus,
Domine Deus Sabaoth!
Pleni sunt coeli etrra gloria tua.
Hosana in excelsis.

I shenjtë, i shenjtë, i shenjtë
Zoti Perëndi i ushtrive!
Qielli dhe toka janë plot me lavdinë Tënde.
Lavdi në më të lartat!

dona eis requiem.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi,
dona eis requiem sempiternam.

Qengji i Zotit

jepu atyre paqe.

Qengji i Perëndisë, që heq mëkatet e botës,
jepu atyre paqe të përjetshme.

Lux aeterna luceat eis, Domine,
cum sanctis tuis in aeternam,
Quia pius est.

Requiem aeternam dona eis, Domine,
et lux perpetua luceat eis.

Dritë e përjetshme

Jepu atyre dritë të përjetshme, Zot,
me shenjtorët tuaj përgjithmonë,
sepse Ti je i mëshirshëm.

Jepu atyre paqen e përjetshme, o Zot,
dhe le të shkëlqejë mbi ta drita e pandërprerë.

Libera me, Domine, de morte aeterna in
vdes
illa tremenda, quando caeli movendi sunt
et terra;
dum veneris iudicare saeclum per ignem.

Tremens factus sum ego, et timeo, dum
diskutim
Venerit atque ventura ira.

Dies irae, vdes illa, calamitatis et miseriae,
dies magna et amara valde.

Requiem aeternam dona eis, Domine;
et lux perpetua luceat eis.

Më kurse

Më çliro, o Zot, nga përjetësia
e vdekjes
në atë ditë të tmerrshme kur qielli dhe
toka do të dridhet
dhe do të shfaqeni në zjarr për të gjykuar botën.

Unë jam i mahnitur dhe
frikë,
derisa erdhi dita e llogarisë dhe e tërbimit.

Ajo ditë është një ditë zemërimi, fatkeqësie, vuajtjeje
më i madhi dhe më i tmerrshmi

Jepu atyre paqen e përjetshme, o Zot,
dhe le të shkëlqejë mbi ta drita e pandërprerë.

Baza e përkthimit në rusishten moderne: Valentina Katerinich

Besohet se Rekuiemi i parë mbi tekstin kanonik latin, i cili u formua përfundimisht në vitin 1570, i përket Guillaume Dufay (rreth 1400 - 1474) (nuk ka mbijetuar deri më sot). Requiem-i i parë i mbijetuar u shkrua nga kompozitori franko-flamad Johannes (Jean) Ockeghem (rreth 1425 – 1497). Kjo është një kompozim acapella i shkruar në një stil të rreptë polifonik.

Requiem-et më të famshme dhe më të shpeshta janë shkruar nga Wolfgang Amadeus Mozart (1756 - 1791) (përfunduar nga studenti i tij Franz Xavier Süssmayer) dhe Giuseppe Verdi (1813 - 1901).

Shumë kompozitorë të famshëm dhe më pak të njohur i bënë haraç kompozimit të Requiems: Josquin Despres (rreth 1440-1521), Pierre de La Rue (1460 - 1518), Giovanni Pierluigi da Palestrina (1525 - 1594), Orlando di Lasso (115322). - 1594), Francesco Cavalli (1602 – 1676), Johann Caspar Kerl (1627 – 1693), Johann Joseph Fuchs (1660 – 1741), Antonio Lotti (1667 – 1740), Jan Zelenka (1679 – 1744 Durante), Frances1 – 1755), Johann Adolf Hasse (1699 – 1783), Nicollo Yomelli (1714 – 1774), Giuseppe Sarti (1729-1802), Vincenzo Manfredini (1731 – 1799), Francis Gossec (1729 – 1737) 1806) - vëllai i Joseph Haydn, Giovanni Paisiello (1740 - 1816), Domenico Cimarosa (1749-1801), Antonio Salieri (1750 - 1825).

Requiem u shkrua nga Luigi Cherubini (1760 - 1842), Vaclav Jan Tomaszek (1774 -1850), Gioachino Rossini (1792-1868), Hector Berlioz (1803 - 1869), Franz Liszt (1811 - 1886), Charles (1818) - 1893) , Anton Bruckner (1824 – 1896), Camille Saint-Saëns (1835 – 1921), Antonin Dvorak (1841 – 1904), Gabriel Fauré (1845 – 1924).

Pas Reformimit, me ardhjen e përkthimit të Biblës në gjermanisht nga Luteri, u shfaqën Requiems në gjuhën gjermane, veçanërisht nga Michael Praetorius (1571-1621), Heinrich Schütz (1585 - 1672) dhe requiems gjermane nga Franz Schubert (1797 - 1828) dhe Johannes Brahms (1833 - 1897) ).

Rekuiemët e J. Ockeghem, O. di Lasso dhe të tjerëve nuk korrespondojnë me traditën romake. Në shekujt XVII - XVIII. Requiem evoluon drejt koncertit, multikorit, simfonizimit dhe bëhet në stil homofonik-harmonik (N. Yomelli, I.A. Hasse, W.A. Mozart). Në fund të shekujve XVIII - XIX. Requiem është një vepër oratoriale simfonike monumentale (F. Gossec, L. Cherubini, A. Dvorak). Rekuiemët e G. Berliozit dhe G. Verdit kanë shprehje dramatike dhe romantike. Në përputhje me idetë e lëvizjes Ceciliane (refuzimi i atributeve romantike, arkaizimi i gjuhës muzikore) janë Requiem i F. Liszt-it, kompozimi interpretues i të cilit është një kor dhe organ mashkullor, si dhe C. Saint-Saëns dhe A. Bruckner. .

Interpretimi lirik i dhomës i zhanrit në Requiem-in e G. Fauré-së theksohet nga mungesa e pjesës më dramatike të "Dies Irae" dhe një kompozimi orkestral i reduktuar (pa violina).

Ishin atje në shekullin e 19-të. Requiems të shkruara në tekste krejtësisht jokanonike, për shembull, Requiem for Mignon, i kompozuar nga R. Schumann sipas fjalëve të Gëtes.

Në shekullin e njëzetë u kompozuan edhe rekuiem, por kryesisht të bazuara në tekste jokanonike. Kështu, kompozitori plotësisht sovjetik Dmitry Kabalevsky (1904-1987) shkroi dy Requieme - Simfoninë e 3-të-Requiem në kujtim të Leninit me fjalët e N. Aseev (1933) dhe Requiem-in për fjalët e poemës së të njëjtit. emri nga Robert Rozhdestvensky (1963). Requiem-i i mrekullueshëm i Luftës u krijua nga Benjamin Britten (1913-1976) me fjalët e W. Owen. Ka edhe Requiems midis veprave të Igor Stravinsky (1882-1971), Carl Orff (1895-1982).

Një vepër e shquar në këtë zhanër u shkrua nga Alfred Schnittke (1934-1998). Në fillim u krijua si muzikë për dramën e F. Shilerit "Don Carlos", por më vonë u mblodh në një kompozim të vetëm kushtuar kujtimit të nënës së kompozitorit. Autorët e Requiems janë gjithashtu kompozitorë të gjallë nga Moska: Vladimir Dashkevich (l. 1934), i cili shkroi muzikë bazuar në fjalët e ciklit të poezive të Anna Akhmatova me të njëjtin emër, dhe Vyacheslav Artyomov (l. 1940).

Requiem u shkrua gjithashtu nga Andrew Lloyd-Webber (l. 1948), i njohur më mirë si autor i muzikaleve të bujshme dhe shumë të njohura "Macet", "Fantazma e operës" dhe veçanërisht "Jesus Christ Superstar".

Më 18 maj 2000, në Akademinë Teologjike Zaoksk të të Krishterëve të Ditës së Shtatë, Requiem-i i John Rutter u performua për herë të parë në Rusi. Ky koncert u bë provimi përfundimtar për dirigjentë në Fakultetin e Muzikës. Kjo pjesë u krijua në 1985 dhe u shfaq për herë të parë në tetor të atij viti. Pas J. Brahms, G. Fauré dhe kompozitorë të tjerë, autori braktisi respektimin e rreptë të kanunit të meshës funerale katolike, duke përdorur në përbërjen e tij, së bashku me tekstin kanonik latin, fragmente biblike në anglisht. Pjesa e parë dhe e fundit janë lutje për të gjithë njerëzimin, pjesa e dytë dhe e gjashtë janë psalme, pjesa e tretë dhe e pesta janë lutje për Jezu Krishtin dhe pjesa qendrore, Sanctus, është një shpallje e lavdisë Hyjnore.

Requiems janë duke u krijuar edhe sot. Kështu, kompozitori i famshëm polak Krzysztof Penderecki (l. 1933) deklaroi se në ditën e vdekjes së Papës, ai vendosi të përfundojë Rekuiem polak. “Për një kohë të gjatë kërkova më kot për një ide të re, - tha K. Penderecki, - por në këtë moment tragjik vendosa t'ia kushtoj pjesën e munguar Gjon Palit II. K. Penderecki ia kushtoi pjesën e parë të Requiem udhëheqësit të sindikatës Solidariteti Lech Walesa, pjesën e dytë dhe të tretë viktimave të kryengritjes së getos së Varshavës, si dhe oficerëve polakë që u pushkatuan nga njësitë e NKVD sovjetike. afër Katinit.

Vladimir Oyvin,
"Portal–Credo.Ru"

Portal-Credo.Ru

"Requiem" (lat. Requiem - meshë funerale) është vepra e fundit, e papërfunduar e kompozitorit Wolfgang Amadeus Mozart, mbi të cilën ai punoi para vdekjes së tij - një meshë funerale funerale e shkruar në tekstin kanonik latin. Vepra u përfundua nga studentët e Mozartit, kryesisht Franz Xaver Süssmayer, megjithatë, Requiem është një nga veprat më të famshme të Mozart dhe konsiderohet si një nga krijimet e tij më të rëndësishme.
Përbëhet nga 14 pjesë në rendin e mëposhtëm:
Introitus: Requiem aeternam(pushimi i përjetshëm) - kor, i plotësuar nga Mozart.
Kyrie Eleison(Zot, ki mëshirë) - fuga korale, orkestrimi, ndoshta nga Eibler.
Sekuenca- në pesë lëvizjet e para orkestrimi u plotësua nga Süssmayer ose Eibler.
Dies irae(dita e zemërimit) - kor
Tuba mirum(trombetë e para-përjetshme) - kuartet për soprano, alto, tenor dhe bas
Rex tremendae majestatis(mbret i madhështisë mahnitëse) - kor
Regjistro, byrek me Jezuin(kujto, Jezus i mëshirshëm) - kuartet
Confutatis maledictis(duke turpëruar të ligjtë) - kor
Lacrimosa vdes illa(ditë me lot) - kor, së pari 8 bare - Mozart, pastaj Süssmayr; fuga korale Amen (amen), e skicuar nga Mozart, mungon nga Süssmayer.
Ofertorium- orkestrimi i përfunduar nga Süssmayr
Domine Jesu Christe(Zoti Jezu Krisht) - kor dhe kuartet
Kundër: Hostias et preces(Skrifica dhe lutje) - kor
Sanctus- me sa duket e shkruar nga Süssmayr bazuar në skicat e Mozart
Sanctus(i shenjtë) - kor dhe solo
Benediktus(i bekuar) - kuartet, pastaj kori
Agnus Dei(Qengji i Zotit) - kor
Komunikim:
Lux aeterna(drita e përjetshme) - kor, përsëritje e gjysmës së dytë Requiem aeternam dhe fuga Kyrie
Historia e shkrimit:
Në mesin e korrikut 1791, Mozart mori, nëpërmjet një ndërmjetësi, një urdhër për të kompozuar Requiem në kushte të fshehtësisë. Me sa duket Mozart e njihte klientin. Ai mori një paradhënie, sipas burimeve të ndryshme, 50 ose 100 dukat, të njëjtën shumë që kompozitori duhej të merrte pas përfundimit të veprës.
Siç doli më vonë, Requiem u porosit nga konti Franz von Walseg për performancën vjetore në kujtim të gruas së tij, e cila vdiq në shkurt 1791. Konti ishte një muzikant amator dhe vazhdimisht i kalonte kompozimet e porositura nga kompozitorë të ndryshëm si të tijat, ose më saktë, blinte autorësinë prej tyre. Kur Walsegg performoi për herë të parë Requiem-in në dhjetor 1793, partitura thoshte: "Requiem nga Count von Walsegg" (Composito dei conte Walsegg). Menaxheri i tij Leutgeb veproi si ndërmjetës.
Kështu, Mozartit iu desh të kompozonte Requiem-in në mënyrë anonime. Mungesa e parave e detyroi kompozitorin të pajtohej me këtë kusht jashtëzakonisht poshtërues për të, i cili mund të shërbejë si shpjegim për numrin e madh të huazimeve (studiuesit në pjesë të ndryshme të Requiem gjejnë paralele me veprat e C. F. E. Bach, Michael Haydn, Domenico Cimarosa dhe Francois Gossec). Sidoqoftë, këto "huazime" përcaktohen më shumë nga korniza dhe parimet e përgjithshme të muzikës kishtare të shekullit të 18-të, sesa nga kopjimi i veprave të njerëzve të tjerë. Paralele të ngjashme mund të tërhiqen, për shembull, midis temës së fugës Kyrie dhe temës së fugës G minor nga vëllimi i parë i "The Well-Tempered Clavier" të J. S. Bach; megjithatë, në përgjithësi të dy fugat janë krejtësisht të ndryshme nga njëra-tjetra. Kështu, edhe përkundër paplotësimit të tij, "Requiem" në rëndësinë e tij është, së bashku me veprat kishtare të J. S. Bach, një nga shembujt më domethënës të muzikës kishtare të shekullit të 18-të.
Pasi filloi punën në Requiem, Mozart më pas e ndërpreu atë disa herë për vepra të tjera: në gusht ai mori një urdhër urgjent për operën La Clemenza di Tito, shfaqja e së cilës ishte caktuar të përkonte me kurorëzimin e Leopold II si Mbret i Bohemisë. . Pas kthimit nga Praga, kompozitorit fillimisht iu desh të punonte në Flautin Magjik, dhe më pas në koncertin e klarinetës dhe kantatën masonike. Sipas gruas së Mozartit, Constanze, në këtë kohë ai shpesh ankohej për shëndetin e tij, madje ajo u detyrua t'i hiqte partiturën e Requiem-it, pasi puna në të kishte një efekt të dëmshëm në mirëqenien e tij. Më 18 nëntor, Mozart u ndje më mirë, ai madje drejtoi Kantatën e tij, por më 20 më në fund shkoi në shtrat dhe, sipas dëshmisë së atyre përreth tij, vazhdoi të punonte në Requiem-in i shtrirë deri në vdekjen e tij më 5 dhjetor.
Mozart arriti të shkruante plotësisht Introitus-in, si dhe të regjistronte pothuajse plotësisht zërat koralë dhe në disa vende të përvijonte orkestrimin e Kyrie, 6 pjesë të Sekuencës, përveç Lacrimosa-s së papërfunduar dhe skicës së Amen dhe Ofertory.
Nga frika se klienti i veprës jo vetëm që nuk do të paguante tarifën, por do të kërkonte edhe depozitën, pas vdekjes së të shoqit, Konstancë iu drejtua Josef Eiblerit me një kërkesë për të përfunduar kompozimin. Eibler e shkroi instrumentet në pjesë deri në Lacrimosa dhe e pezulloi punën. Pas kësaj, Constanza, sipas disa informacioneve, iu drejtua kompozitorëve të tjerë vjenezë me një kërkesë të ngjashme, por ata të gjithë e refuzuan atë dhe si rezultat, dorëshkrimi përfundoi me studentin e Mozart Franz Xaver Süssmayer.
Ky i fundit, siç pretendoi ai vetë më vonë, përfundoi Lacrimosa-n e papërfunduar dhe shkroi të gjithë Sanctus, Benedictus dhe Agnus Dei, dhe në fund vendosi të përsëriste fugën Kyrie në një tekst tjetër. Megjithatë, sipas Constancës, pas vdekjes së burrit të saj, ajo i dha Süssmeier disa fletë letre nga stendat muzikore, të cilat supozohet se përmbanin skica të pjesëve që mungonin. Kjo, dhe lidhjet e qarta midis Sanctus, Benedictus dhe Agnus Dei dhe lëvizjeve autentike Mozartiane, sugjerojnë që Süssmayer përdori skica, dhe ndoshta edhe udhëzime gjatë gjithë jetës, nga Mozart kur i shkruante ato.
Për një kohë të gjatë besohej se gjithçka në partiturën origjinale ishte shkruar nga Mozart. Ky informacion erdhi nga Konstanca, interesat e së cilës ishin që Requiem të konsiderohej autentik në tërësinë e tij. Sidoqoftë, tashmë në 1838 u gjet autografi origjinal i Requiem, dhe në 1839 pjesëmarrja e Süssmayer në përfundimin e Requiem u njoh publikisht nga Constance.
Aktualisht janë 2 opsione të njohura autografe:
Autografi A iu dha Kontit Walseg në 1792. Përmban Introitus dhe Kyrie, të regjistruara kryesisht nga Mozart, si dhe pjesët e mbetura të Requiem të regjistruara nga Süssmayer.
Autografi B përbëhet nga dy pjesë dhe është një skicë partiture.
E para prej tyre përmban Dies Irae, Rex, Recordare dhe Confutatis. Vetë skica është shkruar nga Mozart, por ka shtesa në vende të papërfunduara, të bëra nga dora e dikujt tjetër, si dhe komente të bëra nga dora e Abbe Stadler.
Lëvizja e dytë përmban 8 baret e para të Lacrimosa, Domine Jesu dhe Hostias. Gjithçka është shkruar nga Mozart, asnjë shtesë nuk është bërë nga askush tjetër. Me sa duket, autografi B u përdor nga Süssmayer kur shkruante autografin A, duke filluar me Dies Irae.
Për më tepër, në vitin 1962, u gjet një skicë origjinale e Mozartit që përmbante një skicë me 16 shirita për fugën Amen që do të ndiqte Lacrimosa dhe do të përfundonte Sequenz, një skicë me 4 shirita për Rex tremendae dhe një pasazh të paidentifikuar.
Shtrirja e saktë e përfshirjes së Süssmayer në përfundimin e rekuiem është një çështje debati edhe sot e kësaj dite.

Partiturat me autograf nga Mozart

Faqja e parë e partiturës së Mozart "Requiem" Faqja e parë e partiturës së Mozart "Lacrimosa" Faqja e parë e partiturës së Mozart "Dies irae" Faqja e fundit e partiturës së Mozart "Dies irae"

0 Disa nënkultura adoleshente janë të dashura për të gjitha llojet e gjërave të errëta, ata vishen me të zeza, shkojnë në varreza natën, studiojnë kronikat dhe traktatet antike. Ndonjëherë "gotët" fillestarë mund të zbulojnë fjalë dhe shprehje të çuditshme, kuptimi i të cilave është i qartë vetëm nga konteksti. Sidoqoftë, për të zhytur plotësisht veten në këtë atmosferë shtypëse, duhet të dini origjinën dhe kuptimin e fjalëve të ndryshme tematike. Sot do të flasim për një term tjetër, këtë Requiem, që do të thotë se mund të lexoni pak më poshtë.
Megjithatë, para se të vazhdoj, dua t'ju prezantoj me disa botime interesante mbi temën e lëvizjeve dhe nënkulturave rinore. Për shembull, çfarë do të thotë Grunge, çfarë do të thotë Steampunk, kush janë Furries, çfarë është Vanilla, etj.
Pra, le të vazhdojmë Çfarë do të thotë Requiem for a Dream?? Ky term është fjala hapëse e një lutjeje" Requiem aeternam dona eis Domine...", e cila mund të përkthehet si " Jepu atyre prehje të përjetshme, Zot..." Nga kjo mund të konkludojmë se termi latin " requiem", vjen nga fjala" kërkon", e cila mund të përkthehet si " paqen".

Requiemështë një pjesë muzikore që është një formë e adhurimit katolik.

Requiemështë një ceremoni fetare që kryhet për të ndjerin. Një requiem, ose dige, mund të jetë gjithashtu pjesë e muzikës së përdorur për këtë ritual ose në ndonjë kontekst tjetër që nderon ata që kanë vdekur.

Requiemështë një këngë ose himn zie i kompozuar ose realizuar në kujtim të një personi të vdekur.

Requiem për një ëndërr- alegorikisht, ky është funerali i një ëndrre, domethënë ndarja me ëndrrën e dikujt.

Shumë kompozitorë të mëdhenj krijuan muzikë dhe e quajtën atë " Requiem", për shembull Britten, Brahms, Verdi, Mozart. Shkrimtarja e famshme ruse Anna Akhmatova shkroi një vepër që ajo e quajti gjithashtu " Requiem".

Pasi lexoni këtë artikull, mësuat Çfarë do të thotë fjala Requiem?, dhe çfarë do të thotë shprehja Requiem for a Dream.

"Requiem" i Mozartit dhe historia e krijimit të tij janë të mbuluara me mister, dhe mosmarrëveshjet mbi autorësinë vazhdojnë edhe sot e kësaj dite. Rrethanat e punës në këtë vepër të famshme janë aq tragjike dhe misterioze sa që ende ndjekin studiuesit dhe admiruesit e veprës së kompozitorit të shkëlqyer. Faktet kontradiktore konfirmojnë indirekt se "Requiem" është rezultat i punës së disa autorëve.

Çfarë është Requiem

Nga latinishtja fjala "requiem" përkthehet si "paqe". Kjo vepër solemne, e trishtë dhe sublime i përket zhanrit të muzikës fetare koncertale dhe fillimisht ishte pjesë e një meshe funerale katolike. Sidoqoftë, duke filluar nga shekulli i 15-të, si rregull, rekuiemi kryhej në kujtim të të ndjerit, por nuk lidhej drejtpërdrejt me shërbimin hyjnor. Ishte vetëm një haraç për kujtimin e njerëzve që u larguan nga kjo botë, si dhe një kujtim i zemërimit dhe mëshirës së Zotit. Vepra kishte një strukturë strikte, duke përfshirë një pjesë muzikore dhe tekst, të ndarë në 9-12 këngë të veçanta.

Në shekullin e 18-të, requiem u bë një nga zhanret më të njohura të muzikës së shenjtë, kështu që pothuajse të gjithë kompozitorët e kohës krijuan versionet e tyre të veprës. Michael Haydn, Johannes Brahms, Giuseppe Verdi dhe shumë të tjerë shkruan variacione të meshës funerale. Me kalimin e kohës, requiems humbën komponentin e tyre ceremonial dhe u kthyen në një vepër koncerte kushtuar ngjarjeve tragjike: vdekjes së një personi, viktimave të luftës ose fatkeqësive natyrore. Struktura tradicionale pothuajse nuk respektohej.

Biografi e shkurtër e autorit

Wolfgang Amadeus Mozart lindi më 27 janar 1756 në qytetin austriak të Salzburgut në familjen e violinistit të oborrit Leopold Mozart. Tashmë në moshën tre vjeç, ai filloi të hidhte hapat e tij të parë në muzikë: dëgjoi të atin të luante klaviçen dhe më pas zgjodhi harmonitë me vesh. Babai i tij filloi të mësonte shfaqje dhe minuetë me të, dhe në moshën 5 vjeç, kompozitori i ardhshëm tregoi një dëshirë për krijimtari të pavarur dhe shkroi veprat e tij të para të vogla. Mozart nuk shkoi kurrë në shkollë, por Leopold arriti t'i jepte djalit të tij një arsim të shkëlqyer në shtëpi. Ai ëndërroi që djali të bëhej një kompozitor i madh dhe i kushtoi pothuajse të gjithë kohën e tij mësimit të fëmijës. Wolfgang zotëronte me mjeshtëri klaviçen, kështu që në moshën 12-vjeçare luajti më mirë se muzikantët e rritur të asaj periudhe.

Ai gjithashtu kishte një aftësi të mahnitshme për të punuar gjatë gjithë jetës së tij, ai krijoi shumë marshime, minuetë, shfaqje dhe vepra të tjera të vogla të porositura nga aristokratët. Fatkeqësisht, shumica e këtyre veprave tani kanë humbur. Wolfgang Amadeus Mozart mori tarifa të mëdha për krijimin e veprave muzikore dhe jetoi në apartamente luksoze. Sidoqoftë, atëherë numri i porosive ra ndjeshëm dhe gjendja e tij financiare u përkeqësua seriozisht. Paratë që fitoi mezi mjaftonin për të jetuar dhe në vitin 1791 kompozitori vdiq në moshën 35-vjeçare nga një sëmundje e panjohur.

Kush e porositi "Requiem" të Mozartit

Në verën e vitit 1791, një i huaj misterioz erdhi në Mozart, i mbështjellë nga koka te këmbët me një mantel të zi. Ai nuk u prezantua, por pagoi një shumë të konsiderueshme për krijimin e një meshe funerale - një requiem. Klienti nuk e kufizoi kohën, por kërkoi që emri i autorit të mbahej sekret. I lodhur nga varfëria, Wolfgang Amadeus pranoi këtë ofertë, e cila ishte poshtëruese për kompozitorin e madh. Disa vjet pas vdekjes së Mozartit, u bë e ditur se klienti misterioz ishte konti Franz von Walseg, i cili kishte zakon të blinte në mënyrë anonime veprat e autorëve të talentuar dhe t'i kalonte si të tijat. Ai porositi muzikën për të nderuar kujtimin e gruas së tij dhe kur vepra u interpretua për herë të parë në 1793, partitura u shkrua "Requiem i kompozuar nga konti von Walseg".

Historia e krijimit të "Requiem" nga Mozart

Autori filloi të shkruante esenë. Pak para kësaj, kompozitori filloi të vuante nga dhimbje me origjinë të panjohur dhe dobësi të çuditshme. E kuptoi se po vdiste. Puna për porosinë filloi menjëherë, por autori nuk mundi të shpëtonte nga mendimi se po shkruante një meshë funerali për vete.

Ndërkohë, porositë e reja për vepra muzikore morën nga Wolfgang Amadeus Mozart. Në mes të punës për "Requiem", ai arriti të shkruante "Flauti Magjik", një shfaqje gazmore dhe gazmore që ishte më e njohur për talentin e tij. Kompozitori vdiq më 5 dhjetor 1791, pa pasur kohë për të përfunduar veprën. Megjithatë, historia e krijimit të "Requiem" të Mozartit nuk mbaroi me kaq.

Melodi e papërfunduar

Constanza, gruaja e Mozartit, ishte e shqetësuar se pas vdekjes së burrit të saj, klienti misterioz do të kërkonte kthimin e paradhënies për Requiem dhe nuk do të paguante pjesën tjetër të tarifës. Ajo iu drejtua një kompozitori tjetër, Josef Eibler, për ndihmë për të përfunduar veprën. Besohet se ishte ai që shkroi pjesën instrumentale në disa seksione, deri në Lacrimosa e Requiem-it të Mozartit, dhe më pas u largua nga vepra për arsye të panjohura. Më pas, Constanza iu afrua autorëve të tjerë, por u refuzua. Si rezultat, dorëshkrimi përfundoi në posedimin e Franz Xaver Süssmayer, një student i Wolfgang Amadeus. Studiuesit që po studiojnë pyetjen se kush e përfundoi "Requiem" të Mozartit janë të prirur të besojnë se ishte ky autor që e përfundoi veprën.

Josef Eibler

Ky kompozitor i njohur austriak, i cili mori pjesë në shkrimin e veprës madhështore, lindi në vitin 1765. Wolfgang Amadeus e vlerësoi shumë talentin e tij dhe, sipas disa raporteve, muzikantët kishin marrëdhënie miqësore. Vlen të përmendet se në 1833 Eibler vuajti nga apopleksia. Kjo ndodhi gjatë performancës së Requiem të Mozartit.

Franz Xaver Süssmayer

Franz Xaver Süssmayer lindi në 1766. Në moshën 21-vjeçare ai u bë student i Antonio Salieri, rivalit kryesor të Mozartit, por më pas kaloi te Wolfgang Amadeus. Për një vit të tërë ai jetoi në shtëpinë e tij si anëtar i familjes, ndihmoi kompozitorin në punën e tij dhe ndihmoi në shkrimin e shumë veprave.

Studiuesit krijues kanë zbuluar ngjashmëri midis muzikës së Requiem-it të Mozartit dhe veprave të ngjashme të Bach, Haydn, Cimarosa dhe Gossec. Sidoqoftë, prania e tipareve të përbashkëta shpjegohet me kërkesat e strukturës tradicionale të kompozicionit dhe parimet e përgjithshme të muzikës fetare të shekullit të 18-të.

Imazhi i një klienti misterioz të veshur me të zeza tronditi imagjinatën e kompozitorit, i cili ishte i ndjeshëm ndaj misticizmit. Pushkin luajti në këtë histori me lajmëtarin demonik të vdekjes në "Tragjeditë e vogla", dhe më vonë i njëjti personazh shfaqet në veprën e Yesenin në poemën "Njeriu i Zi".

Besohet se baza e Requiem u shkrua nga Mozart shumë kohë përpara porosisë, por vepra nuk u botua. Pasi kompozitori mori porosinë, gjithçka që duhej të bënte ishte të bënte disa ndryshime dhe të përshtatte përbërjen e përfunduar me kërkesat e blerësit. Megjithatë, ky version nuk ka prova të forta.

Falë Franz von Walseg, muzika u botua 2 vjet pas vdekjes së Mozartit dhe u interpretua për herë të parë më 14 dhjetor 1793 në shërbimin funeral për gruan e kontit. Von Walseg u përpoq t'ia atribuonte autorësinë vetes, por asnjë nga dëgjuesit nuk kishte asnjë dyshim se kjo ishte një vepër e vërtetë e Mozartit.

Studiuesit zbuluan një letër nga Konstanca, e datës 1827 dhe drejtuar një marrësi të panjohur, në të cilën gruaja shkruante: "Edhe nëse supozojmë se Süssmayer shkroi gjithçka plotësisht sipas udhëzimeve të Mozartit, Requiem mbetet ende një vepër e Mozartit". Këto fjalë lindin shumë spekulime dhe dyshime të drejta, por tani që nuk është gjallë asnjë pjesëmarrës në ato ngjarje, është pothuajse e pamundur të zbulohet e vërteta.

Më 11 shtator 2002, në përvjetorin e parë të tragjedisë që ndodhi në Shtetet e Bashkuara, "Requiem" i Mozartit u dëgjua në të gjithë planetin. Në orën 08:46, pikërisht në të njëjtën kohë kur filloi sulmi ndaj Kullave Binjake, filloi të performojë një orkestër nga zona e parë kohore e vendosur në Japoni. Një orë më vonë, muzika u kap nga grupi tjetër në zonën tjetër kohore, dhe pastaj grupi tjetër. Rekuiemi i varrimit në këtë ditë tingëllonte vazhdimisht në të gjithë planetin. Zgjedhja e kësaj muzike të veçantë të trishtuar nuk ishte e rastësishme: jeta e kompozitorit të ri përfundoi në mënyrë tragjike dhe të parakohshme sa qindra jetë të viktimave të sulmit terrorist. Historia e krijimit të “Requiem” të Mozartit është plot vuajtje, vepra mbeti e papërfunduar, ashtu si ëndrrat për të ardhmen e të vrarëve në këtë fatkeqësi.

Kuptimi i "Requiem" për dëgjuesit

"Requiem", shkruar nga Mozart në prag të vdekjes, është një nga krijimet më të mëdha të një gjeniu muzikor që ka frymëzuar shumë kompozitorë. Muzika e thellë, sublime dhe prekëse nuk i lë dëgjuesit indiferentë, duke depërtuar në qoshet më të largëta të shpirtit dhe duke prekur telat e zemrës. "Requiem" është një himn i vërtetë i pikëllimit dhe trishtimit, duke pasqyruar qartë dhe thjesht ndjenjat e një personi që dëshiron të ndjerin.

Rekuiemi i Mozartit sot

Data e krijimit të "Requiem" të Mozartit konsiderohet të jetë 1791. Edhe pse kanë kaluar më shumë se 200 vjet nga botimi i veprës, kjo muzikë ende dëgjohet në ceremoni përkujtimore dhe koncerte klasike. Versioni i shkruar nga Süssmayer mori njohjen më të lartë, por shumë kompozitorë janë përpjekur vazhdimisht ta rishkruajnë veprën për ta përmirësuar dhe përshtatur me traditat moderne.

Vdekja e Wolfgang Amadeus Mozart e pengoi atë të përfundonte veprën e famshme. Pavarësisht polemikave dhe polemikave, askush nuk mund të kundërshtojë talentin më të madh të autorit të ri. Edhe pas shekujsh, muzika e tij brilante vazhdon të tingëllojë.